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미국의 감옥에는 '사상범'이 없다고 한다. 정치적으로 불온한 인물은 '총기사범'이 되고, 문화적으로 퇴폐적인 인물은 '약물사범'이 되기 때문이라고 한다. 이미 고인이 된 인물들로 예를 들면 블랙 팬더당의 리더였던 엘드리지 클리버(Eldrige Clever)와 '히피족의 우상'이었던 티모시 리어리(Timothy Leary)가 대표적인 예일 것이다. "1960년대 미국에서는 어쩌구..."하는 이야기는 자세히 알지도 못하면서 지루하므로 생략하자. (총기야 그렇다 치고) 그렇다면 약물이란, 위해성에 대한 의학적 논란을 차치한다면 국가가 개인을 통제하는 수단이라는 말인가? 적당히 방치하다가 필요하면 규제하는 듯한 양상은 이런 의심을 뒷받침한다. 그게 사실이라면 '불온'이라는 딱지뿐만 아니라 '퇴폐'라는 딱지도 자의적으로 만들어지는 것이고, <향정신성의약품관리법>은 <국가보안법>과 더불어 개인을 통제하는 법인 셈이다. 거기 한번 걸려들면 평생 당국의 '요시찰대상'이 되어 무슨 일만 터지면 우선수사대상에 오른다. 물론 이런 실정법들과 더불어 "'빨갱이'와 '마약쟁이'는 용납할 수 없다"는 '국민정서'가 존재한다. 누가 만든 정서인지는 알 수 없지만. 과거의 통제전략은 '일벌백계'나 '발본색원'같이 무조건 족치는 식이었지만, 최근에는 미묘한 변화가 나타나고 있다. 그건 대체로 격리지구(ghetto)를 만들어 주고, '여길 벗어나면 큰일 날 줄 알아'라고 엄포를 놓는 방향을 취하고 있는 것 같다. 불온한 존재들은 '학계'로, 퇴폐적 존재들은 '연예계'로 몰아넣고, 그 안에서 자기들끼리 하는 일들에 대해서는 어느 정도 관용도 베푼다. 예를 들어 '학술적 목적으로' 사회주의와 혁명을 논하는 일에 대해서는 이제 별다른 제재가 없는 것 같다. 교수랑 대학원생들끼리만 하는 세미나에서 사회주의 아니라 사회주의 할애비를 논한 듯 어떠랴... 물론 세미나실을 벗어나면 사정이 조금 달라진다. 그렇지만 '만경대 정신 받들어'라는 글을 썼어도 대학교수라면 보석으로 풀려난다. 강정구 교수를 잡아간 사실을 두둔하는 것이 아니라 일반인이라면 사정이 달라졌을 것이라는 이야기다. '막걸리 보안법'이라고 들어보았는가? 1970-80년대 기층민중에 속하는 보통 서민이 술먹고 "대한민국 이 더러운 나라...북한만도 못해"라는 식으로 홧김에 말하면 어디론가 끌려가 '사상범'을 만든 법이다. '예술적 목적으로' 약물을 사용하는 것에는 아직 법의 잣대가 엄격한 편이다. 그렇지만 "남에게 피해를 주지 않는다면 예술가가 약물을 하는 게 어찌 죄가 되느냐?"는 전인권의 소신을 소개해 줄 정도의 '배려'는 베풀고 있다. 그것도 '보수'를 자처하는 언론에서. 한 예로 <주간조선> 2001. 7. 10에 실린 존 레논의 전기에 관한 서평을 보길. "오로지 법 조문에 의해 세상을 보고 재단(裁斷)하는 우리나라 판·검사들의 눈에는 존과 요코의 삶은 예술을 빗대어 퇴폐와 향락을 일삼는 재기 불능의 마약 중독자쯤으로 비쳐질지도 모르겠다. 그러나 영국과 미국은 두 천재 예술가들을 법의 심판으로 격리하고 매장하지 않았다. 세계인들이 존을 잊지 못하는 것은 그가 한때 마약에 빠져 있긴 했어도 가장 순수한 영혼을 소유한 음악가였다는 사실 때문일 것이다. 천재 예술가의 끝없는 실험을 관대하게 받아들인 그 사회의 포용력에 경의를 표한다". 야, 이 기자 몸 성히 잘 지내는지 모르겠다 :) 만약 '불온'과 '퇴폐'가 만나서 의기투합한다면? 그건 골치 아픈 일이지만 다행히도 그런 일은 일어나지 않고 있다. '지식인'과 '연예인' 사이의 관계는 전통적으로 불편했고, 이 점은 '저항적' 지식인이거나 '반항적' 연예인의 경우도 크게 다르지 않기 때문이다. 지식인들은 연예인들의 방탕한 쾌락주의를 뜨악시하고, 연예인들은 지식인들의 근엄한 도덕주의를 싫어한다. 이런 분리가 재생산되어 사상이든 약물이든 각각의 게토에서 특정한 기능적 목적을 위해 사용되면 통제는 80% 정도 성공한 셈이다. 한쪽에서는 지적 쾌락을 위해, 다른 한쪽에서는 미적 쾌락을 위해. 그런데 아무래도 이런 말을 비웃고 있을 사람들이 있는 것 같다. '황수정 사건' 직후 나온 "방송가에는 오래 전부터 상류층 사람들과 인기 연예인들이 마약류를 투여하는 환각파티를 벌인다는 소문이 심심찮게 나돌곤 했다"(<스포츠서울>, 2001.11.15)는 기사를 보고 하는 말이다. 그게 사실이라면 상류 사회에서는 쾌락의 '사적 소유'조차 촌스럽다고 간주하면서 '쾌락의 공산주의'를 누리고 있는 모양이다. 물론 이들의 쾌락은 지적이지도 미적이지도 않고 오직 쾌락을 위한 쾌락이겠지만. 상류층이 곧 권력층이라면 이들은 이미 손을 써놓은 상태일 것이다. 그래서 누가 약물복용으로 잡혀갔다는 이야기는 충격적이기는커녕 '누구한테 잘못 보였길래 저렇게 됐을까'라는 궁금증을 유발할 뿐이다. 그래서인지 구속된 연예인들은 억울한 표정과는 반대로 '반성한다'는 목소리와 함께 선처를 호소한다. 당연하다. 돈이 걸린 문제이고, 시간이 지난 뒤 '성숙한 모습으로 대중 앞에 다시 서면' 그만이니까. 그 점에서 박정희의 망령은 아직도 출몰하고 있다. '불온을 처단한 박정희'에 대한 단죄의 목소리는 꽤 커도 '퇴폐를 처단한 박정희'에 대한 비판의 목소리는 크지 않은 걸 보면 말이다. 그때나 지금이나 지식인들은 이런 문제에는 매우 과묵하다. 26년 전 '대마초 파동'같은 마녀사냥까지는 아니라도 무언가 심상치 않은 조짐이 보이는데도 말이다. 젠장, 나마저도 이런 골치 아픈 이야기보다는 '황수정 리스트'가 더 궁금하다... 그나저나 이런 글 썼다고 사무실 수색 당하는 거 아닌가 모르겠다. 스포츠신문같으면 "문화평론가 작업실에서 다량의 주사기가 발견..."이라고 쓸텐데... 무엇에 쓰는 것이냐고? 동네 약국의 약사에게 만성 두통을 호소하니까 수지침용으로 쓰라고 해서 구입한 것들이다(-.-)우리같은 서민이 중독될 대상은 '일'과 '돈'밖에 더 있나... 물론 두 단어의 앞에는 '잡'과 '푼'자를 붙여야겠지만. 그게 안스러워서인지 TV는 마치 마약같은 환각을 계속 주입시켜 주고, 국회는 마치 불온사상같은 선동을 연일 계속한다. 무슨 불온사상이냐고? 한나라당의 '전혀 온건하지 않은 사상'을 말하는 것이다. 다른 당이라도 오십보 백보고. 20011115 * '공산주의'의 공식 용어는 '패거리주의',
'약물'의 공식 용어는 '마약'입니다. 연예인이라는 용어는 예술인이라고
쓰고 싶었지만 소통의 장애가 있을 것 같아 피합니다. * [씨네 21]에 게재됨. |
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