El árbol asesino:
Para muchos es simplemente un árbol.....para
quienes conocen su historia
es un árbol con muerte y con magia.
Para los primeros pobladores del sureste de
México era un árbol sagrado;
le rendían homenaje por su forma rara,
su frondosidad y por su utilidad.
(Dicen que lo ocupaban como casa-habitación).
A éstos árboles se les llamaron
ceibas, y según , daba humanos y los
recogía para cobijarlos. Por eso desde
siempre en Tabasco se quiere a la
ceiba..
La ceiba más grande de Villahermosa
(Tabasco) tiene el respeto y hasta
el miedo de la gente, porque sirvió
como sitio de ajusticiamiento;
durante la persecución religiosa muchos
murieron colgados de sus ramas,
durante la revolución también.
El árbol se fue llenando de cuerdas de
ahorcados.
La imagen macabra de la ceiba justiciera quedó
en la mente de todos los
habitante de por ahí, y las voces de
quienes ahorcaron también: los
gritos de las almas en pena rondaron a la
ceiba.
La historia se ha pasado de generación
en generación, incluso hay
quienes aumentan la historia......
¿Visitarias la ceiba en la noche?
Romeo y Julieta, en Guerrero:
Había una vez un príncipe azteca,
que buscaba una bella prisionera para
sacrificar dignamente el día de su
coronación como rey. Tecampa se
llamaba, y llegó a tierra tenochca
buscando conquistar. El príncipe y
sus gentes lograron dominar la pueblo, al
evitarles el paso hacia el
agua. El príncipe autorizó
a la princesa del lugar a ser la única que
recogiera el agua para el pueblo y así
se conocieron.
El agua se convirtió en el pretexto
para sus reuniones diarias, y así
pasaron 30 días. El amor de los dos
fue creciendo. Los consejeros del
príncipe tuvieron que recordarle el
motivo de su visita y Tecampa se vio
obligado a enfrentarse en una lucha cuerpo
a cuerpo con el padre de la
princesa.
Justo cuando el rey estaba a punto de matar
al prícipe Tecampa, la
princesa cubrió con su cuerpo al de
su amado. Viendo la traición de su
hija, el rey maldijo a que los amantes quedaran
convertido en piedra.
Y así fue: Ana y Tecampa quedaron unidos
por siempre en la sierra de
Guerrero......ahí se les escucha, porque
si alguien se acerca y golpea
alguna de las dos piedras, el sonido es exacto
al de una campana;
dependiendo en dónde se le pegue, el
sonido puede ser más grave o agudo,
pero siempre una campana.
Son los cantos del amor, de Tecampa y Ana (dicen: te campana)
Cada 24 de junio, un minuto antes de la media
noche, la piedras se
separan y de sus entrañas brotan innumerables
tesoros. Tesoros que nadie
puede rescatar, porque la piedra se separa
tan sólo 60 segundos. No ha
aparecido el valiente que se quiera aventurar
a quedar atrapado si no
logra salir a tiempo......
¿Te atreverías?
La carreta voladora:
Esta se encuentra
en Aguascalientes, nadie sabe como apareció ni por
dónde
llegó. Pero ahí está en el camino que lleva de Aguascalientes
a
Calvillo, entre
el Gato y el Muerto.
Es una carreta
hecha de madera pintada de rojo con una de sus ruedas
chueca, sin burro
ni caballo que la jale. Mide 12 metros de largo, metro
y medio de ancho
y aproximadamente dos de alto.; tiene dos ruedas y está
en la cima de
un pico a 25 metros del suelo.
La pregunta más
hecha es: ¿qué hace ahí?, las diferentes versiones
de
respuestas son
muchísimas, tantas como las que uno quiera., y nos den
una explicación
de porqué esta en la punta de un cerro.
Es un cerro pequeño
en comparación de el Gato y el Muerto, éstos dos
ultimos cerros
se les llama así porque desde lejos las montañas dan esa
apariencia.
Una de las teorías
del porque esta arriba la carreta, es que es un
monumento a los
primeros trazadores de carreteras, pero por lo regular
los monumentos
tienes placas alusivas que hablan de ellos, y este no.
Además
no puede ser vista claramente desde un automóvil que circule por
ahí.
Otra teoría
es que es un homenaje a los villistas puesto por algún
nostálgico
revolucionario, pero no hay ninguna señal que pueda mostrar
esta versión.
Lo que se sabe
es que alguien la puso, ¿cuándo?. La carreta está
sujeta
del pico por
cables de alpinistas, ¿quién la puso?. Se sigue
desconociendo
el porqué, y más que nada el cómo.
La teoría
más difícil de creer es que la carreta simplemente voló.
Y la
más factible
es que se quedó ahí después de que se filmó
una película
estelarizada
por Burt Lancaster.
Para llegar hasta
la carreta es necesario un equipo de alpinismo, no
tanto por la
altura si no por la dificultad de llegar hasta allá.
¿Tu que opinas?....quizá voló.
La pirámide de una pieza:
Las pirámides
de México, han causado todo tipo de polémicas. Durante
siglos se han
distinguido por la originalidad de sus diseños, la
incógnita
de sus funciones, como calendarios, juegos de pelota,
observatorios
astronómicos, adoratorios, etc,.
Existe una pirámide
enigmática y sorprendente (al igual que otras), es
el templo del
Malinalco al sur del Estado de México. Se encuentra
sobre una montaña,
en una cordillera cuyas formas caprichosas semejan
infinidad de
rostros y animales. Allí en el llamado "Cerro de los
Ídolos"
está la casa de los caballeros águila y tigre, de los cuautli
y
los oceloti.
Aquí se formaron quienes forjaron un imperio, quienes se
enfrentaron con
Hernán Cortés, quienes formaron un terrible ejército,
quizá
el más poderoso de América prehispánica.
El rey Axayácatl
ordenó su construcción. Ordenó que se hiciera con
una
sola piedra,
en una montaña y que se labrara a mano.
La magia de Malinalco
está en cada rincón. Dos jaguares defienden la
entrada. Consta
de 13 escalones, que si los multiplicamos por 4, que son
las aristas,
nos dan el número 52 que es el número que avisaba la
renovación
del fuego, el término de cada ciclo, el nacimiento de un
nuevo sol.
La puerta de la
pirámide es la boca abierta de una serpiente, como en el
templo de Quetzalcóatl
de la Gran Tenochtitlan
Es el único
templo monolítico en México, el único hecho en una
sola
piedra, tallado
en una montaña.
¿Cuántas manos se habrán utilizado para desgastar esta montaña?
El excremento de los Dioses:
Así se
le conoció, así se le llamó y así se comió.....el
excremento al
que nosotros
le llamamos: "huitlacoche".
Un manjar de reyes
era el "cuitlacoche", cuitla traducido como
estiércol,
cochi como negro y si aceptamos la versión de la enciclopedia
mexicana: estiércol
negro. Pero hay una versión que la palabra viene
del Centéotl,
nombre del dios del maíz.
Quizá el
huitlacoche no resulte agradable a la vista, más bien se ve
repugnante, y
pues en realidad son los hongos del maíz, pero es un
alimento sabroso
en la cocina mexicana. Es un hongo que generalmente se
desarrolla en
época de lluvias y cuando la milpa está en "jilote", es
decir, cuando
tiene 60 a 90 centímetros y sus frutos empiezan a nacer.
Su crecimiento
es rápido, las bolas de huitlacoche a menudo alcanzan un
tamaño
mayor que la mazorca y se desprenden cayendo al piso, entonces se
repite el ciclo
y la mazorca vuelve a reproducir más hongos.
¿Formas de preparacion?....¡muchísimas!
¿Alguna
vez ha probado los ostiones Rockefeller a la huitlacoche?
El árbol de la noche triste:
Físicamente
no es mucho, pero histórica y emocionalmente resulta ser
algo mágico.
Si no estuviera
muerto, y si hablara que de cosas nos contaría porque el
fue el confidente
del conquistador Hernán Cortés. Sí el, un árbol,
un
ahuehuete frondoso
e imponente en su época, escuchó las debilidades y
quejas de un
hombre que creía perdidas sus posibilidades de triunfo sus
ilusiones de
gloria y de poder.
Árbol muerto,
débil que con las obras del metro que perforaron el
subsuelo murió
definitivamente. Aunque el Departamento del Distrito
Federal le ha
dedicado grandes cuidados, después del niño ahogado ya es
difícil
tapar el pozo.
La leyenda de
"la noche triste" se vincula con un episodio donde
participa Hernán
Cortés, quien derrotado por las tropas de Cuitláhuac
huyó rumbo
al antiguo pueblo de los Remedios y muy angustiado se sentó
bajo un árbol
y lloró. Según la leyenda del árbol se localiza en
Popotla, en la
vieja y nobilísima Calzada de Tacuba.
.
Todos los mexicanos
hemos escuchado esta historia, lo que pocas veces se
sabe es que hay
otros árboles de la noche triste. Por ejemplo en la
esquina de la
avenida Marina Nacional y el otro está justamente en el
antiguo pueblo
de los Remedios, hacia donde huyó Cortés.
Paricutín:
Durante 11 días
causó pánico, angustia y horror. Algunos dijeron que era
una advertencia
para el fin del mundo.
Todo comenzó
un sábado 20 de febrero de 1943: temblores trepidatorios y
con vómitos
de lava que escupía el cráter. Todo esto sucedía en
Morelia,
la capital de
Michoacán y en el estado de México, donde las campanas de
la iglesia llegaron
a tocar solas. Así nacía el Paricutín.
El Paricutín
advirtió su nacimiento, se anunció, les dio tiempo a todos
para salir, respetó
sus vidas y su espíritu, su religiosidad. Cuentan
que como por
arte de magia la lava del Paricutín jamás toco el alttar
de
la iglesia de
aquel pueblo (Parangaricutiro).
Cubrió
edificios, cerros, todo menos el altar de la iglesia de San Juan.