反全能論
「反全能論」是針對神的全能定義的。這已經是一個很舊的問題，但卻很有趣。神是全能的，聖經有如此界定神，於是有人問：「神能創造一塊祂自己也舉不起的石頭嗎？」。這就是「反全能論」，如果祂可以，那祂便舉不起那塊石頭，祂就不是全能；如果祂不能，那祂更不是全能。由此可見，全能是不可能的，神的界定根本就有矛盾成份。由這樣來評擊基督教實在是「雞蛋裏挑骨頭」，不過認真思考這問題倒是很富娛樂性的。
反「反全能論」論點：
世上沒有神舉不起的石頭，這塊石頭根本是不存在，更是沒有可能存在的，這是「無物」，神不能創造出「無物」，不能創造出沒有可能存在的東西，但神仍然是全能。正如神射手不能射中「無物」一樣，神射手還是神射手。
這問題(反全能論)不合邏輯，神是不能做邏輯上不可能的事。神能舉起所有石頭，包括這一塊。但這一塊卻同時是神所舉不起的，世上沒有一塊神可以舉起，卻同時舉不起的石頭，這是邏輯上不成立的。不能超越邏輯並不代表神並非全能。
神是全能，神的力量是無限的，祂不能舉起那塊石頭是因為祂全能至把自己的力量也能限制，自己能限制自己的力量，這也是全能。
神是無處不在，抽象的，並非實體，所有經驗詞語也不能套用在神身上，正如「舉」字。所以，這問題根本不能考證神。
以上各點也有不完善之處。
這很明顯是一個有關邏輯的問題，要神做出這樣的一塊石頭是違反了邏輯的。人類的思想是不能超越邏輯的，邏輯上不可能的事，我們做不來，也想像不到，但神能超越邏輯嗎？如果神能夠的話，神便能造一塊自己舉不起，但同時又舉得起的石頭，只是人類不能想像、理解神如何做得到而已。