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　　在讨论中国未来的命运和前途的时候，我们经常听到这样一种论调：就
是中国的国民素质太低，无法进行民主选举。其实，导致这样的情况出现的
一个重要的因素，是中国舆论的垄断———舆论自由的丧失。

　　我们都知道，所有民主体制的国度，其舆论都是公开和自由发表，这些
不仅保证了民主体制的完善，而且也促进了国民思想素质的提高和发展。这
些并不是说说的，而确实是事实告诉我们的，也是我们每一个中国人值得深
思的。

　　（一）舆论表达是每一个人所必须的。我们知道，人除了需要吃、住、
穿以及繁衍后代之外，人还具有思想，并有表达自己思想的需求。这一点也
许正是人有别于动物区别。不同的人有不同的思想，不同的认识水平，这本
身就是一个很正常的现象，也是构成多极化世界的一个重要特点。然而，思
想的表达和相互的交流，使得人类的思想认识水平不断提高，这种思想表达
和交流的范围越广，涉及的领域越多，则人类的思想水平提高也就越快。舆
论的开放或者说让每个人能够在更大范围里充分表达自己的不同观点，并参
与讨论，这本身就是提高我们每个人思想和认识的重要环节。

　　西方历史发展说明，人的思想的禁锢是阻碍社会生产力发展的关键因素。
在文艺复兴（有人称为宗教改革）之前，西方人受着宗教的统治，那时的人，
不仅在行动上要保持和上帝的一致，而且在思想上也不能反对上帝。那时在
科学上追求真理的人往往被视为异教徒而被活活烧死。文艺复兴后，西方的
宗教统治垮台，人的思想得到了解放，各种科学和真理得到了迅猛的发展，
生产力也得到了快速发展，这些事实只要稍看一下西方发展历史就可以知晓。
中国社会的现状也要求思想的高度一致和统一，这和西方文艺复兴前的宗教
统治不无两样，其带来的后果是思想的停滞和愚昧。建国五十年来中国再也
没有出现过象鲁迅、巴金等有影响的思想家和文学家，也没有出现过一有价
值的著作，而只有一些类似于宗教中唱赞美式的作品。这不能不引起我们的
深思。

　　（二）舆论的自由表达是优秀思想脱颖而出的必要条件，也是民主选举
的基本要求。我们都知道，一种先进的思想，并不是哪个人或几个人说了算
的，她必须在实践中才能得到检验。一种优秀思想的形成也如同生物进化一
样，必须是适者生存。这里首先是有不同观点的思想的提出，然后经过激烈
的辩论，最后是读者的认同和选择。在这一过程中，不仅有不同观点的人思
想得到了提高，而且使每一位读者的思想也得到了提高。所谓兼听则明就是
这个道理。舆论自由也是民主体制的一个重要环节。我们经常听到有人抱怨，
民主选举县长或区长，这些候选人我一点都不知他们的背景，叫我如何来选
呢？这并不是我们的选民素质不高，而是我们的舆论公开不够。试想一下，
如果我们平时不能把那些要参与选举的人的不同思想观点给于充分报道，那
么即使你是一位有高等学历的人，也很难选择自己想选的人。因为，我们每
一个人总是希望选择一个能尽量代表自己观点或利益的人，而这一切如果没
有一个公开的舆论环境是不可能实现的。所以，没有舆论自由，就更本谈不
上民主选举。任何形式的民主选举如果没有舆论自由作基础都是一场闹剧罢
了。

　　（三）中国舆论现状和未来的发展。

　　９８年国际新闻机构指出：中国是世界上新闻检查最严厉的国家之一。
这说明中国在世界上是被公认的缺乏新闻和舆论自由的国家。实际上，我国
政府也公开承认报刊是党的喉舌，是政府的喉舌。为了表明政府的观点正确，
他们也找出法国、美国等西方媒体不公正地方，并进而为自己的舆论独裁辩
护，这是一种很愚蠢的做法。我们都知道，舆论自由并不是仅仅表现在一张
报纸上是否有不同的观点，而是看是否允许不同观点的党派和团体也能开办
和发行自己的报刊。美国和法国是欢迎所有国家在其国土上发行报刊的，中
国的《人民日报》海外版不就是在世界各地都能买到吗？中国政府为什么不
能让西方主要的报刊在中国发行呢？所以中国是一个没有新闻和舆论自由的
国家是无可争议的。当然，新闻和舆论的封锁可以使统治更加稳定，纳粹德
国的新闻部长葛倍尔就是使用舆论宣传达到麻痹和统治人民的。但是，新闻
和舆论的垄断其恶果是显而易见的，最终是使人民的思想停滞，科学落后，
国家被动挨打，国民麻木不仁。中国政府和一切爱国的人们或许你们也应该
认真想一想这个关系到中国未来发展的问题了。

　　最后，我想说的是：中国人民真正站起来的那一天，决不是中国称霸世
界的时刻，而是全中国人民的思想冲破牢笼的那一天。

　　2001年4月13日