SEGUNDA PARTE DE EL CUERVO BLANCO

-Prólogo.

(Por muy extraño que parezca el orden de la ""ópera"" es algo también fuera de lo corriente. Esta parte es más que nada musical, con el único aporte vocal del coro y la voz de la que hacía el papel de Miss Universo subida a la Luna en cuarto creciente, pero sin decir nada en concreto.

La imagen es la de un barco navegando en una aguas muy curiosas. El barco se empieza adesmembrar hasta que se hunde del todo. Después del naufragio suceden cosas tan extrañas como la aparición entre el extraño oleaje del niño de la silla voladora con el ovillo de lana gigante en sus brazos. O la aparición de la bacteria de la escena de la investigación submarina, el orgón y la larga charla del narrador.

Los restos después del naufragio son todos humanos; piernas, manos, brazos, cuerpos enteros. La escena es de gran dramatismo. No es para la televisión ese cuadro sonoro, es más bien para verlo de lejos, pues debe de tener más realismo que visto desde una pantalla donde se ven cada uno de los detalles.

Después de esa deseperada escena del naufragio, comienza el acto tercero.)

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ACTO III, 1

-Corte Portuguesa siglo XVI.

( El escenario es el mismo que en el principio donde estaban los reyes de la Corte y Vasco de Gama: Unas columnas negras en un fondo de distintos tonos azules, con claro oscuros. Los personajes van a ser muchos, y las peripecias que ocurren en exceso son casi imposible de contar. Nos atendremos a lo que cantan los distintos artistas.)

-Rey.

Excelentísima señora. -Reina. ¿Qué hay que decir? -Rey. El nombre al llegar sino fuese ya conocido. -Reina. ¿Qué hay que hacer? -Rey. Dejar el abrigo en la entrada -Reina. Y... -Rey. No prolongar la visita más allá de lo necesario. Saber partir siempre a tiempo. -Reina. ¿Qué hay que escribir? -Rey. En caso de ausencia de la persona visitada, dejar una tarjeta con algunas palabras. -Rey y Reina. ¡Querido señor! ¡Mi querida amiga! ¡Querida Majestad! ¡Querida Colega! -Reina. ¿Qué hay que decir? -Rey. Obtener el mayor número de informaciones. -Reina. ¿Qué hay que hacer? -Rey. Si fuera un acontecimiento importante escribir para mostrar que nuestro interés es la amistad. -Reina. ¿Qué hay que escribir? -Rey. Una carta clara sincera sin futilidades, un plano nítido, completo, perfecto.

-Rey y Reina. No intentaremos engañar a la aduana ni huir de los reglamentos. Responderemos decididamente a las preguntas de los funcionarios. Escribiremos los atestados y declaraciones que nos pidan. Nos comportaremos como turistas bien educados y compasivos. Diremos que somos extranjeros y que pedimos disculpas por nuestras faltas.

-Vasco de Gama.

" Y el miércoles siguiente por la mañana encontramos aves a las que llamamos pájaros locos. Y ese mismo día a la hora de las vísperas avistamos tierra, primeramente un gran monte muy alto y redondo y otras sierras más bajas al sur de él. Y de la tierra llana con grandes arboledas, a ese monte alto el capitán puso el nombre de Monte Pascual, y a la tierra la Tierra de Veracruz.

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ACTO III, 1

-Corte Portuguesa siglo XVI.

( El escenario es el mismo que en el principio donde estaban los reyes de la Corte y Vasco de Gama: Unas columnas negras en un fondo de distintos tonos azules, con claro oscuros. Los personajes van a ser muchos, y las peripecias que ocurren en exceso son casi imposible de contar. Nos atendremos a lo que cantan los distintos artistas.)

-Rey. Excelentísima señora. -Reina. ¿Qué hay que decir? -Rey. El nombre al llegar sino fuese ya conocido. -Reina. ¿Qué hay que hacer? -Rey. Dejar el abrigo en la entrada -Reina. Y... -Rey. No prolongar la visita más allá de lo necesario. Saber partir siempre a tiempo. -Reina. ¿Qué hay que escribir? -Rey. En caso de ausencia de la persona visitada, dejar una tarjeta con algunas palabras. -Rey y Reina. ¡Querido señor! ¡Mi querida amiga! ¡Querida Majestad! ¡Querida Colega! -Reina. ¿Qué hay que decir? -Rey. Obtener el mayor número de informaciones. -Reina. ¿Qué hay que hacer? -Rey. Si fuera un acontecimiento importante escribir para mostrar que nuestro interés es la amistad. -Reina. ¿Qué hay que escribir? -Rey. Una carta clara sincera sin futilidades, un plano nítido, completo, perfecto.

-Rey y Reina. No intentaremos engañar a la aduana ni huir de los reglamentos. Responderemos decididamente a las preguntas de los funcionarios. Escribiremos los atestados y declaraciones que nos pidan. Nos comportaremos como turistas bien educados y compasivos. Diremos que somos extranjeros y que pedimos disculpas por nuestras faltas.

-Vasco de Gama.

" Y el miércoles siguiente por la mañana encontramos aves a las que llamamos pájaros locos. Y ese mismo día a la hora de las vísperas avistamos tierra, primeramente un gran monte muy alto y redondo y otras sierras más bajas al sur de él. Y de la tierra llana con grandes arboledas, a ese monte alto el capitán puso el nombre de Monte Pascual, y a la tierra la Tierra de Veracruz.

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( Continuación del Acto III, 1 )

(Mientras cantaba Vasco de Gama, fueron entrando más personajes, éstos, traían los regalos y demás obsequios de alto valor para los reyes, traídos de todos los países. Entre los nuevos personajes nos encontramos con tres viajeros; 1, 2 y 3. Un hombre-perro caracterizado por una dama. Un salvaje que casi no sabe hablar que es el hombre-cuchara. Un hombre de "pie de elfante", -la tara conocida después como elefantiosis- simbolizando las enfermedades. Y al que nombran como hombre acéfalo, pero que en realidad es Dios. Vamos a ir desgranándolos poco a poco) :

-Viajero 1.

" Son los rinocerontes. (Y señala a las ofrendas)

"Están los rinocerontes cubiertos de conchas como las del galápago o de la tortuga a cada lado de estas cubiertas separadas una de las otras y cada una de ellas les cubre los hombros y las otras las espaldas y las otras los muslos desde las caderas hacia abajo; viven casi como cerdos. "

-Viajero 2.

" Su característica es ser pardos, algo rojizos... (También señala los regalos y pone distintas caras; de interés, de apreciación, y mantiene un singular movimiento al ritmo de la música) ..de buenos rostros y buenas narices, bien hechos. Van desnudos, sin ninguna covertura, no les gusta cubrir nada ni siquiera sus vergüenzas. Llevan los labios inferiores perforados y metidos en ellos muestras de hueso de hueso blanco. "

-Hombre-perro.

" Elefantes... Dromedarios, caballos blancos, Búfalos de siete cuernos oso y leones. Muy extraños rojos verdes. Negros azules y libres (no hay error de tipeo, son "libres") silvestres del tamaño de ovejas y avutardas. Onagros, Unicornios, alerones de alas recortadas como navajas. Y una de las aves llamadas tigres, tan fuertes que sobrevuelan y matan a un hombre... revestido de armadura, incluyendo su caballo. "

-Viajero 3.

" Tienen los ojos (Refiriéndose de nuevo a los rinocerontes) casi en la punta del hocico junto a las ventanas de entre las que sale un cuerno que dicen tienen gran poder contra la ponzoña. Y una punta aguda dura como el hierro que dicen afila en piedras cuando tiene que luchar con los elefantes a los que tienen un odio natural. "

-Hombre-cuchara.

" Vengo de Tlon al que creo en el frío fluyendo transparente corredizo largo líquido sobre él rugoso belicoso. Me deslicé con la llegada de la luna hacia arriba sobre lo oscuro busco a solas el sustantivo precioso según utilísimo honrado (honesto dice en portugués) díme, Rey, donde encontrar el nombre fuerte diligente cierto para aprisionar el siendo. "

-Pie de elefante.

" Subir, volar, sublime inspiración, ser pie levantado de la tierra ser cabeza en el aire, campana y no trompeta que la hace resonar, caballero lanzado al viento. Tener un destino de altura y en la distancia, oh víctima del peso y de las leyes naturales. Ímpetu desperdiciado paso entristecido el alma quiere la pata sueña ese chorro y todo surge del suelo como lodo.

(El hombre que hace de "pie de elefante" se retira con dificultades hacia atrás y da un pisotón con su pié gigantescamente bestial en el suelo)

(Después del pisotón del "pie de elefante", cantan de nuevo el Rey y la Reina)

-El Rey y la Reina (juntos)

" Reconfortado con los sacramentos de la Santa Madre Iglesia, falleció; su mujer, hijos, hermana, hermanos y sobrinos cumplen el doloroso deber de participar, lo ha llamado Dios a su Divina Presencia y al Juicio de la Historia. "

-Dios (acéfalo)

" Marido mata a la mujer y al amante. Tierra tiembla en Lisboa. Se dispara el precio de la carne de vaca. Huelga de jóvenes empresarios; ¿Hasta cuando? Crisis de vivienda preocupa al Ministro. Avión se despeña en los Alpes. Nueva conferencia sobre la paz. Portugal gana el Festival Internacional de la Canción. "¡Estoy muy feliz!", confiesa el ganador, "¡Es una victoria de todos los portugueses!" El cólera pudieron traerlo los indios brasileños. "

-Rey y Reyna. (juntos)

" Se celebrará una misa por su eterno descanso. Tenía setenta y dos años cumplidos. No fumaba, no bebía, no se jugaba el dinero. "

(Entran en escena dos personajes que son uno; las siamesas-Judie Garland. Están unidas por la espalda. Están vestidas como de bronce, y su piel está pigmentada de ese mismo color. Cada una dice una cosa distinta, y su danza es algo colosal, y su oratoria algo terrorífico.)

-Siamesas-Judie Garland.

(Abreviaremos con "S.1" y "S.2", o sea, Siamesa 1 y Siamesa 2)

Siamesa 1. Tu reino será pobre. Siamesa 2. Será rico. S.1. Tu pueblo desertará. S.2. Poblará esta tierra. S.1. Tendrá dominios. S.2. Los perderás. S.1. Tu pueblo feliz. S.2. Tu gente sombría. S.1. Te amará. S.2. Te olvidará. S.1. Conocerás el mundo. S.2. ¡Qué nostalgia de casa! S.1. Serás el primero. S.2. Dos siglos y medio. S.1. Tendrás tu lugar. S.2. Te expulsarán. S.1. Serás apreciado por las naciones. S.2. Despreciado y solo. S.1. Permanecerás en la memoria del mundo. S.2. Ignorado y olvidado.

(Y cuando acaban la discusión terrible las siamesas, un ser extraño aparece por el lado derecho del escenario. En un principio parece un dragón surrealista, y lo es, pero al final puedes darte cuenta que es una presencia informática, un lenguaje cifrado de ordenadores que representa el horror y el caos. Los personajes de la escena que estaban tan tranquilos empiezan a desaparecer llenos de miedo. Solo algunos permanecen mientras el dragón informático va pasando y diciendo algo muy curioso; dato este que revela (supuestamente) la idea de la informática):

-Dragón.

" Cero uno uno cero uno uno, cero uno uno cero uno uno, cero uno uno cero uno uno, cero uno uno cero uno uno, cero uno uno cero uno uno.... "

(¿? Al menos es un dato más de curiosidad y de ingeniosidad)

Entreacto 3 (Kneeplay)

-El escritor como cuervo y los cuervos como escritor.

(Esta escena es más que curiosa, es una especie de desdoblamiento doble de una parte, y simple de otra parte: El escritor tiene cabeza de cuervo, y habla como escritor, y los cuervos tienen puestas unas máscaras que representan el rostro del escritor. Estos están tumbados en el suelo. Tienen unas plumas blancas con las cuales hacen que escriben lo que dice el escritor. En un momento preciso el escritor convertido en cuervo se acerca los cuervos convertidos en él mismo, en el escritor. Hace unos gestos muy curiosos, acerca su mano al escritor-cuervo de su derecha y saca de la boca una tira roja, y eso mismo hace con el escritor-cuervo de su izquierda. Entonces el cuervo-escritor desaparece de la escena y los cuervos convertidos en escritor se quitan la máscara y se clavan la pluma en el estómago.)

-Escritor convertido en cuervo. (Narrado)

" Este cuervo es negro, aquél cuervo es negro. Siete cuervos negros mil cuervos negros todos los cuervos vuelan tienen cola, dos ojos son negros. Todos los cuervos cuentan hasta siete les gustan las iglesias. Todos los cuervos miran al mar y tienen nostalgia. Es verdad que todos los cuervos son negros. Es mejor para los cuervos, es mejor para todos. Es así como está hecho así sea así debe ser. "

(Esto mismo lo cantan los cuervos convertidos en escritor una vez se han quitado la máscara que los confunde.)

Finalizado el tercer acto de la ""ópera"" del Cuervo Blanco, siguen tres cuadros muy dispares entre sí, pero de gran espectacularidad, musicalidad y de un alto contenido enigmático; los símbolos son lo que dan más juego en estas tres escenas que resumiremos en este orden: "Visiones Nocturnas", "Escena de la barca con el niño y el escritor; dientes y avioneta" y el ACTO IV "Scherzo" que es una danza alucinógena.

-Visiones Nocturnas.

El escenario queda completamente a oscuras y de pronto empieza la orquesta en un estruendo de metales y percusión a un ritmo escalofriante. En el escenario hay destellos de todo tipo y lo que más llama la atención: explosiones. Explosiones que parecen estar hechos con auténtico material de pirotecnia, pues el ruido casi es ensordecedor.

El simbolismo es fácil de desentrañar: El final, la tormenta del final de los tiempos, el cataclismo arrasando con todo; la ciencia, la religión, el "esto es así porque si y esto es asá porque si". "No somos el centro del mundo.." que decía una de las divinidades ("filósofos-sabios").

¿Por qué? Porque llega lo Nuevo, lo novedoso. Y no porque en el conjunto arquitectónico de la obra "El Cuervo Blanco" esté plagado de ese hecho, sino porque debe de ser así; nuevos tiempos necesariamente quieren decir Nuevas Cosas, Nuevos Campos, Nuevos Términos para desenredar el lío que han hecho los culturetas.

-"Escena de la barca con el niño y el escritor; dientes y avioneta"

Es un título largo para cualquier cosa, pero es lo que ocurre en muy resumidas cuentas.

Es lo Nuevo mencionado llegado desde un pasado remoto, o, por otro lado, es algo Nuevo que viene de otro Tiempo y de otro Espacio, no exterior ni ninguna de esas chorradas, sino sencillamente de otro; el interno.

La escena es de gran belleza. De la derecha del escenario aparece una barca con un anciano y el niño de la silla voladora como tripulantes. La barca se mueve lentamente, y ellos, -el anciano y el niño-, también se mueven lentamente; porque se mueven. Su movimiento es... es egipcio; la imagen es egipcia totalmente, por eso refiero esos dos tiempos, el remoto y el futuro, pues ambos tiempos se dan la mano cuando se piensa y se habla de Egipto. Las manos de estos dos personajes adoptan posturas de antiguos relieves de ese Imperio antiguo, Futuro, anhelado.

"EL canto del Hada" podría denominarse a la voz que acompaña la travesía de tan curiosa embarcación. Una embarcación adornada con un trono, (egipcio) en donde va sentado el anciano. El niño se levanta en dos ocasiones, en una de ellas se pone a los pies del anciano, y éste, le pone la mano por encima de la cabeza en un gesto de Protección, sin tocarle, sin tan siquiera rozarle; el niño también mueve las manos y hace el mismo gesto que el anciano. Todo es escrupuloso, todo es Divino.

El anciano rema d e s p a c i o, muy d e s p a c i o, al ritmo de la música, al ritmo del canto, una voz siseante, ondulante, limpia, pura, cristalina.

En el trayecto, en el viaje, unos dientes enormes se enseñan desde lo alto del escenario, y desde el piso del mismo. Son los dientes de la ballena de "Pinocho", porque en realidad todo es mentira; no lo que ocurre en la escena, que es Real, sino lo que ocurre fuera, en la "realidad".

Los dientes se esconden. Desde el mismo extremo que todo en ese Mágico escenario, desde la derecha, aparece, en lo alto, una avioneta, expuesta de tal forma que parece real, no parece más que eso, real. Sobrevuela el magnífico cielo que corona al anciano, al niño y a la barca. Pasa, y la escena termina, mientras la voz del Hada también lo hace, tranquila, suave, lisa.

(Será la avioneta que dentro de dos escenas aparecerá en boca del escritor-narrador.)

Siguientes Actos, Cuarto y Quinto

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