Översikt

Hemsidan

Gustaf von Psilander : inledning

1.
1669-1703 : uppväxt,
ungdom och tidiga karriär

2.
Konvojerna : den historiska bakgrunden

3.
Konvojerna 1703-1704

4.
Efterspelet

5. 
1705-1716:
vägen mot toppen

6.
1716-1734 : landshövding och riksdagsman

7.
1734-1738 : president i
Amiralitetskollegium

8.
Den "private" Psilander

9.
"Kuriosa- kabinettet"

10.
Gustaf von Psilanders familj

11.
Legenden skapas : 1700- och 1800-talen

12.

 

6.1.2. Landshövding Psilander och kyrkan

Jag har på olika ställen snuddat vid Psilanders förhållande till religionen, både utom och inom ämbetet. Landshövdingens inflytande i kyrkliga frågor var i formell mening rätt betydande i såväl 1635 års landshövdingeinstruktion som i 1687 års. Då den sistnämnda ännu var i kraft in på 1720-talet kan det vara på sin plats att titta närmare på vad som där sades.
"Landzhöfdingen skal och förnämbligast påminna sigh det wara sin skyldigheet näst Konungens höga rättz och rättigheters i ackt tagande, på alt giörligit sätt att sökia och befordra Landzens och dess Inbyggiares gagn och nytta, för all ting främia Gudz ähra, handhafwa Religionen och den rätta Gudstjensten, så att Gudz ordh blifwer uthi alle församblingar i hans höfdingedöme rent, oförfalskat och flitigt lärdt och predikat, och icke någre willfarande kätterske lärdomar hemligen eller uppenbarligen uthspridas ibland Undersåtarne, eller någre sådane Lärare oförmärkt insticka sigh, som medh sitt förgift andra besmitta ; Spörier han elliest något förargeligit och oskickeligit förelöpa, så bör han gifwa det Biskopen och Capitlet tillkiänna, och förmana dem till att hämma, hindra och ifra detsamma, efter den nu nyligen af Kongl. Maij:t författade Kyrkio-Ordningen, räckiandes dem handen i alt det som till befordran af en godh ordning och en rätt och skiälig Kyrkio-Disciplin skattas nödigt och tienligit, så att alt må i Gudz försambling skickeligen, lofligen och wäl tillgå.

Om Kyrkior, Academier, Gymnasier, Scholar och Hospitaler skal och Landzhöfdingen låta sigh wårda, och medh dem upsichten der af anförtrodd är, wara bekymrat, först att husen och Byggningarne efter nödtorfften hållas wid macht och icke af otijdig wanskiötzel förfalla. Sedan att dhe som der widh tiena göra deras kall oförsummeligen hwar efter sin skyldigheet ; Jämbwäl tillsee at dhe der emot i rättan tijdh få sitt nödtorftiga underhåld, kunnandes han öfwer alt detta och hwad der till hörer, dels medh Academiens Cantzler, dels med Biskopen och Capitlet wijdare rådgiöra enär så omtränger, och något hoos honom här uthinnan klagas och angifwes.

Han skal och lijkmätigt Kongl. May:tz nådige Resolution af den 7 Aug. A:o 1684 icke tillåta att någon Kyrkioherde af Biskopen och Consistorio insättes uthi dhe församblingar, hwarest någon af dhe reducerade Konungz och Ladugårdar finnas, eller några Ridderskapetz och Adelens under Kongl. May:t och Cronan återkallade godz, i anseende till hwilka dhe tillförende hafwa hafft jus Patronatus i Sochnen, uthan strax gifwa Kongl. May:t tillkiänna, när något sådant giäll blir ledigt, på det Kongl. Maij:t widh slika öpningar må hafwa tillfälle att befordra antingen dhe Präster som genom trogen upwachtning och mycket uthståndit beswär uthi Krigh eller widh Scholar och Gymnasier eller elliest hafwa giordt sigh till någon Kongl. May:tz nådh och befordring wärdige och wälförtiente, såsom Kongl. Maij:tz nådige till Biskoperne och Capitlen afgångne Bref af d. 28 Maij 1684 innehåller och förmäler"


Landshövdingeinstruktionen 1687, punkt 4. Tryckt i: Samling af instructioner för högre och lägre tjenstemän vid landtregeringen... - / utg. af C. G. Styffe. - Stockholm, 1852

Man kan säga att denna fjärde punkt i instruktionen sönderfaller i tre delar:

A. Att värna den rena evangeliska läran.

B. Tillse att verksamheten vid länets läroanstalter, kyrkor och hospital sköts och att byggnaderna inte förfaller.

C. Bevaka Kungl. Maj:ts rätt vid prästtillsättningar.

Att landshövdingen skulle spela en roll som uppsyningsman över prästerskapet och religionsutövandet i sitt län var något som inte alldeles tilltalade prästerskapet. På riksdagen 1719 påminde ärkebiskopen i samband med diskussionen av kungaförsäkringens lydelse om att det var angeläget att det skulle framgå att landshövdingarna bara hade att hjälpa till om de blev tillfrågade. Världsliga myndigheters egna initiativ i sådana frågor var av ondo. (1) Något gehör för dessa synpunkter fick  prästeståndet dock inte i den slutliga skrivningen.  

Prästtillsättningar var också en het potatis. När det gällde de regala gällen, alltså de församlingar i vilka Kungl. Majt förbehöll sig rätten att utnämna nya präster, hade landshövdingen en slags bevakningsskyldighet. Han skulle se till att biskopar och domkapitel inte utan vidare tillsatte sina kandidater. I instruktionen fanns inte explicit en förslagsrätt eller förordanderätt, men i samband med att Karl XI 1693 bestämde vilka gäll som skulle räknas som regala instruerades landshövdingarna att också lämna sina synpunkter på konsistoriernas förslag. Vid vissa tillfällen tog sig landshövdingar stora friheter och   förordade kandidater innan domkapitlets förslag ens nått dem. (2) Kungens utnämningsrätt var heller inte alldeles enkel att administrera när Karl XII var i fält eller vistades i Bender.

Vid enväldets  fall och den därpå följande översynen av de regala gällen återgick många av dessa till att vara konsistoriella. Landshövdingens inblandning i processen fick man emellertid inte bort.

När det gäller biskopsval hade landshövdingarna inga formella rättigheter. Detta hindrade dock inte att det finns exempel på att de ingrep i dessa ärenden. Under Karl XII:s bortovaro var det svårt att tillsätta vakanser och då biskopsstolen i Kalmar på våren 1709 stått tom i mer än ett år grep först landshövding Rehbinder och senare också hans efterträdare in för att få en ny biskop tillsatt. I realiteten torde väl också landshövdingen ha haft andra kanaler för att framföra sina synpunkter på lämpliga kandidater. Man kan exempelvis notera den roll som Gustaf von Psilander spelade vid Herman Schröders val till biskop i Kalmar.


(1). Prästeståndets riksdagsprotokoll, del 5. - Stockholm, 1980, s. 28-29

(2). Levin, H., Om våra regala gäll // Kyrkohistorisk årsskrift 1900, s. 200

 

Källor:  Kjöllerström, S., Biskopstillsättningar i Sverige 1531-1911. - Lund, 1952 ; Normann, C.-E., Prästerskapet och det karolinska enväldet. - Stockholm, 1948 ; Svenska kyrkans historia, del 5. - Stockholm, 1935 Thomson, A., Studier i frihetstidens prästvalslagstiftning. - Lund, 1951 ;

(UNDER ARBETE)

©Bengt Nilsson
benni@bibl.liu.se

Senast uppdaterad: december 17, 2000.
Föregående sida: 6.1.1. Landshövding Psilanders skrivelser till Kungl. Majt. 1716-1734

Nästa sida: 6.2. På Gotland 1716-28