Pierre Brasseur nous propose de le suivre, sur une terre qu'il aime et connaît bien, pour partir à la recherche de lieux sacrés et de dieux oubliés, afin de retrouver les saints successeurs des dieux, pour reprendre une formule de Saintyves, injustement décriée. De Glanon dont le nom est celui d'un dieu celtique des sources (*Glan-is), au sanctuaire gaulois de Roquepertuse, de Sara l'Égyptienne aux vierges noires, de Mithra à saint Mitre, du pectoral d'Artémis aux œufs de Notre-Dame de la Vacquière, du dieu Ventur à sainte Venture, à sainte Bonaventure et au mont Ventoux, de Sucellos au Sylvain, du vieux monstre mordicant de Noves à la Tarasque de Tarascon et à ses monstrueuses cousines obstructrices comme la Lycastre ou la Couloubre (voire la Mandragoule qui a visiblement pris le nom de la Mandragore!), sans oublier de rendre visite à la Mélusine de Château Rousset ou de faire un pèlerinage au «Saint Frein» avant de passer par le «Saint Trou», Marcel Brasseur «revisite» tous ces lieux à la lumière de la mythologie celtique et des mythes indo-européens. Pour chacun de ces ensembles de données, l'auteur ouvre un petit dossier comparatif dont les spécialistes pourront certes contester certains points, mais qu'il convient de prendre comme autant de chantiers. L'ouvrage étant très concis, tout en évitant de paraître savant, certains affirmations paraîtront peut-être un peu lapidaires, par exemple en ce qui concerne des spéculations quelque peu éliadiennes sur la religiosité «archaïque» (pp. 39-40), préhistorique (pp. 31, 77-79), ou sur les rapports entre Néolithiques et Indo-Européens (pp. 161-162). Mais nul doute que ce petit livre contribuera à sensibiliser un nouveau public à un courant de recherches passionnantes, et à faire mieux connaître toute une série de travaux encore trop peu connus en France, notamment ceux de Claude Steckx, dont l'auteur s'est très largement inspiré.