Kayanerenkowa
Ernesto Cardenal.

Sept. Oct.
en estos meses son frs migraciones.
Las tanagras de Ohio
las tijeretas de Oklahoma y Texas
vienen a Nicaragua.
El cormorán viene de Michigan
a Solentiname
aquí le llaman pato-e-chancho.

Sí, como los aviones.
El avión de Nueva York sobre estas soledades.
Viendo tal vez una película en colores
YO Y ELLAS EN PARÍS ***con Tony Curtis y Janet Leigh***
sobre Solentiname.
Y van
volando en V
los patos canadienses
¿vendrán del Lago Ontario?
En estos meses
el cielo nicaragüense lleno de aves migratorias.
Y el avefría de la región circumpolar
en la ensenada salvaje, esta ‘jungle
quién diría
acaba de estar en Central Park.
¿O las Naciones Unidas?
Deganawida llevó su canoa por los lagos...

Desde las cataratas del Niágara hasta Illinois
la Pax Iroquoia
‘Todos comeremos de un mismo plato un mismo castor’
No tan sólo ausencia de guerra.

No era
guerra fría la paz iroquesa. Tenían
la misma palabra para "Paz" y para "Ley".
Paz era la acción correcta.
La justicia en la acción,
la práctica de la justicia entre individuos y naciones.
La Paz era el buen gobierno.
‘Esto es ser fuerte, oh Jefes:
no airarse nunca, no tener discordias’
Kayanerenhkowa ("la Gran Paz")
-La inspiré Tarachiwagon, el Gran Espíritu.
La Liga de Naciones se llamaba la "Gran Paz"
y era sagrada.
Los jefes de la Liga los sacerdotes.
El hacha enterrada tan hondo tan hondo
‘que nadie la vuelva a ver en el futuro’
Pero los franceses dieron cañones a los susquehanoques.
Toda la cuestión por el comercio de pieles.

Deganawida el hurón
el que creó la Nueva Meutalidad
(su nombre quiere decir ‘Maestro de las Cosas’)
tuvo visiones de una nueva política.
Hiawatha el onondaga
‘el que peina’
(porque peinaba las culebras de las mentes de los hombres)
fue el poeta.
Inventó el wam pum "la escritura de conchas"
y construía bellos relatos con conchas.
Deganawida llevó su canoa por los lagos
buscando el humo en las orillas
el humo
de los consejos.
Remando siempre hacia la Aurora.
Cruzó el Lago Ontario (Sganydaií.yo, ‘el Gran Lago Bello’)
y ningún humo se levantaba.
Los iroqueses estaban en guerra.
Las aldeas
calladas
rodeadas de empalizadas.
Kayanerenhkowa!!! gritaba.

Llevaba la Mentalidad del Dueño de la Vida.
Las Buenas Noticias de la Paz
para los campamentos. Decidle a los jefes:
Ya no habrá guerras en los pueblos
las aldeas tendrán paz..

Los pueblos debían amarse, dijo.
Un mensaje en la forma de la choza de reunión
donde hay muchos fuegos
uno para cada familia
y todos juntos son como una sola familia
así también: una unión de naciones
cada nación con la fogata de su consejo
y todas juntas serán
una gran Kanonsionni (Choza de Reunión)
Y en vez de matar, pensarán
dijo Deganawida.
LIegó a la nación del Pedernal (los mohawks)
y acampó una tarde junto al río Mohawk (Nueva York)
se sentó bajo un árbol y fumó su pipa.
Allí fue fundada la Liga de Naciones
junto al río Mohawk (Nueva York)

Una tarde junto al lago
Hiawatha ci poeta estaba triste.
Recogió conchas en la costa
y las ensartó en 3 filas para significar su tristeza.
Y dijo al encender su fogata:
"Cuando alguien esté triste
"como yo estoy ahora
"yo lo consolaré con estas sartas de conchas.
(Deganawida se acercó al humo de Hiawatha)
"las filas de conchas serán palabras
"y estas palabras que están en mis manos
"serán verdaderas"
Se acercó y cogió las conchas de Hiawatha
y las juntó con otras
y así
las leyes de la Gran Paz
las hicieron los 2
las Nuevas Leyes con conchas
cada ley expresada con una fila de conchas
las Palabras de la Gran Paz
para los oneidas los onondagas los cayugas los sénecas
las conchas del lago hechas canción
como canta el lago de noche con sus conchas
y todavía en la reservación por las noches
todavía es cantada junto al fuego
esa cancion.
Eso fue hace mucho tiempo, dicen los iroqueses
la creación de esa ONU
"en las tinieblas de atrás y el abismo del tiempo"
(1450?)

Y el cormorán viene de Michigan...
Atardecer. El jet sobre La Venada.
Quedó en el cielo
su estela, raya de tiza
larga, laaaaaarga
como la isla de La Venada.
El lago de color de aire
y la lancha de Cosme como flotando en el aire.
‘Mire cómo espejeya’ me dice don Rafael. Don Rafáil.
Espejeya.
Espejo del Gran Espíritu!
Allá van, allá van, volando en V
negras V V V V V V
los patos canadienses
como escuadrones de aviones
pero van cambiando de líder
y los aviones no cambian de formación.
Vendrán del Lago Ontario. Volverán
al Lago Ontario, la punta de la V
a cada rato con un nuevo pato, pero siempre
hacia el norte como aguja de brújula
¡llevando la primavera!

Dijo Deganawida
en el primer discurso de esas Naciones Unidas:
"La Fogata del Consejo de la Confederación de Naciones..
"Pero las fogatas de las naciones seguirán encendidas


 "y la de cada clan
"y la de cada familia
"y la hoguera de las mujeres y la de los hombres
"¡Y NO SE APAGARAN...!

Y se fundó la Liga de Naciones con cantos
delegaciones en círculo alrededor del fuego
los mohawks y los sénecas al este del fuego
los oneidas y cayugas al oeste del fuego
los onondagas al norte del fuego
cantando todos en coro una misma canción.

Y al clausurar la Primera Sesión de las Naciones Unidas:
"Mi trabajo ha terminado. Yo
"entraré en la tierra. Desde allí
"oiré cómo se conducen los hombres
"en la Choza de Reunión que yo les di.
"Si algún día la Gran Paz fracasa
"si algún día fracasa
"pronunciad mi nombre en la espesura del bosque.
"En la soledad. Y yo volveré."
Enterraron las hachas las flechas
‘Hemos limpiado la tierra
de estas cosas fabricadas por una Mente Mala’
Y después el sueño de una aventura mayor
la reunión alrededor de un fuego
de todas las naciones de la tierra
las naciones de ‘todos los bosques de la tierra’
Un castor en el plato. Sin cuchillo
para que nadie se hiera
no haya derramamiento de sangre

Más tarde, por muchos años, la esperanza
de que los franceses entraran en la Liga.
‘Si amáis nuestras almas como decís
amad también nuestros cuerpos.
Seamos todos una sola nación.’
Para que vieran sus buenas intenciones
se entregarían desarmados a los franceses.
Con mujeres y niños y viejos. NO
como rehenes. Sino
para hacer de toda la tierra una sola nación’
Y la marcha hacia Quebec -cargados de conchas-
pero en el camino los atacaron los algonquinos.
Los franceses comerciaban con los hurones.
Las conversaciones con los hurones eran bloqueadas.
Los acuerdos con los hurones, siempre anulados.
Razones económicas. . . El tal comercio de pieles.
Porque los iroqueses decían: ‘un solo territorio’
‘hagamos un solo pueblo y un solo territorio’
y los franceses comerciaban con los hurones.
Los franceses dieron cañones a los susquehanoques.
‘Suprimamos los raudales del no
Y enviaron a los franceses 3 canoas de paz.
Paradas al pie del fuerte esas canoas
‘La tierra será bella -les gritaron
el río no tendrá olas
viviremos en todas partes sin temor’
y esa noche alrededor de la fogata con los franceses
del fuego simbólico:
‘Se pegarán nuestros rostros con los vuestros
tanto, que también nosotros tendremos barbas
y seremos un solo rostro’
¿Y la Nación de las Trece Fogatas?
Tampoco la Nación de las Trece Fogatas
entró en la Liga.

Ah
allá el ah-wek-ah-ah se fue.
Bogaba con las alas plegadas.
Cuando se fueron los indios de los Grandes Lagos
abrió las alas y voló
y no volvió.

Con el viento viene un radio, de la isla de la Saba.
El radio de la Saba. La Saba (la carita, dice don Rafáil).
Cormoranes en fila con las alas abiertas
como camisas viejas en un alambre.
Mojan sus colas antes de volar.
Aquí y en el Lago de Michigan.
Entre las boyas del Lago de Michigan.
Los lagos tenían alma, para los onondagas.
Las leyes, habladas en wampum.
Y los tratados en wampum.
Nunca quebrantaron un wampum
aunque tratado tras tratado perdieron todas sus tierras.
Atardece. Lago en calma. De alma. Y una luna onondaga.
Sept. 25, los primeros alcatraces, 3, junto a La Venada
volando a ras de agua.
Tanagras de Ohio. De Kentucky.
Como la carta de Merton el martes.
Y el Aeropuerto Kennedy tan cerca de Solentiname.
Un radio en la isla de una india caribe.
(La Saba me trajo naranjas)

Todos comeremos de un mismo plato
un mismo castor.
De pronto en el bosque una hoguera, bultos girando
entre el fuego y la sombra, y sus sombras girando
tan-tán tan-tán tan-tán, tatuajes rojos
más rojos ahora que sube la llama, ah uuuuuum
también niños y perros saltando

muchachas con conchas, con
wampurn. Ah uuuuuum. La fogata se apaga.
Se fueron. Y no se les vio más en la historia.
Pero después del tráfico y anuncios de neón de Siracusa
y pasando las carreteras de las afueras, moteles
gaSOlineras, y más neón, 11AM & EGGS en la noche
detrás de las grandes fábricas, llegás a la reservaclon
un vallecito, donde dijo el iroqués aquel
junto al viejo Ford que no camina
‘nosotros nos levantaremos otra vez
y el mundo nos escuchará a nosotros’

Las Buenas Noticias de la Paz para los campamentos
las Buenas Noticias de la Paz (no la AP)
l.os muertos en la Ave. Roosevelt. La AP presente
y nada contó.
Un hombre saltó a media calle con los brazos abiertos:
¡BASTA YA!!!

y lo acribillaron.
Otro Somoza será presidente.
Dijiste que te llamáramos en la soledad.
¡Y yo estoy aquí en Solentíname!
¡Deganawida! ;Deganawida!

Rumor como de un portátil que viniera para aca
ningún portátil viene para aca:
el avión
de la Nación de las 13 Fogatas...
¿y hacia dónde van los jets?
¿Van
hacia Vietnam?
El vuelo a Panamá.
Los amigos no son muchos, y están lejos.
Las noticias de todas partes son malas.
Si vos estás triste como yo estoy ahora
yo te consolaré con mi warnpurn, o mi vieja
Con conchas. Con estas teclas.
Underwood.
No los teletipos.
Y estas palabras en mis manos serán verdaderas.
Es la hora de los zancudos en Solentiname.
Y la del pájaro triste que canta Jodido
Se ha ido el último cormoran.
¿Estarán ya encendidas las luces
de las Naciones Unidas?
¡ DEGANAWIDA! ¡ DEGANAWIDA!

¿Y hacia dónde van los jets?
¿Van
hacia Vietnam?
"Los ovnis de oro"
Ernesto Cardenal
Siglo XXI Editores, 1988
English
Más reciente revisión: Abril 5, 2002.