G12小组/第五次聚会/破冰部份(S2)/瞎子过街靠信心 (用具:几个玻璃瓶子 + 与人数相等的礼物 + 一块蒙眼布料 + 一张椅子) 步骤: 1. 将组员分成两个一对. 2. 布置场地: a)在地上作一个记号为瞎子的起步点. b)在起步点另一端作记号为终点.终点处安放一个椅子为瞎子[引路者]的座位. c)每组2人之中其中一人为瞎子,另一人为引路者(若时间许可,两人可在第二次 的机会中交换身份.)为瞎子蒙上眼睛,站在起步点上.引路者坐在终点处的椅 子上,准备发出指示引领瞎子顺利到达终点. d)[一帆风顺]的那一组,两人都得奖赏. 思考问题: 1.能够[一帆风顺]的秘诀是什么?请深入说明.
G12细胞小组/第五次聚会/查经,分享部分(S3)/ 启示录第一章四至五节 第四节 1.亚西亚(Asia):今土耳其之西部,为当时罗马帝国之一省份。 2.七个教会(参1:11): 别迦摩(Pergamum), 推雅推喇(Thyatira), 撒狄 (Sardis),士每拿(Smyrna), 非拉铁非(Philadelphia),以弗所(Ephesus) ,老底嘉(Laodicea)。这些教会都是那个地区具代表性的教会。 他们代表众 教会(〖七〗为完满之意)。 3.昔在今在以後永在的神:永恒的神。 4.宝座前的七灵:在上帝宝座前,为教会带来完备祝福的圣灵。 a.教会的诞生:藉圣灵的洗,这是主的吩咐(参徒1:5) --圣灵的洗与人对上帝的话语的回应有关: 同心合意恒切的祈祷(参徒 1:14) b.教会见证主耶稣:藉圣灵的能力(参徒1:8) (〖能力〗是圣灵临在的教会 的记号,这〖能力〗也包括了为主 〖十字架〗的能力:为主受苦,牺牲, 甚至受死。 c.教会功能的运作:藉圣灵充满时所带来的恩赐(参徒2:4)。圣灵的恩赐之 一:方言(为要向人见证主耶稣基督)。 圣灵在人身上的作为; --〖圣灵的洗〗:与人经历重生得着新生命的经历有关。生命的诞 生只有一次,〖圣灵的洗〗也是一样,我们的重生就是〖圣灵的 洗〗的果子(参林前12:13)。这〖重生〗乃是因为个人悔改(因 为明白救恩的真理而认罪并决心脱离罪恶败坏, 一心信靠主耶 稣基督),奉耶稣基督的名受洗的结果(参徒2:38)。 受了圣灵 的洗的人就有圣灵住在他里面。 --〖圣灵的充满〗:与重生後的基督徒得着能力与恩赐有关。圣灵 的洗只有一次,圣灵的充满是主的命令与时常的经历 (弗5:15 -21)。 --〖方言〗(glossa:舌头运转所发出的声音:一般的印象)。 五旬 节赐下〖方言〗的原因: 一)时宜: 为了要向当时从天下各国来聚集在那里的人见证主耶 稣基督。(参徒2:5-13)。 二)记号: 证明圣灵已经降临, 因为按照主耶稣在徒1:8所言 ,圣灵降临必带来见证的能力。 三)普遍性:并非每一个圣灵充满的人都可得着这个恩赐(参林前 12:28-30;彼得与十一个门徒被圣灵充满得着讲道;先知的 恩赐,参林前12:28, 14:3)。 不过它很明显的是极为普遍的 恩赐(参徒10:41-48,19:6)。 --〖方言〗与〖先知〗的恩赐。 〖先知〗 的恩赐就是讲道的恩赐 。在五旬节圣灵的降临的时候,这两种的恩赐是最突出的(参徒 2:4,14-42)。不过,给教会带来更大祝福的显然是 〖先知〗 的恩赐(参2:37-42)。当哥林多教会在运用圣灵的恩赐出现混 乱的时候,保罗主要就是以这两种恩赐来讲论比较 (林前14:1 -12)。 --〖方言〗的祝福与地位 一)〖方言〗主要可以分为两种类型: 人类的语言(万人的方言) 以及天使的语言(天使的话语)(参林前13:1)。 二)〖方言〗是上帝给教会的八大恩赐之一, 虽添局末席,但不 失为天上来的祝福(林前12:28)。换句话说,它也是不可轻 忽的。 三)〖方言〗既然为上帝的恩赐, 我们可以〖切慕〗追求它。不 过要配合要配合以下原则:同时追求爱心以及致力於〖先知 〗恩赐的运用与发展(林前14:1)。否则就会有偏差。 四)〖方言〗的祝福(参林前14:2,4:能够靠着圣灵的帮助,从 灵里深处与上帝密交使自己得到造就)。 五)保罗〖两全其美〗的祈愿:〖方言〗与〖先知〗兼具。 六)平衡正确的态度:用灵也要用悟性(14:15)。 七)保罗认同〖方言〗的祝福(林前14:18)。 八)〖方言〗在会众聚会中当〖合宜〗的使用: --以教会是否能得造就为公开运用的大前提 (林前14:12 ,23-25) --自我的节制(林前14:28)。 ***对圣灵的恩赐正确的态度与合宜的使用使教会蒙福,成长茁壮。 d.教会的合一与团契:藉圣灵的临在(参徒2:42)。 --恒心守道,交通团契,敬拜,祈祷(参徒2:44-47: 美满教会生活的 写照) e.教会彰显耶稣基督圣名的权柄与能力:藉圣灵运行所成就的神迹奇事(参徒 2:43,4:16,21 ,29,30,33;5:12-16)。圣灵也赐下勇敢见证的能 力(参徒5:29-32)。欢喜为主受辱的能力(参徒5:41-42)。 司提反的例 子(参徒6:8-7:60) f)教会完成主基督的大使命: 藉圣灵的差遣与引导 ( 参8:29,11:12,13: 1-4,16:6-13) g)教会跟从耶稣基督的模范,实践十字架的道路:藉圣灵的指示, 促成最後的 得胜(参徒 20:17-24,21:4,7-14)。 第五节 耶稣基督是 1.诚实作见证的:忠心可靠的。 2.从死里首先复活的:有生命之大能的。 3.为世上君王元首的:有至高权柄的。 他能够赐给我们 1.恩惠:上帝奇妙爱所带来的分外恩典。 2.平安:在耶稣基督里面人所能安享,与上帝之间的和谐关系。
G12细胞小组/第五次聚会/目标与计划部分(S4) M1牧养(Sheperding) 继续跟进前一个星期的决定。 分享前一个星期的行动 还没有牧养对象的请尽快认定一个对象 M2门训(Discipling) 安排下一次聚会各个项目的负责人 S1: S2: S3: S4: M3团结(Uniting) 鼓励大家参与近期教会主要活动/聚会。 M4传福音(Evangelism) 鼓励每一个人认定各自的福音对象。 分享各自的福音行动。
(本文乃由吴启婷姐妹翻译,翁牧师修订) G12细胞小组/第五次聚会/领袖训练部份/[事奉培训学校](SEKOLAH ORIENTASI MELAYANI)(SOM)第一册(SOM1)/第五课(BAB 5) A. 前 言 永 生不 只 关 乎 未 来,即 天 堂,也 包 括 现 在 就 可 以 经 历 喜 乐 充 满 的 生 活。其 实,在 我 们 接 受 救 恩 的 那 一 刻 ,我 们 的 生 命 就 开 始 改 变 并 充 满 喜 乐。 许 多 人 对 得 着 永 生 与 否 并 没 有 把 握,意 思 是 说 他 并 不 确 定 自 己 已 经 得 救。如 此 ,当 他 面 临 反 对 或 是 异 端 邪 说,他 就 很 容 易 的 动 摇 了。 为 此 缘 故, 关 于 永 生 的 教 导 是 极 其 重 要 的,因 为 这 是 灵 命 强 健 成 长 的 基 础。 永 生 的 定 义: 永 生 是 耶 稣 基 督 藉 着 他 的 受 死 与 复 活 在 个 人 生 命 里 面 所 完 成 的 救 赎 B. 如 何 得 着 永 生 1. 悔 改 " 一 个 人 知 道 自 己 是 个 罪 人 并 从 罪 中 转 离 同 时 向 上 帝承 认 自 己 的 罪"(可 6:12)。 需 要 悔 改 的 事 与 人: a. 罪 行( 以 西 结 书 18:21-23) b. 虚 妄 的 事( 使 徒 行 传 14:15) c. 基 督 徒( 启 示 录 2:5) 悔 改 的 步 骤: a. 知 道 自 己 是 有 罪 的, 承 认 自 己 的 罪( 罗 马 书 3 : 23), 向 神 求 赦 免( 约 翰 壹 书 1 : 9)。 b. 要 明 白 救 恩 不 能 靠 自 己 的 努 力 ( 提 多 书 3 : 5), 只 能 靠 神 恩 典 的 赏 赐 才 能 得 到( 以 弗 所 书 2 : 8)。 c. 凭 信 心 决 志 悔 改( 路 加 福 音 15 : 18; 哥 林 多 后 书 6 : 2; 以 弗 所 书 2 : 8) d. 接 受 主 耶 稣 成 为 个 人 的 救 主 及 生 命 的 主 e. 在 每 日 生 活 中 更 新 改 变, 结 出 悔 改 的 果 子( 马 太 福 音 3 : 8) 真 实 悔 改 的 例 子:浪 子 的 悔 改( 路 加 福 音 15 :11-32) 2. 信 心 2.1 信 心 的 重 要: 信 是 所 望 之 事 的 实 底, 是 未 见 之 事 的 确 据 (希 伯 来 书 11 : 1) 人 非 有 信, 就 不 能 得 上 帝 的 喜 悦( 希 伯 来 书 11 : 6) 2.2 信 心 增 长 的 途 径: a. 祷 告、 赞 美 及 敬 拜( 但 以 理 书 6 : 11) b. 神 的 话( 读 经、 听 道、 默 想)( 罗 马 书 10 : 17) c. 作 见 证( 约 翰 福 音 4 : 39) d. 逼 迫/ 受 苦( 雅 各 书 1 : 3-4) 2.3 接 受 耶 稣 基 督, 信 靠 他 的 结 果: a. 得 救, 罪 得 赦 免( 以 弗 所 书 2 : 8) b. 得 痊 愈( 约 翰 福 音 5 : 15), 祷 告 蒙 应 允( 马 可 福 音 11: 24) 3. 重 生 3.1 什 么 是 重 生: 当 人 甘 心 将 自 己 全 然 献 上 给 神 时, 神 藉 着 他 自 己 的 道 与 圣 灵 的 工 作 所 赏 赐 的 新 生 命。 3.2 为 何 需 要 重 生? 因 为 人 在 过 犯 和 罪 恶 中 死 了, 因 此 如 今 最 大 的 需 要 是 生 命。 3.3 重 生 带 来: a. 新 的 心, 新 的 灵( 以 西 结 书 36 : 26) b. 新 的 心 志 (以 弗 所 书 4 : 23), 新 的 言 语 ( 歌 罗 西 书 3 : 16) c. 新 的 生 活( 以 弗 所 书 4 : 24) 3.4 如 何 得 到 重 生? a. 接 受 耶 稣 基 督 为 个 人 的 救 主 b. 完 全 相 信 神 的 话 c. 依 靠 圣 灵 的 帮 助, 直 到 成 为 全 新 的 人 ( 哥 林 多 后 书 5 : 17) 重 生 带 来: 1. 感 觉 上 的 改 变 ( 罗 马 书 8 : 6; 罗 马 书 5 : 5;约 翰 壹 书 4 : 19) 2. 生 活 上 和 行 为 上 的 改 变 ( 约 翰 壹 书 5 : 18; 约 翰 壹 书 3 : 19) 3. 打 败 世 界 和 战 胜 罪 恶 的 能 力( 约 翰 壹 书 5: 24). 4. 洗 礼 4.1 洗 礼 的 意 义: 洗 礼 是 从 罪 中 悔 改 的 行 动 之 一, 要 为 我 们 带 来 救 恩 。( 马 可 福 音 16 : 16) 洗 礼 是: a. 忠 诚 的 记 号( 马 太 福 音 28 : 19) b. 上 帝 与 人 立 约 的 证 据 - 在 旧 约 里 的 记 号 是 割 礼( 创 世 记 17 : 7,10) - 在 新 约 里, 上 帝 与 人 立 约 的 记 号 是 洗 礼 ( 歌 罗 西 书 2 : 11- 12) c. 象 征 充 满 罪 恶 的 旧 人 被 埋 葬, 并 从 主 耶 稣 基 督 那 里 得 着 新 生 命( 罗 马 书 6 : 3-4) 4.2 受 洗 的 对 象 和 条 件: a. 凡 悔 改 相 信 并 接 受 耶 稣 为 个 人 救 主 及 生 命 的 主 的 人( 使 徒 行 传 2 : 38; 使 徒 行 传 16 : 32-33) b. 未 受 洗 的 婴 孩( 路 加 福 音 2 : 22; 马 可 福 音 10 : 13 -16) c. 当 人 觉 悟 曾 受 的 洗 礼 不 符 合 上 帝 的 吩 咐 , 就 是 没 有 奉 耶 稣 基 督 的 名 受 洗.( 使 徒 行 传 19 : 4-5) 4.3 如 何 施 洗? " 洗 礼" 一 词 从 希 腊 文 (BABTIZO, BABTO, BABTISMA) 而 来 ,意 思 是: - 用 液 体。。。 遮 盖 - 把。。。 放 在 液 体 中 再 拿 出 来 ( 马 太 福 音 3 : 16; 使 徒 行 传 8 : 38-39a) 讨 论 问 题 1. 悔 改 是 什 么? 悔 改 有 哪 些 步 骤? 2. 信 心 是 指 什 么? 3. 信 心 如 何 能 增 长? 请 说 出 经 文 根 据。 4. 重 生 是 什 么 意 思? 如 何 能 得 到? 5. 神 在 我 们 重 生 时 给 我 们 什 么? 请 说 出 经 文 根 据。 6. 重 生 带 来 哪 些 改 变? 请 说 出 经 文 根 据。 7. 洗 礼 是 什 么? 上 帝 所 教 导 的 洗 礼 有 哪 些 步 骤? 8. 洗 礼 有 什 么 意 义? 请 说 出 经 文 根 据。 9. 谁 该 受 洗? 有 哪 些 条 件? 10. 正 确 施 洗 的 方 法 是 怎 样 的?
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