|
Початок
ХХ століття
І світова війна 1917 рік |
Не
витримуючи гноблення,що посилювалося з боку польської шляхти,українські
селяни,козаки втікали на схід.за Дніпро,і селилися на вільних,ще не обжитих
землях аж до Бєлгорода,Курська,Воронєжа.Причому приходили сюди не рідко
раніше,ніж послані з Москви,ловили рибу,ставили пасіки.Так,в одному з документів
середини 17 ст. повідомляється,що по річках Мерлу,Мерчику,Рябирні,Братениці
стояло понад триста пасік,на кожній з яких жило,як правило,5-6 чоловік.Відомо
й інше:під час визвольної війни під керівництвом Богдана Хмельницького
в тутешніх місцях і південніше виготовляли селітру і порох для козацького
війська.
Першими жителями поселення,як видно з документа,були “новоприхожие чераси”(так тоді називали українців) у кількості 1204 чоловіки,які прибули сюди на чолі з атаманом Тимошем Крисою.Не сказано,з якої саме місцевості Побережжя вони прийшли,але повідомляється,що переважну частину прибулих (1096 чоловік)становили “рядовые пахотные казаки”.тобто вільні селяни-землероби.Крім них ,було 33 міщан,утому числі й дяк,який повинен був вести листування з царським урядом,як свідчить опис 1662 р. План Богодухівської кріпості,що займала територію теперішнього міського парку,стадіону і прилеглих вулиць,мав форму,близьку до квадрата.Одну половину її займали площа з церквою,на другій розташувались шість прямокутних житлових кварталів,розділені чотирма вуличками.З півночі і заходу до кріпості прилягав укріплений острогами посад з двома проїзними баштами,периметр якого дорівнював 2183 м.Таке поселення,обгороджене дерев’ною стіною (городьбою),і називалося городом.У 1668 р. в ньому нараховувалось 1128 “служилых людей. Чому місто було названо Богодуховом?Існує декілька пояснень.За народними переказами,по берегах р.Мерла було багато трясовин і боліт.Той,хто не знав бродів,при спробі перебратися на протилежний берег міг потонути,або,як тоді казали,”віддати Богу душу”. Інша версія пов’зує назву з діяльністю грабіжників.Перед багатою людиною,що проїздила лісовою дорогою,нерідко ставилось питання:”або віддаєш гаманець,або Богу душу. Нарешті, є ще одне тлумачення,єдине,зафіксоване в письмовому джерелі.Автор книги “Историко-статистическое описание Харьковской епархии”,виданої в 1857 р.,Філарет(Гумілевський) проводить думку,що назва міста культьового походження і пішла вона від першої побудованої тут церкви Бога Духа Святого. |
Заселення
Дикого поля
Проти татар і шведів У тенетах кріпацтва Родом-- з нашого краю На волю Через три революції Голодомор 1933 року Велика Вітчизняна війна На шляху незалежності |
|
Загальна інформація про Богодухівщину | |
Богодухів
Інтернет-провайдер
у
|