From VBGubin@adm.pfu.edu.ru Wed Oct 18 20:01:14 2000
Newsgroups: fido7.su.philosophy
Subject: Смысл жизни
From: "Губин"
Date: 18 Oct 2000 15:01:14 +0400
--------
Я тут появился, по крайней мере на некоторое время, но ньюсГамма, через
которую пишу, почему-то чужие письма почти не качает, так что я пишу не в
продолжение темы, а получается параллельно, за что извиняюсь.
Так вот смыслов жизни (и в жизни) много. Все они в ней несть.
Но мы-то, видно, желаем смысла поглобальгее, не правда ли?
Ну что ж, если по тому самому Экклезиасту (и, наверно, по сатанизму?) -
то все суета сует и всяческая суета, то бишь смысла никакого нет - ну,
как и вообще во всем, если говорить абстрактно, безотносительно к чему бы
то ни было. Что живое, что кирпич - "всё в землю ляжет, всё прахом
будет".
Но с другой стороны - есть, бесспорно есть разница между живым и
неживым. Есть граница, с одной стороны которой существует отношение типа
"хорошо-плохо" (живое), а с другой - не существует (неживое) [см. у меня
о критерии живого]. Так вот тот самый Экклезиаст (или кто там?) попросту
врет, говоря, что все суета сует.
Получается, что главная задача - это не перейти через эту границу,
фактически в небытие как этой самой сущности. Ну, и после некоторых
раздумий выходит, что максимальный смысл жизни заключается в
способствованию сохранению жизни.
Отсюда, между прочим, следует интересная вещь, что формы жизни
следует развивать, понятие прогресса имеет смысл. Так, жизнь в форме
общества каких-нибудь лягушек не может противостоять относительно сильным
планетарным или более крупным катастрофам. А вот цивилизация, развитая до
космических масштабов, имеет больше шансов сохраниться, сохранив заодно с
собой, скажем, и тех же лягушек.
Ну, это уже неактуальности.

Я обновил свои сайты (пока не все, остальные вот-вот обновлю):
http://gubin.narod.ru/
http://entropy.narod.ru/
http://www.pfu.edu.ru/~vgubin
http://www1.pfu.edu.ru/~vgubin
http://www.sci.pfu.edu.ru/~vgubin

Первые два - уже.
Там поставлен новый список 1300 хороших книг для чтения (с экрана и для
скачивания), добавлено >40 газетных статей и 7 писем с критикой (руганью)
книги Сонина о терроре диамата против бедного физического идеализма.
Граждане, называющие себя философами, которые меня (и диамат)
донимали этой книжной макулатурой! Неужели вы не обратили внимания, что
там даже не написано хотя бы для постановки задачи хоть в сколько-нибудь
минимальном виде, что такое диамат, чем он отличается от, скажем,
метафизического, или естественнонаучного, или просто вульгарного
материализма, от позитивизма и.т.п.
Как можно не видеть, что книжка Сонина к философии не имеет никакого
отношения? Ну, ваще!

Всего хорошего. Губин.




Built by Text2Html