Демократия в наморднике

Вон из класса!

5 ноября 2000 года, на следующее утро после массового митинга памяти Ицхака Рабина, радиостанция "Галей-ЦАХАЛ" сообщила: на доске объявлений в одной из школ города Кирьят-Гата красуется то, что во времена нашей юности назвали бы "измышлениями, содержащими клевету на общественный строй", - открытое письмо главе правительства Эхуду Бараку. Автор письма протестовал против изучения в средних школах наследия Ицхака Рабина, назвав политику покойного премьера "капитулянтством и пресмыкательством"!

Разразился скандал. На допрос в эфир был вызван директор школы. И вместо того чтобы явиться в свою часть (в кармане молодого человека лежал так называемый "приказ № 8" - приказ Генштаба о продлении срока военных сборов вплоть до особого распоряжения), бедняга был вынужден оправдываться перед радиослушателями: мол, написал это не я и вообще мне неизвестно, кто эту фальшивку сочинил.

Выступившая вслед за ним министр абсорбции профессор Юли Тамир (одна из основательниц движения "Шалом ахшав") потребовала, чтобы сотрудники министерства просвещения немедленно разобрались в случившемся, выявили виновников и примерно их наказали. Г-жа министр даже не потрудилась уточнить, за что конкретно виновные подлежат наказанию: то ли за несанкционированное обращение к главе правительства, то ли за публичное выражение своего мнения по вопросу организации процесса школьного обучения.

К концу дня, после того как в Париже - при участии Шимона Переса - состоялось торжественное открытие парка имени Рабина, в Израиле выявили виновника. Им оказался молодой хайфский учитель Исраэль Ширан, действительно написавший Бараку письмо, в котором ценность учения Рабина (в свете развязанной арабами войны за Иерусалим) ставилась под сомнение.

Ширана призвали к ответу. В интервью СМИ он объяснил: следует четко разграничивать две вещи - убийство Рабина, заслуживающее категорического осуждения, и духовное наследие убитого, не представляющее, по мнению педагога, никакой научной ценности.

Генеральный директор министерства просвещения Шломит Амихай, тем не менее, тут же издала приказ, запрещающий учителю-вольнодумцу приближаться к учебно-воспитательным учреждениям на пушечный выстрел. Ширан подал иск в Высший суд справедливости (решение по которому, однако, пока не принято).

Таким образом, еще один самостоятельно мыслящий гражданин единственной на Ближнем Востоке демократии лишился работы и куска хлеба. В "совке", впрочем, увольняли не только за "подметные" письма, но и за крамольные мысли, неосмотрительно высказанные в присутствии стукачей. А в 37-м за то же самое -расстреливали...

Наследие Ицхака Рабина изучать, наверное, надобно. Пока, правда, наукой не установлено, что оно, это наследие, собой представляет. Книги, написанные бывшим главой правительства? Точнее - книга. Одна. "Послужной список". В конце 80-х ее любили цитировать ликудники: там о Пересе ТАКОЕ сказано!..

А может, истинное наследие -это речи, произнесенные Ицхаком Рабином в разные периоды и по разным поводам? Так ведь и в речах масса противоречий! Так, если в разгар интифады Рабин заявил, что арабам надо ломать руки и ноги, то на пике мирного процесса он чуть было не признался Арафату в любви... Попробуй разберись, которое из этих двух высказываний в школе изучать, а какое - поскорее забыть...

Рав Кахане был прав?

В отличие от Ицхака Рабина раввин Меир Кахане всю свою жизнь писал книги и статьи, а взглядов своих не менял никогда. Так что противоречий в его трудах мы не обнаружим. Как сказали бы земляки раввина - американцы, он обладал integrity, был цельной личностью. Еще в 60-70-е годы Меир Кахане прославился на весь мир своей бескомпромиссной борьбой за свободу выезда советских евреев, так что многие русскоговорящие сионисты с благодарностью вспоминают его по сей день.

Интеллектуальное и духовное наследие раввина, однако, в израильских школах не изучают, а созданное им политическое движение "Ках" было поставлено вне закона. Его объявили расистским (как в ООН за пару лет до этого - сионизм).

С тех пор в Израиле появился самиздат...

В эти дни евреи готовятся отметить скорбную дату - 10-летие трагической гибели раввина, убитого в США арабским террористом. В связи с этим на минувшей неделе местные иерусалимские газеты поместили платные объявления следующего содержания:

"Был когда-либо в Израиле истинный еврейский лидер?

В то время как многие другие представители еврейского мира хотели забыть советских евреев - он возглавил борьбу за их освобождение.

В то время когда ненависть к евреям снова начала поднимать свою мерзкую голову - он создал Лигу защиты евреев.

В то время когда Израилю угрожал арабский национализм - он, единственный из всех депутатов, предупреждал с трибуны кнессета о том, как опасны уступки арабскому врагу.

Ни бесконечные аресты, ни покушения, целью которых было заставить его замолчать, не сломили его беззаветной преданности Б-гу и еврейскому народу".

А далее - приглашение на вечер памяти, посвященный 10-летию убийства раввина Кахане, который, как явствовало из объявлений, состоится 16 ноября в 19 часов в Международном центре конгрессов, а проще говоря -во Дворце нации ("Биньяней ха-ума") в Иерусалиме.

Депутат Пинес-Паз: "Нет-расизму!"

5 ноября 2000 года, сразу после выхода в свет газет с платными объявлениями, депутат кнессета Офир Пинес-Паз (Авода), председатель правящей парламентской коалиции (30 депутатов из 120), направил генеральному директору Международного центра конгрессов ("Биньяней ха-ума") такое письмо (полностью публикуется впервые):

"Тема: Собрание "последователей рава Кахане" в "Биньяней ха-ума" в Иерусалиме.

В конце недели были опубликованы объявления, приглашающие на "Вечер памяти" раввина Кахане, на котором с речами выступят "последователи раввина Кахане". Вечер должен состояться в "Биньяней ха-ума" 16 ноября 2000 года.

Всем нам очевидно, что "путь раввина Кахане" был путем ненависти, насилия и расизма, из-за чего движения, этот путь исповедующие, были поставлены вне закона. Именно сегодня, спустя пять лет после того, как подлый убийца, во многом находившийся под влиянием Кахане и его идей, убил главу правительства Израиля, все мы обязаны бойкотировать тех экстремистов, которые желают вернуть на наши улицы ненависть и насилие.

Нельзя допустить, чтобы за деньги покупали наши принципы и наши души, даже если это делается под тем или иным предлогом. Допустимо предположить, что люди, арендующие зал, солидарны с террористической организацией (! - Е. К.), стоящей вне закона. Недопустимо, чтобы национальный Центр конгрессов распахнул свои двери перед расистским движением, насильственные и расистские действия которого довели до того, что оно было поставлено вне закона. Буква закона обязывает вас предоставлять залы всем, кто к вам обращается, за исключением таких движений, которые были признаны террористическими организациями. Посему ваша обязанность как общественной организации - сделать все от вас зависящее, чтобы не допустить превращения сцены "Биньяней ха-ума" в арену подстрекательства и раздоров.

Прошу незамедлительно принять меры и сделать все от вас зависящее, чтобы не допустить проведения расистского собрания в Центре конгрессов. Я буду рад оказать вам любую необходимую помощь во всем, чтобы спасти честь "Биньяней ха-ума" и не допустить проведения на сцене национального Центра конгрессов Государства Израиль подстрекательского представления.

С уважением, депутат кнессета Офир Пинес-Паз".

Письмо председателя правящей коалиции оперативно просочилось в прессу. Поднялся вялый (по причине войны) скандал, принесший, впрочем, достойные плоды: администрация "Биньяней ха-ума" - в полном соответствии со спущенной директивой - приняла меры.

Подрывная деятельность... юриста

Контора иерусалимского адвоката Баруха Бен-Йосефа находится в Рехавии - престижном районе столицы. Барух родился в Америке, а 25 лет назад - вдохновленный идеями сионизма -репатриировался в Израиль.

Как и многие репатрианты из США, в конце 80-х - начале 90-х он сочувствовал движению "Ках", был лично знаком с раввином Кахане и, конечно же, читал - в оригинале - все его книги.

25 октября с. г. адвокат Бен-Йосеф обратился в отдел заказов Дворца нации, чтобы выяснить, сколько стоит аренда зала. И получил - в письменном виде - ответ. Правда, арендная плата была существенно завышена: юристу объяснили, что, поскольку на вечер памяти Кахане соберется "проблематичная" публика, придется администрации "Биньяней ха-ума" воспользоваться услугами частной охранной фирмы, сотрудники которой будут отвечать за поддержание в зале порядка.

- Не знаю, чего конкретно опасалась администрация, но я воспринял предложенную цену нормально: если надо доплатить за охрану - значит, надо, - говорит адвокат Бен-Йосеф. - Нам выделили зал "Тедди "алеф", вмещающий 900 человек.

2 ноября Бен-Йосеф подписал с Дворцом нации договор об аренде помещения и внес первый из двух платежей в размере 10.500 шекелей.

- В этой сделке я представлял своих клиентов из йешивы "Еврейская идея", основанной раввином Кахане, - говорит он. - Мы считаем своим нравственным долгом помянуть человека, отдавшего много лет жизни борьбе за свободу выезда евреев из СССР и против антисемитизма во всем мире. Сотрудники Дворца нации любезно показали нам зал, где будет проходить вечер памяти.

На следующий день в иерусалимских местных газетах были напечатаны платные объявления, приглашающие желающих принять участие в церемонии.

Они-то, эти объявления, и заставили главу правящей коалиции Офира Пинеса-Паза взяться за перо и тут же (для пущей убедительности) "слить" свое послание в прессу.

Реакция администрации всенародного дворца последовала мгновенно - на другой же день, 6 ноября, в контору адвоката Бен-Иосефа явился посыльный, доставивший из "Биньяней ха-ума" письмо с запретом на проведение мемориального вечера, а также выписанный на имя юриста чек на сумму 10.500 шекелей.

- Я был потрясен, - рассказывает Бен-Йосеф. - Ведь в здании Дворца нации проводятся мероприятия разношерстных организаций и движений, начиная с христианских миссионеров и заканчивая арабскими объединениями (никто ведь не попрекнет араба тем, что он выступает в поддержку освобождения палестинского отечества от "сионистского врага"...). Раввин Кахане, между прочим, был таким же депутатом кнессета, как Азми Бешара или Ахмед Тиби. Но произносить его имя с трибуны национального Центра конгрессов почему-то нельзя...

Воспитанный под сенью статуи Свободы, Барух Бен-Йосеф тут же сообщил администрации Дворца нации, что вкладывать чек в банк не собирается, а подает в суд: налицо - одностороннее нарушение договорных обязательств! В письме, направленном в "Биньяней ха-ума", он подчеркнул: "В подведомственном вам здании должно было пройти не политическое мероприятие, а вечер лекций в память о раввине Меире Кахане, приуроченный к 10-летию со дня его убийства".

- Юрист, представляющий интересы Дворца наций, ответил, что мы, мол, скрыли от его клиентов тот факт, что раввин Кахане -создатель движения "Ках" (!). А мне лично даже припомнил, что в 1992 году я баллотировался от движения "Ках" в кнессет, - говорит Барух Бен-Йосеф. - Оказывается, для того, чтобы заключить договор на аренду помещения, адвокат обязан вначале представить свою биографию.

- Было ли вам известно, по каким причинам хозяева Дворца нации пошли на нарушение договора?

- О вмешательстве депутата кнессета Пинеса я узнал из сообщений прессы лишь на другой день, 7 ноября: его письмо цитировали по радио.

8 ноября адвокат Бен-Йосеф подал в иерусалимский мировой суд просьбу об отмене принятого администрацией Дворца нации решения. Судья Ицхак Шимони назначил слушание на 10-е число, пятницу.

- Юрист, представлявший в суде интересы владельцев Дворца нации, заявил, что не позволит провести там вечер памяти раввина Кахане, - рассказывает Бен-Йосеф. - Судья предложил сторонам компромисс.

Адвокаты обеих сторон покинули зал заседаний, чтобы попытаться договориться полюбовно, после чего заседание продолжилось.

Адвокат Бен-Йосеф потребовал, чтобы Дворец нации незамедлительно компенсировал уже причиненный его клиентам ущерб (организаторам вечера предстояло снова дать в газеты платные объявления с новым адресом). При этом, подчеркнул Бен-Йосеф, за организаторами вечера остается право на подачу в суд гражданского иска с требованием компенсировать ущерб в полном объеме.

Судья Шимони согласился с претензиями адвоката Бен-Йосефа, что отражено в вынесенном им решении. В течение двух недель Дворец нации должен выплатить организаторам вечера - в порядке компенсации - 17.500 шекелей.

Свободно ли слово?

Офир Пинес-Паз, председатель правящей коалиции, выразил глубокое удовлетворение решением суда. "Решение суда, НЕ обязывающее руководство "Биньяней ха-ума" провести там вечер, доказывает: администрации с самого начала нельзя было на это соглашаться, - читаем в заявлении для прессы, распространенном 11 ноября от имени депутата Пинеса-Паза движением Исраэль ахат. - Недопустимо, чтобы национальный Центр конгрессов Государства Израиль предоставлял трибуну расизму. Цена, заплаченная за нарушение договора, низка по сравнению с тем моральным ущербом, который был бы нанесен Дворцу наций в том случае, если бы там состоялось собрание расистов и тех, кто ведет нас к раздору".

Вот так-то. Вечера как такового еще не было, но борцам за чистоту демократии заранее известно, что на нем прозвучат расистские высказывания. А вдруг нет?! А если и да - то что?.. Демократия обвалится?

Весной этого года депутат Пинес-Паз направил возмущенное письмо владельцам книготорговой сети "Стеймацкий" и потребовал убрать с полок магазинов журналистское расследование Барри Хамиша "Кто убил Ицхака Рабина?". Хамиш, как и адвокат Бен-Йосеф, был вынужден подать в суд. Нет, не на бдительного депутата парламента, а на руководство фирмы "Стеймацкий", немедленно (подобно администрации Дворца нации) поддавшееся властному давлению "сверху" и выбросившее книгу Хамиша (от греха подальше) на склад...

А пусть бы израильтяне ее прочли! И, поразмыслив, сами же опровергли приведенные автором гипотезы и факты. Ну почему бы не позволить народу думать и анализировать самостоятельно? И пусть бы желающие послушали лекцию о раввине Кахане - а вдруг окажется, что он не похож на то анекдотическое пугало, в которое превратила Кахане единомыслящая отечественная пресса... Разве не в этом самостоятельном осмыслении действительности заключается истинный смысл демократии?

- Состоится ли вечер памяти? - спрашиваю адвоката Бен-Йосефа.

- Да! Правда, в другом месте -не в таком престижном зале, как Дворец нации. Впрочем, к "Биньяней ха-ума" участники мемориальной акции тоже явятся, но не в зал - проведем на улице демонстрацию протеста. Потому что в демократическом государстве так себя не ведут!

Из книги раввина Меира Кахане "Никогда Больше!

"Любовь к Израилю! Что означают эти слова? Они означают любовь к еврею - к каждому еврею, включая самого себя. Они означают, что еврей обязан любить свой народ.

Об этом забыли американские евреи, хранившие молчание в дни Катастрофы. Об этом забыли те, кто пытался уничтожить собственную национальную сущность, чтобы стать "истинными американцами". Это понятие чуждо тем левым и тем либералам, которые готовы бороться за что угодно, но только не за интересы своего народа. Любовь к Израилю забыта теми, кто осуждает организаторов самообороны в кварталах еврейской бедноты. Те, кто называет Государство Израиль "империалистическим агрессором" и заявляет, что судьба советских евреев -это "не их дело", тоже не имеют представления о том, что такое Любовь к Израилю".

Нью-Йорк, 1971 год

15.11,2000