Tercer Deber del Genio

3) Integrar ideas con sentimientos

-"...porque el psicoambiente es el resultado de los psiquismos que los crean. Son prolongaciones psíquicas y reflejos del alma..."

(Elia)
-"...todos los seres y las cosas formamos parte de un inmenso holograma..."

(Manú)

El psicoambiente interno (ideas+sentimientos) funciona proyectándose, como "prolongaciones psíquicas". Lo que se siente y toda la realidad es una actualización de las memorias (psiquismos) nuestras. La Tierra y cuanto contiene son nuestras ideas + sentimientos. Entonces, la nueva ciencia fundadora, y como deber del genio, o del que se anime a llevar esta antorcha, es trabajar la conciencia, el Aquí, de cada uno, para mejorar el Allí, el afuera el mundo. La idea de que el mundo es "aquello donde pasa cualquier cosa" deviene o deriva de imaginarlo como algo externo a nosotros y de la falta de la responsabilidad y del conocimiento de que el mundo es interno, pues no es otra cosa que nuestro Aquí (idea + sentimientos) proyectado.

No puedo recomendar que alguien haga lo que no es bueno para mí. Al compactarse la conciencia integradora, se limpian las contrainteligencias o errores por haber desarticulado el afuera y el adentro. Funciona como un holograma. Pero hay mucho más. El Aquiallí, o nueva conciencia, es uno de los "caminos todavía secretos" que llevan a obtener conocimientos por el supertiempo, donde pasado futuro y presente se simetrizan. Se producen "energías de sincronización" al alinear el pensar, y el sentir y el hacer (somos fácticos porque la idea lleva fuerza emotiva); las cuales destruyen el concepto de distancia y el espacio desaparece. Las energías de sincronización son analogías en el tiempo. Sentir es ubicar el registro, la sintonía correcta para que advengan recuerdos, ideas o desarrollos. El recuerdo de una sensación (recordar el olor a limón es el olor) trae la situación que se quiera, al presente. Así, elijo el tiempo para vivir, o mezclo tiempos y culturas, si soy capaz de lograr la sintonía. Ahora bien, creo que lo fundamental es la integración o aquiallí, porque cambia el concepto de conocimiento al comprender que todas las ideas y sentimientos que circulan, producen "efectos de real". Lo principal, entonces, es que el genio integre y sea responsable por aquello "que va a poner en el mundo" donde se juega quien es, su prestigio y su fama, de acuerdo al mundo psicofísico que fue capaz de sintonizar o de imaginar o de crear.

El debe cuidar y cultivar una mente integrada. La nueva civilización cuidará las mentes antes que los hechos. Es tonto correr detrás de los hechos una vez que las mentes estás arruinadas.También la integración tiene que ver con la idea más alta que seamos capaces de imaginar, pero eso lo dejamos para luego.

Por otro lado, si se trata de aprender, o de leer, o de pensar o imaginar, o de investigar, o si se trata, en general, de lo que hacemos todos los días..., la integración tiene sus facetas...Aunque, es bueno por ahora terminar aquí, antes que pasar a otros aspectos....

Si se trata de aprender: Al estudiar, al escuchar o al dictar una conferencia, hay que tener en cuenta al protagonista real, qué le sucede? Es por eso que se distribuyen unos formularios para tomar apuntes, cuyo margen izquierdo está disenado para registrar allí las ocurrencias (ideas + sentimientos) del que toma nota y cuyo margen derecho es para registrar los conceptos del conferenciante. Esto transforma a una conferencia en un hecho educativo. El trabajo es "que conexiones afectivas e intelectuales despierto con lo que anuncio"o, que conexiones hago con lo que escucho y pienso. Hablar de "conectar", ya tiene otro color.

Si se trata de leer: Algunos grandes escritores (Bioy Casares, Jorge Luis Borges, Julio Cortázar) afirman que el libro que no proporciona placer, interés y emoción, hay que abandonarlo.

La lectura obligatoria sería un invento académico. Los únicos datos que, al fin y al cabo, se recuerdan, son los que producen efectos en el corazón de la cabeza.

Si se trata de imaginar: No seguimos siendo los mismos cuando una obra de arte acusa un impacto sobre nosotros, porque la misma produce efectos que a uno le revuelven la vida.

Si se trata de sentir: Si la situación no es rígida ni fría uno obtiene de las ideas lo impensado, se unen al impulso de libertad y lo increíble sucede. En realidad, una idea, bien podría ser un sentimiento banado, vestido, afeitado y listo para salir a la calle. La idea que no se une a una emoción moriría en el huevo.

Si se trata de investigar: Impulsamos aquello que nos atrae, estimula y desafía. De lo contrario no es posible permanecer diez anos mirando por un microscopio. Todo lo increíble y lo innombrable va delante de nuestra vida, de chofer. Nos la pasamos buscando problemas que nos conmuevan y no se parezcan a los desabridos problemas que nos proponen en las academias.

Si se trata de encontrar: Dónde encontrar una pepita de oro si no es en la fugaz visita de un pensamiento pequeno y volador que la mente trata de atrapar pero que se escapa irremediablemente porque aún no hemos aprendido a amplificar las senales débiles que llegan a nuestra conciencia? O en dos papeles, hijos del desorden, que el azar reúne en la cartera o en el escritorio para inaugurar un mundo posible?

Si se trata de idear: Eso es labor para un minero! Hay que cortar, apilar, picar, demoler, desgajar las vetas adheridas de mineral, secarse el sudor, aspirar una bocanada de oxígeno...Cómo hacer todo eso sin los sentimientos?

Si se trata de vivir: Peleamos por ideas que son nuestra perdición, es decir, nuestra redención..., que son las que dan sentido a todo lo que hacemos. Además, hacemos lo que ellas nos indican y somos pensados por ellas que nos toman de vehículos para cumplir sus designios...

Cuarto Deber del Genio

4) Autogestión e iniciativa

El individuo autogestivo es aquel que se da cuenta de lo que necesita. Y sale a buscarlo. Sabe elegir su alimento y sabe elegir lo que le conviene y puede aprovechar una ocasión porque distingue el momento en que esta se presenta. Cuando depositamos la responsabilidad de la decisión en otras personas nos estamos obligando, a nosotros mismos, a esperar. Cuando asumimos la dirección, tomamos la iniciativa y regulamos los tiempos de acuerdo a nuestro ánimo y al escenario de sucesos.

El genio se resiste a que le digiten las lecturas o la información.

Por eso, muchas veces, no quiere ir a la Universidad. Le molesta "caminar por un sendero ya trazado". Tal vez entra por primera vez a la casa de altos estudios a dar una conferencia (Borges).

En otras ocasiones abandona la escuela primaria porque allí "no me dejan trabajar" (Rodrigo Fresán)

¿Qué significa esto?

El tiene "sus propias consignas", iniciativas que son temas a investigar...Por qué habría que creer que lo que le pide el profesor es más importante?
El genio, trastorna así a las organizaciones y se enfrenta porque es autogestivo y rivaliza con los temas y opiniones que le interesan.
Veamos el caso de Gustavo: Tenía diez anos y se especializaba en dibujar, de memoria, sistemas óseos de animales extinguidos.
Gustavo era un Ramón y Cajal en potencia, o, mejor, un Florentino Ameghino.

-Hola maestro -dijo la madre de Gustavo -Vengo a hablar con Ud. para consultarlo porque el año pasado tuve que sacarlo a Gustavo de la otra escuela porque no trabajaba en clase.

-Acá trabaja en clase -solo que no sigue las consignas de la clase..., dibuja esqueletos toda la tarde.

-Ay..., otra vez...Y ahora, qué voy a hacer...?

-Digamé, senora...Qué hace Gustavo por la manana...La mujer se mordió los labios. Luego...

-Lee una enciclopedia de Historia Natural... Hubo un silencio.

-...Quiero que sea como los demás chicos... El maestro pensaba. Después contestó.

-Y para qué va a ser como los demás.No tenga miedo senora. Con el grupo no presenta problemas. Por la puerta entreabierta del aula se veían, pegadas con cinta, cartulinas blancas con dibujos de huesos.
-No se haga problema. Vaya tranquila. Estamos todos aprendiendo sobre animales prehistóricos. Aprovechamos lo que él sabe. A Ud. no le interesa la Biología?

*Que el individuo tenga motivación propia e iniciativa personal para aprender, es un objetivo ideal para el sistema educativo, si es que lo logra. El genio lo trae puesto.

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a): "...en torno a cada persona genial cristaliza alguna forma de inconciente telepatía gestáltica..."
b): "Nuestra nueva condición comunal era tan perfecta que las experiencias de cada uno eran accesibles a todos..."

a): "que asume (...) a varias personas para plasmar colectivamente alguna pre-realidad impensable..."
b): "...podría preguntarme aquí si nos convertimos en un solo individuo con una corriente de experiencia, o si continuamos siendo distintos individuos con experiencias numéricamente distintas pero similares..."

a): "...se compone de un núcleo intuitivo muy simple y de una compleja constelación de desarrollo lógico que sin la diversidad de talentos de varias personas acaso nunca podrían realizarse..."
b): "...nuestro pensamiento, nuestra percepción, nuestra imaginación y nuestra voluntad alcanzaban un grado de lucidez que nunca habíamos conocido como individuos..."

a): "...todo genio es en el fondo una personalidad polifísica,-un equipo-."
b): "...una mente de orden mas alto que la de cada uno de nosotros por separado...

a): "...inducir en un colectivo un pensamiento metalógico, una idea que precisa simultáneamente de varios cerebros en sintonía para conseguir desarrollarse..."
b): "...éramos en verdad individuos con experiencias personales; no obstante, al mismo tiempo, y de un modo muy importante y conmovedoor, no nos distinguíamos unos de otros..."

a): "...pórtico de una nueva era posiblemente cargada de estructuras plurimentales que nos obligarán a revisar nuestros actuales conceptos de persona y de personalidad."
b): "...contribución a la tarea común de la exploración cósmica, mientras que a la vez nos sentíamos unidos por una trama de sutiles relaciones personales."

a): "Tal vez en un futuro no lejano reconozcamos entidades unitarias formadas por varios cuerpos personales..."
b): "...éramos criaturas distintas en el amor, e idénticas en el conocimiento."

a): "...soportes integrados de continuos gnoseológicos que requieren conexiones neuronales más profundas que las que permite el simple Lenguaje.-"
b): "...sería lógicamente correcto referirse a la mente exploradora siempre en singular empleando el pronombre yo..."

a): "...una Superpersonalidad autónoma y autogestionaria en un colectivo de personas, ninguna de las cuales tendría que ser especialmente genial."
b): "Cada uno de nosotros se había incorporado a la aventura con la esperanza de descubrir qué papel desempenaba la comunidad en la totalidad del Cosmos..."

Todas las a) son de Manú; todas las b) son de Olaf Stapledon, de "Hacedor de estrellas"(1937).
La conciencia transnormal, puede:

1) Crear objetivando la propia "substancia" inconciente.
2) Vivir cada uno su historia personal pero ver que papel juega ésta en el concierto total.
3) Objetivar el inconciente de otro miembro de la mente grupal (la mente encuentra lo que necesita pero a través de otro).