G12小组/第七次聚会/破冰部分(S2)/充满我杯(2)

(用具:大杯按组别数目,每组一个+迷你杯每组七个+大容器每组一个,装满
颜色水)

游戏方法:
1.将组员分成至少两个组别
2.在各组别前头适当距离处将大杯与小杯一线摆开, 每个组别有各自的用具与
  大容器。
3.在限定的时间内, 各组别组员轮流向前,以头一个小杯从容器中取水,再倒
  入第二个小杯中,接着再从第二个小杯倒入第三个小杯。。。。 如此重复直
  到最後将小杯的水倒入大杯之中。每一个组员都要重复上述的程序。
4.时间的限制一到,大家都必须停止,大杯比较充满的那一组就是得胜者。

(注意:完成任务的第一个组员回到自己的组别时,必须与接下来的那一位两人
 四掌在空中合拍,回来者要说:〖不要醉酒〗;接下来的那一位要回应说:
〖乃要被圣灵充满〗,之後才可有行动)

这个游戏基督徒被圣灵充满的生活有何启发?


G12细胞小组/第六次聚会/主日崇拜信息,分享部分(S3)/宝座前的七灵 
经文:启1:4-5  /  金句:弗5:18

A)引言
基督徒所信靠的上帝是 〖三位一体〗的上帝, 也就是 〖圣父,圣子,圣灵〗
。天父上帝为我们预备了救恩并藉着耶稣基督成就;他又藉着圣灵使得这个救
恩成为我们的经验。蒙了救恩的人聚集在一起成了教会,教会存在又是为了实
现天父拯救世人的目标。从不信者成为教会,教会在这世上见证主,再得着更
多人归向主,圣灵的角色是什么?

B)内容
宝座前的七灵:在上帝宝座前,为教会带来完备祝福的圣灵。
a.教会的诞生:藉圣灵的洗。
  来到主面前的人要受圣灵的洗是主的心意  (徒1:5),  也是主自己的工作
  。(参太3:11 11,路3:16,可1:8,约1:33)。  施洗约翰指着主耶稣说
  的一句话:〖我是用水来给你们施洗。。。但那在我以後来的。。。要用圣
  灵与火给你们施洗〗(经文同上述)。
               
  圣灵的洗礼使得人与耶稣基督建立真实的生命联系,成为上帝的儿女,在圣
  灵的引导之下聚集成为教会,教会就这样的诞生了。圣灵的洗与人对上帝的
  话语的回应有关:同心合意恒切的祈祷(参徒1:14)。
b.教会见证主耶稣:藉圣灵的能力(参徒1:8) (〖能力〗是圣灵临在的教会的
  记号,这〖能力〗也包括了为主背负 〖十字架〗 的能力:为主受苦,牺牲
  ,甚至受死(参来12:2,可8:34-35)。
c.教会功能的运作:藉圣灵充满时所带来的恩赐(参徒2:4)。圣灵的恩赐之一
  :方言(为     
   要向人见证主耶稣基督)。
	圣灵在人身上的作为;
	--〖圣灵的洗〗:与人经历重生得着新生命的经历有关。生命的诞
             生只有一次〖圣灵的洗〗也是一样,我们的重生就是 〖圣灵的
             洗〗的果子(参林前12:23;多3:5-7)。 这〖重生〗乃是因为
             个人悔改(因为明白救恩的真理而认罪并决心脱离罪恶败坏,一
             心信靠主耶稣基督),奉耶稣基督的名受洗的结果(参徒2:38)。
             受了圣灵的洗的人就有圣灵住在他里面。
	--〖圣灵的充满〗:与重生後的基督徒得着能力与恩赐有关。圣灵
             的洗只有一次,圣灵的充满是主的命令与时常的经历 (弗5:15
             -21)。
        --〖方言〗(glossa:舌头运转所发出的声音: 一般的印象)。五旬
             节赐下〖方言〗的原因:
	     一)时宜:为了要向当时从天下各国来聚集在那里的人见证主耶
                稣基督。(参徒2:5-13)。这是一个特殊的情况之下的特殊
                例子。
	     二)记号: 证明圣灵已经降临, 因为按照主耶稣在徒1:8所言
                ,圣灵降临必带来见证的能力。
	     三)普遍性:并非每一个圣灵充满的人都可得着这个恩赐 (参林
                前12:28-30;或单单得着这恩赐。彼得与十一个门徒被圣
                灵充满得着讲道;先知的恩赐,参徒2:14-42)。在徒19:6
                ,接受保罗按手祷告受圣灵的洗的约翰的门徒同时得着〖方
                言〗与〖说豫言〗(讲道)的恩赐。不过它很明显的是极为普
                遍的恩赐(参徒2:4,10:41-48,19:6)。
	--〖方言〗与〖先知〗的恩赐。〖先知〗  的恩赐就是讲道的恩赐
             。在五旬节圣灵的降临的时候,这两种的恩赐是最突出的(参徒
             2:4,14-42;徒19:6)。不过, 给教会带来更大祝福的显然
             是〖先知〗的恩赐(参2:37-42)。当哥林多教会在运用圣灵的
             恩赐出现混乱的时候, 保罗主要就是以这两种恩赐来讲论比较
            (林前14:1-12)。
        --〖方言〗的祝福与地位
	     一)〖方言〗主要可以分为两种类型:人类的语言(万人的方言)
                 以及天使的语言(天使的话语)(参林前13:1)。
	     二)〖方言〗是上帝给教会的八大恩赐之一,虽添居末席,但不
                 失为天上来的祝福(林前12:28)。 换句话说,它也是不可
                 轻忽的。
	     三)〖方言〗既然为上帝的恩赐,我们可以〖切慕〗追求它。不
                 过要配合要配合以下原则: 同时追求爱心以及致力於〖先
                 知〗恩赐的运用与发展(林前14:1)。否则就会有偏差。
	     四)〖方言〗的祝福 (参林前14:2,4:  能够靠着圣灵的帮助
                 ,从灵里深处与上帝密交使自己得到造就)。
	     五)保罗〖两全其美〗的祈愿:〖方言〗与〖先知〗兼具。
	     六)平衡正确的态度:用灵也要用悟性(14:15)。
	     七)保罗认同〖方言〗的祝福(林前14:18)。
	     八)〖方言〗在会众聚会中当〖合宜〗的使用:
		--以教会是否能得造就为公开运用的大前提(林前14:12,
                    23-25)
                --自我的节制(林前14:28)。
		
	***对圣灵的恩赐正确的态度与合宜的使用使教会蒙福,成长茁壮。

d.教会的合一与团契:藉圣灵的临在(参徒2:42)。
  --恒心守道,交通团契,敬拜,祈祷(参徒2:44-47:美满教会生活的写
      照)
e.教会彰显耶稣基督圣名的权柄与能力:藉圣灵运行所成就的神迹奇事 (参徒
  2:43,4:16,21 ,29,30,33;5:12-16)。 圣灵也赐下勇敢见证的能
  力(参徒5:29-32)。欢喜为主受辱的能力(参徒5:41-42)。司提反的例子
  (参徒6:8-7:60)
f)教会完成主基督的大使命: 藉圣灵的差遣与引导 (参8:29,11:12,13:1
  -4,16:6-13)
g)教会跟从耶稣基督的模范,实践十字架的道路:藉圣灵的指示,促成最後的
  得胜(参徒 20:17-24,21:4,7-14)。

C)结语
  每一个基督徒都是教会的一份子(参林前12:12-14)。教会得蒙圣灵的祝福
  是因为个别的弟兄姐妹经历了圣灵的作为。因此基督徒应当:
  a)明白真理,不要作糊涂人(弗5:17)。
  b)远离恶行,亲近上帝,不叫圣灵担忧(弗4:29-32)。
  c)追求真理,顺服圣灵的感动,持守真道,离开恶(帖前5:19-22)。
  d)渴慕灵里更深的经历:被圣灵充满(诗81:10)。
  e)按照主的吩咐,专心一意,预备自己追求圣灵充满的经历(弗5:18)。

讨论问题:
  1.这一篇信息给你什么新的看见?
  2.圣灵给教会的祝福其中一个最有能力的竟然是逼迫。你对这一点有什么话
    说?马来西亚的教会
   是否会面对这样的一天?
  3.当一个人被圣灵充满,按照圣经他会有怎样的表现?你是否有被圣灵充满
    的经历?
  4.对圣灵的恩赐的追求,正确的态度是什么?(参林前14:1;传道书4:12)
    。



G12细胞小组/第七次聚会/目标与计划部分(S4)

M1牧养(Sheperding)

继续跟进前一个星期的决定。

分享前一个星期的行动

还没有牧养对象的请尽快认定一个对象


M2门训(Discipling)

安排下一次聚会各个项目的负责人

S1:
S2:
S3:
S4:


M3团结(Uniting)

鼓励大家参与近期教会主要活动/聚会。


M4传福音(Evangelism)

鼓励每一个人认定各自的福音对象。

分享各自的福音行动。

(本文乃由吴启婷姐妹翻译,翁牧师修订。请注意:这一次聚会此一部份与前次
聚会相同)

G12细胞小组/第七次聚会/领袖训练部份/[事奉培训学校](SEKOLAH ORIENTASI
MELAYANI)(SOM)第一册(SOM1)/第五课(BAB 5)

A.  前 言
永 生不 只 关 乎 未 来,即 天 堂,也 包 括 现 在 就 可 以 经 历 喜 乐
充 满 的 生 活。其 实,在 我 们 接 受 救 恩 的 那 一 刻 ,我 们 的 生
命 就 开 始 改 变 并 充 满 喜 乐。

许 多 人 对 得 着 永 生 与 否 并 没 有 把 握,意 思 是 说 他 并 不 确
定 自 己 已 经 得 救。如 此 ,当 他 面 临 反 对 或 是 异 端 邪 说,他
就 很 容 易 的 动 摇 了。 为 此 缘 故, 关 于 永 生 的 教 导 是 极 其
重 要 的,因 为 这 是 灵 命 强 健 成 长 的 基 础。

永 生 的 定 义:
永 生 是  耶 稣 基 督 藉 着 他 的 受 死 与 复 活 在 个 人 生 命 里 面
所 完 成 的 救 赎 

B. 如 何 得 着 永 生
1. 悔 改
   "  一 个 人 知 道 自 己 是 个  罪 人 并 从 罪 中 转 离 同 时 向 上 
   帝承 认 自 己 的 罪"(可 6:12)。
   
   需 要 悔 改 的 事 与 人:
a. 罪 行( 以 西 结 书 18:21-23)
b. 虚 妄 的 事( 使 徒 行 传 14:15)
c. 基 督 徒( 启 示 录 2:5)
   悔 改 的 步 骤:
a. 知 道 自 己 是 有 罪 的,  承 认 自 己 的 罪( 罗 马 书 3 : 23),
   向 神 求 赦 免( 约 翰 壹 书 1 : 9)。
b. 要 明 白 救 恩 不 能 靠 自 己 的 努 力 ( 提 多 书 3 : 5), 只 能
   靠 神 恩 典 的 赏 赐 才 能 得 到( 以 弗 所 书 2 : 8)。
c. 凭 信 心 决 志 悔 改( 路 加 福 音 15 : 18; 哥 林 多 后 书 6 : 2;
   以 弗 所 书 2 : 8)
d. 接 受 主 耶 稣 成 为 个 人 的 救 主 及 生 命 的 主
e. 在 每 日 生 活 中 更 新 改 变, 结 出 悔 改 的 果 子( 马 太 福 音
   3 : 8)

真 实 悔 改 的 例 子:浪 子 的 悔 改( 路 加 福 音 15 :11-32)

2.  信 心
2.1 信 心 的 重 要:
    信 是 所 望 之 事 的 实 底, 是 未 见 之 事 的 确 据 (希 伯 来 书
    11 : 1)
    人 非 有 信,  就 不 能 得 上 帝 的 喜 悦( 希 伯 来 书 11 : 6)
2.2 信 心 增 长 的 途 径:
    a. 祷 告、 赞 美 及 敬 拜( 但 以 理 书 6 : 11)
    b. 神 的 话( 读 经、 听 道、 默 想)( 罗 马 书 10 : 17)
    c. 作 见 证( 约 翰 福 音 4 : 39)
    d. 逼 迫/ 受 苦( 雅 各 书 1 : 3-4)
2.3 接 受 耶 稣 基 督,  信 靠 他 的 结 果:
    a. 得 救, 罪 得 赦 免( 以 弗 所 书 2 : 8)
    b. 得 痊 愈( 约 翰 福 音 5 : 15), 祷 告 蒙 应 允( 马 可 福 音
       11: 24)

3. 重 生
3.1 什 么 是 重 生:
    当 人 甘 心 将 自 己 全 然 献 上 给 神 时,  神 藉 着 他 自 己 的
    道 与 圣 灵 的 工 作 所 赏 赐 的 新 生 命。
3.2 为 何 需 要 重 生?
    因 为 人 在 过 犯 和 罪 恶 中 死 了,  因 此 如 今 最 大 的 需 要
    是 生 命。
3.3 重 生 带 来:
    a. 新 的 心, 新 的 灵( 以 西 结 书 36 : 26)
    b. 新 的 心 志 (以 弗 所 书 4 : 23), 新 的 言 语 ( 歌 罗 西 书 3
       : 16)
    c. 新 的 生 活( 以 弗 所 书 4 : 24)
3.4 如 何 得 到 重 生?
    a. 接 受 耶 稣 基 督 为 个 人 的 救 主
    b. 完 全 相 信 神 的 话
    c. 依 靠 圣 灵 的 帮 助,  直 到 成 为 全 新 的 人 ( 哥 林 多 后
       书 5 : 17)
      重 生 带 来:
    1. 感 觉 上 的 改 变 ( 罗 马 书 8 : 6; 罗 马 书 5 : 5;约 翰 壹
       书 4 : 19)
    2. 生 活 上 和 行 为 上 的 改 变 ( 约 翰 壹 书 5 : 18; 约 翰 壹
       书 3 : 19)
    3. 打 败 世 界 和 战 胜 罪 恶 的 能 力( 约 翰 壹 书 5: 24).

4. 洗 礼
4.1 洗 礼 的 意 义:
    洗 礼 是 从 罪 中 悔 改 的 行 动 之 一,  要 为 我 们 带 来 救  恩
    。( 马 可 福 音 16 : 16)
    洗 礼 是:
    a. 忠 诚 的 记 号( 马 太 福 音 28 : 19)
    b. 上 帝 与 人 立 约 的 证 据
       - 在 旧 约 里 的 记 号 是 割 礼( 创 世 记 17 : 7,10)
       - 在 新 约 里,  上 帝 与 人 立 约 的 记 号 是 洗 礼 ( 歌 罗
       西 书 2 : 11- 12)
    c. 象 征 充 满 罪 恶 的 旧 人 被 埋 葬,  并 从 主 耶 稣 基 督 那
       里 得 着  新 生 命( 罗 马 书 6 : 3-4)
4.2 受 洗 的 对 象 和 条 件:
    a. 凡 悔 改 相 信 并 接 受 耶 稣 为 个 人 救 主 及 生 命 的 主 的 
       人( 使 徒 行 传 2 : 38; 使 徒 行 传 16 : 32-33)
    b. 未 受 洗 的 婴 孩( 路 加 福 音 2 : 22;   马 可 福 音 10 : 13
       -16)
    c. 当 人 觉 悟 曾 受 的 洗 礼 不 符 合 上 帝 的 吩 咐 , 就 是 没
       有 奉 耶 稣 基 督 的 名 受 洗.( 使 徒 行 传 19 : 4-5)


4.3 如 何 施 洗?
    " 洗 礼"  一 词 从 希 腊 文 (BABTIZO,  BABTO,  BABTISMA)  而 来
    ,意 思 是:
    - 用 液 体。。。 遮 盖
    - 把。。。 放 在 液 体 中 再 拿 出 来 ( 马 太 福 音 3 : 16; 使
       徒 行 传 8 : 38-39a)


讨 论 问 题
1. 悔 改 是 什 么? 悔 改 有 哪 些 步 骤?
2. 信 心 是 指 什 么?
3. 信 心 如 何 能 增 长? 请 说 出 经 文 根 据。
4. 重 生 是 什 么 意 思? 如 何 能 得 到?
5. 神 在 我 们 重 生 时 给 我 们 什 么? 请 说 出 经 文 根 据。
6. 重 生 带 来 哪 些 改 变? 请 说 出 经 文 根 据。
7. 洗 礼 是 什 么? 上 帝 所 教 导 的 洗 礼 有 哪 些 步 骤?
8. 洗 礼 有 什 么 意 义? 请 说 出 经 文 根 据。
9. 谁 该 受 洗? 有 哪 些 条 件?
10. 正 确 施 洗 的 方 法 是 怎 样 的?



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