SinarOnline : Edisi5 : Tauhid

SINAR ONLINE || Fokus || Feqah || Muslimah || Sains || Santapan Rohani || Sirah || Tauhid ||

Tauhid Perkara-perkara Yang Membatalkan Iman
Iman ialah Tasdiq (membenarkan). I’tikad di dalam hati kepada apa yang di ketahui daripada Deen Islam yang di bawa oleh nabi Muhammad Sallallahualaihi-wasallam serta ikrar dengan lidah dan amal. Tasdiq itu mestilah menerima dengan redha dengan semuanya, tidak ada engkar dan perasaan ragu serta tidak menjuzuk-juzukkan(memecah-mecahkan) kepercayaannya.

Firman Allah, maksudnya:
" Maka demi Tuhanmu, mereka tidak beriman (pada hakikatnya) sehingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka berselisih di kalangan mereka, kemudian mereka tidak merasa di dalam hati mereka sesuatu keraguan terhadap apa-apa keputusan yang kamu berikan dan mereka menerima sepenuhnya. "

(Surah An Nisa’:Ayat 65)

Iman itu mungkin tercabut dengan beberapa sebab yang dikemukakan oleh ulama berdasarkan Al-Quran dan Hadis Nabi Muhammad Sallallahualaihi-wasallam. Diantaranya yang ditegaskan oleh Al-Imam At-Tohawi Rahimahullah di dalam kitabnya. Perkara yang boleh membatalkan iman ialah:

Mengingkari sifat Rububiyah atau mencelanya :

Mengingkari atau mencela Asma’ Allah dan sifat-sifatnya
Mengingkari atau mencela sifat Uluhiyyah.
Mengingkari atau mencela Rasulullah Sallallahualaihiwasallam.

Keempat-empat perkara tersebut berlaku dengan I’tiqad, perkataan dan perbuatan di mana sesiapa yang melakukannya batallah imannya dan keluar dari agama Islam dan syahadahnya tidak sah wal’iyazubillah.

Bagi menjelaskannya :

1. Mengingkari Sifat Rububiyyah atau mencelanya

Tauhid Rububiyyah ialah mengakui bahawa Dialah tuhan yang Maha Pencipta, mentadbir, memilikinya, memberi rezeki segala-galanya dibawah pengetahuannya, kehendak dan kebijaksanaanya yang tidak terhingga.
Maka setiap I’tikad, perkataan dan tindak tanduk yang menunjukkan keingkarannya menjadi kafir dan riddah .

2. Mengingkari atau mencela Asma’ Allah dan Sifat-sifatNya.

Allah dan Rasul telah mensabitkan baginya beberapa nama dan sifat dan menafikan beberapa sifat. Maka sesiapa yang menafikan yang demikian itu, maka dia menjadi kafir.
Mengkafirkan sifat-sifat Asma Allah itu dengan dua cara iaitu kafir Nafi dan kafir Isbat
Kafir Nafi itu ialah menidakkan mana-mana sifat Allah atau mentakwilkan dengan takwil yang kurang atau menghadkan kesempurnaan Allah atau menyamakan sifat Allah dengan sifat makhluk.
Kafir Isbat itu ialah menetapkan mana-mana sifat kekurangan atau sifat mustahil bagi Allah seperti Allah ada anak, isteri, Dia tidur, mati dan lain-lain.

3. Mengingkari atau mencela Sifat Uluhiyyah.

Iaitu perkataan atau perbuatan atau I’tikad yang mengingkari bahawa Allah sahaja yang wajib disembah dengan sebenarnya, yang lain daripadanya tidak berhak di sembah.
Banyak manusia yang secara sedar atau tidak sedar telah mengingkari sifat Allah ini.
Sesungguhnya kebanyakkan manusia sejak dahulu hingga sekarang mengakui tauhid Rububiyyah, tetapi mereka mengingkari di dalam I’tikad, perkataan dan perbuatan terhadap Uluhiyyah Allah seperti beribadat kepada yang lain daripada Allah, mengakui hukum dan undang-undang yang lain lebih baik dari syariat Allah dengan hati dan lidah

4. Mengingkari Atau Mencela Rasulullah Sallallahualaihiwasallam Atau Kerasulannya

Iaitu perkataan atau perbuatan I’tikad yang menafikan atau mencela kerasulan atau keperibadian Rasulullah sallallahualaihiwasallam dan mengingkari pengkhabaran yang dibawa oleh nabi sallallahualaihiwasallam.
Digolongkan juga di kalangan orang yang batal imannya jika mengingkari Al Quran kerana Al Quran itu di sampaikan oleh nabi. Begitu juga jika mengingkari hukum menurut nas Al Quran dan Al Hadis seperti wajibnya solat, zakat, haji, halal, haram, bab nikah kahwin, hudud dan sebagainya.
Berkata Al Imam Ibnu Taimiyah Rahimahullah ketika menafsirkan ayat Allah :

Maksudnya :
“Sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah ,maka mereka orang-orang yang kafir”

(Surah Al Maidah:Ayat 44)

Tidak syak lagi bahawa sesiapa yang tidak beri’tiqad wajiblah berhukum dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah adalah menjadi kafir. Sesungguhnya setiap ummat Islam itu mesti memerintah dengan adil . Kadang-kadang keadilan menurut hukum mereka ialah yang dipandang oleh pembesar-pembesar mereka. Bahkan banyak sekali orang yang mengaku Islam berhukum dengan adat yang tidak diturunkan oleh Allah seperti orang Badwi di zaman dahulu di mana mereka berpendapat itulah hukum yang sayugia dilaksanakan, bukannya Kitab Allah dan Sunnah Rasulnya.

|| Fokus || Feqah || Muslimah || Sains || Santapan Rohani || Sirah || Tauhid || Koleksi Sinar ||