起源
柔道起源於日本，前身是日本柔術。日本柔術演變自古代的相撲，相撲分成二支：
一支是以競技、表演、觀賞為目的的相撲；一支是以實踐為目的，為武士攻防技擊演化而成的柔術。
明治維新以後，柔術曾被取締，柔術家淪落街頭以賣藝為生，柔術日漸衰落，直至十九世紀中葉，一位日本東京大學學生嘉納治五郎，決心挽救日本的國技---柔術，他博採眾家之長，創立了以"投技、固技、當身技"
為主的新柔術，為區別舊柔術，他改名為"柔道"。西元1882年，這位具有膽識的柔術改革家在東京永昌寺開設講道館，並做為訓練中心，促進柔道運動現代化，柔道自此開始在日本興旺發展，並向世界傳播。
第二次世界大戰後，柔道在日本曾經銷聲匿跡了一段時間。到了西元1948年舉辦戰後第一次全日本柔道錦標賽，西元1949年日本成立柔道聯盟，西元1950年學校也允許開展柔道之後，柔道在日本又開始活躍起來。在國際上，西元1948年歐洲建立了柔道聯盟，日本於西元1952
年加入，後來該聯盟正式易名為國際柔道聯盟（上條虎雄，1982），總部就設在東京講道館，嘉納治五郎的兒子嘉納履正擔任第一任主席。1956年東京舉行第一屆世界柔道錦標賽，1964年日本東京第十八屆奧運會，柔道列為正式比賽項目。由國際柔道聯盟現共有167個會員國看來，柔道的蓬勃發展與獲得的支持自不用言諭，但其間之競爭亦相當激烈。
除男子柔道外，日本、法國、中國、德國等許多國家開展了女子柔道運動，並組織了各種洲際、區域性女子柔道比賽。西元1980年舉行了第一屆世界女子柔道比賽，1982年國際柔聯決定女子柔道正式列為比賽項目。
禮節
在柔道訓練和比賽時，為了表示尊敬對方，都是從禮節開始，並且以禮結束。禮法分為立姿禮和坐姿禮（又稱為「跪姿禮」）。
（一）立姿禮：
1.
身體成自然站立姿勢，兩腳腳跟相對並立，膝關節伸直，兩眼注視對方。
2. 將上體前屈約30°，兩臂下垂，兩手手指，放在膝關節上方的大腿處，靜止稍許，然後自然抬起上體，恢復到原來姿勢。速度約在一次呼吸之間（約4秒鐘左右）。
% 注意事項：
1.背部要直，收下頷，頭要正，雙手手指併攏伸直，輕輕地貼在軀幹兩側，恭敬地行禮。
2.注意防止駝背，頭不正或過於低頭，兩腳部要分開或兩膝彎曲。
（二）坐姿禮：
1. 從站立姿勢開始，左腳向後撤約一步半。
2. 將左膝跪在原來左腳尖的位置。
3. 接著撤右腳雙膝並排跪下，兩腳腳尖著地。
4.
把兩腳的大拇指重疊，右腳拇指壓在左腳拇指上，挺胸後坐成跪坐姿
勢。
正坐：
1.
輕輕地將兩手手指併攏，放在兩大腿的內側（腹股溝處）。
2. 兩膝之間的距離為兩拳寬。
3. 兩腳的疊法是右拇指壓在左拇指上。
4.
脊背要伸直，下頷收緊，輕輕地閉上嘴，目光在水平線上。
5. 不要把全腳重疊，不要駝背。側著身體，垂肩或抬下頷。
行禮：
從正坐姿勢開始，把兩手放在膝前，手指併攏整齊，兩手拇指、食指相對，距離約6公分，自然地放在墊子上。
將頭輕輕地低到離兩手約30公分左右的距離處，行禮。禮後起身成正坐姿勢。
%注意事項：
1.行禮時，臀部不要抬起離開腳跟。
2.行禮時不要駝背、不過分低頭，避免使對方看到後腦杓。勿抬下頷，眼睛不要向上看，兩手距離不要太寬。
從正坐姿勢到站立姿勢：
1. 由正坐姿勢開始，將腰伸直，兩腳尖豎起。
2. 把右膝豎起，將右腳放在原來放右膝稍前的位置上。
3.
把身體重心移到右腳上、起立，接著把左腳向前移和右腳並立。恢復到開始立時的自然站立姿勢。
%注意事項：
在起立或坐時，都不要搖擺身體，不要左顧右盼。動作要嚴肅、認真、禮貌。
訓練場內的禮法：
在訓練開始或終了時，雙方距離4米相對行禮（用立姿禮或坐姿禮）。出入訓練場時或訓練場內的人必須行禮，當對方站立時行立姿禮，對方坐時行坐姿禮。在別人面前走過時要點頭。
基本結構
柔道技法的種類相當多樣化，主要以投技（站立時將對手摔倒的技法）、固技（於地面將對手控制抓牢的技法）、當身技（以點、打和踢的方式攻擊對手的技法）分類為三大部門，投技和固技是「亂取技」，為比賽和練習使用的技法；當身技是防身技法包含突技、打技和蹴（踢）技，因為會造成對手受傷，所以在練習和比賽時禁止使用。
【柔道技術分類表】
立 技
手 技
體落、背負投、肩車、浮落、隅落、掬投、帶落、雙手割、朽木
倒、其他。
腰 技
浮腰、掃腰、釣進腰、跳腰、大腰、後腰、移腰、釣腰、腰車、其
他。
足 技
膝車、大內割、大外割、支釣進足、足車、掃釣進足、送足掃、小
內割、小外割、小外掛、內股、大外落、大外車、大車、蟹挾、山
嵐、其他。
捨身技
真捨身技
巴投、裏投、隅返、俵返、引進返、其他。
橫捨身技
浮技、橫落、谷落、橫掛、橫車、橫分、抱分、跳卷進、外卷進、
內卷進、其他。
壓制技
固 技
袈裟固、崩袈裟固、後袈裟固、枕袈裟固、肩固、上四方固、崩上四方
固、橫四方固、崩橫四方固、縱四方固、其他。
絞 技
並十字絞、逆十字絞、片十字絞、裸絞、送襟絞、片羽絞、三角絞、突進絞、兩手絞、其他。
關節技
腕緘、腕挫十字固、腕挫腕固、腕挫膝固、腕挫腋固、腕挫腹固、其他。
當身技
突 技
拳當、指先當（指頭當）、肘當、其他。
打 技
拳當、手刀當、其他。
蹴 技（踢技）
膝當、跼頭當（趾頭抵）、踵當、其他。
場地
柔道比賽場地呈正方形，面積最小為14×14米，最大的為l6×16米。以一種日本的草墊子叫塌塌米或類似材料舖設，表面通常為綠色，交界處有一米左右的紅色標誌線，線外為外場，稱為保護區，線內為內場，稱比賽區。中間面有左紅右白兩條各長30厘米、寬5厘米的標誌線，兩線相距4米。比賽開始和結束，運動員都必須站在標誌線上。
14~16米（m）
9~10米（m）
安全地帶
2.5~3米（m）
危險地帶
（紅蓆寬1m）
服裝
（一）柔道服的大小規格
柔道服的大小規格有一定標準，可根據自己的身材選用。
1.上衣的長度：上衣的長度以扎上腰帶後衣襟下部能蓋過臀部為宜。
2.衣袖的長度和寬度：衣袖的長度以袖口邊緣稍長於肘關節到腕關節
1/2處為宜。衣袖
的寬度在前小臂最粗處寬餘出5公分為宜。
3.褲子的長度和寬度：褲子的長度以褲腿下緣稍過小腿中間為宜。褲子的寬度應比一般的褲子寬，在小腿最粗部位寬餘部分不得少於7公分。
4.腰帶的長度：腰帶的長度以打完結後兩個帶頭的剩餘長度以15公分為宜。
（二）柔道上衣的結帶方法
為了防止上衣脫開，扎腰帶要有合適的打結方法。
1.先穿上衣，左衣襟壓在右衣襟之上，將兩襟合上，用腰帶正中部位從腹部正中開始向左右分開往身體後面繞過一周。
2.左右帶頭從體後繞至腹前交叉。
3.用右邊帶子壓左邊帶子，由下向裡穿出來。
4.用穿上來的帶子壓住右帶頭，再將右帶頭從左帶投下邊向上向下由裡邊穿出。
5.抓住左右兩個帶頭的結餘部位用力拉緊。
%注意事項：
1.腰帶沿腰部繞環，在腹部前稍低處打結。
2.腰帶不要扎得過低、過高或在臀部，以防止衣服散開。
3.不要豎著打結。
4.在訓練當中，不要把衣領往後拉或向兩邊扯，不要捲袖子，培養服裝整齊的習慣。
（三）柔道服的疊法
1.將上衣襟相對平鋪好，將褲子疊成兩折豎著放在上衣中間。把上衣兩袖向內側折。
2.把上衣的兩側向中間分左右疊成兩折。
3.從正中間折成兩折。
4.將上衣領口和下襟摺疊一塊。
5.用腰帶繞上打結。
(四)段級與腰帶顏色之區分
柔道不但分段級，而其級別是按腰帶的顏色進行區別：
四級──白色帶
三級到一級──茶色帶（咖啡色帶）
初段到五段──黑色帶
六段到八段──紅、白色混合帶
九段到十段──紅色帶
六段以上的可以用黑色帶
修行
柔道的意義與修行的目的
所謂柔道是使用心身力量獲得最大效用的一種道術。
一談到柔道，我們就可以想像在道場上人們運用投、抑、絞、鎖
關節等技術，做攻擊與防禦的練習。這種練習雖然是運用氣力、體力
、智力等攻防技術，以達到能制服對手的目的，但是必須修練到以自
己的身體與精神做合理而有效的運作，才能達成制服對手的目的。因
此身材短小而沒有力量的人也能運用靈巧的技術，制服強而有力的對
手。
可是，有一種說法最有效使用心身力量的，就是所謂的『道』，
而不是『術』。柔道與柔術的方法與目的迥然不同，柔道的目的很廣
，它的原理不僅是技術，無論在任何場合，對於任何事物都能夠發揮
最有效的心身力量。柔道便是學習這種方法、原理，而能運用的道術
。
『何謂柔道？』現在加以簡單的解釋如下：
人類所做的任何事物都脫離不了身體與精神的活動。平常我們不
論是整理圖書或是作文都必須如此。想要把書整理好或把文章做好，
必須使精神與身體靈巧的活動。像這種就是使心身做最有效用的方法
或道術的例子，這也是做任何事情為能達到成功目的的一貫大道理。
使身心做最有效運用的態度，不僅是做柔道練習時，即使是在日
常生活或處理任何事物，也可運用這種態度。這種日常生活的態度也
可反映在社會生活層面上，彼此融合協調，相助互讓、富裕繁榮，連
帶的使社會、國家獲得發展。
根據上述的道理，我們可以簡單的說，那便是『精力善用』這四
個字，使這個原理運用在社會生活的目標，便是所謂的『自他共榮』
。
柔道修行的目的是什麼呢？現在簡單的敘述如下：
柔道修行是藉著攻擊防禦的練習，鍛鍊與修養身體精神，以體會
柔道的能力。抱著武術的心態可以避免不必要的麻煩，對突然發生的
事物也有自信能應付自如。
技術的內容非常廣，藉著全身的運動增加了運動量，肌力與骨骼
協調性的發達，也增進了內臟器官的功能，使身體具備了敏捷性、技
巧性、柔軟性、持久力。雖然以強、健、用為體育的三個目標，但是
主要在培養強健的活力、身心的健康，使自己的意志能自由自在的活
動。
攻擊防禦的練習是藉著自己最大的能力，接受艱苦而嚴格的修行
，同時也培養出禮節、堅忍持久、克己、沉著、剛毅果斷、敬愛、公
正、遵法等精神的態度以及觀察力、推理力、想像力等等智力。
我們所要學習的柔道便是藉著這種防禦與攻擊的練習，鍛鍊身體
與精神，深究人類的道理，以這種原理靈活的運用在現實生活中，達
成貢獻社會的理想。因此，我們必須時常抱持著這種態度努力練習柔
道的神髓。而這種柔道修行的終極目的，則是在完成自我，福國淑世
。
柔道是為了達成勝負、體育、修心等目的的教育之道，藉著攻擊
與防禦的練習作為方法，因此我們應抱著認真的態度，確實的練習，
不僅保護自身的安全、強壯自己的體格，進而修養身心，而且以『精
力善用』的原理運用在現實的生活中。
藉著攻擊與防禦的練習，了解攻擊防禦的合理性，對於任何突發
事件或陰謀詭計，使身體做合理的進退，這樣很自然的便具有保護自
身安全的能力。
