G12细胞小组/第十二次聚会/破冰部份(S2)/忍者必得
(时间限定：不得超过三十分钟)
用具:硬币(币值相同)+大水桶+水+冰块.

活动步骤.
1)将适当数量的硬币置入入桶内 (以便组员可以摸索取得，必要时可以增加)。
2)预先在桶内倒入少量的水，接着加入大量的冰块,使其溶解後成为一 桶冰冷
  刺骨的冰水(聚会前半个小时必须预备好).
3)让组员轮流单手伸入桶内捞取硬币.能忍耐者必可多得.每一个组员可以轮流
  捞取多次。
4)完成者可以计算所得.最多者有赏.

G12细胞小组/第十二次聚会/主日崇拜信息,分享部份(S3)/忍耐
经文:启1:9;来10:36/金句:罗1:16
(时间限定：概述约十分钟/讨论约二十分钟/每人发言不超过二分钟)

A)引言
谈到忍耐就使我想起中国古代几个孝子的故事。

有一个孝子，为了要让生病的母亲吃到新鲜的鱼，竟然在冬天的时候，脱去衣
服躺在厚厚结冰的河面上，使冰溶解变薄，再加以击破好方便钓鱼喂养病重的
母亲。

另外有一位孝子，为了不让蚊子叮咬年老的父亲，晚上睡觉的时候，脱去上衣
躺在父亲身边，好吸引蚊子来叮他，吸他的血。

还有一位孝子，  为了让生病的母亲可以得到医治，  竟然多次将母亲的大便
放在自己的嘴巴里面，尝它的味道，好给母亲治病。

这些都是〖忍耐〗的例子，第一个孝子忍耐冰冷的感觉，第二个孝子忍耐被蚊
子叮咬，又痛又痒的痛苦；第三个孝子忍耐粪便的肮脏与臭味。

简单的说，行孝需要忍耐；会忍耐的， 就会有成功。 那些做坏事的人也明白
这个道理。9月11日侵袭美国世界贸易中心以及美国国防部  〖五角大楼〗 的
恐怖份子就是经过五年之久的忍耐筹备，结果惊动了整个世界。

B)内容
基督徒在这个世界上生活， 忍耐的功夫是不可以没有的。 要带领人来信靠主
， 也真的像是钓鱼，没有忍耐就没有成功。

换一句话说，每一个信靠主的人，都必须有份於忍耐，正如启1：9里面，使徒
约翰所表明的。

来10：36也劝勉我们说：〖你们必须忍耐，使你们行完了上帝的旨意，就可以
得着所应许的〗。


1)基督徒要忍耐的行善，甚至乐意为此付代价。
彼前2：20说： 〖你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢。但你们若
因行善受苦，能忍耐，这在上帝看是可喜爱的〗。

好多年前，在报章上读到一篇报道说，有一位之前为摔角好手的孤儿院负责牧
师，为了供应众多孤儿生活上的需要， 甘愿承受皮肉之苦， 再次踏上摔角台
，赚取收入维持孤儿院的开销。

我们时常都有机会为有需要的人提供帮助，我们做这些事，不但没有利益，许
多时候还要付出，请问， 我们是否愿意忍耐的为行善而受苦？ 天父上帝应许
我们， 向困苦者施恩必蒙天上来的报答(路14：12－14)。

因此，正如加6：10所说的： 〖所以有了机会，就当向众人行善。向信徒一家
的人更当这样〗。

2)基督徒要忍耐的事奉主，传扬福音直到主来。
雅5：7－8：〖弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪， 农夫忍耐等候地里
宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐坚固你们的心。因为主来的日
子近了〗。

人信靠主，都有他一定的时候。就好像农作物，需要秋雨与春雨的时候来到才
有收成。在这个时刻之前需要忍耐，心里也要坚定。

我们事奉主，传扬主的福音，带领人来归向主需要忍耐而且心里要坚定，这样
不放弃的努力，到了时候就会有成果。

在基督教会历史里面，其中一位最有名的人物名叫奥古斯丁，他原本是一个自
信又风流的花花公子，他的母亲不灰心的为他的改变祷告等候了三十多年，最
後风流浪子变成历史名人。

所以加6：9说：〖我们行善不可丧志。若不灰心，到了时候，就要收成〗。

C)结语
弟兄姐妹们让我们立定心志，学习忍耐的功夫。不管是在生活或事奉，基督徒
都当看忍耐是成功的秘诀。最後雅1；2－4这样劝勉我们：〖我的弟兄们， 你
们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验，就生忍
耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠〗。

讨论问题
〖基督徒行善要忍耐，传扬福音领人归主更要懂得忍耐〗；对这一句话，您有
什么话要说？

G12细胞小组/第十次聚会/目标与计划部分(S4)

M1牧养(Sheperding)

组员轮流分享前一个星期的牧养行动(如有)。

还没有牧养对象的请尽快认定一个对象。


M2门训(Discipling)

安排下一次聚会各个项目的负责人

S1：
S2：
S3：
S4：


M3团结(Uniting)

鼓励大家参与近期教会主要活动/聚会。


M4传福音(Evangelism)

继续鼓励每一个人认定各自的福音对象。

分享各自的福音行动(如有)。

G12细胞小组/第12次聚会/领袖训练部份/[事奉培训学校] SEKOLAH ORIENTASI
MELAYANI(SOM)第二册(SOM 2)/第三课(BAB 3) 

A. 爱是什么？
1. 爱不是：
感觉
爱不是建立在感觉上，虽然在爱中会有感觉。我们不是为了喜欢或一时冲动才
爱，我们爱是因为我们决定要生活在爱中。感觉不能成为爱的坚固根基，因为
感觉随时都会改变（不固定）。
同情/怜悯
同情不是爱，爱不是以同情/怜悯或其他的善行为根基。
热恋
爱不只是男女之间的浓情蜜意。即使是一个家庭中最深切的关系也不能建基于
激情。激情容易褪色、消失，而爱是永恒的。

2. 爱是：
上帝的属性（哥林多前书 13:4-8）
上帝的个性、特质和作为完全的将爱诠释。爱是上帝从心底发出来的光辉。唯
有圣灵住在我们里面，我们才能够爱，以致於我们的生活得以表彰上帝的属性
。
上帝生命的总和（约翰壹书 4:16; 罗马书 5:5）
上帝就是爱，每个在他里面的人自然会有爱的流露。因此，爱不只是感觉。

3. 爱是：
一个委身的决定，从此实行爱的行为与爱的生活的准则。爱不只是停留於理想
或仅仅是一种感情上的驱动。

B. 有爱的生命（提摩太前书 1:5）
我们如何能够在爱中生活？
1.清洁的心
我们的心若不清洁就不能去爱。清洁、分别为圣的心是圣灵的居所，圣灵会将
上帝的爱浇灌在我们的生命里面， 这爱是永远的爱。 唯有心中充满上帝的爱
，人才能真正的饶恕。正如上帝因爱而完全地饶恕了我们。
2. 无亏的良心
这是说你对人的爱和饶恕是真诚的，不带有其他动机。上帝的爱并不要求任何
的回报。
3. 无伪的信心
这是说你对人的爱和饶恕是你意志上的决定， 而不是因为喜欢或一时的冲动。

C. 有爱的心 = 饶恕的心
1. 饶恕的意思
如果你饶恕别人，那么你会将别人冒犯你的不好回忆除净，并且将报复的权利
交给上帝。
2. 饶恕的方法很简单：
你是凭信心以及意志上的决定采取饶恕的行动。上帝的话指出我们应当饶恕得
罪了我们的人。

通常别人得罪我们的时候，我们没有察觉到受伤的心其实是我们最好的品格塑
造学校。那是我们实践上帝所吩咐饶恕的真理和忍耐的好时机。上帝允准我们
的心受伤为要建立我们的品格，因此我们应当将伤害我们的人看为上帝塑造我
们的工具，其实，他们才是真正需要我们关心的人。

你要知道，苦毒和报复的渴望并非你的权利。你应当将之完全交还给上帝。

如果你不准备饶恕伤害你的人，这只会令你的生活更加难过，在你心中甚至会
生出弃绝之根。这些弃绝的根将导致我们拒绝自己 、别人，并且害怕被拒绝。
请看下面的"弃绝之树"图表：

拒绝别人
x 拒绝受安慰
x 拒绝别人
x 粗暴
x 怀疑
x 侵略性
x 说粗话
x 好辩驳
x 顽固
x 叛逆
x 争吵

拒绝自己
x 自我形象受损
x 自卑
x 不平安
x 不满足
x 伤感
x 惩罚自己
x 无法沟通
x 害怕失败
x 害怕别人批评
x 忧郁/压力
x 悲观
x 消极
x 灰心
x 自杀倾向

怕被拒绝
x 努力奋斗以达目标
x 在意外表/竞争
x 退缩/孤独
x 独立
x 自闭
x 自我
x 自以为是
x 强词夺理
x 好批评/论断
x 妒嫉/吃醋
x 傲慢
x 玩弄/争取权势
x 孩子气(情绪化)
x 完美主义

[弃绝之根]源自：
1.生命初期的背景因素。
2.母腹中经验。
3.出生时刻的经验。
3.被父母拒绝的经验。
4.被领养的经验。
5.遗传的因素。
6.在家庭中的经历。
7.在大众场合中的体验。
8.个人的因素。
9.日常生活中的经历。

讨论问题：：
1.爱是什么？
2.爱的生命从何而来？
3.仔细察看"弃绝之树",找出并写下在你生活中出现的弃绝之根/果。
4.你是否准备处理你生命中的弃绝之根 /果？你是否准备饶恕伤害你的人并爱
  他们？现在就做决定，祷告向神交托一切，开始饶恕他们！