Desde 1998 // ISSN 1688-0080 // |
– Nro. 012– |
Montevideo, 20 de Octubre de 2003 |
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agosto de 1998
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Según
la Historia Oficial uruguaya, la composición de su población es de
origen netamente europeo. Sin embargo, la realidad muestra una sociedad tan
mestiza como la de cualquier otro país, ya sea por los datos estadísticos,
como por notorios rasgos físicos o componentes culturales
oficialmente ignorados. Eso hace que el ordenamiento jurídico del
país, no respete que dentro de esos componentes culturales, existen palabras
indígenas de las que nadie tendría derecho a apropiarse porque forman parte
de su Patrimonio.
La
Suprema Corte de Justicia ordenó "la clausura de los
procedimientos" que procesaban a Rodolfo Martínez Barbosa, director
del semanario digital "Inchalá"
- hermano en lengua charrúa -, por utilizar ese título que había sido
registrado por alguien con fines económicos y comerciales.
Tanto
los denunciantes como los funcionarios de la Justicia que hicieron lugar a
este reclamo, ignoraron y avasallaron el derecho amparado por la UNESCO y
desconocieron el Convenio 169 de la OIT - del cual Uruguay es signatario -,
que protege el uso de sus idiomas originales a los Pueblos Indígenas.
Fue
un error el permitir el “registro industrial" de Inchalá , con
inhibición irrestricta de su uso que identifica vínculos familiares. Esta es
una palabra símbolo, integrante del patrimonio intangible de los Pueblos Indígenas,
en este caso particular de la parcialidad charrúa.
La
comunicación de sobreseimiento de la causa significó que el Director y
Redactor Responsable de Inchalá recupera todos sus derechos, incluso los
ciudadanos, que tenía suspendidos en su calidad de procesado.
Vergonzosamente, su libertad y sus derechos se le “concedieron” porque se
restó importancia al tema y no por convicción de falta de delito. Fue una lástima,
porque en el momento
que llegó este cedulón, el acusado y su representante la Dra. Alicia
Saura, Directora de SOS Racismo, preparaban la presentación de los descargos pertinentes,
basados en los tratados anteriormente mencionados, lo que hubiera sido
una muy bueno para sentar jurisprudencia en esos aspectos que la
justicia uruguaya parece desconocer.
El Cedulón
del Juzgado Letrado de Primera Instancia en lo Penal de 15to. Turno, expresaba
textualmente:
"Montevideo, 17 de setiembre de 2003
Al Despacho del Sr. Juez, dando cuenta que por Oficio No. 300 de fecha 10 de
setiembre de 2003 la Suprema
Corte de Justicia decretó el sobreseimiento por GRACIA de: Rodolfo
Lino MARTÍNEZ BARBOSA en la presente causa.
Montevideo,
17 de setiembre de 2003
Atento
al sobreseimiento gracioso otorgado por la Suprema Corte de Justicia por
resolución comunicada por Oficio No. 300, de fecha 10 de setiembre de 2003
otorgado a Rodolfo Lino MARTÍNEZ BARBOSA
Disponese la clausura de estos
procedimientos.
Téngase por canceladas las
obligaciones emergentes de la caución y por definitiva su libertad.
Expídanse los testimonios que
se solicitaren y háganse las comunicaciones de rigor."
Consultado Martínez Barbosa aseguró
que
"como lo expresaba una declaración de I.N.D.I.A. - Integrador
Nacional de los Descendientes de Indígenas Americanos
-, siguiendo el ejemplo de nuestros ancestros: ...con altivez, con mucha
paciencia y una cuota de sabiduría, ésto, para nosotros, queda por aquí; aún
cuando seguiremos atentos a todos esos ataques que, los hechos lo han
demostrado constantemente, por faltos de inteligencia y razón, nunca lograron
mellar a quienes nos respaldamos en el conocimiento académico, en la conducta
solidaria, en las actitudes integradoras y en la dignidad heredada de nuestros
abuelos y abuelas indias."
Vaya pues un saludo a un hermano que no se avergüenza de su sangre y tampoco se aprovecha de su condición de indígena, para vanagloriarse con este triunfo colectivo, del que yo me enteré por casualidad y no porque estuviera bien difundido.
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NUESTRA AMERICA INDIGENA EN EL SIGLO XXI |
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BOLIVIA: ESE DOLOR DE TODOS. Obviamente la pasada semana, e incluso en estas horas, la atención de los americanos está centrada en lo que ocurre en la hermana República de Bolivia. Mucha información nos llega constantemente. Pero, siendo siempre el interés de INCH@LÁ un mejor conocimiento de nosotros mismos, nuestros dolores y nuetras esperanzas; hemos entendido util la publicación del siguiente artículo (enviado por Alternativa Popular 1815) EDUARDO
GALEANO –
EL PAÍS QUE QUIERE EXISTIR ¿Qué
quedó en Bolivia, de todo eso? Una montaña hueca, una incontable cantidad de
indios asesinados por extenuación y unos cuantos palacios habitados por
fantasmas. Él
había sido un muerto de hambre tocado por la varita mágica de la diosa
Fortuna. Sus nietas y nietos ingresaron a la nobleza europea. Se casaron con
condes, marqueses y parientes de reyes. En
el año 2000, un caso único en el mundo: una pueblada desprivatizó el agua.
La llamada “guerra del agua” ocurrió en Cochabamba. Los campesinos
marcharon desde los valles y bloquearon la ciudad, y también la ciudad se alzó.
Les contestaron con balas y gases, el gobierno decretó el estado de sitio.
Pero la rebelión colectiva continuó, imparable, hasta que en la embestida
final el agua fue arrancada de manos de la empresa Bechtel y la gente recuperó
el riego de sus cuerpos y de sus sembradíos. (La empresa Bechtel, con sede en
California, recibe ahora el consuelo del presidente Bush, que le regala
contratos millonarios en Irak.) La desobediencia popular ha hecho perder un jugoso negocio a la corporación Pacific LNG, integrada por Repsol, British Gas y Panamerican Gas, que supo ser socia de la empresa ENRON, famosa por sus virtuosas costumbres. Todo indica que la corporación se quedará con las ganas de ganar, como esperaba, diez dólares por cada dólar de inversión. Por su parte, el fugitivo Sánchez de Lozada ha perdido la presidencia. Seguramente no ha perdido el sueño. Sobre su conciencia pesa el crimen de más de ochenta manifestantes, pero ésta no ha sido su primera carnicería y este abanderado de la modernización no se atormenta por nada que no sea rentable. Al fin y al cabo, él piensa y habla en inglés, pero no es el inglés de Shakespeare: es el de Bush. |
Recordamos a las organizaciones e instituciones indígenas o indigenistas de América del Sur que en “MAR INCHALÁ”. tienen un espacio para informar sobre sus actividades. También, obviamente, los compatriotas radicados en el exterior. Esperamos vuestros aportes. |
Integrador
Nacional
de los Descendientes
de Indígenas
Americanos
Siempre en defensa del conocimiento I.N.D.I.A. integra * O. I. R. (Organizaciones de Identidad y Raíces - Uruguay) |
"Arrancaron nuestras hojas, quitaron nuestras ramas, cortaron nuestro tronco, pero no pudieron tocar nuestra raíz, y desde allí retoña nuestra fuerza" |
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GRITA CONMIGO, GRITA TAKI ONGOY II, QUE NUESTRA RAZA REVIVA EN TU VOZ, GRITA CONMIGO, GRITA TAKI ONGOY II, QUE NUESTRA AMERICA ES INDIA Y DEL SOL
Para comunicarse con la organización
I.N.D.I.A. del Uruguay: inchala@adinet.com.uy
"Cuando todo
parece jodido, es cuando hay que poner...." La
Vela Puerca
ANTE EL FALLECIMIENTO DE ORIBE
CURES. En la pasada semana nos sorprendió la
noticia del fallecimiento de Oribe Cures, Director del Cabildo de
Montevideo. Oribe era un serio investigador, Licenciado en Ciencias Históricas.
Pero más allá de su estatura académica y sólida formación, lo diferente
en él era su actitud humana, su amplitud de criterios.
Supo administrar el Cabildo poniendolo al
servicio de aquello para lo que esa vieja institución fue creado. Siempre,
durante su gestión, el Cabildo de Montevideo estuvo al servicio de todos
los ciudadanos, no solo de Montevideo.
Allí, en la misma sala donde seguramente se
gestó - en epocas republicanas - el exterminio de la parcialidad charrúa,
en una especie de desagravio en 1996 se presentó "EL ULTIMO
CHARRUA (DE SALSIPUEDES A LA ACTUALIDAD)" (Rosebud Ediciones) en
el que se ponía en evidencia que, a pesar del engaño y la traición que
promovieron esa infame actitud, aún hay en nuestra población descendientes
de aquellos patriotas traicionados.
Varias veces se hicieron en el Cabildo
Encuentros en los que participaron indigenas de toda la región,
inmortalizando sus voces ancestrales. Todo ello mérito y consecuencia de la
amplitud de visión de Oribe.
Tal como expresaba una nota publicada en
"La República": " (...) No fue, ni quiso ser, una
estrella dentro de la actividad museística montevideana, aunque tuvo una
enorme y seria capacidad de investigación en la historia social y cultural
de Uruguay. Así lo documentaron las últimas exposiciones que realizó: Montevideo,
testimonios de su primer siglo 1730-1830, en 1997 (convertida en muestra
permanente), A través de un siglo, los espacios públicos del 900,
1999, Entre la guerra y la paz, sin vencidos ni vencedores. A 150 años
de la Guerra Grande, 2001, para recordar las más logradas, aquellas en
la que consiguió un material de excepcional interés por las
representatividad de los objetos seleccionados, de una sorprendente variedad
y calidad histórico-estético, y el montaje imaginativo y seductor. Supo
sortear, con especial puntería, el aburrimiento y la monotonía y, por el
contrario, generar un atractivo adicional por el aprovechamiento del entorno
de la sala superior del Cabildo. Esas exposiciones no tuvieron, salvo en
quien escribe estas líneas, la repercusión o el registro debidos en los
medios. Claro, tenía modestos, humildes catálogos, no contaba con
patrocinadores poderosos, aunque los resultados fueron de alta intensidad
comunicativa. Consiguió revitalizar el museo, con un ordenamiento diferente
y actual, que atrajo numeroso público."
Sin duda, la suya, será una de las
ausencias más notorias.
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Las opiniones, comentarios o artículos que se incluyan en el resto del semanario no comprometen a I.N.D.I.A., siendo nuestra institución solo responsable por lo publicado en este apartado.para informar sobre sus actividades. |
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Coordinadora Nacional de Lucha contra el Racismo y la Discriminación. |
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(Integrada, por orden alfabético: Amnistía Internacional Uruguay; Asociación Social y Cultural Uruguay Negro (ACSUN); Comisión Nacional de Seguimiento de los compromisos de Beijing (CNS); Comité Central Israelita (CCIU); Fransida; Iglesia Evangélico Metodista; Iglesia Anglicana; Integrador Nacional de Descendientes de Indígenas Americanos (I.N.D.I.A.); Organización Multiinstiinstitucional Armenia; Organizaciones Mundo Afro (O.M.A.) y Servicio Paz y Justicia (SERPAJ-Uruguay) Organizaciones Adheridas (en proceso de Integración) Asociación Cultural Uruguayo-Peruana "Cesar Vallejo"; Consejo de Estudio de Religiones Africanas y Amerindias y Coordinadora Orgullo GLTTB (Gay, Lésbico, Travesti, Transexual y Bisexual) Adhiere: Programa de Desarrollo de las Naciones Unidas (PNUD-ONU)) |
Las opiniones, comentarios o artículos que se incluyan en el resto del semanario no comprometen a las organizaciones integrantes de la COORDINADORA NACIONAL CONTRA EL RACISMO Y LA DISCRIMINACION. |
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NOTICIAS DEL URUGUAY |
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"La mayor causa de los problemas del mundo de hoy es que los estúpidos estén tan seguros de las cosas, y los inteligentes tan llenos de dudas." [Bertrand Russell] |
INCREIBLE
PERO CIERTO, EN EL 2003 URUGUAY TODAVIA OBLIGA A UN CIUDADANO A PERMANECER
DESTERRADO.
LOS MEDIOS DE DIFUSION
URUGUAYOS MANIFIESTAN ABSOLUTA INDEFERENCIA ANTE ESTE CASO. El
entonces "INCH@LÁ (Noticias del Uruguay) recibió
hace ya cerca de dos años esta información. Oportunamente se la planteamos
al propio Ministerio de Relaciones Exteriores, quienes - según nos informó
la familia del damnificado - recabó información, pero luego no se comunicó
más con el perjudicado.
Se enviaron
comunicados de prensa a casi todos los medios orales, escritos y televisivos
y soo uno se comunicó con la familia del desterrado prometiendo llamarlos más
tarde y nunca más lo hizo (TVLibre).
WALTER
EDGAR PINO no puede ingresar a su país. No se lo
permitieron cuando falleció su señora madre, y aún hoy no puede hacerlo.
El 09-01-1954 debió asilarse en la Embajada de Bolivia en Montevideo por
"riesgo de pérdida de vida". El 14-01-1954 el gobierno colegiado
presidido por Andrés Martínez Truebale otorga un salvoconducto. El mismo día
el a la sazón presidente argentino Juan Domingo Perón le ofrece Asilo
Diplomático. En 1999, cuando sucedió la muerte de la señora madre de
Pino, el gobierno de entonces (administración Sanguinetti) no autorizó su
ingreso a territorio nacional.
Según
la información que nos brindaron sus familiares Walter Edgardo Pino nació
el 28.11.1928. Fue periodista independiente. Co-fundador y Redactor
Responsable del periodico "La Escoba" (Organo, entonces, del
Movimiento Revolucionario Oriental, Linea Artiguista)
Para mayor
información sobre esta situación solicitamos ponerse en contacto con los
familiares de PINO. Rosamari Costarelli ( costapino98@hotmail.com
)
TRANSPARENCIA PERO
CON VIDRIOS POLARIZADOS. Dias pasados
el matutino "El País" informó que de la página de Internet del
Parlamento Nacional había "desaparecido" el control de
asistencias o inasistencias de cada legislador. Lo mismo sucedió con las
informaciones vinculadas a los viajes al exterior que los mismos realizaron.
Recuerdese que, en nuestro país, cuando un legislador pide licencia
automaticamente asume su suplente (pero, hete aquí, que ambos reciben sus
sueldos) Otra cosa que constató el equipo de redacción de Mar
Inch@lá en
la misma página, es que si uno pretende ingresar en un vinculo que dice:
"Como trabaja el Parlamento" la respuesta automatica es
"Información no disponible".
LACALLE ANUNCIO EL
INICIO DE LA CAMPAÑA LUEGO DE SEMANA "SANTA", PERO YA ANUNCIO QUE
LA DISPUTA SERA ENTRE LOS BLANCOS Y LOS FRENTISTAS. En un
acto realizado en Atlantida el presidente del Directorio nacionalista criticó
tanto a Sanguinetti como a Vazquez, pidiendoles que desarrollaran otro
estilo (Como se recordará días atrás Vazquez dijo que Sanguinetti
"estaba muy nervioso" lo que ameritó a que inmediatamente,
desencajado pero sonriente, Sanguinetti acusara a Vazquez de "heber
hecho carrera" durante la dictadura.) Lacalle no solo estuvo como
siempre preocupado por su jopo al que acariciaba constantemente, tambien
expresó estar preocupado por el departamento de Canelones. Siguiendo
aquella vieja Ley electoral que señala que quien gana el departamento
canario gana las elecciones, se lanzó en duras críticas contra la actual
administración comunal...pero dijo que la campaña electoral recien empezará
despues de turismo; y que la disputa electoral será entre el candidato
blanco y el candidato progresista.
EL CANDIDATO A LA
PRESIDENCIA POR EL EP-FA TENDRA NOMBRE INDIGENA. Así lo
resolvieron por aclamación - y unanimidad, obvio - para que sea Tabaré
Vazquez que intente ser el primer presidente "de izquierda" en
nuestro país. Las encuestas son extremadamente favorables a lider del
EP-FA; pero la historia ha demostrado que las encuestas son poco confiables
y absolutamente manejables.
UN REFERENDUM EN EL QUE
TODOS SE JUEGAN LA NAFTA. Ya es "vox
populi" que quien "gane" el referendum tiene handicap para el
acto electoral. Y eso se nota en que cada vez es mayor la aceleración y los
adjetivos suben de temperatura. Que se vende, que no se vende; que se
alquila, que se regala, que es lo unico posible, De todo se dice. Pero todo
indicará que la ciudadanía votará más por confianza o desconfianza que
por convicción. La solapada participación que están teniendo
representantes de intereses nacionales parecen inclinar la balanza a que no
sigan desapareciendo las empresas del Estado, bajo la excusa que solo se
gestionaran en forma compartida. En definitiva, no hay un solo ejemplo que
avale que alguna de las empresas del Estado cuya gestión se "privatizó"
estén funcinando mejor o sean menos criminales con las tarifas.
ANCAP DISPONE DE SUS
FONDOS PARA HACER PUBLICIDAD A FAVOR DEL NO. En
un hecho extremadamente llamativo el propio ente energético - es decir sus
jerarcas - decidieron ya jugarse y están realizando campañas publicitarias
en favor del NO que asegura la permanencia de la Ley referida a su gestión.
En un hecho pocas veces visto y ciertamente carente de etica y estilo, se
utiliza al propio ente cuyo destino deberá ser jusgado por la voluntad
ciudadana para efectuar la propaganda.
EN TACUAREMBO A PEÑAROL
LO DEJARON SIN INVICTO. Ese
fin de semana había reunión de "motoqueros" en la Laguna de las
Lavanderas. Por eso ya desde el sabado estaba cortado el tránsito en el
centro de la ciudad, con el fin de proteger el sueño del cuadro capitalino
visitante. Era un partido más, incluso con el "changui" que
Nacional había perdido dos puntos frente a Defensor. Tan tranquilos estaban
los jugadores carboneros que ni siquiera miraron el encuentro de su
"tradicional" rival. Pero los "tacuaremboenses" andaban
velando las armas. Al día siguiente derrotaron contundentemente por 2 a 0 a
los montevideanos. Pudieron ser más goles, pero el paraguayo Chilavert
impidió una abultada diferencia. Hubo festejo largo en la tierra natal de
Gardel.
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FUENTES INFORMATIVAS DE "MAR INCHALÁ": Diario "La República"; Diario "El País"; Diario "El Observador" ; AGENCIA LATINOAMERICANA DE INFORMACION (ALAI); CONFEDERACION DE NACIONALIDADES INDIGENAS DE ECUADOR (CONAIE); CONFEDERACION DE ORGANIZACIONES INDIGENAS DE LA CUENCA AMAZONICA (COICA); ENLACE MAPUCHE INTERNACIONAL (MAPULINK); AGENCIA COMCOSUR-RECOSUR;VECINET NOTICI@S; CNN EN ESPAÑOL; EQUIPO NIKZOR; CENTRO LATINOAMERICANO DE REUS Y SERVICIOS PROPIOS DE "MAR INCHALÁ" |
MAR INCHALA autoriza la reproducción de su contenido, total o parcial, citando su procedencia. |
NA'ALEM ICAIAÑICPI ( "nos vemos hermanos" en idioma toba) Jhitinkama, jilatanakas ("nos encontraremos en el tiempo, hermanos" en aymara) PEUKALLAL ASTA WILLE = "Hasta que nos veamos nuevamente" (en mapundugun) Ñañoñe’ê jevy peve! = ¡hasta la próxima! (en guaraní): Nº 013 PORQUE URUGUAY ES PARTE DE LA AMERICA INDIGENA |