SU'U TÂ`M 51

Home | VA(N | VA(N [tt] | VA(N 1 | VA(N 2 | VA(N 3 | VA(N 4 | VA(N 5 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN [tt] | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 1 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 2 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 3 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 4 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 5 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 6 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 7 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 8 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 9 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 10 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 11 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 12 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 13 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 14 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 15 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 16 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 17 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 18 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 19 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 20 | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN 21 | SUY NGÂM~ | SUY NGÂM~ [tt] | SUY NGÂM~ 1 | SUY NGÂM~ 2 | SUY NGÂM~ 3 | SUY NGÂM~ 4 | SUY NGÂM~ 5 | SUY NGÂM~ 6 | SUY NGÂM~ 7 | SUY NGÂM~ 8 | SUY NGÂM~ 9 | SUY NGÂM~ 10 | SUY NGÂM~ 11 | SUY NGÂM~ 12 | TA.P GHI | TA.P GHI [tt] | TA.P GHI 1 | TA.P GHI 2 | TA.P GHI 3 | TA.P GHI 4 | TA.P GHI 5 | TA.P GHI 6 | TA.P GHI 7 | TA.P GHI 8 | TA.P GHI 9 | TA.P GHI 10 | TA.P GHI 11 | TA.P GHI 12 | TA.P GHI 13 | TA.P GHI 14 | TA.P GHI 15 | TA.P GHI 16 | TA.P GHI 17 | TA.P GHI 18 | TA.P GHI 19 | TA.P GHI 20 | TA.P GHI 21 | TA.P GHI 22 | TA.P GHI 23 | TA.P GHI 24 | TA.P GHI 25 | TA.P GHI 26 | TA.P GHI 27 | TA.P GHI 28 | TA.P GHI 29 | TA.P GHI 30 | TA.P GHI 31 | TA.P GHI 32 | TA.P GHI 33 | TA.P GHI 34 | TA.P GHI 35 | TA.P GHI 36 | TA.P GHI 37 | TA.P GHI 38 | TA.P GHI 39 | TA.P GHI 40 | TA.P GHI 41 | -DÔ.C -DÁO | -DÔ.C -DÁO [tt] | -DÔ.C -DÁO 1 | -DÔ.C -DÁO 2 | -DÔ.C -DÁO 3 | -DÔ.C -DÁO 4 | -DÔ.C -DÁO 5 | -DÔ.C -DÁO 6 | -DÔ.C -DÁO 7 | -DÔ.C -DÁO 8 | -DÔ.C -DÁO 9 | -DÔ.C -DÁO 10 | -DÔ.C -DÁO 11 | -DÔ.C -DÁO 12 | -DÔ.C -DÁO 13 | -DÔ.C -DÁO 14 | -DÔ.C -DÁO 15 | -DÔ.C -DÁO 16 | -DÔ.C -DÁO 17 | -DÔ.C -DÁO 18 | -DÔ.C -DÁO 19 | THÚ VI. | THÚ VI.[tt] | THÚ VI. 1 | THÚ VI. 2 | THÚ VI. 3 | THÚ VI. 4 | THÚ VI. 5 | THÚ VI. 6 | THÚ VI. 7 | THÚ VI. 8 | THÚ VI. 9 | THÚ VI. 10 | THÚ VI. 11 | THÚ VI. 12 | THÚ VI. 13 | THÚ VI. 14 | THÚ VI. 15 | THÚ VI. 16 | THÚ VI. 17 | THÚ VI. 18 | TUYÊ.T V̉'I | TUYÊ.T V̉'I [tt] | TUYÊ.T V̉'I 1 | TUYÊ.T V̉'I 2 | TUYÊ.T V̉'I 3 | TUYÊ.T V̉'I 4 | TUYÊ.T V̉'I 5 | TUYÊ.T V̉'I 6 | TUYÊ.T V̉'I 7 | TUYÊ.T V̉'I 8 | TUYÊ.T V̉'I 9 | CU'̉'I CHÚT CHO'I | CU'̉'I CHÚT CHO'I [tt] | CU'̉'I CHÚT CHO'I 1

SUY NGÂM~ 10

ngaydangsong_chehuon_st.jpg
(Che HUON s t)

 

NGÀY ĐÁNG SNG

 

Đó không phải quá khứ, bởi ngày hôm qua chỉ là những giấc mộng hăo huyền và ngày mai là những ảo vọng xa xôi.

Vậy ta chỉ c̣n duy nhất một ngày để sống và đáng sống. Đó là ngày hôm nay, ngay giờ phút này.

 

Stephen Leacock từng viết: "Cuộc đời chúng ta thật kỳ lạ! Các cậu bé th́ mơ ước ḿnh lớn thêm vài tuổi nữa. Các chàng trai th́ ao ước ḿnh đă trưởng thành. Lúc trưởng thành rồi th́ lại nói: Giá mà tôi đă kết hôn rồi! Sau khi kết hôn rồi anh ta lại nói: Giá mà bây giờ ḿnh được nghỉ ngơi! Cuối cùng, khi nghỉ ngơi rồi th́ mới nh́n lại quăng đời đă qua. Trong ḷng cảm thấy tiếc nuối vô cùng. Bởi v́ anh ta đă bỏ lỡ bao nhiêu cơ hội trong đời. Khi nhận ra được th́ đă quá muộn mất rồi!".

 

Tôi muốn mượn câu chuyện về Edward s. Evans trong cuốn sách "Quẳng gánh lo đi mà vui sống" để cho bạn hiểu rơ hơn cuộc sống chính là sống từng ngày, từng giờ, từng phút của hiện tại.

 

Edward s. Evans xuất thân từ gia đ́nh nghèo khó, ông khởi nghiệp bằng nghề bán báo, sau đó làm nhân viên ở một cửa hàng tạp hóa và làm thêm ở thư viện. Tiền lương làm thêm rất bèo bọt nhưng ông không dám bỏ việc v́ phải nuôi gia đ́nh có tới bảy miệng ăn. Cứ như thế cho đến 8 năm sau, ông mới dám khởi nghiệp từ 55 đô la đi mượn để kinh doanh. Chỉ trong một năm, vốn kinh doanh của ông đă lên tới 20.000 đô la.

 

Tuy nhiên, tai họa ập đến khi ông đứng ra bảo lănh một khoản tiền lớn cho người bạn kinh doanh nhưng anh ta bị phá sản. Cùng lúc đó, ngân hàng mà ông gửi toàn bộ tiền bị vỡ nợ. Không những mất tiền từng ngày, từng giờ ông phải ôm thêm khoản nợ 16.000 đô la.

 

Ông ăn không ngon, ngủ không yên, sau đó là bán thân bất toại, nằm một chỗ, khắp ḿnh lở loét. Bác sĩ điều trị nói rằng ông không thể sống quá hai tuần nữa. Ông sợ hăi vô cùng, sau khi viết xong di chúc, ông nằm chờ chết. Ông ngủ liên tục trong hai tuần so với trước kia một ngày ông ngủ không đầy hai giờ đồng hồ. Ông rũ bỏ mọi âu lo và ngủ say như một đứa trẻ.

 

Không hiểu sao mọi điều phiền muộn đều tiêu tan cả, ăn uống cũng ngon miệng hơn, ông c̣n tăng cân nữa. Chỉ hai tuần sau ông đă chống gậy và đi lại. Sáu tuần sau ông đi làm trở lại. Chỉ vài năm sau, ông trở thành lănh đạo một công ty lớn.

 

Câu chuyện trên là minh chứng cho giá trị của việc tận hưởng cuộc sống hiện tại. Ngày hôm nay là thực tại và ngày hôm nay mới chính là cuộc đời. Cho dù ngày hôm nay có ngắn ngủi nhưng nó chứa đựng những khoảnh khắc cho bạn cảm nhận rơ ràng nhất về sự sống đang vận động và nghe rơ từng nhịp thở của chính ḿnh.

 

Có người nói: "Nhiều người chỉ nghĩ đến bánh ḿ phết mứt của ngày hôm qua và ngày mai mà quên đi món ăn ngon lành của ngày hôm nay". Lẽ thường, mọi người đều như vậy cả.

 

Từ những năm 30 trước Công nguyên, một bài thơ của Horace có đoạn:

 

"Những con người có thể làm chủ ngày hôm nay, là những người biết uống hạnh phúc trong cuộc sống; Với tâm hồn b́nh thản mà hô to lên rằng:

"Cho dù ngày mai có khắc nghiệt đến đâu, th́ tôi cũng cố sống cho trọn vẹn ngày hôm nay. Thời gian trôi đi như gió thoảng và đời người chẳng khác nào cát bụi. Ném đi những mơ hồ, xa xôi; gạt bỏ những cái đă qua, những mong chờ ngày mai đến th́ ngay lúc này, giây phút này là tài sản quư báu nhất và cũng là duy nhất mà chúng ta có".

 

Chia sẻ từ Internet / tác giả không rơ

 

(Trnh Cui Huôn sưu tm và chuyn)

 

 

ngaydangsong_chehuon_st.jpg
(Che HUON s t)

website counter