Montevideo, 28 de diciembre de 1998 (...¿nos vale la inocencia?)
ULTIMO NUMERO DEL AÑO 1998
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INCHALA (Noticias del Uruguay)
Nro. 20
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URUGUAYO: LO IMPORTANTE NO ES HABER SIDO SINO SEGUIR SIENDO
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Coordinador y Redactor:
Rodolfo MARTINEZ BARBOSA
Editor y Asistencia Tecnica:
Marcos RIVAS
UN TIEMPO DE OBLIGADOS BALANCES. Al finalizar las hojas de un calendario es habitual que efectuemos una mirada hacia atras para ver cuanto de satisfacciones hemos cosechado y cuantos instantes para no recordar y preferimos dejar en el camino del no recuerdo. Obviamente que nos referimos a la cultura dominante del planeta, puesto que no es para toda la humanidad el que cambie este numero, como forma de contar una evolucion de nuestro planeta en torno a su estrella mas cercana, y estableciendo el inicio del conteo por el nacimiento de un niño judio. Muchos tienen formas de contar los tiempos en base a las evoluciones de la luna y en la medida que tengamos mas conocimientos de la pequeñez de la Humanidad frente al cosmos se encontraran otras novedosas formas de calcular el caminar que la evolucion tiene en nuestras vidas.
A PAPA NOEL CASI LE DA UN SOPONSIO. El 24 y el 25 de diciembre estuvieron caracterizados por calores excesivos que a su vez determinaron que Montevideo se vaciara dado que la mayoria corrio hacia la franja costera para tratar de eludir la canicula. Papa Noel es un personaje que certifica que los uruguayos festejamos todo lo que nos ponen a mano, dado que es un icono al cual homenajean quienes rechazan a los Reyes, sean Magos o no. Pero nosotros festejamos las dos cosas. Y el que sufre es el pobre Papa Noel que anda con pilchas invernales en dias que nosotros no aguantamos ni una remerita. Las temperaturas llegaron hasta los 41 grados, lo que termino justificando que el hombre del Polo Norte hiciera cualquier cosa para combatir la deshidratacion...al igual que todos los demas orientales aunque anduvieran de "shorcito".
NO ENTREGUEMOS NUESTROS LOGROS AL COMUNISMO, DIJO EL PRESIDENTE SANGUINETTI. Las declaraciones, realizadas en instalaciones de Radio Cristal de Las Piedras, estaban motivadas por las encuestas que señalan el crecimiento de la izquierda, dandole a esta incluso posibilidades de derrotar en la segunda vuelta a colorados y blancos aliados. El presidente señalo que la caida del muro de Berlin en 1987 señalo la desaparicion de las ideologias comunistas y socialistas, "que conforman la corrupcion mayor de la historia, solamente comparables al nazismo". Llamo a apoyar a los partidos tradicionales porque "las casas se construyen sobre los cimientos de la tradicion" y no estamos en tiempo de utopias. Tal severidad pone en evidencia el tenor que, desde ya, esta asumiendo la campaña electoral.
ACCIDENTADA NOCHE DE LAS LUCES. Algo que es tambien tradicional es la llamada "Noche de las luces" que, cercano al fin de año, realizan Canal 10 y la Coca (Cola). En esta reunion que se realiza en la rambla de Pocitos, luego del desfile de los personajes de Disney que correspondan imponer ese año (este lo fueron las "Ant-z") se realiza un importantisimo despliegue de calidades pirotecnicas. Este año, como todos los anteriores, se reunio una multitud que se calculo cercana a las 500 mil personas. En esta edicion hubo momentos de tension cuando una grada cedio bajo el peso del exceso de publico y se debio proceder a desalojar todas las otras gradas en la prevencion de nuevos desmoronamientos. Por suerte no hubo que lamentar victimas y el espectaculo de fuegos artificiales se desarrollo posteriormente. Otra cosa que llamo la atencion fue que estaban anunciados a las 21 horas y comenzo a esa hora, exactamente.
CIRUGIA ESTETICA POR COMPUTADORAS OFICIALISTAS. El candidato del oficialismo, Luis Hierro Lopez, ha logrado cambiar gracias a un programa de computacion, no muy sofisticado, que se llama Photoshop. Dentro de la saturadora campaña electoral que esta llevando adelante el Partido de gobierno a traves de todos los medios se destaca la del representante del actual presidente. (Cualquier persona que llegue del exterior puede pensar que las elecciones son el mes que viene y que hay un solo partido) Jorge Batlle, el otro candidato del Partido Colorado, satura los espacios televisivos con imagenes de los asados que organiza acompañadas por el tema "Me gusta la gente". Pero lo llamativo - y que motivo varios comentarios periodisticos, previos a este - fue como se le invento un nuevo rostro a Luis Hierro Lopez con un software muy sencillo. Recorriendo cualquier punto del pais pueden verse enormes carteles con la imagen del supuesto sucesor de Sanguinetti con un cutis excelente y unos ojos celestes y brillantes. Todo ello fue logrado por el simple Photoshop, segun comento asombrado el propio matutino "El Observador" que denomino a ese programa de computacion "El cirujano de Hierro". Pobre de aquel que piense que la pinta es lo de menos.
EL NUEVO ARZOBISPO EN MISA JUNTO A LOS POBRES. Monseñor Cotugno, quien asumiera como maximo representante de la grey catolica en nuestro pais, el dia de Navidad estuvo en una humilde iglesia de Villa Garcia, en el kilometro 16 de Camino Maldonado. Durante su homilia en la capilla Cristo de Toledo, de paredes descascaradas y cercada por un alambrado, Cotugno dijo que en Montevideo "hay asentamientos que piden a gritos bloques pero tambien corazones para construir una familia" Inmediatamente señalo que "los asentamientos no son dignos del hombre, son un pecado y dios quiere que los transformemos" De esta manera Cotugno estaba cumpliendo en parte con la promesa efectuada cuando asumio la maxima magistratura de la iglesia - el 20 de diciembre - cuando expreso "Si me ven en la Arquidiocesis, saquenme. A mi me gusta el mate y el asado".
Noticias del I.N.D.I.A. (Integrador Nacional de los Descendientes de Indigenas Americanos)
EL WAC4 Y LA REPATRIACION DE VAIMACA PIRU. Aprovechando este receso de actividades en la cual ingresaron todos los grupos integrantes del INDIA y ante la inminente realizacion del 4to. Congreso Mundial de Arqueologia (WAC4) podemos utilizar este espacio para informar sobre esta instancia, y cuales son nuestros propositos en el mismo. Oportunamente efectuaremos un detalle respecto a quienes debemos agradecer por hacer posible nuestra participacion en este evento internacional, posibilitando que por primera vez, desde su destierro, alguien pueda plantear la solicitud de repatriacion ante catedraticos del mundo entero.
El WAC4 se desarrollara en Ciudad del Cabo, Sudafrica, del 10 al 15 de enero del proximo año. En el caso de quien esto escribe estaremos pártiendo el 5 junto a los estudiantes de arqueologia, uniendo el aeropuerto de Sao Pablo y pasando previamente por Johanesburgo.Un grupo de mas de cincuenta estudiantes uruguayos han venido realizando desde tiempo atras actividades que permitieran cubrir los gastos de traslado, estadia e inscripcion, en lo que se convertira para ellos en una experiencia profesional imposible de aquilatar. Informacion mas detallada del Congreso a que nos referimos puede ser encontrada en la direccion: http://www.wac.uct.ac.za
Se desarrollara en la Universidad de Cape Town emplazada en el Cabo Buena Esperanza, donde se reunen el Atlantico y el Indico. Cape Town ciudad historica y turistica en la que se desarrollaron las luchas politicas por el reconocimiento de los grupos etnicos mayoritarios, durante mucho tiempo sometidas por la minoria "blanca". Lugar de nacimiento del actual presidente de Sudafrica el "Maliba" Nelson Mandela. Tambien en ese entorno esta la isla donde el actual presidente estuvo preso 27 años por luchar para derrotar la politica racista impuesta por el "apartheid", junto a todos los negros que peleaban para que se les reconociera los mismos derechos a la participacion en la sociedad (Ese lugar, hoy atractivo turistico, se llama Robenland, segun nos conto Soledad que nos esta dando algunas clases de turismo rapido para que le saquemos un poco de mas jugo a la visita)
Sera la primera vez que, a nivel internacional, se plantee la solicitud de repatriacion de los restos de Vaimaca Piru y que hayamos sido nosotros lo designados para hacerlo es una responsabilidad que les puedo asegurar que pesa y se hace sentir.
Muchas veces se hablo y se habla de la "repatriacion de los restos charruas que estan en Paris", la mayoria de las veces con un simple afan declarativo, pero sin duda es un sentimiento que expresan, sienten y respetan la mayoria de los orientales uruguayos.
Esta circunstancia del WAC ya en lo previo comenzo a tener consecuencias positivas. A los hechos me remito.
El 12 de agosto de 1992 el matutino "El País" bajo el título "ADIOS A REPATRIACION DE ULTIMOS CHARRUAS: PERDIERON SUS RESTOS" y el subtitulo "Desaparecen del Museo del Hombre" difundio el informe de un señor llamado Juan Alvarez (no he encontrado a nadie que lo conociera) que caia en la absoluta irrespetuosidad de acusar al Museo del Hombre de Paris de andar perdiendo los objetos que tiene en exposicion. Este informe llego a ser utilizado incluso a nivel parlamentario para cuestionar la repatriacion, a pesar de la poca seriedad del mismo dado que estaba incluso plagado de errores historicos que denotaban un profundo desconocimiento del firmante del mismo. Uno de los diputados que mas se aferro a ese falaz informe fue Agapo Palomeque de Canelones.
Pero al referirse al WAC4; "El País" revio aquella equivocada posicion. En la edicion digital y en primeras paginas del pasado 23 del corriente publica un gran titular que dice: "LA VUELTA CHARRUA" con el subtitulo: "Uruguay reclamara a nivel mundial la devolucion de los restos de Vaimaca". Bien vale la pena transcribir parte del extenso articulo del matutino de la Plaza Cagancha, que de hecho en lo interno esta evidenciando un cambio de actitud hacia el tema y un gran respeto hacia los descendientes de indigenas que llevamos adelante el reclamo.
Señala parte del extenso articulo: "Con la muerte de Vaimaca Piru, en 1833 en Francia, desaparecia uno de los ultimos exponentes de la raza a que ningun uruguayo es ajeno. Sus restos, en el Museo del Hombre, intentan ser repatriados. Uruguay reclamara, por primera vez este derecho, en un foro que convoca a especialistas de todo el mundo. Cuando el proximo 10 de enero se abran las deliberaciones del Cuarto Congreso Mundial de Arqueologia - en Ciudad del Cabo, Sudafrica - areas completas de este ciencia seran revistas por centenares de especialistas a la luz de las ultimas tendencias en la materia. La repatriacion de restos humanos y objetos sagrados, expuestos actualmente en museos del mundo, la mayoria sustraidos de sus paises de origen sera en esta ocasion tema prioritario. Uruguay ha sido invitado para disertar sobre un aspecto diferente en el marco global: la muerte de sus secuestrados ultimos indigenas en Francia, de donde se intenta repatriar los restos. Algo nada facil, en tanto en esqueleto del ultimo charrua "ubicable" se encuentra en el Museo del Hombre, en Paris. Para esta oportunidad el departamento de Arqueologia de la Universidad de Cape Town, la Organizacion de Aborigenes Australianos y el Consejo Mundial de Iglesias, auspiciaron a Rodolfo Martinez Barbosa, presidente del organismo Integrador Nacional de los Descendientes de Indigenas Americanos (INDIA); el que presentara la postura uruguaya en los debates que se extenderan hasta el 15 de enero." La pagina del matutino muestra una gran fotografia del monumento a los indios que se encuentra en el Prado de Montevideo (no puse charruas porque hoy sabemos que no eran los cuatro pertenecientes a esa parcialidad), un dibujo de Vaimaca Piru referido a la morfologia de los charruas y una simpatica caricatura de un charrua aferrado a la cola de un avion, con un bolsito enganchado a su lanza y un pie que dice "El retorno de la garra charrua".
En fin un hecho que llena de orgullo a los descendientes del INDIA y me carga de mucho nervio a mi.
Otra de las cosas que llenan de satisfaccion es que sacando la informacion de Internet sobre el Congreso, en el unico caso que se hace en castellano es cuando se refieren a la postura, las conferencias y los materiales que presentara Barbosa (¿pensaran que mi nombre de pila es Martinez?). Pero eso debe ser agradecido porque si bien el lenguaje oficial del WAC4 sera el ingles desde el inicio yo les plantee que para mi hablar en mi idioma original era una cuestion de principios, cosa que los organizadores respetaron. No asi con cientificos argentinos y chilenos que presentan sus datos en el idioma de la rubia Albion.
A la vuelta, el Museo Nacional de
Antropologia solicito al representante uruguayo (moi, le petit) realizar una conferencia
informativa sobre los adelantos que se logren en este reclamo. Ademas esta prevista una
serie de conferencias informativas en varias ciudades del interior.
DOLAR COMPRA: $ 10.74
VENTA: $ 10.89
RECOMENDAMOS
* SALVA PANTALLAS CON IMAGENES DE MONTEVIDEO. Quienes lo deseen pueden bajar un salva pantallas que contiene imagenes de la costa montevideana, que pone una imagen de frescura y localismo muy interesante. Se le encuentra en http:///www.uruguay.org.uy/costa/index.html
* INTENDENCIA DE MONTEVIDEO EN LA RED. Se puede acceder a informacion muy interesante en las paginas de la Intendencia de Montevideo (aunque hay partes en las que todavia esta en costruccion) Alli hay imagenes, historia, musica e hipervinculos con departamentos del interior y Mercociudades. La direccion es: http://www.montevideo.gub.uy/
Separata de IDENTIDAD AMERICANA
CANADA: DECISION JUDICIAL RECONOCE DERECHOS INDIGENAS A MESTIZOS. Un juez de la provincia de Ontario reconocio derechos aborigenes de pesca y caza a los metis (lleva tilde en la "e"), que son una parcialidad producto de la union de indigenas y europeos. Esta decision surgio a partir que dos integrantes de este grupo que fueron juzgados por matar un alce en 1993. Segun el ultimo censo canadiense 210 mil personas se declararon metis. Junto a los inuit (al que vulgarmente se les denomina esquimales) y los indios, los metis (termino obviamente derivado de mestizo) son admitidos como pueblo aborigen pero, a diferencia de los primeros, no tienen derecho a ayudas federales ni a la exencion de impuestos o derechos de caza y pesca sobre los territorios historicos. El presidente de la Nacion Metis de Ontario declaro que el fallo judicial reconoce que "los metis existen en la provincia" y que ahora cualquiera puede decir "tengo derechos. Voy a ser tratado con dignidad cuando cazo para comer. No tengo que solicitar un permiso y explicar". Segun establece la resolucion judicial, novedosa por cierto, "un metis es una persona con antepasados aborigenes, que se identifica el mismo como un metis y que es aceptado por la comunidad metis como metis".
BOLIVIA: LAYMES Y QAQACHACAS MURIERON PELEANDO POR SUS TIERRAS. Segun una investigacion del Centro de Estudios y Desarrollo de Pueblos Andinos (CEDPAN) a menos 81integrantes de los pueblo Laymes y Qaqachacas murieron en los tres ultimos años por la posesion de tierras. El enfrentamiento entre estas parcialidades se debe, segun CEDPAN, a la falta de demarcacion territorial y de linderos. Trifon Choque, director de CEDPAN, dijo que ademas de los choques se producen robos de ovejas, llamas, vacas, cabras, alpacas, burros y perros, ademas de productos agricolas y herramientas. La guerra entre estos dos grupos ya significo que comunidades como Wila Utjaña y T´ajra (Qaqachacas) Kututu y Sora Sora (Laymes) fueran saqueadas e incendiadas y en la actualidad no posean habitantes. Recientemente se produjo en Oruro una reunion de comunari laymes y qaqachacas con mediacion de representantes de la Direccion Nacional de Ordenamiento Territorial, y pese al compromiso de emprender la paz, a menos de 48 horas se produjo una nueva incursion de los laymes en territorio qaqachaca donde varios indigenas resultaron heridos.
COLOMBIA: EL AGUA, MUSA DEL MITO INDIGENA, EN MUSEO
DEL ORO. El mar, la laguna, la cienaga y el rio estuvieron en el principio y
estaran en el final del mundo, advierten los mitos de los pueblos indios, para los que el
agua es fuente de vida, de inspiracion mitica y artistica. El Museo del Oro de Bogota
expone desde este mes y hasta abril piezas de orfebreria, tallas en madera, piedra, hueso,
concha y ceramica de mas de 2.500 años de antiguedad que hablan del mar, el rio, la
laguna y retazos del pensamiento aun vigente entre los indigenas "colombianos".
"Primero estaba el mar. Todo estaba oscuro. No habia sol, ni luna, ni gente, ni
plantas. El mar estaba en todas partes. El mar era la Madre. Ella era espiritu de lo que
iba a venir. Y ella era pensamiento y memoria" dice la mitologia del pueblo kogi,
que vive en la Sierra Nevada de Santa Marta, a cuyos pies se extiende el Caribe. "El
mar, eterno retorno" es el nombre de la exhibicion del Museo, que posee la coleccion
de orfebreria mas importante del mundo (de elementos previos a la invasion) y muestra
ahora 342 objetos desconocidos para el publico colombiano.Una deslumbrante caracola de
unos 20 centimetros de longitud, fabricada con varias laminas de oro preside la entrada a
la exposicion. "La vida se extendio por todas partes dando vueltas cada vez mas
amplias. Por eso sucamino tiene forma de caracol" dice el pensamiento kogi,
que al igual que los ika (conocidos erroneamente como
"arhuacos") usaron esos frutos del mar en sus rituales para mantener el
equilibrio del mundo. "A diferencia de la filosofia occidental, en la que el
tiempo es lineal, para los indios el tiempo es una espiral" segun explico
Eduardo Londoño, antropologo del Museo del Oro. Si para los pueblos costeros el mar era
la madre, para los que habitaron las selvas del interior o las montañas andinas, las
lagunas y las cienagas hicieron las veces de utero materno, eran y son la fertilidad y el
camino hacia "el mundo de abajo". "De la union de la tierra y el agua
nacio la gente. Somos seres de barro, seres de arcilla. Somos la gente verdadera" dicen
los embera en las selvas de la costa del Oceano Pacifico. Los makuna,
en la Amazonia, dicen que "el rio es un mundo diferente. Vive, respira y se
mueve. El rio tiene memoria, cuenta historias de tiempos antiguos, cuando los peces eran
gente y los antepasados andaban por los rios, esos caminos que llevan al mundo de
abajo". Para los muiscas, en el altiplano andino, de la Laguna
de Iguaque (e acentuada) salio la diosa Bachue con un niño, con el que tuvo hijos y
poblaron el mundo antes de regresar a sus aguas como serpientes. Sus figuras adornan
vasijas de barro que dejaron los muiscas, pero tambien pectorales,
narigueras, pendientes, colgantes y otros objetos de oro de distintos pueblos, en los que,
enroscadas, simbolizan el tiempo circular, segun Londoño. Todos los medios acuaticos de
Colombia, el tercer pais del mundo en recursos hidricos, fueron objeto de ofrendas en oro
(metal que simboliza el poder seminal del sol) que crearon la leyenda de El Dorado y
empujaron el fervor invasor de los conquistadores europeos. Lagartos, iguanas, caimanes o
serpientes, en figurillas de oro realizadas sobre un molde de cera unico para cada objeto,
talladas en madera o piedra, fueron deidades acuaticas. "Los lagartos tienen el
poder del mundo de abajo, donde habitan los seres que se alimentan de humo" segun
creen los embera, aunque para los zenues, una tribu de
la costa caribe "debajo de la tierra vive el caiman de oro" y el
sostiene el mundo. Fuera, las aves del agua comunican a los hombres zenues
con los dioses del aire y las cienagas; los sapos "frios, de voz monotona, aman
la sombra y la humedad. Ellos no quieren al sol. Llaman a la lluvia para oscurecer su
luz" relatan los kogis, las tortugas arrastraban su
inmortalidad, dicen los ika. La exposicion tiene sin duda un mensaje
ecologico. Un pensamiento ika recuerda al hombre la importancia del
equilibrio: "Cuando los hombres olviden el ritual, cuando el mundo se acabe, el
sol y la luna seran gente otra vez. El fuego se ira. La gente sera olvidada. Y el mar
volvera y cubrira la tierra."
SALUDAMOS A NUEVOS SUSCRIPTORES A PARTIR DE ESTE NUMERO.
Prof. Mauricio - Montevideo, Uruguay
Luis E. - Salto, Uruguay
Javier - Quebec, Canada
Silvana - Asuncion, Paraguay
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A LOS SUSCRIPTORES: Dado que los organizadores del Congreso Mundial de Arqueologia nos solicitaron adelantar el arribo a Ciudad del Cabo les informamos que tampoco emitiremos la edicion del 4 de enero. Tal circunstancia determina que Uds. tengan la posibilidad de descansar de nosotros casi todo el mes de enero, puesto que ya habiamos anunciado que la redaccion de "Inchala" estaria cerrada hasta el 25 de enero.
Para esta edicion Nro. 20 se utilizaron
como fuentes informativas: "El Observador", "El Pais",
"La Republica", "Chasque", Agencia Española de Noticias EFE y propias
de "INCHALA"
Proxima entrega: 25 de
enero de 1999