Ида Нудель
Кто даст ответ ?
У каждого народа есть история. В коллективной памяти народа живут предания о его славных
и страшных днях. Именно эта память порождает у отдельного человека ощущение принадлежности
к народу.
Сегодня мы являемся невольными участниками истории, которую пишет для себя палестинский
народ, недавно провозгласивший себя таковьм.
На территории Палестины жили арабы, евреи и небольшие
группы других народов. Рост арабского населения шел параллельно
росту еврейского, быстро его опережая. Ни турецкие, ни английские власти не были доброжелательно настроены по отношению к евреям. Арабов же Палестина привлекала возможностью найти работу - чаще всего у евреев.
Создание Государства Израиль, его успешное развитие и стремительный рост еврейского населения создали у арабов страх перед
усилением иудаизма практически в центре исламского мира.
Меня не покидает мысль, что, выделяя евреям крохотный кусок
земли среди ненавидящих его арабов-мусульман, не упорядочив
распределение населения, так называемые великие политики в Организации Объединенных Наций
верили, что евреи не выдержат постоянной войны с арабами и вернутся в Европу. В этом заманчивом варианте "демократический
мир" успокоил бы свою совесть: он дал евреям шанс обрести национальную независимость, но они
не смогли жить в мире с соседями. В этом случае арабы освободились бы от ненавистного врага,
христиане получили бы подтверждение своей теологической доктрины, Европа опять получила бы
ненавидимую и самую талантливую этническую группу, которая
вернулась бы окончательно униженной и готовой принять любые
условия.
Возможно, если бы после Катастрофы евреи не смогли отстоять свое государство, отчаяние
побежденных заставило бы народную массу примириться с неизбежностью ассимиляции. Создание
Государства Израиль притягивало тех, кто осознанно или интуитивно
понимал историческую необходимость теста на выживание, предложенного нам судьбой или Всевышним.
Евреи не только выдержали, евреи превратили пустыню, камни и болота в цветущий сад.
Это чудо свершилось в течение нескольких десятков лет. Такого
отчаянного и успешного сопротивления ужасной действительности
никто не мог предсказать.
Страхи арабов росли параллельно с успехами евреев. Сегодня противоборство между арабами
и евреями достигло своей кульминации. Ислам созрел для схватки
с евреями. Укреплению его позиций в мире способствовало то, что
Экономически развитые страны Европы и Америки в значительной
степени зависят от арабской нефти. Международные политические институты, ООН всегда на стороне
арабов. Сегодня уровень антисемитизма в мире почти такой же,
как это было перед Второй мировой войной.
Ну а Израиль? Кроме цветущего сада, пятимиллионного (скажем условно!) еврейского
населения и успехов в новейшей технологии - что есть у нас, чтобы выстоять против всего мира?
Демократическая Америка? Однако Америка прежде всего, а может быть всегда, думает только
о своих национальных интересах.
Что мы можем предложить Америке? Свое стратегическое положение в случае осложнения
отношений между Россией и Америкой? Достаточно ли этого, чтобы
Америка не выкручивала нам руки и не заставила "добровольно"
создать палестинское государство на большей части территории
Эрец-Исраэль?
В последние месяцы мы поняли, что наша военная техника, даже самая секретная и замечательная,
не поможет нам победить в конфликте с арабами. Сегодня
историю делают средства массовой пропаганды - они решают, кто
прав, а кто виноват. Могут ли евреи рассчитывать на бесплатные
симпатии? Быть признанным стоит больших денег, а мы - бедная
страна.
Вообще-то мы стоим на почетном месте среди самых обеспеченных стран, но живем на... чужие
деньги. Национальную независимость мы обменяли на легко достающиеся американские доллары
и стали фактически вассалом Америки. Мы не можем и пикнуть, не спросив разрешения у Белого дома.
В войнах, которые нам навязывали арабы, Израиль побеждал на
поле битвы и проигрывал на дипломатических форумах. Всегда.
На все есть причины. Мне представляется, что галутная
ментальность, высокомерие и наивность людей, знающих об
антисемитизме лишь из книг, - вот основа многих национальных
проблем.
Галутная ментальность ярче всего проявилась в отношениях с
Арафатом. Будем ему платить, и много - решили руководители
страны. Мы заложили основу армии Арафата. Мы выплачиваем
ему какие-то условные долги,
причем прямо перечисляя миллионы на его счет в тель-авивском
банке, если не врут газеты. Мы разрушаем свое сельское хозяй-
ство, для того чтобы в "автономии" была экономика.
Мы готовы брать заем под любые проценты и инвестировать в
арафатовскую экономику. Мы обиваем пороги в американском
конгрессе и у великих мира сего, просим для Арафата займы, субсидии.
Рациональный ум отказывается принимать эту безумную действительность.
Высокомерие? За рубежом у нас нет службы пропаганды интересов Израиля. О чем с "ними"
говорить? Подавляющее большинство представителей Израиля за
рубежом не владеют языком страны, в которой работают. Больно и
унизительно наблюдать над страданиями наших политиков и журналистов, мучительно
подыскивающих слова на чужом языке. А
ведь Израиль - страна иммигрантов, в которой нетрудно найти знатоков любого языка.
Наивность? Наивность, как мне представляется, состоит в
том, что "большие люди", которые хорошо знают, что происходит
на самом деле, держат еврейское население в неведении, стремятся
затушевать факт неописуемой ненависти арабов к евреям и сознательно искажают перспективы
разрешения конфликта. Нужна ли населению Израиля такая наивность? Ответ - отрицательный.
У Израиля нет единого голоса. Наивная часть общества считает
Арафата младшим братом, соседом и партнером, которого нужно
беречь и защищать от свирепых евреев. Нужно ли населению
знать, кто такой Арафат и какие личные - не только "национально-освободительные" -
задачи он ставит перед собой? Чтобы адекватно
воспринимать происходящее, необходимо знать характер Арафата -
лидера палестинцев и нашего врага.
Странно и нелепо одетый человек с дрожащими руками и
трясущимся подбородком, с пистолетом на боку и в клетчатом
платке на голове. Это самый талантливый политик наших дней!
Арафат претендует на попадание в историю в качестве одного
из величайших деятелей арабского мира - спасителя ислама и победителя евреев. Его имя в арабской
истории должно стоять рядом или сразу за именем пророка Мухаммеда.
Не очень скромный парень этот Арафат? Но не только это
важно знать для понимания конфликта с арафатами. Неплохо было бы помнить о том, что народа
под именем "палестинцы" на земле Эрец-Исраэль, по крайней мере
в последние 2000 лет, не было.
Имя это и идея создания нового народа появились, когда наши
лидеры уже не могли открутиться от развязывания узла, запутанного
в процессе формирования Государства Израиль. Затянувшаяся неопределенность
положения создала предпосылки для появления Арафата - личности, идеально отвечающей требованиям арабов.
Его взлеты и падения полностью зависели от воли и ошибок руководства Израиля.
Скоро исполнится 40 лет с тех пор, как имя Арафата и проклятия
в его адрес не сходят с наших уст.
И, тем не менее, семь лет назад руководители Израиля вытащили его
из сундука с молью и нафталином, сделали лауреатом Нобелевской премии мира, национальным
героем всех арабов и мусульман, интернациональным борцом за
права угнетенных меньшинств. Неплохо работают евреи!
Арафат времени не терял. Эти годы ему пригодились для воспитания в арабах Ближнего Востока
высокого чувства причастности к судьбе "палестинского народа", он научил их использовать наивных и
прекраснодушных евреев, запутавшихся в собственной национальной
идентификации. Он умеет извлечь пользу из таких черт национального еврейского характера,
как неуверенность в своем праве на
жизнь, на место под солнцем, вечное заглядывание в глаза сильных
и могучих в поисках их любви и благотворительности, отсутствие
политического опыта и страсть к
созданию безумных утопий - коммунизма, нового Ближнего Востока и сами знаете чего еще.
Пока мы грызли друг другу глотки, убивали мечту о спокойной и счастливой жизни в своей
стране, Арафат системно сколачивал коалицию, создавал национальную армию, секретную службу,
теневое правительство. Он внушал своим собратьям, что
только в крови и огне можно создать новый народ. Людям нужны
герои, мифы, победы и поражения. Война, которую затеял против нас Арафат, - это котел,
в котором в разношерстной массе выплавляются национальное достоинство и самоуважение. За ценой
дело не станет - чем больше крови и жертв, тем славнее будет победа.
Будут написаны книги о героизме и самопожертвовании. О блистательной победе простых людей,
которые с камнем в руке восстали против самой могучей армии на
Ближнем Востоке и победили ее.
Война, которую ведет с нами Арафат, - это не только война за
землю. Он в срочном порядке пишет победную историю своего народа и самого себя - Пророка и
Победителя. Ведь он всегда обещал арабам победу над евреями.
А где же мы? До сих пор занимаемся мазохизмом? Ну конечно!
В кнессете арабы начали неприкрытую войну на стороне Арафата. Первый канал израильского
телевидения почти полностью перешел к арабам. Чтобы "нацменьшинство" не очень шумело,
министр финансов втихаря переведет им много денег. Еврейское население будет платить
больше налогов, чтобы помогать арабам вырастить еще больше детей, а арабское население
по-прежнему налогов платить не будет. Евреи-учителя пойдут в "народ" и будут учить
арабских детей, еврейские дети от нечего делать будут покупать наркотики у арабов.
Я думаю, что наши национальные проблемы требуют идеологического, а не военного ответа.
Восторжествует ли идеология так называемой демократии, которая
стала фетишем, то есть издевательством над здравым смыслом?
Арафат - это тест на рациональное устройство еврейской бюрократической машины и
на наличие у народа инстинкта выживания.
Время даст нам ответ.
(Автор - лауреат премии имени Зеева Жаботинского)
"Вести-2"
четверг 31.05.2001
---------------------------------
