嬰孩領洗並不違反聖經

1. 誤解者也反對天主教給嬰孩付洗，但據筆者所知，在基督教方面，至少聖公會、信義會和循道衛理聯合教會也有嬰孩領洗的做法。

2. 聖經內沒明言「有」或「沒有」、「要給」或「不要給」嬰孩領洗，但全家受洗（格／林前1:16，宗／徒16:31-33），或因一個人的信仰而全家立即歸主受洗的例子倒是有的（宗／徒16:14-15）；而聖經明言天主的恩許不僅賜給我們，也給我們的子女（宗／徒2:38-39），耶穌亦樂意親近嬰孩，並表示「讓小孩子到跟前來，不要阻止他們！因為天國正屬於這樣的人」（路18:15-17，另參谷／可10:13-16，瑪／太19:13-15），我們有理由相信嬰孩領洗並不違反聖經。自第二世紀起，已可明顯証實有嬰孩領洗之舉。

3. 嬰孩之所以能領洗，是賴「教會的信仰」，所以，在一般情況下其父母至少一方必須是教友，嬰孩才可領洗，若父母沒有信德或不保證嬰孩的信仰培育，則教會會延遲甚至拒絕給嬰孩施洗。而教會之所以給嬰孩施洗，是基於天主願意所有人得救和基督救恩普遍性的信念，即天主要人人由耶穌基督獲得永生。正如《天主教教理》第1250號所言：「嬰孩在誕生時已有墮落的人性，並被原罪所玷污，因此他們也需要在聖洗聖事中重生，好能由黑暗的權勢中獲得解放，被帶入天主子女的自由國度，因為全人類都蒙召進入這國度。嬰孩洗禮尤其顯示出天主無條件地施予的救贖恩寵。…」