"Gu" (Ogun): El Dios de Hierro
 

Sacerdote de "Gu" (Ogun). Lome, Togo, Africa Oriental,




En Oeste Dahomean Vodoun africano, muchos del Vodou primario (espíritus) es smilar a los espíritus llamó Orishas en la tradición de Yoruba de Ifa'Orisha. Más fuera de falta de tiempo, y debido al abundante de material escrito en la tradición de Yoruba, yo ofrezco aquí un artículo escrito en Ogun, conocido como Egu o Gu en Ewe/Fon Dahomean Vodoun.



Si usted leyera la literatura religiosa tradicional de Africa estrechamente que usted descubrirá eso hay un cobertor muy antiguo, ancho y cruz la reverencia cultural para el Espíritu de Hierro. En Yoruba, este Espíritu se llama Ogun, norte de Nigeria usted encontrará a veces el Espíritu de Hierro llamado Ogu, y otros nombres del espiritual sonoros similares. A lo largo de Africa oriental hay una tradición de fabricación la profesión de herrero una sagrada vocación. Hay alguna indicación que estas habilidades de comercio representan una interacción cultural cruzada que estira entre el este medio a través de Africa y por el océano a América del Sur. Yo soy refering a interacción que claramente predata el viaje por Colón.



Si nosotros tomamos el Mito de Creación de Ifá, las subidas de Obatala abajo la cadena del Cielo a Tierra. En mi creencia, la cadena es simbólica de la hélice doble que es la forma encontrada dentro de los genes guardaba ADN. La jornada del Cielo a Tierra es una referencia a la emergencia de potencial oculto o latente en realidad del manifiesto. Cuando usted está en el útero que usted tendría potencial invisible como un niño, y después de que usted nace que el potencial se vuelve manifiesto. Ifa es muy claro el útero es el pasadizo entre el cielo y tierra, es la puerta que permite reencarnación o atunwa.



La manifestación de cualquier potencial oculto, o latente es describe simbólicamente por Ifá como la jornada del Cielo a Tierra en idioma mitológico. Más correctamente es la jornada de Ikole Orun a Ikole Aiye. "Ikole Orun" medios "que Saludan la Casa del Reino Invisible". "Ikole Aiye" medios "que Saludan la Casa de la Tierra". Cuando Yorubas están hablando de aiye que ellos están hablando de la corteza alrededor de la superficie de la Tierra, no la Tierra entera. La palabra para la Tierra entera es "Onile". Así que el aiye se vuelve el lugar de la reunión entre el visible y las dimensiones invisibles.



Esta claro que el concepto de Ifá de Cielo es muy más íntimo a qué llamadas de las físicas la quinta dimensión. Es algo que existe alrededor de nosotros. Es más fácil de entender como una vibración diferente de luz. El espectro de luz es muy largo, y como humanos nosotros podemos ver sólo una venda pequeña de luz en el medio del rango total de frecuencias. Si usted pudiera hacer algo que le permitiría ver el espectro lleno de luz, entonces usted vería la dimensión invisible.



Todas las referencias de Ifá a "ala" o "tela blanca" están hablando del espectro lleno de luz. Nosotros podemos ver un poco el pedazo en el medio. Cuando nosotros nos iluminamos nuestra visión de aumentos ligeros más espiritualmente. Aquéllos que pueden ver la dimensión invisible dicen que es una realidad que es co-existente con nosotros. Cuando usted lo ve, usted puede actuar recíprocamente con él de una manera muy directa.