.



SADRŽAJ:

PSIHOLOGIJA

HOME

HERMETIČKI KRUG

PROZA

HILANDAR

POEZIJA

PRIRODA

MUZIKA
SLIKARSTVO
IGRA




Iz knjige  IMATI ILI BITI

Erih From

   ... Uz pretpostavku da je premisa ispravna - da nas jedino temeljna promena karaktera iz prevlasti modusa IMANJA u prevladavajući modus BIVSTVOVANJA može spasiti od psihičke i ekonomske katastrofe - postavlja se pitanje da li je moguća opšta promena, a ako jeste - kako je postići ?     ... Funkcija novog društva je podsticanje nastanka NOVOG ČOVEKA, bića čiju će karakternu strukturu rešiti sledeće osobine:
  • Spremnost na odricanje od svih oblika imanja da bi bilo moguće potpuno BITI

  • Sigurnost, osećaj identiteta i poverenja zasnovani na veri u ono što neko JESTE, na potrebi za odnosom, ljubavlju, interesom, solidarnošću sa svetom oko sebe, a ne na želji za imanjem, posedovanjem, vladanjem svetom i, tako, na robovanje vlastitim posedima

  • Prihvatanje činjenice da niko i ništa van čoveka samog ne daje smisao životu, ali da ta radikalna nezavisnost i nestvarnost mogu postati uslov za najpotpuniju delatnost posvećenu obezbeđenosti i delanju

  • Potpuna prisutnost, svuda

  • Radost davanja i deljenja, a ne gomilanja i izrabljivanja

  • Ljubav i poštovanje prema životu u svim njegovim manifestacijama u znanju da nije sveta ni jedna stvar, ni moć, ni bilo šta mrtvo, već život i sve ono što unapređuje njegov razvitak

  • Maksimalno zalaganje za smanjenje pohlepe, mržnje i iluzija

  • Život bez obožavanja, idola i iluzija jer je dostignuto stanje u kojem iluzije nisu potrebne

  • Razvijanje vlastitih sposobnosti za ljubav, zajedno sa sposobnošću za kritičku, nesentimentalnu misao

  • Najvišim ciljem života proglasiti potpuni razvitak sebe i ostalih ljudi

  • Znanje da su za dostizanje tog cilja neophodni disciplina i uvažavanje stvarnosti

  • Znanje da je zdrav samo onaj razvitak koji nastaje unutar strukture, ali i znanje o razlici između strukture kao osobine života i "poretka" kao osobine bezživotnosti, smrti

  • Razvijanje maštovitosti, ali ne radi bežanja iz nepodnošljivih okolnosti, već zbog anticipacije stvarnih mogućnosti, kao sredstva uklanjanja nepodnošljivih okolnosti

  • Nezavodjenje drugih, ali i otpor pokušaju da nas zavedu, nevinost ali ne i naivnost

  • Poznavanje sebe, ali ne samo onog svesnog, već i nesvesnog, o čemu svako u sebi nosi osnovno znanje

  • Osećaj jedinstva sa svim što je živo pa, stoga, napuštanje cilja osvajanja, podređivanja, izrabljivanja, silovanja, uništavanja prirode koju valja pokušati razumeti i s njom sarađivati

  • Sloboda koja nije samovolja, već mogućnost da se bude svoj, ne gomila pohlepnih želja, već prefinjeno uravnotežena struktura koja je u svakom času suočena sa alternativom napretka ili pada, života ili smrti

  • Znanje da su zlo i destruktivnost nužne posledice neuspelog razvitka

  • Znanje da je samo nekoliko ljudi dostiglo savršenstvo u svim tim osobinama, ali bez ambicije "dostizanja cilja" , znajući da je takva ambicija samo jedan oblik pohlepe, imanja

  • Sreća u procesu stalno rastuće životnosti, ma šta bilo najviša tačka koju nam sudbina dopušta, jer najpotpuniji mogući život je do te mere pun zadovoljstva da nema nikakve opasnosti da se razvije briga o onome što neko može ili ne može