论曹操的用人政策《三国演义》一书叙述的是一个天下分崩、群雄并起的时代。在那个时候，凡有志之士，不论文武，都待价而沽，或毛遂自荐，无不欲攀龙附凤，一显身手，建功立业，名垂青史。真正甘心终老山林， “苟全性命于乱世”的人真是凤毛麟角。书中经常出现的两句话，“ 良禽择木而栖，贤臣择主而事”，确实是那时现实的写照。　　一部《三国演义》，内容错综复杂，千头万绪，但最重要的可归结为一句话：它是魏蜀吴三国争取人才的斗争。“得人者昌，失人者亡”，这个千古颠扑不破的规律，在这里表现得再清楚不过了。无论曹操、刘备或孙权，在争取人才这点上，都是殚思极虑，不遗余力的。　　我以为三人之中，这工作做得最为出色，效果最显著的，乃为曹操。他的政策，不仅裨益魏国，使其迅速强盛起来，傲视天下，也有不少经验是值得后人借鉴的。我们今天说曹操是个英雄，其主要依据，亦在于此。　　曹操的用人政策有以下几个特点：一、重视人才与识别人才　　早在以袁绍为盟主的讨伐董卓的大会上，曹操就已看出刘备与关公均非等闲之辈。他极力支持关公出战。在关公“温酒斩华雄”后，他更加坚定信心，一定要收关公为己用，因此百般优待，以动其心。但关公终挂印封金而去。这时曹操力排众议，不派重兵追他，迫其就范，反传令一路放行，并亲自为关公送行。　　在这里，我们可引一段曹操的讲话以说明他爱惜人才的风度：“ 吾昔已许之（指曾答应关公在其得知刘备去向时，准其离去），岂可失信，彼各为其主，勿追也。”并告诉张辽：“云长挂印封金财贿不足以动其心，爵禄不足以移其志，此等人吾深敬之。想他去此不远，我结识他做个人情。汝可先去请住他，待我与他送行，更以路费，征袍赠之，为后日纪念。” 　　曹操在“煮酒论英雄”时，不仅给“英雄”下了个确切的定义，并且对当时的知名豪杰，一一给予简短的评价，认为他们都算不得英雄，最后得出了一个令刘备大为震惊的结论：“今天下英雄，惟使君与操耳！”他明知刘备才能出众，后日必为自己的强硬对手，但他仍让他带兵五万告任徐州牧，并不听群臣建议，派兵追杀刘备。这无疑也是他爱惜人才的表现。　　他对自己的武将的态度亦复如此。在和张绣的战斗中，典韦舍身救了曹操。操亲祭之，哭着对部下说道：“吾所长子，爱侄，俱无深痛，独号泣典韦也！”后来再过襄阳时，想到此事，操又于马上大哭，即下马设祭筵，吊亡魂，亲三拜墓前；连那匹被射死的典韦的马也一道祭了。三军将士无不为之感动。　　由于他能谦恭下士，广招天下英杰，他的帐下集中了很多的谋臣武将，其人数之多，能力之强，都远远超过了刘备与孙权。其中有名的有荀或、许攸、郭嘉、刘晔、程昱、董昭、夏侯淳、夏侯渊曹仁、曹洪、吕虔、李典、乐进、于禁、徐晃、许褚、典韦、张辽等人。这些人都能终生为他效力，无一反叛者。二、以诚待人，不究既往　　吕布失败后，其部将张辽被曹军俘获，曹本要亲自杀他，经关公、刘备劝阻，说明张辽是个忠诚义士，应当留用，曹立即掷剑于地，笑曰：“吾亦知文远忠义，故戏之耳。”于是，亲手为张辽松绑，把自己的衣服脱给他穿，并以上宾礼待之。张辽十分感动，遂降曹。　　袁绍出兵讨伐曹操时，曾命陈琳草檄，陈琳才气横溢，义正词严。曹操看到后，大为震惊，出了一身冷汗。连头痛病也好了，他笑着说：“有文事者，必须以武略济之。陈琳文事虽佳，其如袁绍武略之不足何！”袁氏亡后，陈琳被捕，曹操部下有建议杀陈琳的。曹怜其才，乃赦之，命为从事。这也是曹操因惜才而采取的宽容政策。　　袁绍军队大败的时候，曹操的部队在袁的图书中，捡出书信一束，都是曹的下属与袁绍私通、图谋反叛的信。这时有人提议按信中人名一一核对，把这些人全杀掉。但曹操拒绝了这个意见，并且说：“ 当绍之强旅亦不能自保，况他人乎？”遂即命人把这个“黑名单”付之一炬，不再追问。　　官渡之战，袁绍大败，主将张颌、高览怕袁绍问罪，来投奔曹操，但有人认为张、高二人来降，恐有诈，不可尽信。但曹操说：“吾以恩遇之，虽有异心，亦可变矣。”于是以礼接待他们，就此取得了他们两人的忠诚。　　张颌天荡山失守，曹洪告曹操，认为张有罪，但曹操却说：“非颌之罪，胜负乃兵家常事耳。” 　　曹操退守阳平关，派许褚接应粮草。许褚饮酒大醉，粮草被张飞夺去，自己兵败负伤逃回。曹操没有责怪他，自己承担了失败的责任，并令医生为许褚治伤。　　曹操曾派人招安张绣，张因过去与曹操有仇，怕曹操不会容忍他。贾诩告诉他，曹操是个英雄，为了延揽人才，一定不会记私怨的。张绣遂即见操，拜于阶下。曹操把他扶起来，握着他的手说“有小过失，勿记于心”，并封张绣为将军。　　许攸本是曹操的老友，因袁绍不重用他，置他的正确意见于不顾，许遂投奔曹操，曹操来不及穿鞋，就出门迎接。许攸说：“公乃汉相，吾乃布衣，何谦恭如此？”曹操答道：“公乃操故友，岂敢以名爵相上下乎？” 　　曹仁屯兵襄阳，关公率大军围之。满宠谏曹仁坚守，不宜迎战关公。曹仁不听，终失襄阳，不得已困守樊城，徐晃带着军队去救，他才能突围。曹仁作为败军之将，来见曹操，泣拜请罪，曹操安慰他说：“此乃天数，非汝等之罪也。”同时，重赏三军，大力表扬徐晃，封平南将军，并说：“荆州兵围堑鹿角数重，徐公明深入其中，竟获全功。孙用兵三十余年，未敢长驱径入敌围，公明真胆识兼优者也！ ”将士听了，都十分叹服。三、虚心纳谏，从善如流　　曹操对于下面谋士的意见，十分重视，真可说做到了从善如流。如果发现自己的看法有错，他也能毫不犹豫地放弃。他手下的能臣大将大多是互相推荐来的，他一律推心置腹，一视同仁，并予以充分信任。今举重要事例如下：　　官渡之战是中国战争史上一个有名的以少胜多、以弱胜强的战例，也是曹操用人政策的胜利。　　开始时，曹操以七万之众抗击袁军七十万，力量悬殊，不敢贸然决定进军。荀攸谏曰：“绍军虽多，不足惧也。我军俱精锐之士，无不以一当十。但利在急战，若迁延日月，粮草不敷，事可忧矣。”操从其言，立即出击。　　曹操采纳刘晔发石车的计策，破袁绍从土山上发出的弓弩；又用刘计控制了长堑，破了袁军的地道。　　许攸告诉曹操：袁绍军粮辎重，尽积于乌巢，如选精兵数千，乘隙烧其粮草辎重，则袁绍大军，不出三天，即将大乱。操接受了他的计策，派徐晃、张辽、许褚等进袭乌巢，烧了袁军粮草，奠定了官渡大战的胜利基础。　　曹操守官渡已两个月，粮草殆尽，兵力日弱，打算弃此而退回许昌。在这个难以下决心的时刻，他派人到许昌征求荀或的意见。荀认为机不可失，亟宜坚守，时间久了，袁绍方面必有变化。操闻后大喜，遂决定死守，终获大胜。　　官渡战后，袁绍集四州之兵二、三十万于仑亭，拟作因兽之斗，程昱献计曹操以“十面埋伏”的兵法退兵河上，伏兵十队，背水一战，以“置之死地而后生”的办法来打败袁绍。曹操听了他的话，彻底消灭了袁的有生力量，袁绍本人亦病死冀州。　　在此之前，曹操曾一度徘徊于进兵攻打荆州与继续用兵、彻底打垮袁氏残余势力两个战略决策之间。荀攸建议：这时袁绍两个儿子袁尚、袁谭不和，应利用敌方这个内部矛盾，一举摧毁袁氏，使其不能再起。那时河北既平，霸业可成，而不应去拔那个“国和民顺”的力量强大的荆州钉子。曹操听后大喜，按计作战，终致大成。　　入冀州后，操遍访贤士得崔琰。崔过去也曾为袁绍出谋划策，袁不听。曹那时忙于统计本州户籍，共计三十万众。琰谏曰：“今天下分崩，九州幅裂。二袁兄弟相争，冀民暴骨原野，丞相不急存问风俗，救其涂炭，而先计较户籍，岂本州士女所望于明公哉？”曹操听了，大为感动，从琰之言，并待为上宾。　　先时，刘备取了荆州，进入西川，自领益州牧，曹操闻之，大怒，立起大军三十万来取荆州。参军上书谏操，力言吴、蜀占地理优势，不宜冒险进攻。目前亟宜“增修文德，按甲寝兵，息军养士，待时而动。”曹操接受了他的意见，遂罢南征，兴设学校，延礼文士。　　刘备进位汉中王后，曹操又拟起倾国之兵，进犯两川，与刘备决一雌雄。司马懿谏曰：“大王不可因一时之怒，亲劳车驾远征。臣有一计，不须张弓只箭，令刘备在蜀自受其祸。待其兵衰力尽，只须一将往征之，便可成功。江东孙权，以妹嫁刘备而又乘间窃取回去；刘备又占据荆州不还，彼此俱有切齿之恨。今可差一舌辩之士，赍书往说孙权，使兴兵取荆州；刘备必发两川之兵以救荆州。那时大王兴兵去取汉川，令刘备不能首尾相救，势必危矣。”操大喜，遂定离间吴蜀之计。这是一个重大的战略决策，后来事实证明完全正确。　　曹操听郭嘉的话深入沙漠，西击乌桓以巩固后方，大胜。回到易州后，重赏以前曾向他进谏忠言的谋臣将士，并说：”孤前者乘危远征，侥幸成功，虽得胜，天所佑也，不可以为法。诸君之谏，乃万安之计，是以重赏。后勿难言。“ 四、深悔失误，妥为善后　　曹操因生性多疑，常误杀忠良，造成损失，但他总能立即深责自己，表示悔恨，并尽力做好善后工作。　　一次，许褚误杀许攸，曹操知道之后，严肃地责怪了许褚，并厚葬许攸。　　建安十三年冬，曹操巡视沿长江水寨，设宴于大船上，大宴群臣，酒酣耳热之际，横槊赋诗，中有“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依”句。扬州刺史刘馥认为此乃不吉之言。时操已醉，勃然大怒，手起一戟，刺杀了刘馥。次日操酒醒后，悔恨不已。在刘子刘熙前痛哭流涕，作了自我批评，并以三公厚葬刘馥。　　荀或是曹操重要谋士，操常言听计从，取得不少胜利，但因他不同意授操魏公之位，加九锡以彰功德，操认为荀或不忠，赐服毒死。后操发现，自己铸成大错，甚懊悔，命厚葬之，并谥日敬侯。后来，为了同样原因，荀攸也反对尊操为魏王，操大怒，说：“此人欲效荀或耶！”荀攸听说了，忧愤成疾而死。操厚葬之，并从此不再提魏王事。