"Dans le
bouddhisme, que ce soit au Japon, au Laos, au Cambodge, au Vietnam, en Thaïlande, en
Birmanie, à Sri Lanka, en Corée, en Chine ou au Tibet, tous les enseignements et toutes
les pratiques du  dharma ont les mêmes fondements, de sorte que les pratiquants des
différentes écoles sont tous frères.
Au
Tibet plus particulièrement, huit lignées majeures coexistent, mais de nos jours quatre
principales demeurent en tant qu'écoles ;ce sont les Sakya, Gelug, Nyingma et Kagyu.
Chacune transmet la parole immaculée du bouddha au travers de lignées d'érudits et
d'accomplis qui sont comme de l'or pur. Elles transmettent un dharma authentique, non
corrompu, qui peut conduire les êtres à la libération de l'existence cyclique et à
l'ultime réalisation spirituelle.
|
On pourrait se demander, puisque chaque tradition et lignée
constitue un enseignement authentique et complet, pourquoi il en existe plusieurs. D'une
manière générale, leur variété correspond aux diverses réceptivités et aux
inclinations des êtres. Chaque système existe distinctement pour répondre aux besoins
et aux aptitudes particulières de personnes différentes, dotées de mentalités qui le
sont aussi./...
D'une façon générale, avoir confiance en toutes les traditions
est un signe de compréhension profonde des enseignements; néanmoins, il est
indispensable de s'engager dans une tradition donnée, d'y recevoir des instructions
détaillées et d'y être introduit aux pratiques essentielles, et il est alors juste de
pratiquer principalement ses enseignements."
Kalou Rinpoché
|
Bouddhisme
en Belgique Dharma
