From evgen@camd1.kkpcr.re.kr Sat Dec 30 10:53:49 2000
Newsgroups: relcom.religion
Subject: множественность Богов Re: На: Логика?
From: evgen@camd1.kkpcr.re.kr (Evgenij Barsukov)
Date: Sat, 30 Dec 2000 01:53:49 GMT
--------
Regardding message from Thu, 28 Dec 2000 17:57:26 +0300 by "Pravover"
>| Жизнь, максимально приближенная к заповедям блаженства. То
>| есть - к милосердию, к правде, и т.д., как там написано. И все
>| это становится полным при стремлении и любви к Богу. Если у
>| человека нет этих стремлений к правде, это уже несколько иное.
>| В общем - что посеет человек, то и пожнет.
>
>И здесь почти полностью согласен. Один момент только требует уточнения.
>Какому Богу?
а их много?
Вопрос множественности богов можно рассмотреть с точки зрения теории
сложности. Сложность случайно возникающих обьектов (см. детандерный
парк на сайте почему случайных) имеет "нормальное" распределение, при
котором соблюдается обратно-экспотенциальная зависимость между
сложностью обьекта и их числом.
Определяя Бога как "бесконечно сложный" обьект нетрудно представить
что его "число" минимально, т.е. он находится на вершине этого
распределения. Однако до вершины нам далеко, и нам приходится иметь
дело со всей кривой в целом. Именно ближняя к нам окрестность кривой
имеет максимальный эффект в реальной жизни, так-что принебрегать всей
кривой ради ее вершины представляется недопустимым упрощением. Кроме
того, структура более низких элементов может дать информацию о
стуктуре более высоких.
Рассмотрением Бога как "вершину" либо как кривую сложности в целом
отличается иудо/христиано/мусульманская триада. Подчеркивается
определение Бога как того самого далекого и недостижимого абсолюта в
конце кривой, и призывает отказатся от рассмотрения всех промежуточных
стадий кривой, обзывая это язычеством.
Очевидно что такой экстремальный подход (только вся кривая как целое,
и только ее вершина) с одной стороны дает бесконечно точное решение,
к-е однако требует бесконечного времени для своего вычисления. Отсуда
для практического применения очевидна необходимость разбиения решения
на составляющие всей кривой, к-е в христианстве спонтанно (и вопреки
теоретикам такового) идет в виде выделения преславутого триединства а
т.ж. поклонения "святым" к-е по существу т.ж. интуитивно
воспринимаются как составные части божественного целого.
Более систематично подходит к этому вопросу наиболее древняя и
развитая религия - индуизм и его производная - буддизм. Из
лого-нормального распределения выделяется бесконечное (т.е. без
ограничений) число богов условно назначая каждому богу свой кусочек на
шкале убывающей сложности. Это особенно разумно вследствии того что
"распределение" о которой мы говорим естественно многомерно и не
идеально гладко, так-что во многих случаях для упрощения решения
целесообразна кластеризация, выделения сходных участков в отдельные
сущности.
При этом естественно не следует забывать что любая кластеризация есть
"лосси компрешен" т.е. упрощение, потому целостность всего обьекта
нужно постоянно держать на заметке.
Regards,
Ж.
_________________________________________________________
FAQ "conceptual articles" from .philosophy:
https://members.tripod.com/~Sudy_Zhenja/russian
Шобы ви дажэ не сумливались!
Built by Text2Html