ARAÚJO,
Hermetes Reis de. Técnica, Trabalho e Natureza na Sociedade
Escravista. Revista Brasileira de História, São Paulo,
ANPUH/Marco Zero, 18(35), 1998.
RESUMO. O
latifúndio cafeeiro do século XIX consolidou e manteve sua hegemonia
econômica apoiando-se na mão-de-obra escrava e na utilização da ferrovia.
Esta associação entre arcaísmo social e inovação tecnológica marcou a
cultura nacional da segunda metade do século. Seus efeitos prolongaram-se
pela República, refletindo-se na industrialização e na qualificação
técnica e profissional existente no país.
BESSEM, Susan K. Crimes Passionais: A Campanha contra os
Assassinatos de Mulheres no Brasil: 1910-1940. Revista Brasileira de
História, São Paulo, ANPUH/Marco Zero, 9(18):181-197, ago./set. 1989.
RESUMO. Maridos, noivos, amantes, pais e irmãos vingavam a
"honra manchada" assassinando as mulheres que cometiam o crime do
amor ilegal. Essa prática da justiça pelas próprias mãos crescia
assustadoramente no início do século XX, fazendo com que se produzisse um
ampla campanha contra os chamados crimes da paixão. A autora analisa as
posições assumidas por diferentes setores da sociedade brasileira, com
especial atenção para as obras de juristas e de mulheres e homens de letras.
BLAJ, Ilana. A escravidão colonial: algumas questões
historiográficas. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, São
Paulo, IEB-USP, (37):145-159, 1994.
RESUMO. O artigo discute algumas questões presentes na
historiografia brasileira acerca do nosso passado colonial; mais
especificamente, questões que se referem aos estudos sobre a escravidão
negra e os problemas advindos para a própria análise da sociedade
brasileira. São enfocados três períodos distintos ― a época
pré-trinta; as décadas de trinta e quarenta e o final dos anos cinqüenta e
parte dos sessenta ― a partir daí, são apontados os temas e
tendências das pesquisas históricas da década de setenta e oitenta.
BLAJ, Ilana. Agricultores
e comerciantes em São Paulo nos inícios do século XVIII: o processo de
sedimentação da elite paulistana. Revista Brasileira de
História, São Paulo, ANPUH/Marco Zero, 18(36), 1998.
RESUMO. Estudos mais recentes sobre a vila de São Paulo no
período colonial têm destacado seu grau de mercantilização crescente e a
formação de uma sociedade rigidamente hierarquizada. Pretende-se, tomando
como baliza os inícios do século XVIII, apontar para a sedimentação de uma
elite paulistana que concentra em suas mãos terras, escravos, produção
agrícola, criação de gado e comércio e, que, através das relações
patrimonialistas, consolida-se progressivamente no poder.
COOPER, Garry V. Using a spreadsheet to develop population
pyramids. Population and Environment. New York, vol. 19, n. 5, maio de
1998, p. 471-476.
RESUMO. Most
planning offices today utilize spreadsheets and also population pyramids.
However, few know how to create population pyramids using spreadsheets. Even
the computer documentation that comes with spreadsheet programs is silent
about how to do it… yet it is both possible and easy to accomplish with just
a little guidance. This paper informs readers how to do it using a
step-by-step procedure. Both educators and practitioners should find this
procedure a useful planning tool. (Extraído
da Review of Population Reviews).
CRUZ, Heloísa de Faria. Mercado e Polícia – São Paulo,
1890/1915. Revista Brasileira de História, São Paulo, ANPUH/Marco
Zero, 7(14):115-130, mar./ago. 1987.
RESUMO. Estuda-se o significado de atitudes e projetos da
Polícia em relação aos contingentes desocupados da população de São
Paulo no período 1890-1915. Aborda-se o controle institucional sobre tais
setores durante o processo de formação do mercado de trabalho na cidade e
tendo-se por base fontes policiais do período indicado.
CUNHA, Maria Clementina Pereira. Loucura, Gênero Feminino: As
Mulheres do Juquery na São Paulo do Início do Século XX. Revista
Brasileira de História, São Paulo, ANPUH/Marco Zero, 9(18):121-144,
ago./set. 1989.
RESUMO. A partir do estudo das mulheres internadas no Hospício
do Juquery, em São Paulo, no início do século XX, a autora sugere algumas
indicações para uma história social das mulheres no Brasil. O objetivo
essencial é perceber como por trás dos enunciados genéricos da psiquiatria
(mas não apenas dela) sobre a mulher, enquanto figura normalizada e
higiênica, podem ser detectadas diferenças sociais que remetem a formas
distintas de subordinação no interior da " condição humana".
DAMÁSIO,
Adauto. Alforrias e ações de liberdade em Campinas na primeira metade do
século XIX. Mestrado, IFCH/UNICAMP, 1995.
RESUMO. A dissertação trata
de investigar duas formas de os escravos conquistarem a liberdade em Campinas
na primeira metade do século XIX, quais sejam, as alforrias concedidas em
testamentos pelos falecidos senhores e as ações de liberdade impetradas na
justiça. A pesquisa sobre as alforrias concedidas em testamentos mostrou um
perfil bastante diverso do liberto típico apontado na bibliografia sobre o
tema, fruto de pesquisas anteriores realizadas em outra documentação, as
cartas de alforrias registradas em cartório. Além disso, apontou também um
aspecto qualitativo diferenciador das liberdades concedidas em cartas de
alforria, qual seja, o seu caráter legal irrevogável. A segunda parte
votou-se à investigação dos trâmites jurídicos em duas ações de
liberdade e a atuação de seus agentes: senhores, escravos, curadores,
advogados, depositários, fiadores e juizes. A autora com a qual discutimos
prioritariamente foi Manuela Carneiro da Cunha, especialmente em sua leitura
da obra de Perdigão Malheiro. (Extraído do Catálogo de
Resumos - Teses e Dissertações: Pesquisas no Acervo do Arquivo Edgard
Leuenroth, 1998).
FERNÁNDEZ,
Ramón V. García. “Os lavradores de cana de São Sebastião”. Revista
do Instituto de Estudos Brasileiros, São Paulo, IEB-USP, (40):173-190,
1996.
RESUMO. É bem conhecida a importância dos agricultores que
plantavam cana sem terem engenho (os lavradores); tal conhecimento, válido
para o Brasil colonial em geral, ainda não ocorre com respeito a São Paulo.
Mostra-se neste artigo, portanto, que a presença de tais lavradores foi muito
significativa na vila paulista de São Sebastião, onde se verificou,
aproximadamente entre 1780 e 1830, um auge econômico centrado na lavoura
canavieira. Sugere-se aqui que o aumento muito rápido da demanda de açúcar
no período focalizado talvez tenha levado os fazendeiros mais ricos a
concentrarem seus recursos na construção de engenhos, precisando então
complementar indiretamente a mão-de-obra com o trabalho de outros indivíduos
livres e dos eventuais escravos destes.
FONSECA, Ana
Maria Medeiros da. Das raças à família: um debate sobre a construção
da Nação. Mestrado, IFCH/UNICAMP, 1992.
RESUMO. A dissertação,
dividida em quatro partes, acompanha o debate sobre a construção da nação
brasileira, tomando como referência a questão das raças e/ou raça, eixo em
torno do qual no final do século XIX e primeiras décadas do seguinte
organizava-se este debate. Na primeira parte, o exame de algumas obras
literárias (Canaã, Graça Aranha, 1902; Os Sertões, Euclides
da Cunha, 1902; Urupês, Monteiro Lobato, 1918), tem o propósito de
enfatizar a amplitude do tema raças e nação. Na segunda parte, a presença
de Raimundo Nina Rodrigues (As Raças Humanas e a Responsabilidade Penal no
Brasil, 1894; Os Africanos no Brasil), Silvio Romero (História
da Literatura Brasileira, 1888; A América Latina, 1896) e Alberto
Torres (O Problema Nacional Brasileiro, 1914; A Organização
Nacional, 1914) visa a chamar a atenção para diferentes concepções
sobre a relação entre raças e nação (Romero e Nina Rodrigues) e apontar,
com Alberto Torres, um deslocamento nesta temática. Na terceira parte, com
Sérgio Buarque de Holanda (Raízes do Brasil, 1936), Nestor Duarte (A
Ordem Privada e a Organização Nacional, 1939) destaca-se o lugar central
ocupado pelo tema família. Para Buarque e Duarte, é na família de tipo
patriarcal (e não nas raças) que tem origem a dificuldade de constituição
de uma sociedade regida segundo normas universais, impessoais. A inclusão
desses dois autores visa a chamar a atenção para esse deslocamento -- da
temática das raças para a da família -- e indicar o surgimento do tema
família desvinculado da proposta de aprimoramento da raça, objeto da quarta
parte da dissertação. Ainda na terceira parte, destaca-se a articulação
entre os temas, raças-família-nação, conforme aparece no livro de Oliveira
Vianna, Raça e Assimilação, publicado em 1932. Neste caso,
ressalta-se que do exame deste livro não é possível concluir que o autor
esteja defendendo a tese da família como instrumento da elevação física e
moral da raça. A quarta e última parte está dividida em dois capítulos. No
primeiro, destaca-se a combinação dos temas raça, família, nação,
chamando-se a atenção para a idéia de aprimoramento da raça, através da
família, como meio de forjar uma nova nação. Pretende-se enfatizar um novo
deslocamento no debate sobre a nação: as raças transformaram-se em uma
raça e a família é concebida como o instrumento para aprimorá-la. Aqui,
entre as fontes, têm destaque: Revista da Associação Cristã Feminina,
Jornal de Andrologia, Boletim do Ministério do Trabalho Indústria e
Comércio, Revista Justitia, Forense, Luzes Femininas, Anais do 1º Congresso
de Habitação (1931), Anais do 5º Congresso Brasileiro de Higiene (1929),
Anais da 3ª Conferência de Educação (1929). Através destas
publicações observa-se a presença de distintas propostas que vinculam a
construção da nação à constituição de novo homem (moral e fisicamente
são). Para a consecução deste objetivo, pleiteia-se uma nova concepção de
direito, segundo a qual o interesse social deve prevalecer sobre qualquer
interesse particular. No segundo capítulo trata-se dos chamados “autoritários”
-- Oliveira Vianna, Francisco Campos e Azevedo Amaral -- mostrando que o
projeto de nação defendido por estes autores tem como base a idéia de
subordinação dos interesses particulares, privados e egoístas, aos
interesses da “coletividade”. A intenção é ressaltar que esta
concepção é compartilhada pelos que afirmavam a necessidade de se forjar um
novo homem para forjar uma nova nação. Nas conclusões encontra-se um
mapeamento dos distintos deslocamentos temáticos no debate sobre a nação. (Extraído do Catálogo de
Resumos - Teses e Dissertações: Pesquisas no Acervo do Arquivo Edgard
Leuenroth, 1998).
FRAGOSO, João.
Algumas notas sobre a noção de colonial tardio no Rio de Janeiro: um ensaio
sobre a economia colonial. LOCUS: Revista de História. Juiz de Fora,
Núcleo de História Regional/Editora UFJF, 6 (1):9-36, 2000.
RESUMO. Este
ensaio trata da aplicação da noção de colonial tardio para o Rio de
Janeiro, na passagem do século XVIII para o XIX, período em que a cidade
ter-se-ia convertido na principal praça mercantil do Atlântico Sul. Com tal
objetivo, o texto analisa as mudanças, entre os séculos XVII e XIX,
ocorridas nas formas de acumulação da riqueza colonial e no perfil da elite
econômica da urbe.
GADELHA, Regina Maria d'Aquino Fonseca. A lei de terras (1850) e
a abolição da escravidão. Capitalismo e força de trabalho no Brasil do
século XIX. Revista de História - Nova Série, São Paulo,
(120):153-162, jan./jul. 1989.
RESUMO. A autora estuda, de uma perspectiva marxista (Chico de
Oliveira, Meillassoux etc), o processo tardio de mercantilização da terra
como parte do projeto elitista de transição para o trabalho livre. Os marcos
do desenvolvimento capitalista foram a abolição do tráfico e a lei de
terras em 1850 mediante os quais foram feitas tentativas para reter nas terras
com vínculos de trabalho os libertos, impedindo sua dispersão pelo
território nacional e seu acesso à pequena propriedade. A concentração das
propriedades e o sistema de plantation exigiam a manutenção de uma
mão-de-obra barata e dependente. A elite cafeeira controlou a política de
terras até as vésperas da abolição, quando a imigração estrangeira
coincidiu com o encarecimento abruto das terras, que continuaram como
monopólio dos grandes proprietários, de modo a facilitar uma mão-de-obra
barata e dependente.
GONÇALVES, Andréia Lisly. O Mapa dos negros que se capitaram e
a
população forra de Minas Gerais (1735-1750). Varia História, Belo
Horizonte, Dep. História/UFMG, jul. 1999, p. 142-155.
RESUMO. O Mapa dos negros que se capitaram desde que principiou a
capitação em cada uma das comarcas, que integra a coleção de documentos do
Códice Costa Matoso, tem sido amplamente utilizado por historiadores que, na
maioria dos casos, buscam extrair dessa fonte dados sobre a população
escrava e forra da capitania de Minas Gerais no período de fastígio da
atividade mineradora. Foi a partir desse Mapa que se estimou em cerca de
100.000 a média anual de escravos que se encontravam laborando nas Minas na
primeira metade do Setecentos. O objetivo deste artigo é avaliar -- a partir
da legislação que regulou a cobrança do tributo, assim como da análise de
algumas matrículas referentes à capitação -- a real abrangência dos dados
contidos no Mapa e concernentes à população liberta da capitania.
GOUVÊA, Maria
de Fátima Silva. Redes de Poder na América Portuguesa -- O Caso dos
Homens Bons do Rio de Janeiro, ca. 1790-1822. Revista
Brasileira de História, São Paulo, ANPUH/Marco Zero, 18(36), 1998.
RESUMO. A
virada do século XVIII para o XIX tem sido objeto freqüente de análises dos
historiadores nestes últimos anos, sendo o Rio de Janeiro focalizado como
espaço privilegiado da gênese do Brasil independente. O debate sobre a
dinâmica do poder local e das redes de poder situadas no interior dessa
sociedade colonial têm sido também fortemente favorecidos. Este artigo
dedica-se a discutir alguns destes elementos, caracterizando o perfil dos
homens bons do Rio de Janeiro no período supracitado.
GUIMARÃES NETO, Regina
Beatriz. Grupiaras e monchões: garimpos e cidades na história do
povoamento do leste de Mato Grosso -- primeira metade do século XX.
Doutorado, IFCH/UNICAMP, 1996.
RESUMO. O presente texto
resulta de um estudo que teve como objeto de análise o movimento de
constituição dos povoados mineradores do antigo leste de Mato Grosso,
considerando, sobretudo, as pequenas cidades que surgiram com a emergência
dos garimpos de diamantes do Rio Araguaia, do Vale do Rio das Garças e os da
área dos rios Pombas e Poxoréo. Um grande contingente migratório
constituído de trabalhadores pobres do campo -- em grande parte nordestinos --
deslocou-se para essa área de Mato Grosso, tendo em vista a exploração das
lavras diamantíferas, cruzando com os que, por seu turno, saíam em busca de
terras devolutas do Estado, interessando-se pela formação de fazendas, como
era o caso, dentre outros, de goianos e mineiros. A autora procurou focalizar
as ações humanas voltadas para criar condições de permanência num
determinado espaço, possibilitando o surgimento de pequenos núcleos urbanos;
guiando-se pela análise de certos aspectos de sua organização e práticas
sociais, perscrutando tanto os modos de proceder das populações frente a
regras concebidas para planejar um modo de vida condizente com a instauração
de um espaço urbano, orientando os comportamentos e os costumes dentro de
padrões considerados civilizados, quanto de uma pluralidade de práticas
sociais dispersas e pouco visíveis em seu cotidiano. (Extraído do Catálogo de
Resumos - Teses e Dissertações: Pesquisas no Acervo do Arquivo Edgard
Leuenroth, 1998).
GUTIÉRREZ, Horacio. O tráfico de crianças escravas para o
Brasil, durante o século XVIII. Revista de História - Nova Série,
São Paulo, (120):59-72, jan./jul. 1989.
RESUMO. Estudando listas de escravos
transportados do porto de Luanda entre 1734 e 1769, o autor estima em cerca de
10% a presença de crianças entre os escravos. Analisa os decretos de
impostos de 1758, que discerniam as crias de pé e as crias de peito. Chega a
uma média anual de 534 crianças, das quais 73% seriam crias de pé,
declinando o número de crianças na segunda metade do século XVIII. Também
analisa as circunstâncias de captura das crianças e o modo como eram
alojadas nos navios, bem como sua taxa de mortalidade na travessia. Procura
definir a importância de Luanda com relação a outros porto de Angola e
comparar as porcentagens relativas de crianças nos portos do Rio de Janeiro,
Bahia e Pernambuco. Finalmente, compara o tráfico brasileiro com o tráfico
inglês, dinamarquês e espanhol nas Antilhas, que apresentavam um número
bastante superior de crianças.
HANSEN, João Adolfo. Malhado ou malhadiço. A escravidão na
sátira barroca. Revista de História - Nova Série, São Paulo,
(120):163-181, jan./jul. 1989.
RESUMO. Mediante o estudo da sátira enquanto gênero, o autor
elabora as relações entre forma e discursos locais, os topoi
retóricos e a sociedade em que viveu Gregório de Matos. A sátira é
ortodoxa. As convenções retóricas reforçam o campo institucional de modo
que reafirmam os padrões morais e hierárquicos normativos da época. As
referências aos mulatos reforçam os preconceitos da sociedade baiana,
enquanto topoi e persona realçam a hierarquia ibérica.
Convenções e fatos históricos se complementam enquanto reforço dos
padrões dominantes na sátira de Gregório de Matos. Gênero misto, a sátira
dramatiza no desenvolvimento dos temas e na elaboração de seus personagens
as contradições entre latifúndio açucareiro e a sociedade baiana.
KLEIN, Herbert S. Novas Interpretações do Tráfico de Escravos
do Atlântico. Revista de História - Nova Série, São Paulo,
(120):3-25, jan./jul. 1989.
RESUMO. Os estudos mais sistemáticos sobre o tráfico de
escravos possibilitaram inúmeras correções de conceitos ideológicos e de
estimativas estatísticas distorcidas pela campanha abolicionista. Confirmaram
o predomínio do sexo masculino contra apenas um terço de mulheres e 10% de
crianças. As próprias condições africanas definiram especificidades tais
como o vulto demográfico e as porcentagens relativas de participação dos
europeus. A multiplicação dos esforços de pesquisa levou a re-avaliações
importantes sobre o papel do tráfico no crescimento econômico dos países
europeus, a distribuição das diversas culturas no continente americano e o
seu efeito sobre a demografia e a economia africanas.
LOPES,
Myriam Bahia. Práticas médico-sanitárias e remodelação urbana na
cidade do Rio de Janeiro: (1890-1922). Mestrado, IFCH/UNICAMP, 1988.
RESUMO. Nossa proposta no
primeiro capítulo é intervir nas imagens cristalizadas da memória
histórica. A seriação apaziguada da dinâmica urbana opera uma redução do
processo histórico do período em estudo. O movimento da grafia urbana é
estancado na produção do “antes” e “depois” da remodelação urbana.
As fotografias e caricaturas são elementos importantes na construção do
roteiro oficial do teatro urbano dividido na seqüência seguinte: Cena 1- A
cidade colonial/Entreato - a crise urbana/Cena 2 - Saneamento e remodelação
da capital do Brasil, “o Rio de Janeiro civiliza-se”. No segundo
capítulo, visamos o debate travado entre os clínicos positivistas e os
adeptos da bacteriologia e da imunologia. Luta política sobre a forma de
gestão dos corpos e do meio. As duas concepções em conflito se tangenciam
em alguns pontos: na relação normal/patológico, no conceito de regulação
biológica e no meio pensado como formador do indivíduo. Nosso recorte
temático das fontes consultadas visa apenas uma abordagem das críticas dos
médicos positivistas cariocas referentes à vacinação, à assistência
médica asilar e ao papel biológico-político da mulher. No terceiro
capítulo, tratamos da “Revolta da Vacina”. A apropriação das ruas, a
quebra de lampiões, a virada de bondes e a construção de barricadas formam
uma experiência singular de alguns habitantes no espaço urbano. O roteiro do
teatro urbano e a idéia linear e positiva do progresso são questionados pela
ação popular. (Extraído do Catálogo de
Resumos - Teses e Dissertações: Pesquisas no Acervo do Arquivo Edgard
Leuenroth, 1998).
MACHADO,
Cacilda da Silva. A Família e o Impacto da Imigração (Curitiba,
1854-1991). Revista Brasileira de História, São Paulo,
ANPUH/Marco Zero, 17(34), 1997.
RESUMO. A
partir da genealogia de uma família imigrante de origem germânica,
estabelecida em Curitiba (PR) desde a segunda metade do século XIX,
buscou-se, por meio de fontes diversas, reconstruir a história da
socialização das gerações pela via do casamento e do trabalho. A pesquisa
procurou esclarecer algumas estratégias familiares e individuais para a
adaptação ao novo meio, bem como as mudanças nas relações intrafamiliares
decorrentes do fenômeno migratório.
MACHADO,
Paulo Pinheiro. Colonizar para atrair: a montagem da estrutura imperial de
colonização no Rio Grande do Sul (1845-1880). Mestrado, IFCH/UNICAMP, 1996.
RESUMO. O autor analisa o
processo de montagem da estrutura de colonização do Império tendo em vista
a absorção das experiências provinciais neste campo, notadamente da
Província do Rio Grande do Sul. A colonização é avaliada também no
âmbito do contexto nacional de transição do trabalho escravo para o livre.
No capítulo 1 há uma análise dos processos de colonização no Rio Grande
do Sul até a década de 1870. No capítulo 2 são avaliadas as origens nacional e social dos imigrantes
dirigidos ao Rio Grande do Sul na aludida década. No capítulo 3 há uma
discussão a respeito do papel da pequena propriedade no processo geral de
transição para o trabalho livre. No capítulo 4 é analisada a
estruturação da colonização imperial no Rio Grande do Sul, seus êxitos e
dificuldades. (Extraído do Catálogo de
Resumos - Teses e Dissertações: Pesquisas no Acervo do Arquivo Edgard
Leuenroth, 1998).
MARCÍLIO,
Maria Luiza. História Social da Criança Abandonada. São Paulo, Hucitec, 1998.
(Resenha
elaborada por Renato Pinto Venâncio -- Universidade Federal
de Ouro Preto -- e publicada na Revista Brasileira de História, São
Paulo, ANPUH/Marco Zero, vol. 19, n. 37, set. 1999.)
Nos meios
acadêmicos brasileiros, a Demografia Histórica é freqüentemente
identificada aos excessos dos métodos quantitativos e à ausência de
problemáticas definidas. Ao longo de sua prolífica vida acadêmica como
professora, pesquisadora e, principalmente, como autora dos primeiros e
principais trabalhos de Demografia Histórica do Brasil, Maria Luiza Marcílio
só fez desmentir tais estereótipos. Nos anos 60, ao ingressar no doutorado
na França, foi orientanda de Fernand Braudel e, posteriormente, de Louis
Henry, o que lhe possibilitou transitar com facilidade entre a História
Social e a Demografia Histórica. Da mesma forma que em trabalhos anteriores,
como A Cidade de São Paulo ou Os caiçaras, seu livro História Social da Criança Abandonada é
um exemplo de como a sensibilidade e até mesmo o envolvimento afetivo com um
tema podem andar irmanados com seriedade e rigor metodológico. Marcílio
sensibiliza-se com o destino trágico de milhares de crianças que desde a
Antigüidade foram abandonadas por seus familiares; emociona-se, contudo, sem
resvalar para uma história militante, tão propícia a anacronismos e
perspectivas vitimizadoras.
O livro História Social da Criança Abandonada dividi-se em três partes,
obedecendo assim a uma arquitetura cara à autora: o desenvolvimento da
narrativa histórica do geral para o particular. Segundo Maria Luiza
Marcílio, é possível detectar a permanência, durante vários séculos, de
uma preocupação com a proteção da criança "sem-família". No
que diz respeito a tal proteção, é importante sublinhar que, na
Antigüidade, a confluência do estoicismo com o cristianismo diferenciou Roma
das demais sociedades. Durante a Alta Idade Média, a preocupação com o
destino dos enjeitados foi institucionalizada: os mosteiros, procurando
erradicar o infanticídio, aceitaram os oblatas, ou seja, enjeitados que
deviam seguir a carreira sacerdotal. No século XII, a emergência da crença
no Purgatório e de sua versão mirim, o Limbo, expandiu para o restante da
comunidade cristão dever de proteger os meninos e as meninas desvalidos. Não
por acaso, esse período também foi caracterizado pelo ressurgimento da vida
urbana no Ocidente, fenômeno que por diversas razões foi acompanhado pelo
aumento do nível de pobreza na sociedade. A preocupação em garantir o
sacramento do batismo para todos os recém-nascidos -- protegendo-os dessa
forma do Limbo -- somada ao temor frente ao risco do reaparecimento do
infanticídio nas cidades, levaram à fundação de uma forma de assistência
infantil que conheceu, entre os séculos XIII e XIX, um enorme sucesso: a Roda
dos Expostos.
Tais Rodas,
explica a autora, eram "de forma cilíndrica e com uma divisória no
meio, esse dispositivo era fixado no muro ou na janela da instituição. No
tabuleiro inferior da parte externa, o expositor colocava a criança que
enjeitava, girava a Roda e puxava um cordão com uma sineta para avisar à
vigilante -- ou Rodeira -- que um bebê acabara de ser abandonado,
retirando-se furtivamente do local, sem ser reconhecido".
Uma vez
recolhida, a criança era entregue a uma ama-de-leite e depois a uma ama-seca
que cuidava do menino ou menina até completarem sete anos de idade, quando
então deveriam ser encaminhados para atividades produtivas.
No século
XVIII, aponta Maria Luíza Marcílio, começou a ocorrer uma outra mutação
que atingiu seu apogeu no século XIX e XX: a emergência da infância
abandonada como uma questão social, alvo de políticas do Estado; mutação
que em grande parte explica o progressivo declínio e fechamento das Rodas.
Na segunda
parte do livro, a autora apresenta, para o caso específico do Brasil, os
processos de formação e de adaptação do sistema de proteção europeu a
uma sociedade colonial. Da mesma forma que em vários aspectos da realidade
brasileira, a assistência nos trópicos caracterizou-se pela ausência de
recursos financeiros regulares e pela longevidade de instituições
consideradas arcaicas no mundo europeu. A precariedade da assistência
colonial -- apenas quatro Rodas foram fundadas até fins do século XVIII --
levou os Senados das Câmaras a assumirem a dispendiosa tarefa de manter os
enjeitados. Este apoio só declinou em meados do século XIX, época em que o
sistema de Rodas conheceu notável expansão. Mesmo um século depois das
Rodas portuguesas terem sido desativadas, os receptáculos brasileiros
continuavam em pleno vapor, a maioria deles só encerrando suas atividades nos
anos 1930-1950 (diga-se, de passagem, não devido ao desaparecimento do
abandono de crianças recém-nascidas, mas sim em função das deliberações
do Código de Menores de 1927, que
determinou o fechamento das Rodas).
A terceira
parte do livro apresenta os resultados dos últimos vinte anos de pesquisas de
Demografia Histórica a respeito do abandono infantil. Em razão do
enjeitamento de recém-nascidos ter sido registrado sistematicamente nas atas
paroquiais de batismo, assim como nos livros das Câmaras e dos Hospitais, foi
possível conhecer o perfil da criança abandonada e -- nos casos daquelas
acompanhadas de bilhetes -- os motivos que levaram os pais a recorrerem à
assistência hospitalar e camarária. O capítulo dedicado às "causas do
abandono" é fascinante. Marcílio não se deixa levar, como acontece com
muitos historiadores atuais, pelos estereótipos do passado, ou seja, pela
caracterização dos pais e mães que enjeitavam os filhos como
irresponsáveis e promíscuos; ao contrário disso, a autora sublinha o quanto
a miséria era um fator importante na desagregação das unidades familiares.
Da mesma forma
que nas seções anteriores, a última parte estende a análise até o
presente, superando assim as prisões da "curta duração", traço
bastante comum aos estudos do tema em questão, elaborados por sociólogos,
antropólogos e assistentes sociais. Ao integrar sua análise na "longa
duração", Marcílio, a meu ver, contribui até para que seja repensada
a atual política assistencial frente à criança e ao adolescente carentes.
Dito em termos
mais explícitos: após mil e quinhentos anos de assistência infantil, é
possível observar duas realidades distintas; a primeira diz respeito aos
países europeus, nos quais o abandono de crianças foi praticamente
erradicado; a segunda à realidade da América Latina, onde o abandono
conheceu um processo de expansão do período colonial à atualidade. Pelo que
se pode perceber por meio da leitura do História Social da Criança
Abandonada, erram os que pensam que a primeira situação é um reflexo
automático do processo de desenvolvimento econômico. Na realidade, a
melhoria da condição infantil foi resultado de muitas lutas populares e de
uma compreensão das formas específicas da organização familiar das camadas
populares.
Em uma
passagem magistral (pp. 80-81), Marcílio aprofunda essa questão mostrando
que o número de crianças abandonadas na Europa do século XIX atingiu
proporções ainda mais assustadoras do que as brasileiras. Frente a tal
situação, vários países europeus reavaliaram o sistema assistencial
herdado do Antigo Regime e progressivamente, a começar pela França, adotaram
a política de "subsídios às mães pobres (...) para impedir que estas
abandonassem seus filhos".
Eis um
importante ensinamento que serve como tema de reflexão a propósito das
atitudes das elites brasileiras frente ao abandono de crianças: o que elas
encaram como uma novidade esquerdista no Brasil de nossos dias, era uma
realidade institucional na Europa dos anos 1830!
Por fim, cabe
sublinhar que a História Social da Criança Abandonada apresenta uma
magnífica bibliografia, remando contra a maré do provincianismo monoglota de
alguns estudos de Demografia Histórica elaborados mais recentemente. Cabe
apenas lamentar que a editora Hucitec não tenha tido o cuidado de incluir na
presente edição índices onomásticos e temáticos, que muito facilitariam a
consulta dessa obra de referência obrigatória.
MARTINS, José de Souza. A Imigração Espanhola para o Brasil e
a Formação da Força de Trabalho na Economia Cafeeira: 1880-1930. Revista
de História – Nova Série, São Paulo, (122):5-26, ago./dez. 1989.
RESUMO. Dentro de um prisma comparativo, o articulista analisa
especificidades da imigração espanhola com relação à italiana, que veio
em parte substituir depois de 1902. Em sua maioria composta por camponeses, os
espanhóis também foram arregimentados como mão-de-obra para as fazendas de
café da Alta Mogiana e Paulista, chegando ao Brasil após 1905. Enquanto
mão-de-obra pouco qualificada, encontraram menos oportunidades de ascensão
social do que os italianos. Também sofreram o impacto da transição do
trabalho escravo, porém encontraram as condições dos colonatos já
transformadas, com pagamento em espécie. Poucos entretanto chegaram a possuir
pequenas propriedades agrícolas. Foram em geral assimilados, deixando
relativamente poucos traços de identidade cultural e comunitária.
MAZZIEIRO,
João Batista. Sexualidade Criminalizada: Prostituição, Lenocínio e
Outros Delitos - São Paulo, 1870/1920. Revista Brasileira
de História, São Paulo, ANPUH/Marco Zero, 18(35), 1998.
RESUMO. O
autor acompanha debates de criminólogos, juristas, médicos e outros
profissionais sobre a sexualidade julgada criminalizável e doentia, por eles
associada à pobreza, em São Paulo. O texto realça práticas de
esquadrinhamento da cidade e da plebe não-proletarizada por aqueles agentes e
suas instituições como estratégias de disciplina e dominação em nome de
normas burguesas.
MONTEIRO, John. Alforrias, Litígios e a desagregação da
escravidão indígena em São Paulo. Revista de História - Nova Série,
São Paulo, (120):45-57, jan./jul. 1989.
RESUMO. O autor documenta o declínio da concentração de
mão-de-obra indígena em São Paulo na conjuntura de 1690 a 1730, mediante um
cauteloso estudo dos inventários e das cartas de alforria. Assinala as
dificuldades de serem implementadas as alforrias condicionais e o lento
crescimento de uma população pobre e destituída de índios libertos. A
partir das descobertas do ouro, constata um recrudescimento da presença dos
ouvidores e autoridades da Justiça metropolitana, apoiando os litígios e
petições dos índios forros. A crescente resistência dos índios acelerou o
fim da escravidão indígena. Os documentos nuançam diferentes estratégias
de controle do trabalho servil e seu lento desaparecimento.
MOTT, Maria Lúcia de Barros. Ser mãe: a escrava em face do
aborto e do infanticídio. Revista de História - Nova Série, São
Paulo, (120):85-96, jan./jul. 1989.
RESUMO. A autora documenta, com
base em fontes secundárias e na literatura dos viajantes, a presença da
criança escrava, estimada em cerca de 1 a 20% do total da população
escrava, reconstituindo os ciclos da infância e as tarefas desempenhadas por
crias entre 7 e 12 anos de idade. As marcas deixadas pelas atividades
exercidas desde tenra idade, as escolhas para ensinar crianças, a
exploração das mães como amas de leite, confirmando o seu relativo valor
econômico. Finalmente, discute sob novo prima, a prática do aborto como
estratégia de resistência contra os senhores.
MOTTA, José Flávio & MARCONDES, Renato Leite.
O comércio de escravos no Vale do Paraíba paulista: Guaratinguetá e
Silveiras na década de 1870. Estudos
Econômicos. São Paulo, IPE-USP, 30
(2):267-299, abr./jun. 2000.
RESUMO.
Estudamos o tráfico interno de escravos com base em escrituras de compra e
venda de cativos registradas na década de 1870 em Guaratinguetá e Silveiras
(Vale do Paraíba, SP). Em ambas, a principal atividade econômica era a
cafeicultura. Entre os escravos transacionados predominaram os homens em
Guaratinguetá e as mulheres em Silveiras. Nos dois casos, a maior parte dos
cativos tinha entre 15 e 34 anos, sendo a maioria dos homens roceiros e a das
escravas utilizada em serviços domésticos. Evidenciou-se certa
correspondência entre sexo e atividade produtiva. Os preços elevaram-se
entre 1871-4 e 1875-9. As mulheres eram em média mais baratas que os homens.
Eram mais caros os cativos pertencentes às faixas etárias dos 15-24, 25-34 e
10-14 anos, e mais baratos os escravos alocados na lavoura. Intensificou-se o
tráfico interprovincial a partir de 1875, em especial em Guaratinguetá.
Quanto aos efeitos do tráfico sobre as relações familiares entre os
cativos, identificamos indícios tanto de ruptura como de preservação da
família escrava.
MOURA, Esmeralda Blanco Bolsonaro de. Além da Indústria
Têxtil: O Trabalho Feminino em Atividades Masculinas. Revista Brasileira
de História, São Paulo, ANPUH/Marco Zero, 9(18):83-98, ago./set. 1989.
RESUMO. Na historiografia sobre a mulher tem sido recorrente a
imagem de atividade tipicamente feminina para os trabalhos na indústria
têxtil. Contudo, mulheres adultas, adolescentes ou crianças do sexo feminino
foram igualmente empregadas em
outros setores do parque industrial em funções consideradas “masculinas”.
A autora evidencia os níveis de aproveitamento da mão-de-obra feminina no
setor industrial de São Paulo, entre os anos finais do século XIX e a
década de 1920.
MOURA,
Esmeralda Blanco Bolsonaro de. Meninos e meninas na rua: impasse e
dissonância na construção da identidade da criança e do adolescente na
República Velha. Rev. bras. Revista Brasileira de História,
São Paulo, ANPUH/Marco Zero, 19(37), Set. 1999.
RESUMO. A autora analisa a construção da identidade da criança
e do adolescente em momento particularmente importante da história da cidade
de São Paulo, qual seja, a da passagem para o século XX. Confronta a
situação vivida por crianças e adolescentes das camadas economicamente
menos favorecidas -- quer na condição de trabalhadores, quer em relação ao
abandono e à delinqüência infanto-juvenil -- com as imagens construídas
por diferentes discursos em torno da infância e da adolescência na sociedade
brasileira.
MOURA, Denise
Ap. Soares de. Andantes de Novos Rumos: A Vinda de Migrantes Cearenses
para Fazendas de Café Paulistas em 1878. Revista Brasileira de
História, São Paulo, ANPUH/Marco Zero, 17(34), 1997.
RESUMO. O
texto problematiza o tema da migração de cearenses para São Paulo no ano de
1878, do ponto de vista das práticas que permearam a dinâmica desse
movimento.
PESAVENTO, Sandra Jatahy. Trabalho livre e ordem burguesa, Rio
Grande do Sul: 1870-1900. Revista de História - Nova Série, São
Paulo, (120):135-151, jan./jul. 1989.
RESUMO. A
especificidade regional do processo de desintegração da escravidão a partir
de uma perspectiva marxista é o tema do artigo. A autora documenta as
dificuldades da pecuária e do charque riograndenses em competirem no mercado
nacional de escravos. Os imigrantes, tanto de origem rural como urbana,
resistiram à proletarização, mantendo-se como assalariados sazonais na
medida em que se mantiveram presos ao sonho da pequena propriedade. A
transformação de ex-escravos da indústria do charque em trabalhadores
livres foi contemporânea das primeiras tentativas de estabelecimento de
colônias agrícolas e outros projetos elitistas de educação foram aspectos
concomitantes ao aparecimento de uma mão-de-obra urbana flutuante,
temporária e subalternizada.
PESAVENTO,
Sandra Jatahy. Lugares malditos: a cidade do "outro" no Sul
brasileiro (Porto Alegre, passagem do século XIX ao século XX). Revista
Brasileira de História, São Paulo, ANPUH/Marco Zero, 19(37), Set. 1999.
RESUMO. O trabalho pretende fazer uma análise da especificidade
do vocabulário de estigmatização urbana na cidade de Porto Alegre para
designar certos lugares, personagens e práticas sociais. Esta linguagem da
"alteridade condenada", que delimita a exclusão e a discriminação
social, toma sua forma expressiva no momento da consolidação da cidadania, a
partir do fim do século XIX, até as duas primeiras décadas do século XX.
PIRES, Julio Manuel & COSTA, Iraci del Nero da. O capital
escravista-mercantil: caracterização teórica e causas históricas de sua
superação. Estudos Avançados. São Paulo, Universidade de São Paulo
- Instituto de Estudos Avançados, 14(38):87-120, jan./abr. 2000.
RESUMO. Propõe-se a existência de uma específica forma de
capital, ainda não contemplada pela literatura especializada: a forma
escravista-mercantil. Explicitam-se suas limitações lógicas e históricas,
seus pressupostos e os resultados de sua ação. Propõe-se ainda a fórmula
da categoria capital escravista-mercantil e explicita-se seu funcionamento.
Ademais, depois de identificar, no plano hipotético, as condições
necessárias à superação de tal forma de capital, os autores apontam as
causas históricas imediatas das quais resultou, para distintas áreas das
Américas, a aludida superação.
PRIORE, Mary
del. Viagem pelo imaginário do interior feminino. Revista
Brasileira de História, São Paulo, ANPUH/Marco Zero, 19(37), Set. 1999.
RESUMO. O artigo não pretende uma pesquisa completa ou uma parcela acabada da
história do corpo feminino. O fato de que deste tema emanam tantos problemas,
indica a extensão do campo a ser explorado, bem como aquele das diversas
abordagens utilizadas nas pesquisas em andamento. Não pretendo entrar nas
controvérsias epistemológicas sobre a questão, mas, simplesmente, rascunhar
uma história dos corpos femininos a partir das representações
predominantemente médicas do século XVIII.
RAGO, Margareth. Nos bastidores da Imigração: o Tráfico de
Escravas Brancas. Revista Brasileira de História, São Paulo,
ANPUH/Marco Zero, 9(18):145-180, ago./set. 1989.
RESUMO. A autora focaliza a dinâmica do tráfico das
"escravas brancas", isto é, de mulheres destinadas a suprir o
mercado da prostituição em países como o Brasil e Argentina, nas décadas
iniciais do século XX. Comercializadas na Europa Oriental e Ocidental, as
"polacas", russas, austríacas, polonesas, francesas, italianas
vinham através de redes organizadas de caftens, em meio ao grande fluxo
migratório do período. Os grupos de traficantes detinham amplo controle
sobre as rotas internacionais do comércio das prostitutas, sobre os bordéis
que se constituíam nos centros urbanos, assim como sobre o corpo das
estrangeiras, que nem sempre vieram por livre escolha e com pleno conhecimento
de causa.
RAGO, Luzia
Margareth. Os prazeres da noite, prostituição e códigos da sexualidade
feminina em São Paulo (1890-1930). Doutorado, IFCH/UNICAMP, 1990.
RESUMO. A autora estuda as
transformações sócio-culturais que afetaram a condição da mulher na
cidade de São Paulo. Verifica como se alteram as formas de consumo do amor
venal, com a crescente urbanização e industrialização de São Paulo e em
que medida a prostituição se torna um problema social. Estuda a produção
de discursos “científicos”, de caráter médico, jurídico e
criminológico, que informaram as práticas de controle social dos amores
ilícitos. Procura, ainda, identificar as funções que o mundo da
prostituição preencheu na São Paulo antiga, tanto como espaço de
sociabilidade assim como território do desejo. Tenta, ademais, apreender a
constituição de uma intensa rede de comercialização de mulheres, as “escravas
brancas”, destinadas a suprirem os lucrativos mercados do submundo, na
Argentina e no Brasil. Foram utilizados como documentos jornais e revistas da
época, romances cujo que tema é a prostituição, teses médicas e tratados
jurídicos, além dos relatos de memorialista. Trabalha, também, com
entrevistas orais e fotografias. (Extraído do Catálogo de
Resumos - Teses e Dissertações: Pesquisas no Acervo do Arquivo Edgard
Leuenroth, 1998).
RIBEIRO,
Arilda Inês Miranda. A educação feminina durante o século XIX: o
Colégio Florence de Campinas (1863-1889). Doutorado, FE/UNICAMP, 1993.
RESUMO. A tese tem por
objetivo resgatar a história de uma instituição destinada às mulheres da
Província de São Paulo e dessa forma recuperar aspectos relativos à
educação feminina. A opção pelo estudo da educação feminina no Colégio
Florence definiu-se através do critério que envolvia o tempo de permanência
durante o Império Brasileiro. Sendo um dos primeiros a ser fundado no II
Império, ao contrário dos seus contemporâneos, permaneceu vinte e cinco
anos em Campinas. Utilizaram-se como fontes os jornais publicados na época,
principalmente “A Gazeta de Campinas” e o “O Diário de Campinas”,
além de cartas e diários de professores, alunas e parentes. A intimidade com
essa documentação possibilitou o resgate, rico em nuanças, do que ocorria
no II Império, tanto na órbita pública, como na esfera privada. O trabalho
estrutura-se em cinco capítulos: 1. Antecedentes históricos do Colégio
Florence; 2. Colégio Florence de Campinas: aspectos formais e informais da
educação feminina; 3. O corpo docente; 4. As discentes e o Colégio
Florence; 4. A mudança do Colégio Florence para Jundiaí e seus
desdobramentos posteriores. (Extraído do Catálogo de Resumos - Teses e
Dissertações: Pesquisas no Acervo do Arquivo Edgard Leuenroth, 1998).
RIBEIRO, Gladys Sabina & ESTEVES, Martha de Abreu. Cenas de
Amor: Histórias de Nacionais e de Imigrantes. Revista Brasileira de
História, São Paulo, ANPUH/Marco Zero, 9(18):217-235, ago./set.
1989.
RESUMO. Os autores descrevem alguns aspectos da vida da
população pobre das freguesias do Espírito Santo e de Santana, na cidade do
Rio de Janeiro, na virada do século XIX para o XX. A vida nestes bairros
cariocas tradicionais, que viram nascer o samba, é reconstituída a partir da
análise de dados provenientes dos recenseamentos do período e de histórias
recuperadas em processos criminais de homicídio, defloramento e estupro.
RIBEIRO,
Maria Alice Rosa. História sem fim... um inventário da saúde pública.
São Paulo (1880-1930). Doutorado, IE/UNICAMP, 1991.
RESUMO. O estudo trata da
formação da saúde pública no Estado de São Paulo, inscrevendo-a na
expansão da economia cafeeira, da indústria e das cidades paulistas, na
formação do mercado de trabalho livre e nos surtos de epidemias de febre
amarela. O trabalho divide-se em quatro capítulos que seguem a preocupação
de acompanhar o tema no tempo e no espaço geográfico. Nos tempos das epidemias (1880-1904)
conta a história da política de
imigração definida pelo Estado de São Paulo para abastecer a lavoura de café com
trabalhadores livres, do roteiro das epidemias pelas estradas de ferro,
seguindo a população e o café, da institucionalização da política de
saúde pública. Discute a natureza da reforma urbana nas cidades de Santos e
do interior de caráter sanitário e de defesa contra as epidemias. São
Paulo: a capital do café (1884-1914),
o tema da saúde pública é abordado no espaço geográfico da cidade de São
Paulo tendo como cenário as transformações da cidade nos fins do século
XIX, o crescimento da população, a presença dos imigrantes, a difusão da
ciência e da revolução de Pasteur, a expansão do perímetro urbano e da
indústria. Discute a reforma da legislação sanitária de 1911 que teve por
alvo o saneamento da cidade, da habitação e das condições de vida da
população pobre e trabalhadora marcada pela mortalidade infantil, pela
tuberculose e pela febre tifóide. As perturbações no mercado de trabalho e as tensões
econômicas provocadas pela Primeira Guerra Mundial encarregam-se de promover
a desurbanização do capital,
deslocando o excesso de população para o interior. De volta ao interior: o resgate do caipira
(1906-1920), para compreender o Código Sanitário Rural de 1917, volta-se
para o interior paulista, as epidemias de febre amarela foram extintas, as
endemias assumem seu lugar,
acompanhando a expansão da ferrovia Noroeste do Brasil e das plantações de
café e de cana e o deslocamento da população. As endemias, úlcera de
Bauru, malária, tracoma e amarelão, alastram-se, debilitando a população,
sem encontrar obstáculos. As tensões no mercado de trabalho, crise de
braços para as lavouras, e o espírito
nacionalista, que floresce nos anos de guerra, resultam na tentativa de
recuperar a população rural abandonada às endemias, lançando o Código
Sanitário Rural. De volta à capital: a
metrópole do capital (1920-1930), para
desvendar o caráter da reforma sanitária de 1925, a cidade de São Paulo e a
década de 20 passam a cenário. A cidade transforma-se na metrópole
industrial, do operário de fábrica e do modernismo. O mercado de trabalho
paulista recebe o migrante nacional. As rupturas dos anos vinte -- com a
política imigratória, com o academicismo e com o capital comercial -- não
livram a cidade de suas misérias -- mortalidade infantil, tuberculose e febre
tifóide. As instituições de saúde pública voltam-se para higienizar a
população pobre e trabalhadora, por meio da educação sanitária. A nova
concepção efetivamente pouco contribuiu para fazer avançar a saúde
pública e os problemas
permanecem ou retornam de tempo em tempo. (Extraído do Catálogo de
Resumos - Teses e Dissertações: Pesquisas no Acervo do Arquivo Edgard
Leuenroth, 1998).
RODRIGUES, Jaime. Liberdade, humanidade e propriedade: os
escravos e a Assembléia Constituinte de 1823. Revista do Instituto de
Estudos Brasileiros, São Paulo, IEB-USP, (39):159-167, 1995.
RESUMO. Este ensaio aborda as questões acerca da liberdade dos
escravos mediante a discussão de um caso particular, na Assembléia
Constituinte brasileira de 1823. Através da solicitação de um grupo de
escravos, podemos avaliar suas estratégias no âmbito da discussão
parlamentar, bem como o papel de senhores e parlamentares, no início do
século XIX. Temos aqui algumas evidências de que, além do confronto
cotidiano direto entre senhores e escravos e do confronto na arena judicial, o
parlamento também foi visto pelos escravos como um campo de luta no interior
da escravidão brasileira no século XIX.
RODRIGUES, Jaime. De costa a costa: escravos e
tripulantes no tráfico negreiro (Angola-Rio de Janeiro, 1780-1860).
Doutorado em História Social, Campinas, IFCH/Unicamp, 2000.
RESUMO. A partir de um diálogo com a historiografia que se
debruçou sobre
os volumes numéricos do tráfico negreiro entre Angola e o Rio de Janeiro o
autor discute o comércio de escravos como elemento da história social da
escravidão. Considerando a escravidão como um processo marcado por
especificidades no tempo e no espaço, o estudo recupera a ação de
diversos sujeitos históricos envolvidos no tráfico entendido, por sua vez, como uma fase importante da
escravização. São analisados os conflitos e negociações em Angola,
envolvendo os interesses da Coroa portuguesa, dos soberanos africanos, dos
estrangeiros envolvidos no contrabando e dos agentes intermediários da
compra/troca de cativos (no litoral e nas feiras do interior de Angola). Além
destes interesses, destacam-se as relações estabelecidas entre marinheiros e
oficiais dos navios negreiros e os africanos embarcados, tendo em vista a
importância dessa experiência para a vida e a cultura desses homens.
Discute-se, ainda, a importância das transformações técnicas ocorridas nas
embarcações para as mudanças no processo de trabalho no mar, sua
influência sobre o tempo das viagens negreiras e a mortalidade de escravos e
marinheiros. A saúde a bordo, as discussões médicas sobre as moléstias e
as terapias adequadas para as doenças que mais atingiam os embarcadiços e os
cativos, as vistorias de saúde no porto do Rio de Janeiro e o papel delas
como ponto de divergência entre traficantes e autoridades (coloniais e
imperiais) também são discutidos. Por fim, a resistência dos africanos --
em terra e a bordo dos navios -- e o impacto do desembarque no Rio de Janeiro
encerram o trabalho e a discussão do tráfico como período essencial na
análise das transformações desses homens e mulheres em escravos -- um
processo que, em sua continuidade, levaria em conta essas experiências.
SAMARA, Eni de Mesquita. A família Negra no Brasil. Revista
de História - Nova Série, São Paulo, (120):27-44, jan./jul. 1989.
RESUMO. O artigo discute as dificuldades da historiografia
contemporânea para estudar o casamento entre escravos, particularmente o
problema do difícil acesso a fontes específicas, sugerindo testamentos
manuscritos, onde vem descrita a vida familiar de escravos e libertos. Passa
em revista diferentes trabalhos historiográficos, confrontando dados. Cerca
de um terço da população escrava e/ou liberta era casada ou vivia em
uniões consensuais estáveis. Também aborda o estudo de casamentos mistos,
entre os quais discerne a tendência ao casamento inter pares, reforçando o
padrão de dominação das elites.
SAMPAIO, Antonio Carlos Jucá
de. Na curva do tempo, na encruzilhada do Império: hierarquização social
e estratégias de classe na produção da exclusão (Rio de Janeiro,
c.1650-c.1750). Niterói, UFF, tese de doutoramento, 2000, mimeografado.
Esta tese
tem por objeto a evolução econômica da capitania do Rio de Janeiro entre
1650 e 1750. A partir deste estudo de caso buscamos lançar luz sobre as
transformações econômicas que ocorrem nesse período em toda a América
Portuguesa, as quais têm tido pouca atenção dos historiadores. O Rio de
Janeiro, nesse sentido, é um locus privilegiado para tal estudo, tanto
pelo seu significativo papel no interior da atividade açucareira quanto por
sua participação destacada nas transformações ocorridas no Centro-Sul
após a descoberta do ouro nas Minas Gerais. Entretanto, essa análise não é
suficiente se não levarmos em conta o caráter profundamente hierarquizado e
excludente da sociedade colonial. Para atingirmos esse objetivo, estudamos as
características de atuação e a evolução da elite colonial, representada
aqui por senhores de engenho e homens de negócio.
SAMPAIO, Patrícia Maria Melo. Os Fios de
Ariadne: tipologia de fortunas e hierarquias sociais em Manaus, 1840-1880.
Mestrado em História, Niterói, UFF, 1994.
RESUMO. Nesta dissertação, basicamente, elabora-se uma
tipologia para as fortunas existentes na cidade de Manaus (Província do
Amazonas) no período 1840-1880. Para a compreensão da natureza do processo
de acumulação mercantil, a autora descreve e analisa os dados demográficos
disponíveis para o período, a configuração e organização do processo
produtivo da região -- predominantemente voltado para a agricultura de
subsistência e o extrativismo --, os mecanismos de crédito e os fatores
da produção agrícola. Além desta tipologia de fortunas e do detalhamento
da composição dos ativos nos processos de inventários post-mortem
da cidade, o trabalho também busca estabelecer -- com emprego de técnicas de
reconstituição baseadas em procedimentos metodológicos da micro-história
-- as hierarquias sociais decorrentes de um processo de acumulação desigual
e perverso que engendrou uma sociedade profundamente hierarquizada marcada
pelo predomínio do capital mercantil.
SCHMERTMANN, Carl P. & CAETANO, André Junqueira. Estimating
Parametric Fertility Models with Open Birth Interval Data. Demographic
Research, Rostock (Alemanha), The Max Planck Institute for
Demographic Research, vol. 1, n. 5, 1999. O original deste e dos demais
artigos publicados na Demographic Research encontra-se no site dessa
publicação eletrônica:
http://www.demographic-research.org
RESUMO. In the past thirty years, more than 100 censuses gathered
fertility data through questions on women's date of last birth. The standard
"births last year" (BLY) approach for such data truncates timing
information, using binary indicators for births in the prior year only. The
first author recently proposed consistent, maximum-likelihood estimation
approaches using untruncated date of last birth (DLB). In this paper we extend
DLB techniques to parametric models. We construct estimators for
Coale-Trussell M and m parameters from open interval lengths. We apply the new
procedure to Brazilian census data, producing maps and spatial statistics for
BLY and DLB m estimates in 723 municipalities in Minas Gerais. DLB estimators
are less sensitive to sampling error than BLY estimators. This increased
precision leads to clearer spatial patterns of fertility control, and to
improved regression. (Reproduzido do site indicado acima).
SCHUELER,
Alessandra F. Martinez de. Crianças e escolas na passagem do Império para a
República. Revista Brasileira de História, São Paulo,
ANPUH/Marco Zero, 19(37), Set. 1999.
RESUMO. O artigo aborda o processo de escolarização ocorrido nos
principais centros urbanos brasileiros a partir de meados do século XIX. Os
debates, propostas e políticas públicas educacionais, direcionadas para as
então denominadas "crianças pobres", no contexto de transformação das
relações de trabalho, constituem as preocupações centrais deste ensaio.
SCHWARTZ, Stuart B. Mentalidades e estruturas sociais no Brasil
colonial: uma resenha coletiva. Economia e Sociedade, Campinas
(13):129-153, dez. 1999.
RESUMO. O autor resenha e discute parte da produção
historiográfica que busca redefinir e redirecionar o estudo do passado
colonial brasileiro. Até recentemente a moderna historiografia brasileira
tratava, preferencialmente, de assuntos relativos à economia política, pacto
colonial, questões concernentes à escravidão e anomalias decorrentes de uma
sociedade multirracial. Historiadores de linhas radicalmente diferentes
chegaram a um consenso quanto à idéia do Brasil como uma colônia
mercantilista cuja economia estruturava-se no latifúndio escravista orientado
para a exportação, liderada por uma aristocracia de fazendeiros que
determinava de várias formas sua vida social, mesmo nas regiões não
dedicadas à produção de bens exportáveis. Se este consenso dominou o
pensamento histórico brasileiro por meio século, ele passa hoje por uma
séria revisão. O ataque tem partido tanto de historiadores de formação
marxista que privilegiam como objeto de estudo a estrutura econômica e suas
relações com a organização da sociedade, como também de estudiosos mais interessados nas
atitudes e idéias que se formaram em meio a estas estruturas e relações
sócio-econômicas.
SOARES, Luiz Carlos. O roubo de escravos no Rio de Janeiro e o
tráfico interno paralelo: 1808-1850. Revista de História - Nova Série,
São Paulo, (120):121-133, jan./jul. 1989.
RESUMO. A documentação policial da Corte na primeira metade do
século passado evidencia a freqüência de um comércio ilícito de escravos
roubados e revendidos para as províncias vizinhas. Delineia-se a par do
tráfico internacional de contrabando, um comércio marginal a preços
menores, controlados em sua maioria por ciganos e seus intermediários.
Também envolvia capitães-de-mato ou quadrilhas muito bem organizadas. Era um
meio de fornecer mão-de-obra mais barata a pequenos proprietários. Por vezes
este comércio envolvia libertos em alforria condicional, evidenciando uma
circulação clandestina de parentes escravos.
TELLES, Edward E.
& LIMA, Nelson. Does it matter who answers the race question? Race
classification and income inequality in Brazil. Demography, vol. 35, n.
4, nov. 1998, p. 465-474.
RESUMO. Previous studies of racial inequality have relied on
official statistics that presumably use self-classification of race. Using
novel data from a 1995 national survey in Brazil, we find that the estimates
of racial income inequality based on self-classification are lower than those
based on interviewer classification. After human capital and labor market
controls, whites earn 26% more than browns with interviewer classification but
earn only 17% more than browns with self-classification. Black-brown
differences hardly change: Blacks earn 13% and 12% less than browns with
interviewer classification and self-classification, respectively. We contend
that interviewer classification of race is more appropriate because analysts
of racial inequality are interested in the effects of racial discrimination,
which depends on how others classify one's race. (Extraído da Review of
Population Reviews).
TELLES, Norma. Rebeldes, Escritoras, Abolicionistas. Revista
de História - Nova Série, São Paulo, (120):73-83, jan./jul. 1989.
RESUMO. A autora resgata a memória de duas escritoras
abolicionistas do século passado, analisando sua militância e suas críticas
à sociedade escravista. Aborda de início o livro Ursula de Maria Firmina dos Reis
(1859), que teria sido não somente um precursor dos escritos abolicionistas
de Castro Alves, mas também o primeiro romance escrito por uma mulher no
Brasil. Da mesma autora, também analisa o livro A escrava, de 1877. Outra pioneira foi Narcisa Amália,
abolicionista militante, que publicou a obra intitulada A família Medeiros na qual descreve com minúcias assustadoras e
provocantes uma revolta de escravos numa fazenda de café.
TRINDADE,
Judite Maria Barboza. O abandono de crianças ou a negação do
óbvio. Revista Brasileira de História, São Paulo,
ANPUH/Marco Zero, 19(37), Set. 1999.
RESUMO. O artigo apresenta a trajetória do abandono de
crianças desde o século XVIII até o surgimento de menores abandonados
enquanto "problema social". Essa trajetória é buscada na historiografia, sobretudo francesa,
e na literatura médica e jurídica até o início do século XX, período no
qual se constróem políticas sociais específicas para o atendimento de
menores abandonados.
VENÂNCIO, Renato Pinto. Famílias abandonadas: assistência
à criança de camadas populares no Rio de Janeiro e em Salvador -- séculos
XVIII e XIX. Campinas, Papirus, 1999.
RESUMO. As instituições destinadas a auxiliar crianças
abandonadas no Brasil começaram a existir no período colonial. Este livro
não apenas reconstrói criticamente a história dessas instituições no Rio
de Janeiro e em Salvador, como compara os modelos assistenciais em voga no
Brasil e na Europa nos séculos XVIII e XIX. Para os administradores das
instituições européias tornou-se primordial manter as crianças junto a
seus pais. No Brasil, ao contrário, imperou uma prática que implicava o
rompimento dos laços familiares, com o recolhimento das crianças às
instituições. O abandono de meninos e meninas brasileiros, recém-nascidos,
em sua grande maioria, era interpretado como uma prova de irresponsabilidade
paterna e de desamor materno. Vista por um prisma de longa duração, a
falência das instituições de assistência infantil no Brasil contemporâneo
decorre, em parte, da secular incapacidade da cultura oficial em compreender
as formas de organização das famílias pobres. De maneira objetiva e
coerente, o autor explica, com base nos últimos três séculos, de que modo a
"assistência" se subordinou ao "rompimento dos laços
familiares".
VENÂNCIO,
Renato Pinto. Os Últimos Carijós: Escravidão Indígena em Minas
Gerais: 1711-1725. Revista Brasileira de História, São
Paulo, ANPUH/Marco Zero, 17(34), 1997.
RESUMO.
O autor analisa a relação entre os senhores e seus respectivos índios em
Minas Gerais durante o século XVIII. Baseado nas listas de capitação da
cidade de Mariana, o articulista calcula a proporção de carijós em relação ao conjunto da população escrava.
