Le nom "Jéhovah": Invention sans fondement à attribuer aux Témoins de Jéhovah?
Simon a raconté comment Dieu a d'abord jeté les regards sur les nations pour choisir du milieu d'elles un peuple qui portât son nom. Actes15:14
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Au sujet de la graphie Yahvé, Alexandre Westphal précise dans son Dictionnaire encyclopédique de la bible (1932-35):"On n'a pas la preuve que cette forme soit la véritable. Le fait que les Juifs d'Eléphantine écrivaient Jahou autorise à penser que la vocalisation du nom propre du Dieu d'Israël garde encore son secret."- Tome I, page 295.
 

Dans le glossaire de la version Segond révisée (1978, page 9) on trouve la remarque suivante: "La prononciation Yahvé, proposée dans des versions récentes repose sur quelques témoignages anciens qui ne sont pas décisifs: on pourrait tout aussi bien reconstituer la prononciation en Yaho ou Yahou, en tenant compte des noms de personnes, dans lesquels le nom divin entre en composition, par exemple le nom hébreu du prophète Elie: Eliyahou."

L'hébraïsant R. Pfeiffer a fait cette remarque: "Quoi qu'on dise sur son origine incertaine, 'Jehovah' est et doit demeurer la traduction anglaise correcte de Yahweh." Introduction to the Old Testament, par Robert Pfeiffer, 1952, page 94.

Bien que quantité de traducteurs soient partisans de la prononciation Yahvé, la Traduction du monde nouveau et un certain nombre d'autres versions continuent à utiliser la forme Jéhovah parce qu'elle est connue et employée depuis des siècles. En outre, elle conserve au moins aussi bien que les autres les quatre lettres du Tétragramme, YHWH ou JHVH.

 Alexandre Westphal, docteur en théologie de langue française, a écrit dans son ouvrage intitulé "Jéhovah":"Il est certain que le mot Jéhovah, mot classique en français, consacré par les maîtres de notre langue comme par la littérature chrétienne qui depuis des siècles fait l'édification de l'Eglise, est un vocable conventionnel."- Edition de 1924, pages 36, 37.

Dans sa Grammaire de l'hébreu biblique (édition de 1923, note au bas de la page 49), le professeur Paul Joüon, membre de l'Institut biblique de Rome, dit: "Dans nos traductions,(...) nous avons employé la forme Jéhovah (...)qui est la forme littéraire et usuelle du français."

Le nom Jéhovah est-il connu est utilisé comme l'affirment les personnes citées ci-dessus? OUI!

• Frauz Schubert a composé la musique du lied de Johann Ladislav Pyrker intitulé "La Toute-Puissance", dans lequel le nom de Jéhovah se rencontre deux fois.

• Ce nom figure également dans l'opéra "Nabucco", de Verdi, notamment à la fin de la dernière scène.

• En outre, le nom Jéhovah revient souvent dans l'oratorio "Le Roi David", du compositeur suisse francophone Arthur Honegger.

• Pour ce qui est de la littérature, Victor Hugo l'a utilisé dans plus d'une trentaine d'oeuvres. A l'instar de Lamartine, il a même intitulé l'un de ses poèmes "Jéhovah".

 Ainsi donc, depuis des siècles le vocable Jéhovah est connu dans de nombreuses nations comme le nom propre de Dieu. Et ceux qui l'entendent savent aussitôt qui il désigne. Comme le disait le professeur Gustav Ochier, "c'est ce nom qui est le mieux entré dans notre vocabulaire, et on ne pourra pas le remplacer par un autre terme". - Theologie des Alten Testaments (Théologie de l'Ancien Testament), page 143..

Est-il donc mal d'utiliser une graphie comme Yahvé ou Yahweh? Pas du tout.
Ce qui compte, c'est que nous employions le nom par excellence et que nous le proclamions devant nos semblables.

• "Rendez grace â Jéhovah, s'exclame le prophète. Invoquez son nom. Faites connaître parmi les peuples ses manières d'agir. Faites mention de ceci: que son nom est mis en haut." - Esaïe 12:4.
• "Que ma bouche publie la louange de l'Éternel, Et que toute chair bénisse son saint nom, A toujours et à perpétuité! "-psaumes 145:21(c'est moi qui souligne)

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