| Desde 1998 // ISSN 1688-0080 // |
– Nro. 008– |
Montevideo, 22 de Setiembre de 2003 |
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Idea : Marcos Rivas // Redactor responsable: Rodolfo Martínez Barbosa charruas@adinet.com.uy // Diseño Web : Mario A. Rey inchala@internet.com.uy |
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Semanario
digital que se distribuye gratuitamente al mundo desde el 10 de
agosto de 1998
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LLEGO LA PRIMAVERA !!!!!!!!!
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NUESTRA AMERICA INDIGENA EN EL SIGLO XXI |
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EL
5 DE SETIEMBRE las mujeres indígenas de nuestro continente
celebraron un día más de vida, un día más de resistencia; su Día. Así,
desde 1983 en el marco del Segundo Encuentro de Organizaciones y
Movimientos Indígenas de América, realizado en Bolivia se recuerda esta
fecha.
Bartolina Sisa, una dirigente quechua que fue asesinada por haber luchado junto a la rebelión indígena a fines del siglo XVIII; por decir, por no callarse. Torturada y ejecutada el 5 de septiembre de 1782 en la Plaza Mayor de la ciudad de La Paz, Bolivia. En su nombre se decidió recordar a todas las mujeres aborígenes, las bertolinas incansables, expuestas, que con orgullo enfrentan un sistema racista que siempre que puede, las excluye. ¿Hace falta remarcar el lugar insustituible que ocupa la mujer? ¿Hace falta mencionarlo para que se preste atención?. Parece que sí. Esa mujer con manos cansadas es el vientre del mundo, el otro costado de una cultura que se sostiene en base a una paciencia femenina y solamente femenina. Reconocer y reafirmar su posición es un buen comienzo para revertir tanta exclusión, tanta amargura en el grito de Bertolina en nombre de Bolivia y las ruinas de Potosí. Basta repasar algunos detalles para recordar cómo los pueblos agasajan a sus mujeres: en Guatemala, en localidad de Alta Verapaz las mujeres del área urbana y rural sufren discriminación racial y genérica. Según la información reproducida por CimacNoticias, Marta Max, presidenta del Consejo de Mujeres de Guatemala, aseguró que a pesar de los avances legales a nivel nacional e internacional, las mujeres en el área rural mueren de hambre. La indiferencia les da la espalda pero ellas abren caminitos cultivando, tejiendo, enseñando y por allí entran en la historia. Las mapuches de Chile se encuentran en condiciones de pobreza, con acceso limitado al trabajo, desempeñando principalmente trabajo informal (Centro de Documentación Mapuche). Se pueden mencionar los logros alcanzados por la mujer argentina a partir de 1950, pero la mayoría se han quedado en el papel, letra muerta. Géneros. La distinción de género cuando se habla de asesinatos y despojos parece una actitud poco acertada, definir un objeto para solo encerrarlo en su descripción, cuando en realidad se está hablando de la opresión de millones -mujeres y hombres- absorbidos por el espanto. Da cuenta de lo absurdo de esta distinción occidental, las relaciones armónicas entre hombres y mujeres de los Pueblos Indígenas, una relación complementaria y recíproca que se mantiene con tolerancia. Las mujeres -indígenas y no indígenas- nos muestran la persistencia de la esperanza. En idioma aymara, Chacha- warmi quiere decir hombre-mujer, este término resume la relación de género que respira esa cultura¤
ARGENTINA:
IMPRESIONANTE REPRESION AL PUEBLO AVA-GUARANI EN SALTA (AIPIN) La
Comunidad del pueblo ava guaraní fue brutalmente desalojada de La Loma, sus
tierras ancestrales; las mujeres, hombres, ancianos y niños indígenas, más
de una cincuentena de personas están en estos momentos detenida en la
Ciudad de Orán, incluyendo niños. Estos hechos se produjeron por el actuar
de las fuerzas de gendarmería y la policía local entre las 18 y 20 hs, que
no vacilaron en reprimir a todas las mujeres y niños que estaban en el
lugar, este proceder se habría llevado a cabo sin una orden judicial
escrita sino con una llamada telefónica del juez Blanco quien habría
actuado a solicitud del Ingenio San Martín donde la provincia de Salta
tiene un porcentaje de acciones.
Los efectivos policiales obligaron a las personas juntarse, y los apuntan con armas de fuego haciendo disparos al aire y ahí se inicio la gran represión. Y como resultado tuvo niños, bebes, mujeres, mujeres embarazadas y hombres, todos fueron golpeados y detenidos. A la Bmuruvicha autoridad de la Comunidad Mónica Romero es la primera que maltrataron y la llevaron detenida junto a doña Haidee Cuñandipa de 88 anos. El conflicto se suscita con el Ingenio San Martín que ha surgido como empresa feudal por el trabajo forzado a los indígenas que vivían desde tiempos remotos en esa región. Los ava guaraní y kollas tuvieron que aceptar forzosamente esta situación para seguir viviendo allí pero ahora el ingenio pretende seguir desmontando para la plantación de azúcar y por ello fueron obligados a desalojar. Es oportuno recordar que no es la primera vez que esto sucede en la zona, ya en el año 1997 se sucedieron graves conflictos con la Comunidad indígena del pueblo kolla tinkunaku y el ingenio San Martín, en esa oportunidad las comunidades evitaron el ingreso a sus tierras de grandes maquinas que pretendían desmontar el bosque, la misma actitud de la policía y la gendarmería se repiten en esta oportunidad. El territorio del pueblo ava guaraní ha sido recientemente declarado Reserva de la Biósfera de las Yungas por la UNESCO pues está región es una de las más ricas en biodiversidad del país y ahora del mundo. Esta región ha sido conservada y cuidada por las comunidades indígenas que lo único que quieren es tener una vida digna viviendo en sus tierras ancestrales. Cabe aclarar que en momentos en que se realizaba la detención, los familiares visitaron al intendente municipal Dr. Nicanor Sosa y manifestó no querer involucrarse en este asunto. Hacemos un llamado a la solidaridad para que este comunicado sea ampliamente distribuido por nuestro país y el mundo le rogamos enviar sus apoyos a las siguientes direcciones: Presidente del INAI, Dr Julio Sosa, indigenas@medioambiente.gov.ar Defensor del Pueblo de la Nación, Dr Eduardo Mondino, defensor@defensor.gov.ar
LOGRO DE LOS MBYA
GUARANI EN MISIONES. El Pueblo Mbya
Guaraní de Misiones ya tiene aprobado su artículo para la ley de enmienda:
Jembojerovia Añetenguápy Tetáypy Kue Reguá, Reconocimiento del derecho
de los Pueblos Preexistentes.
Se reunieron 5 delegados indígenas Mbya Guaraní con los diputados miembros de la Comisión de Asuntos Constitucionales de la Cámara de Representantes de Misiones. De allí surgió el dictamen de la comisión que aprobó la propuesta indígena como ley de enmienda para la inclusión de sus derechos en la Constitución provincial. Para octubre se prevé el tratamiento en plenario en la sesión de la Cámara. Una vez aprobado, el pueblo misionero deberá darle el sí definitivo con su voto en el próximo llamado a elecciones, que será dentro dos años. En esta oportunidad estuvieron presentes los delgados: Hilario Moreira de la comunidad Kaá Kupé, Nicanor Benítez de Pozo Azul, Lidio Jiménez de Ka«aguy Poty, Ricardo Gónzalez de Perutí y Ricardo Benítez de "u Pora, junto a la hermana Mariví Puertas del Equipo de Misiones de Pastoral Aborigen y la asesora legal, Eugenia Listán Amor. La audiencia fue coordinada por el diputado Oudin, quien comenzó con la lectura y comentarios del texto "re-elaborado" por los representantes de las comunidades Mbyá. El objetivo de esta entrevista era consensuar entre ambas partes el contenido del artículo que sería incluido en la Constitución provincial a través de la aprobación de la ley de enmienda, ya que se encontraban en disputa el proyecto del diputado Luis Viana, presidente de la Cámara y el petitorio particular del Pueblo Mbyá Guaraní de Misiones. Finalmente los diputados de la Comisión aprobaron el artículo presentado por los indígenas, introduciendo algunas modificaciones que no alteran la esencia del reclamo Mbyá. Ahora para que el sueño Mbyá sea realidad todavía hay que esperar el tratamiento en el plenario de la Cámara, que se realizaría en octubre. Un vez aprobada la ley de enmienda, el referéndum del pueblo misionero le dará el reconocimiento definitivo para su inclusión en la Carta Magma dentro de dos años cuando se llame nuevamente a elecciones. El artículo aprobado. El contenido del artículo a ser aprobado por la Cámara de Representantes de Misiones para convertirse en ley de enmienda quedó expresado así: La Provincia reconoce la preexistencia étnica y cultural del Pueblo Indígena Mbyá. El Estado garantiza el respeto a su identidad y la educación bilingüe e intercultural, que será impartida preferentemente por docentes indígenas y auxiliares indígenas. Garantiza y reconoce la personería jurídica de sus comunidades y organizaciones. Garantiza el territorio, la propiedad y posesión de las tierras que tradicionalmente ocupan. Regula la entrega de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano. Ninguna de ellas será enajenable, transmisible, prescriptible ni susceptible de gravámenes ni embargos. Se reconoce el derecho a usar, mantener, desarrollar y administrar sus propios servicios de salud. Garantiza y reconoce el derecho de participación plena en la gestión referida a sus recursos naturales y demás intereses que les afecten por medio de representantes elegidos por ellos. Asegura la propiedad de su patrimonio cultural e intelectual. Los Municipios pueden ejercer concurrentemente estos atribuciones. Esperanza Mbyá. Finalmente, la sociedad misionera ha iniciado el camino hacia una historia diferente con la aprobación del artículo redactado por los indígenas Mbyá Guaraní. Mientras tanto, la voz Mbyá anhela y confía en la voluntad del gobierno misionero. ¡¡¡Jembojevoria Añetengu-py Tet-ypy Kue Regu!!! (reconocimiento del derecho de los pueblos preexistentes) |
| Recordamos a las organizaciones e instituciones indígenas o indigenistas de América del Sur que en “MAR INCHALÁ”. tienen un espacio para informar sobre sus actividades. También, obviamente, los compatriotas radicados en el exterior. Esperamos vuestros aportes. |
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Integrador
Nacional
de los Descendientes
de Indígenas
Americanos
Siempre en defensa del conocimiento I.N.D.I.A. integra * O. I. R. (Organizaciones de Identidad y Raíces - Uruguay) |
| "Arrancaron nuestras hojas, quitaron nuestras ramas, cortaron nuestro tronco, pero no pudieron tocar nuestra raíz, y desde allí retoña nuestra fuerza" |
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VISITA LA WEB DE INDIA: http://planeta.eltimon.com/india / https://members.tripod.com/indiauy diseñada por Oscar Navatta. |
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GRITA CONMIGO, GRITA TAKI ONGOY II, QUE NUESTRA RAZA REVIVA EN TU VOZ, GRITA CONMIGO, GRITA TAKI ONGOY II, QUE NUESTRA AMERICA ES INDIA Y DEL SOL
Para comunicarse con la organización
I.N.D.I.A. del Uruguay: inchala@adinet.com.uy
"Cuando todo
parece jodido, es cuando hay que poner...." La
Vela Puerca
APRENDAMOS A
DESCOLONIZARNOS, ESA ASIGNATURA PENDIENTE. Los
paises americanos, y en consecuencia, sus sociedades (que integramos todos y
cada uno de nosotros) fuimos - un dia de octubre hace más de 500 años -
victimas de una invasión barbara.(*) Esta invasión existe hasta el presente.
America (Abya Yala) fue invadida por los europeos de aquel tiempo, una
sociedad que solo concebia el saqueo, la imposición, la intolerancia en
definitiva. En el mismo momento que expusaban a los judios partían las
carabelas de Colon hacia "las Indias" (porque ya se conocía - a
diferencia de lo que nos enseñan en las escuelas - que el planeta era
redondo)
Nos impusieron una
religión, una lengua, y lo peor todas sus instituciones. Los llamados
procesos de independencia no significaron descolonización. Solamente se
cambiaron las personas, pero las instituciones coloniales se conservan hasta
el presente. Y ellas son las responsables de querer seguir eternizando el
etnocidio de las culturas americanas.
Y este etnocidio es
cotidiano, convive con nosotros en cad acto. Y debemos, de una vez y para
siempre, detenerlo.
El primer etnocidio
está en el lenguaje; en lo que nos siguen enseñando en las escuelas.
Se sigue hablando de
"descubrimiento" cada octubre. Se les dice "americanos" a
los productos y las personas de los EEUU (**)
Seguimos siendo
victimas de todas las formas de racismo y discriminación que nos impusieron
los conquistadores europeos y sus continuadores estadounidenses. Seguimos
teniendo colonias europeas en nuestro continente.
Fray Bartolomé de
las Casas y Francisco de Vitoria - "santos" para los americanos -
fueron los demonios que justificaron la introducción de los esclavos
africanos en nuestro continente.
Y nuestra definitiva
liberación debe comenzar con actitudes y con el lenguaje. Sin duda que los
sistemas educativos seguirán actuando en nuestra contra. Se4guirán
imponiendo la idea que si no nos hubieran invadido "no hubieramos sido
nada".
Lo robado en la
segunda guerra mundial se les está restituyendo a los descendientes de los
agredidos. ¿Cuando se nos comenzará a devolver - tanto a americanos, como a
africanos y asiaticos - todo lo que los invasores colonialesrobaron para poer
ser HOY el llamado "primer mundo, o mundo industrializado?
Mientras las tropas
pretorianas de los EEUU siguen mancillando al mundo entero, al que declaran
sin fronteras ¿porque se les pone barreras a la vida humana? Bloqueos económicos,
leyes inconvenientes para los inmigrantes. ¿Porque ellos son proteccionistas
y nos obligan a "abrir las fronteras"? ¿Porque "prestan"
dinero con intereses propios de piratas y usureros?
¿Porque los EEUU no
acepta la defensa del medio ambiente? ¿Porque no reconoce la Corte Panal
Internacional? ¿Porque vacía de contenido a las Naciones Unidas, ni les paga
a éstas lo que les debe?
Los "Pueblos
Americanos" - tal como los llamara la poeta Violeta Parra - seguimos
siendo, cotidianamente, victimas de la colonización, de la intolerancia en
todos los aspectos (social, religiosa, etica, moral)
Pero seguimos aquí.
Seguiremos siendo la piedra en el zapato para los invasores.
Por eso en Uruguay
nos llamamos descendientes.(***) Porque en America están los descendientes.
Los de los conquistadores y los de los Pueblos Indigenas. Y cada cual sigue
tras su horizonte. Cada cual peleando por sus antepasados y sus intereses.
Pero, nosotros
tenemos raices.
(*) No utilizamos la palabra "barbara"
en el sentido adjetivo que le da la cultura occidental. La utilizamos de la
forma que determinó este termino, o sea todo lo extraño, ajeno, de dificil
comprensión.
(**) Estados Unidos sí es un
enclave europeo en nuestro continente. Sigue imponiendo la religión, los
metodos, las intenciones y los objetivos del colonialismo.
(***) En los encuentros que a nivel
internacional hemos compartido con nuestros/as hermanos/as indigenas siempre
nos cuestionaron que utilizaramos el término descendientes, conmo si ello
significara renegar de nuestra calidad indígena.
Ama
llulla (no mentir) ama quilla (sin pereza) ama sisay (no robar)
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| Las opiniones, comentarios o artículos que se incluyan en el resto del semanario no comprometen a I.N.D.I.A., siendo nuestra institución solo responsable por lo publicado en este apartado.para informar sobre sus actividades. |
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Coordinadora Nacional de Lucha contra el Racismo y la Discriminación. |
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(Integrada, por orden alfabético: Amnistía Internacional Uruguay; Asociación Social y Cultural Uruguay Negro (ACSUN); Comisión Nacional de Seguimiento de los compromisos de Beijing (CNS); Comité Central Israelita (CCIU); Fransida; Iglesia Evangélico Metodista; Iglesia Anglicana; Integrador Nacional de Descendientes de Indígenas Americanos (I.N.D.I.A.); Organización Multiinstiinstitucional Armenia; Organizaciones Mundo Afro (O.M.A.) y Servicio Paz y Justicia (SERPAJ-Uruguay) Organizaciones Adheridas (en proceso de Integración) Asociación Cultural Uruguayo-Peruana "Cesar Vallejo"; Consejo de Estudio de Religiones Africanas y Amerindias y Coordinadora Orgullo GLTTB (Gay, Lésbico, Travesti, Transexual y Bisexual) Adhiere: Programa de Desarrollo de las Naciones Unidas (PNUD-ONU)) |
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21 DE SETIEMBRE DIA INTERNACIONAL DE LA PAZ. Conforme a la resolución de la Asamblea General de Naciones Unidas del 7 de Setiembre de 2001, la fecha “se observará en adelante como un día de cesación del fuego y de no violencia a nivel mundial, a fin de que todas las naciones y pueblos se sientan motivados para cumplir una cesación de hostilidades durante todo ese Día” (Resolución 55/282 de la ONU).La celebración busca “fortalecer los ideales de paz en cada nación y cada pueblo, y entre ellos”. DE LA COORDINADORA DEL ORGULLO GLTTB (Gay, Lesbico, Travesti, Transexual, Bisexual) RECIBIMOS Y PUBLICAMOS: INVITACION A LA SEMANA DE LA DIVERSIDAD SEXUAL, CON ENTREGA DE RECONOCIMIENTOS: Querido Rodolfo, La Coordinadora Uruguaya del Orgullo LGTTIB estará celebrando la próxima como su "Semana de la Diversidad Sexual". En el marco de ella, realizaremos una entrega de reconocimientos a aquellas personas y organizaciones que en los últimos años protagonizaron y/o apoyaron la lucha por nuestros derechos, y la Coordinadora contra el Racismo y la Discriminación está entre ellas. Por lo tanto, invitamos a los compañeros y compañeras (y a tí, como coordinador) a concurrir el próximo miércoles 24 a las 17 horas a la Sala 15 de la Cámara de Diputados (Anexo Palacio Legislativo), donde entregaremos dichos reconocimientos. En el cierre de la semana, el sábado 27 están
programadas las siguientes actividades: - a las 15 hs., desde Ciudadela y Reconquista, salida de una caravana que recorrerá Maldonado, Juan Paullier, Rambla, Luis A. de Herrera, Prado, Agraciada, Carlos Ma. Ramírez, José Castro, Emilio Romero, Agraciada, Circunv. Pcio. Legislativo, Magallanes y 18 de Julio hasta El Gaucho. - a las 18:30, desde El Gaucho hasta Pza. Libertad: Marcha de la Diversidad Sexual. El domingo 28, sobre el mediodía, estaremos acompañando la jornada por la aprobación de la ley de Salud Sexual y Reproductiva, y a las 19:30, en Libertad 2479 c. Bvr. España, la Diaconía Cristiana en la Diversidad realizará su 2a. Celebración Espiritual de la Dignidad. Todas las personas sensibles y solidarias están invitadas a participar de estas actividades. Los y las esperamos. Si pueden confirmar este mensaje y la presencia de ustedes en la entrega, se los agradezco (a dianae@dedicado.net.uy o minesdiana@hotmail.com, o al 682 0139) Un abrazo, Diana Mines MIERCOLES
24 DE SETIEMBRE - HORA:
19:30 - En
el Parlamento
y en
el Barrio hablemos
sobre el
Proyecto de Ley en defensa de
la Salud Reproductiva - Comandiyú
4567 a mitad de cuadra entre Felipe Carapé y Reyes (A media cuadra del Parque
Posadas) Convocan: * Consejo de Estudios y Difusión de las Culturas y Religiones Africanas y Amerindias* * Departamento de Género y Equidad del PIT-CNT * DESYR (Red de Jóvenes por los Derechos Sexuales y Reproductivos) * Juventud de la Vertiente Artiguista Para todo público - Entrada libre Las opiniones, comentarios o artículos que se incluyan en el resto del semanario no comprometen a las organizaciones integrantes de la COORDINADORA NACIONAL CONTRA EL RACISMO Y LA DISCRIMINACION. |
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No todos poseen correo electrónico. Por ello agradeceríamos que efectuaras una copia impresa de este ejemplar y se lo alcances a quien pueda estar interesado en el tipo de información que aquí se brinda. |
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NUEVOS SUSCRIPTORES |
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Ariel de Argentina
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NOTICIAS DEL URUGUAY |
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"La mayor causa de los problemas del mundo de hoy es que los estúpidos estén tan seguros de las cosas, y los inteligentes tan llenos de dudas." [Bertrand Russell] |
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EL ENGAÑO COMO
INSTRUMENTO POLITICO. Determinados
representantes de la política, en general los que determinan las mismas
obedientemente, ya han instaurado el engaño como herramienta. No solo hay que
recordar que el Partido Colorado, actualmente en el gobierno gracias al voto
de los blancos; hizo toda la campaña electoral anterior vociferando que la
gente no soportaba un impuesto más... y luego le pusieron impuesto hasta las
mascotas y los ascensores. Ahora, su paranoia engañosa está llegando a
niveles increibles. Quien quiera oponerse a la "privatización" de
ANCAP debe votar Sí, que tendrá el color rosado (mezcla de blanco y
colorado) En cambio quienes deseen que el gobierno haga lo que quiera con el
ente energético votarán el NO de color verde. O sea quienes quieran decir NO
deberán votar SI y al revés (con lo que piensan enganchar algunos votos de
quienes quieran oponerse pero que se equivoquen por esta nueva engañifa) Es
patetico ver pintadas en las paredes que dicen: Para salvar a ANCAP VOTE NO
(no se aclara que en este caso "salvar" se refiere a vender acciones
al extranjero) Esta actitud engañosa es un indice que ya pone en evidencia la
"etica" que caracterizará la campaña pre-electoral de los partidos
históricos, teniendo en cuenta que las encuestas señalan que la izquierda
ganaría, a nivel nacional, en la primera vuelta.
EL ENGAÑO PARA CONSERVAR
LA IMPUNIDAD. Días atrás circuló via email
un articulo de Mercedes "Mecha" Espinola detallando como el ex
torturador Jorge Troccolí, mediante simulaciones, llegó a entrevistarse con
ella. El ex funcionario miltar de la dictadura, suculentamente denunciado por
su participación en torturas es autor de tres libros: "La ira de Leviatán",
"La hora del depredador" y "Jinetes Africanos". Los dos
primeros son de un definido corte ultraderechista mientras que el otro
pretende perfilar un cierto sesgo histórico-antropologico. Escudandose en su
esposa el ex torturador pactó una entrevista con "Mecha" aduciendo
cierto interés en reeditar las obras de "Paco" Espinola. Solo
cuando el individuo se había retirado Mecha leyó la tarjeta que le había
dejado. En la misma decía: Jorge Néstor Tróccoli Fernández (Verdi
4338/201, tel 613 2802, e-mail troccoli@netgate.com.uy)".
A Mecha le corrió un escalofrío y en parte de su comunicación expresó: "
(...) Al capitán torturador le quedó el vicio de hablar con gente
encapuchada, con la cual él sabe de quién se trata pero la persona no. El
capitán torturador violó mi casa, mi intimidad, amparándose en el anonimato
de ser "el-esposo-de" y en mi confiada ingenuidad. Pero tuvo a bien
hacérmelo saber dejando su tarjeta. ¿Habrá sido él uno de los tantos que
me torturaron? ¿Cómo saberlo? (En ese entonces no dejaba tarjetitas.) Sí lo
han podido comprobar, sobre sí mismas, entrañables amigas mías. Suficiente
para vomitar el mate compartido. El capitán torturador no arrepentido quiere
ahora difundir la obra de mi padre, la misma que su dictadura prohibió. Capitán:
si quiere hablar con un torturado, no le ponga la venda del nombre de su
esposa, déle la libertad (¿le suena?) que no me dio a mí de saber quién es
usted; no siga violando impunemente.Y finalmente, capitán: en cuanto al
nombre de mi padre, como canta una vidalita de mi primo hermano desaparecido
Carlos Bonavita Espínola, "límpiate la boca cuando lo digas". María
Mercedes Espínola"
"SE HA PUESTO UN PIE EN MIAMI Y UN
PIE EN PUERTO RICO. HEMOS DADO UN PASO FORMIDABLE". No
sorprende que un presidente acostumbrado a "meter la pata"
retornara a nuestro país diciendo que anduvo poniendo el pie. Eso del
paso formidable trae a la memoria la celebre frase del ViceAlmirante
Marquez ("estabamos al borde del abismo y supimos dar el paso
adelante") Todo esto porque ya resultan poco creibles y poco serias
las declaraciones del Dr. Jorge Batlle. ("We are fantastic")
EL DIA DEL PATRIMONIO, ALGO EXCLUSIVO DE LOS
URUGUAYOS. Es cierto que, los orientales del Uruguay, tenemos
algunas cosas que nos diferencian absolutamente del resto de la humanidad.
Y más allá del ínsito contenido chovinista que tiene esta frase, hay
algunos ejemplos que la hacen realidad. Una es una noche: La noche de la
nostalgia, ese sentimiento tan nuestro. La otra es un Día (tan exclusivo
que dura 48 horas), el del Patrimonio. El sabado era imposible caminar por
la Ciudad Vieja. Muchas personas mostrando orgullosamente el producto de
su trabajo, de su esfuerzo. Tuvimos incluso oportunidad de estar en la
Cooperativa de Vivienda por Ayuda Mutua de "Las Bovedas". Allí
una vwecina nos explicó el valor historico del edificio, hoy reciclado y
de viviendas, y todo el proceso en el que participaron para hoy tener ese
hermoso espacio habitación. Cada vez que alguien llegaba allí era
recibido con la misma atención y evidencia del orgullo por seguir siendo
habitantes del barrio Ciudad Vieja.
DIA DEL PATRIMONIO. PRESENCIA MULTITUDINARIA
EN EL MUSEO DE HISTORIA NATURAL Y ANTROPOLOGIA. La vieja
"Quina Mendilharsu" recibió miles de viasitantes y su salon de
actos estuvo completamente desbordado. Siempre con la calidez y la activa
atención que caracteriza a esa casa. Nuestras felicitaciones al Lic.
oscano, a la Lic. Cannella y a todos y cada uno de los funcionarios del
SIEMPRE HAY UNA MAS...
BATLLE CONDECORADO POR ANTICASTRISTA. Organizaciones
del exilio cubano en Miami otorgaron al presidente uruguayo la orden "Heroes
de la Libertad". Además, al reunirse con los disidentes, Jorge Batlle
les aconsejó que deberían unirse (teniendo en cuenta la gran cantidad de
organizaciones que estos tienen en los EEUU) "para mejor combatir la
tirania cubana". El encuentro con los anticastristas estuvo enmarcado
en la visita de dos días que el mandatario uruguayo hizo a Miami para
desarrollar vinculs comerciales con la Florida (...esperemos que no sea como
aquello de las miles de carnicerías uruguayas que anunció años atrás se
abrirían en aquel país)
CONFERENCIA POCO
CONVINCENTE TERMINA ABRUPTAMENTE. LA MADRE SUPERIORA NO APARECE.
El colegio privado "Divina Pastora" fue denunciado por,
presuntamente, haber separado una estudiante por encontrarse ésta
embarazada. Tal situación de discriminación motivó una inmediata reacción,
incluso de las autoridades de la enseñanza. La denuncia se desmoronó
cuando la madre de la niña desmintió la situación. Lo que volvió a
despertar suspicacias fue el montaje de una conferencia de prensa por parte
de funcionarios y un pequeño numero de padres que, con los dientes
apretados, defendían a ultranza a las autoridades del colegio. Ante las
preguntas de los periodistas los convocantes decidieron terminar
abruptamente la conferencia y tuvieron palabras fuertes y muy enojadas para
con los comunicadores. El enojo imperante se desató cuando los periodistas
inquirieron respecto a cuales eran las razones por las cuales la "Madre
Superiora" acusada - en esta y otras oportunidades anteriores por casos
similares - no daba la cara para aclarar la situación.
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CORREOS |
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**** Estimado
Director y sus colaboradores: Estoy cada vez más encantada con los artículos
que me envían, en especial el de hoy que se refiere al Guaraní, ese idioma
tan dulce. Mi nuera es paraguaya y habla el Guaraní, y me quedo escuchándola
embelezada. Sigan adelante pues esto es cultura, son nuestras raíces.
Gracias por tener INCHALA. María Inés Foti desde Canadá
P.D. Saludos a Alejandro Rey.
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SONRISA DE DESPEDIDA |
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Se
muere Einstein y va al cielo. San Pedro le dice:
-Te pareces a Einstein, pero no te haces una idea de lo que es capaz de hacer la gente para colarse en el cielo. ¿Puedes probar quién eres realmente? Después de ser requerido para identificarse, Albert Einstein piensa por unos segundos y pregunta a San Pedro: - ¿Me pueden dejar una pizarra y tiza? San Pedro chasquea los dedos e instantáneamente aparecen pizarra y tiza. Einstein entonces escribe en la pizarra el desarrollo de su teoría de la relatividad. San Pedro impresionado le dice: -Tú eres realmente Einstein, bienvenido al cielo. El siguiente en llegar es Picasso. De nuevo, San Pedro pide identificación y Picasso le dice: - ¿Le importa que use la pizarra y tiza? San Pedro acepta y le dice: - Adelante. Picasso borra las ecuaciones de Einstein y dibuja un sorprendente mural con un par de trazos de tiza. San Pedro aplaude diciendo: - Con seguridad tú eres el grandioso artista que dices ser. Vamos, entra. Entonces, San Pedro levanta la mirada y ve a George W. Bush. San Pedro mueve la cabeza dudando y le dice: -Einstein y Picasso se las arreglaron para demostrar quiénes eran, ¿cómo lo puedes probar tú? George W. Bush se sorprendió y dijo: - ¿Quiénes son Einstein y Picasso? San Pedro dijo: - Entra George.
(Extraído
de EQUINOX)
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FUENTES INFORMATIVAS DE "MAR INCHALÁ": Diario "La República"; Diario "El País"; Diario "El Observador" ; AGENCIA LATINOAMERICANA DE INFORMACION (ALAI); CONFEDERACION DE NACIONALIDADES INDIGENAS DE ECUADOR (CONAIE); CONFEDERACION DE ORGANIZACIONES INDIGENAS DE LA CUENCA AMAZONICA (COICA); ENLACE MAPUCHE INTERNACIONAL (MAPULINK); AGENCIA COMCOSUR-RECOSUR;VECINET NOTICI@S; CNN EN ESPAÑOL; EQUIPO NIKZOR; CENTRO LATINOAMERICANO DE REUS Y SERVICIOS PROPIOS DE "MAR INCHALÁ" |
|
MAR INCHALA autoriza la reproducción de su contenido, total o parcial, citando su procedencia. |
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NA'ALEM ICAIAÑICPI ( "nos vemos hermanos" en idioma toba) Jhitinkama, jilatanakas ("nos encontraremos en el tiempo, hermanos" en aymara) PEUKALLAL ASTA WILLE = "Hasta que nos veamos nuevamente" (en mapundugun) Ñañoñe’ê jevy peve! = ¡hasta la próxima! (en guaraní): Nº 009 PORQUE URUGUAY ES PARTE DE LA AMERICA INDIGENA |
