Wortels van het antisemitisme
Het verschijnsel antisemitisme is zo oud als het volk Israël. jodenvervolging begint altijd met leugens en eindigt met moord. Farao beweerde al: 'Zie, het volk van de Israëlieten is groter en talrijker dan wij', en 'opdat zij niet tegen ons strijden' (Ex. 1:8-10). Eerst leugens en verdachtmakingen, vervolgens onderdrukking en ten slotte het vermoorden van joodse jongetjes. Het liep slecht af voor Farao en zijn volk.
Een raadsel
De nazi's in Duitsland pakten oude, antisemitische leugens weer op en verkondigden dat de joden een minderwaardig ras waren. Vervolgens werden de joden gediscrimineerd en verdrukt en ten slotte kwam de vreselijke holocaust. Het liep slecht af voor de nazi's. De christelijke kerk begon ook met leugens over het joodse volk en geloof en eindigde met brandstapels en de hel van de Middeleeuwen voor de joden. Het oordeel over het 'huis van God' (de kerk van het Westen) is al begonnen! Nu zijn het weer anti-Israël leugens waardoor de wereld vervuld wordt met haat en boosheid tegen het Joodse volk. Waar komt toch die voortdurende, onuitroeibare haat vandaan? Hoe komt de historicus Jules Isaac in zijn boek 'Katechese der verguizing' ertoe te zeggen: 'Er is altijd een christelijk antisemitisme. Altijd actief en kwaadaardig. Bewust of onbewust.' Uitspraken als 'een zielsziekte' (Freud), 'het raadsel in de Westerse cultuurgeschiedenis', 'een geestelijke afwijking' of 'instinctieve kwaadwilligheid' wijzen op het vreemde, unieke en bijna onverklaarbare karakter van het antisemitisme.
Een definitie
De bekende theoloog Karl Barth beschouwde het antisemitisme als zonde tegen de Heilige Geest. De Bijbel zegt dat 'de lastering tegen de Geest niet zal worden vergeven' (zie Marc. 3:29 en 30). Iemand lastert tegen de Heilige Geest als hij de Heilige Geest uitmaakt voor een onreine geest. Als Barth gelijk zou hebben, zouden bekering en schuldbelijdenis voor antisemieten onmogelijk zijn. 'Opwekking' konden we dan helemaal vergeten en voor de meeste Arabieren zou er dan geen hoop zijn. Maar de God van Israël wil die bekering graag, Want in Psalm 83 bidt Israël:'Overdek hun aangezicht (van de vijanden van Israël) met schande.' Waarom? 'Opdat zij Uw naam zoeken, o HERE ... opdat zij weten dat alleen Uw naam is: HERE, de Allerhoogste over de ganse aarde.' Maar antisemitisme blijft een hardnekkig en vreselijk kwaad. Een opmerking van drs. H. van Praag maakt duidelijk waarom het antisemitisme zo'n bijna onuitroeibaar kwaad is: 'Alle verzet tegen de God van Israël, richt zich tegen Zijn volk.' De antisemiet bevecht de intenties van JHWH. Hier wordt al een groot deel van de wortels van het antisemitisme zichtbaar: verzet en opstand tegen de Allerhoogste. Een iets uitvoeriger definitie is: 'Onder antisemitisme verstaat men alle activiteiten in woord en daad, die zich, bewust of onbewust, keren tegen Israël, het joodse volk of tegen Gods plannen met Israël.' In Israël, Gods knecht, wil de zondige mens God treffen. Het is haat en opstand tegen JHWH, de God van Israël, de Schepper van hemel en aarde.
Het voorbeeld van Bileam
Een van de eerste antisemieten was Bileam. Hij was een bekend en machtig bezweerder uit de tijd van de uittocht van Israël uit Egypte. Hij werd door koning Balak van de Ammonieten ingehuurd om Israël te vervloeken. Maar hij moest Israël zegenen en haalde een vloek over zich en over het volk van Balak. Het merkwaardige is dat Bileam de Here God op een heel persoonlijke manier kende. Hij verstond Zijn Stem! Opvallend is dat hij 29 verzen vol machtige zegeningen over Israël uitsprak. Hij zag zelfs ver in de toekomst de Messias en de leidende rol van Israël in de wereld. Hij zag Gods beschermende hand over Israël. Het is een vreemd raadsel waarom Bileam uiteindelijk tegen Israël koos. Geloofde hij zijn eigen profetieën niet? Waarom is Bileam toch een vijand van Israël geworden? Bileam was blind aan één oog. Immers, er staat geschreven: 'De spreuk van de man met het geopende oog' (Num. 24:3 en 15). Let op het enkelvoud 'oog'. Zijn andere, geestelijke oog zat blijkbaar dicht. Het is een medisch feit dat je met één oog geen diepte kunt zien. Met het ene oog zag Bileam de uitverkoren positie en de heerlijke toekomst van Israël. Maar zijn andere oog was verblind door zucht naar geld en macht. Daardoor was hij blind voor de diepte van de relatie van HERE met Israël. Dat maakte hem tot een antisemiet. Het werd zijn ondergang en de ondergang van het volk van koning Balak. Op eenzelfde manier zijn alle antisemieten aan één oog blind. Aan de hand van genoemde definitie en van het blinde oog van Bileam zullen we enkele wortels van het schijnbaar onuitroeibare kwaad van het antisemitisme nagaan.
Jaloersheid
jaloersheid is een gevaarlijke en verwoestende kracht. Niet alleen degene waarop men jaloers is, wordt slachtoffer, maar jaloezie leidt ook tot zelfvernietiging. Haman, de jodenhater, handelde uit nijd en angst tegenover Mordechai en het joodse volk. in de Middeleeuwen was naijver op de bekwaamheden van de joden vaak een aanleiding tot jodenhaat. De christenheid is jaloers op het feit dat Israël nog steeds Gods uitverkoren volk is. Zegeningen wekken bijna automatisch jaloezie op. Deze jaloersheid maakt de mensen blind aan één oog. Hun oog is gesloten voor het geestelijke feit dat de zegen van Israël ook voor hen is als zij Israël zegenen. Immers, 'Ik zal zegenen wie u zegenen' en 'met u zullen alle geslachten van de aarde gezegend worden'. jaloersheid ziet wel dat het joodse volk wordt gezegend, maar is blind en ziet de weg niet die ook hun een zegen brengt.
Israël als zondebok
leder mens en elk volk heeft de natuurlijke neiging z'n falen op een ander af te schuiven. We zoeken een zondebok. Dat begon al bij Adam en Eva. Israël dient als zondebok voor de volken. In de Middeleeuwen kregen de joden de schuld van
rampen, zoals de pest en vergiftigde bronnen. De christenheid beschuldigde het joodse volk van godsmoord. in onze tijd krijgt Israël de schuld van het leed van veel Palestijnen en van de spanningen in het Midden-oosten. Straks staat er wereldleider op, die als eertijds Kajafas, zegt: 'Het is beter dat één volk (Israël) ten gronde gaat, dan dat de hele wereld in een derde wereldoorlog ondergaat.' Dan trekken'alle volken' (een strafexpeditie van de VN?) naar jeruzalem en dat betekent het einde! ook hier is men blind aan één oog. Men ziet de nood en de spanningen, maar is blind voor de waarheid, voor de beste keus voor de volken in het algemeen, en voor de Palestijnen in het bijzonder.
Geestelijke strijd
De aarde is het toneel van een opstand van satan tegen de hoogheilige God. Israël staat in de frontlinie van de strijd om het komende Koninkrijk van de Messias Yeshua, de Zoon van de levende God. De godheid van de islam wil de wereld aan zich onderwerpen en maakt de islamitische Arabieren blind van haat tegen Israël. Ook het grootste deel van de christenheid 'ziet' Israël niet. Die blindheid gaat dieper dan de vervangingsleer. Het is hoogmoed die dat ene, geestelijke oog van veel kerken, blind heeft gemaakt. Men ziet wel dat God Zijn volk herstelt, maar is helaas blind voor Gods handelen met Zijn volk in onze dagen.
Een broederstrijd
De eeuwenoude vraag wie nu het uitverkoren volk van God is, ligt ten grondslag aan de broederstrijd tussen het joodse volk en de christenheid en die tussen de Arabieren en Israël. Het is de strijd tussen Ismaël en Izaak, en van Ezau tegen Jacob.
Het eindpunt van het kwaad
Antisemitisme is een groot gevaar voor de mensheid. Want wie Gods volk aanraakt, komt aan de Almachtige. 'Want wie u aanraakt, raakt Zijn oogappel aan'. Niet alleen de oogappel van de HERE, maar ook de eigen oogappel, waardoor men zelf aan één oog blind wordt. Dit geldt speciaal voor de christenheid. Als wij ons niet bekeren van alle uitingen van antisemitisme, zal er geen opwekking komen. De Bijbel zegt: 'omdat zij niet letten op de daden van de HERE ... zal Hij hen afbreken en hen niet opbouwen' (Psalm 28:5). Als men blind blijft voor Gods plannen met, beloften en grote daden voor Zijn volk Israël, is er geen toekomst voor die kerk.
uit de Oogst, okt. 2002
|