LL à, Gừng Già này
còn LƯỠNG LỰ lắm về chữ BẠT này :
1/ Câu trên có Hỏa
HỒNG (màu sắc=> màu hồng của lửa),
câu dưới Kiếm BẠC (màu sắc=>trắng
của thép).Đối rất chỉnh.
2/ Nếu "hỏa hồng" đối
với "kiếm bạt" thì không chỉnh về
NGỮ NGHĨA, lẫn ngữ pháp:
-- Hồng là TÍNH TỪ chỉ
màu sắc. Bạc là TÍNH TỪ
chỉ màu sắc.Rất là chỉnh.
-- Hồng là TÍNH TỪ chỉ
màu sắc. BẠT là ĐỘNG TỪ chỉ
hành động=>đối như vậy là
"ọt rơ " hehehehe ..
Câu Hỏa hồng Nhật
Tảo oanh thiên địa => chỉ chiến
công cụ NTT vẻ vang trong trời đất.
Câu Kiếm bạc KG khấp quỉ
thần=> cũng nói tới cung kiếm, võ nghệ,
tài điều binh của cụ NTT làm quỉ thần
phải khiếp sợ, khóc lóc ..
Nếu nói "Kiếm BẠT
KG" (như trong câu "CỬ ĐỈNH BẠT
SƠN" có nghĩa là phạt, là làm
cỏ, là san bằng KG sao ???? Vậy
rồi KG tiêu tùng sao ????)
Để chắc ăn XIN HỎI LẠI
thầy HOÀNG CHIỀU NHÂN một bụng Hán
Nho, lại là người Bắc nên chính tả
rất chuẩn. Xin hỏi thêm thầy NGUYỄN
CHÍ CƯỜNG ..mấy
thầy dạy Việt Văn đó coi sao đã,
Gừng Già sẽ sửa sau cũng chưa muộn
nhen.
Tình thân
GG
@@@ LL viết:
Chị Gừng
Thấy chị phân tích cũng
có lý về luật đối chữ
, nhưng bây giờ thì tui lại nhớ ra rồi
là tui có thấy somewhere cũng viết chữ bạT
.. Cho nên tui đoán (mò) chữ bạT
này cũng có thể vừa là động từ
mà cũng vừa là tĩnh từ (với nghĩa
là: trải rộng ra như trong những chữ
"bạt ngàn", "phiêu bạt") .. Nhờ chị find out ASAP dùm tụi
này nghen, tại vì năm nay tụi tui làm lại
cái banner mới cho 2 câu này và sắp
mướn nhà in làm liền đó
!
Các bô lão và anh
Phú cũng nhớ là chữ "bạt" ..
Thế là thế lào lây ??? Chị hỏi mấy ông Thầy
dùm đi !
LL
@@@ GỪNG GIÀ viết:
LL
Gừng cũng có đọc
đâu đó thấy chữ "bạt"
như LL vậy nên Gừng mới lưỡng lựnè ....
Nhưng hồi nào tới giờ Gừng
hiểu (riêng) hoặcdạy dỗ cho học
chò học chẹt tàn là như vậy
không ??? và cứ TIN MỘT
CÁCH CHỦ QUAN NHƯ VẬY đó. Vì luật
đối thơ ĐƯỜNG nghiêm nhặt lắm
(Nhất tam ngũ bất luận, Nhị tứ lục
phân minh) nên chữ HỒNG phải đối với
chữ BẠC ..còn
BẠT thì cho dù là tính từ đi nữa
cũng ọt-rơ như thường , vì không
chỉ MÀU SẮC .. hehehehehe ..
Chuyện HỎI THẦY thì hồi
nào tới giờ Gừng có liên lạc với
thầy HCN đâu mà hỏi (huhuhuhu...), Thầy
Cường thì mèng ơi hổng biết Thầy
có check Email hông nữa (huhuhuhu..)
Vậy LL mần ơn nhờ anh
Phú hay ai đó hỏi đi (nếu là chuyện
QUAN TRỌNG) Gừng xin ..thua
.. .. .. hihihihihi ..
Tình thân
GG
Hi all,
@@@ DIỄM
XƯA viết:
30/09/06
Chào
các bạn TLV thân mến.
Sau khi tham khảo với
đại huynh Trịnh Long Tuyền , DX
xin mạo muội nêu mấy ý kiến về hai
câu thơ của cụ Huỳnh Mẫn Đạt ca
ngợi chiến công oanh liệt cuả vị anh
hùng dân tộc NTT.
Viết đúng
phải là thế nầy :
" Hỏa hồng Nhật Tảo oanh thiên
địa.
Kiếm bạt Kiên Giang khấp quỉ thần ."
Chữ hồng
là động từ : có nghiã là đốt
cháy.
Chữ bạt
cũng là động từ : có nghiã
là đánh tan.
Câu một
có nghiã đầy đủ là
: Lửa đốt đỏ sông Nhật Tảo
( con sông nầy ở tỉnh Long An) làm nổ tung
trời đất.
DX
@@@ LL viết:
Diễm Xưa,
Cám ơn DX
và Thầy Trịnh Long Tuyền làm quới
nhân giúp đỡ dân ban Bê mà học
đòi cà kê dê ngỗng với văn chương !Vậy thì tụi
này sẽ dùng chữ "bạt" trong
cái bandroll lễ kỳ tới.
Bên
này ở Cali
sẽ làm lễ ngày chủ nhật 10/22/2006 - 1/9
âm lịch, phải chọn ngày weekend cuối tuần.Còn bên nhà là làm chắc
đúng ngày giỗ cụ Nguyễn
? Nếu DX, LiH, Liêm ..có đi cúng đình ông
Nguyễn nhờ cúng dùm mình một con heo
quay (nhờ LiH ứng dùm nghen, tụi mình
tính lại sau) và vái dùm cho mọi
người trong TLW mình luôn dồi dào sức
khỏe và may mắn ..Bên này tụi
tui năm nào cũng có cúng và tui cũng
sẽ vái y chang như vậy.LL
lúc nào cũng tin tưởng vào sự linh
thiêng của Ông.
TLV mình
đã 5 bó hết rồi, yếu từ từ rồi
nên hay bị xỉu ẩu (có TLV bị xỉu
đưa vô emergency rồi đó, nhưng yêu
cầu không cho bạn bè hay, chỉ vài
người bạn thân thiết thôi .. và
vì tế nhị nên LL không thông báo
làm chi .. hôm nay khỏe lại rồi). Quí vị
ráng bảo trọng sức khỏe, đừng
có ỷ y ..lo lắng
nhiều quá không tốt, hãy mỗi ngày
tự tạo cho mình một niềm vui .. "quẳng hết lo đi" ! Nhớ
nhen quí vị.
Chị GG,
Cũng
cám ơn chị bỏ công "ngâm
cú" vụ này.
Tui biết chị là học trò cưng của Thầy
HCN nhưng chị hong dám hỏi là vì tui
có nghe mấy ông Thầy NTT than phiền ở
đâu đó:"Sao mà đám học
trò NTT bây giờ làm thơ văn dữ dội
quá ! Không còn chừa giấy
để mấy ổng làm .."
(ngụ ý là khen chớ hong phải
chê) !!!
Vậy
mình thống nhất chữ "bạt" nghen. Nếu lỡ mai này có find out
trong bút tự bản gốc của ông HMĐ
mà ổng hạ bút là "bạt"
hơi sai luật đối trong Thơ Đường
và "nếu" chị có unhappy thì
có thể file complain và meo về Huỳnh Thanh
Hoàng (aka H4C), cháu 3 đời của cụ Huỳnh
Mẫn Đạt !
Hehehe !
LL
PS:
Đây là
website của cựu học sinh NTT tại ĐH Oxford bên Anh (giỏi
nhỉ ?).
Tiểu sử anh
hùng dân tộc có thể được
ôn lại ở đây :
(Papa DX là người
số 6 trong hình, cạnh Thầy Giáo)
@@@ GỪNG
GIÀ viết:
Cám ơn DX nhen,
bữa nay tui "NGỘ" được chữ HỒNG là động từhehehehe ..Vậy là
quá CHỈNH đó LL, dị để tui sửa
lại trong web RGTNNT nhen.
Đa tạ, đa tạ
Mấy chục
năm nay tui cứ tưởng .. VOI không..huhuhuhu ..
GG
@@@ LINH MỤC viết:
Hi all,
Hổm nay thấy
quý vịbàn bạc về hai câu đối về
cụ NTT: LM vốn không phải grapevine nên
không dám ké, nay thấy quí vị OK
nên mới ăn ké một chút để
thêm phần long trọng:
Hỏa hồng Nhật Tảo oanh Thiên địa
" Lửa Hồng sông Nhật rền
trời đất"
Theo LM
nghỉ là Lửa cháy dòng sông Nhật Tảo
(quét) rầm Trời Đất. Một lưỡi kiếm
xuống tại Kiên Giang quỷ thần kinh.
Câu
đầu quí vị đã biết, câu hai LM
xin lạm bàn là ý nói về việc
chém ông Nguyễn tại chợ RG làm cho quỷ
khóc thần sầu.Một câu đối nhớ đời, rất
chỉnh.Chữ bạt rất
đúng khi nói về quyền cước, kiếm
bạt là như rứa.
Đó
là một phần tại sao LM có tên Nguyễn
Nhật Tảo khi mà NTLanh coi như đã chết.
Nếu có
nhàm tai, hay nói sai xin tha lỗi
LM
L M
@@@ LL viết:
Linh Mục,
Ủa
!Cái này mới lạ
à nghen ?Câu sau ý nói là lúc Tây
nó chém ông Nguyễn Trung Trực
???Chứ
không phải Ông NTT chém tụi Tây
???
Tui cũng vậy : nếu có nhàm tai hay
nói sai, tha lỗi cho !
LL
@@@ LINH MỤC viết:
LL,
Theo sự hiểu biết
của LM là câu đầu nói về chiến
công oanh liệt của Ông NTT và Nghĩa
quân, còn câu sau chỉ có giá trị
khi ông hy sinh chịu chết khi Tây bắt Mẹ
ông, và vì chữ hiếu ông nộp
mình cứu Mẹ, nhưng sau đó vì
không chịu đầu giặc nên chúng
chém ông tại chợ Rạch giá để
răn cuộc kháng chiến. Nên
nó có ý nghĩa khi lưỡi kiếm
chém (Kiếm bạt) thì khấp quỷ thần
(quỷ thần kinh khóc).Một
câu đối trọn vẹn, chứ nếu chém
Tây, thì cũng chỉ là chuyện thường
mà thôi.Vài lời góp
ý.
Nguyễn Nhật Tảo
@@@ DIỄM
XƯA viết:
03/10/09
Ông LM ơi.
DX không phải tranh luận với ông bạn,
nhưng mình chưa đồng tình ý kiến
của bạn về câu thơ sau đâu. Theo
mình nhớ, các thầy có từng đề
cập vế sau cũng là nhắc tới một chiến
công khác của cụ NTT lúc bấy giờ:
chỉ huy nghĩa quân đánh tan giặc Pháp
trấn giữ thành Rạch Giá. Đánh
chiếm một lúc thôi chứ mình không
giữ luôn được.Điều
nầy cũng khiến giặc Pháp kinh hồn, khiếp
vía (Tại đình NTT giờ vẫn còn một
tranh vẽ minh họa lại trận đánh
thành RG đó).
Còn sau nầy
khi chúng bắt mẹ cụ dể buộc cụ phải
đầu hàng, rồi đưa ra chém tại chợ , địa danh lúc đó cũng
còn là RG chứ chưa phải là KG .. Mình nghĩ ca ngợi chiến công nối
liền lạc 2 trận ấn tượng nhất
là hợp lý hơn.Còn
chuyện cụ NTT hy sinh, cụ Huỳnh cũng như
ông bà ta không đưa vô đây
đâu mà ghi khắc thành những truyền
thuyết dân gian tuyệt đẹp. Ex: Người
dân Tà Niên đem chiếu Tà Niên
(không màu) trải giữa chợ để tế
cụ Nguyễn, máu cụ đổ xuống chiếu
đỏ thắm, nên có thêm loại chiếu
Tà Niên có hoa văn đỏchính giữa .. v.v..
Mạn
phép góp thêm chútsuy nghĩ cho vui, vì
tiếc là cụ Huỳnh không còn nên
hông ai phân xử đâu .. hi
hi...
@@@ LL viết:
Hi all,
Thật ra còn một
cái Đình ở Vĩnh Hòa thờ cụ
Nguyễn, đó là quê ngoại của LL.
Năm 1996 về RG, LL có mướn chiếc tàu
về quê ngoại và có đi ngang qua cái
đình này mà nghe bà già kể lại
trước khi mất (1994) là: ông cố (ngoại)
tức ông cố (nội của Liêm con) cùng
dân làng xây nên khi cụ Nguyễn mất,
vì ổng là lính nghĩa quân của Cụ
nguyễn và vùng đất hoang này hồi
xưa dùng để chiêu mộ nghĩa quân
và ẩn náu tập luyện. Đình Vĩnh
Hòa này nhỏ hơn đình Vĩnh Hòa
Đông (Tà Niên), nhưng cũng còn một
sắc thần (khác với sắc phong) của Vua Tự
Đức ban cho sau khi cụ Nguyễn mất, đó
là" NHẤT ĐẲNG THƯỢNG THẦN NGUYỄN
TRUNG TRỰC". Nghe bà già nói sắc thần
này bị cháy chỉ còn lại phân nửa,
vì ông cố đem giấu trên ngọn dừa
sợ Tây bố ráp lúc đó và tụi
Tây phóng hỏa đốt cả làng làm
cháy luôn cây dừa ..nhưng may sao sắc thần còn lại
một mảnh.
Vùng Vĩnh
Hoà còn gọi là Thì Quơn (Trà
Quơn) thuộc xã Thuỷ Liễu- nằm bên kia
sông Cái Lớn và Cả Bần (có thể
đi vỏ vọt từ Bến Nhứt và Đường
Xuồng để vào sông Cái Lớn và
đi vô Vàm Thì Quơn) ..
Vùng này tui chỉ nhớ bằng ký ức,
không chính xác cho lắm . Ai
muốn rõ địa phuơng này, hỏi Tí
Cà Na cũng rành khu Thứ Ba-An Biên-Cả Bần
lắm .. Ý nói là"
quê của TCN" chứ hong có nói "TCN
nhà quê" đâu nghen !!Hehehe !
….
Enjoy ,
LL
Hi DX, LM và các bạn:
@@@ XO viết:
Hi DX, LM và các bạn:
Gởi đến các bạn
bài viết về làng Vĩnh Hoà Đông
của một người hiện đang làm việc
tại KG viết. Lúc trước tôi có gởi
bài này khi tào lao với nhau về chiếu
Tà Niên. Bên dưới là phần
trích ra từ bài viết có liên quan đến
chiến công của cụ NTT và truyền thuyết
dân gian về chiếu Tà Niên như DX
nói. Qua bài viết (nếu chính xác về
sử liệu) cho thấy lúcđó KG chỉ là tên của cái
đồn (cạnh
sông Kiên chăng???), còn RG mới là
tên (địa danh) của địa phương. Dĩ nhiên chỉ góp ý
cho vui chớ không phài hùa theo ai. Sẽ
góp ý thêm với các bạn về 2
câu thơ này của cụ HMĐ khi tôi bớt
bận vì không ngờ có vài điểm
lý thú để tào lao.
Cũng xin chào mừng DXvà XC (DMaSoeur) mới
được "kết nạp" vào TLW. I hope you
won't mind my very late but very warm welcome.
XO
==============================
Nguyễn Trung Trực là vị anh
hùng dân tộc đã lập nên hai chiến
công vang dội: đánh chiếm đồn
Kiên Giang và đốt cháy chiến
tàu Hy Vọng của Pháp trên sông Nhật
Tảo.
Ông sinh năm 1838 ở Nhật
Bình, huyện Cửu An, phủ Tân An (nay thuộc
xã Bình Đức, huyện Bến Lức, tỉnh
Long An), tên thật là Nguyễn Văn Lịch, xuất
thân từ nghề chài lưới, lúc
vào lính nằm trong hệ thống lính đồn
điền của quan Kinh Lược Nguyễn Tri
Phương. Khi Pháp xâm lược Nam Kỳ, Nguyễn
Trung Trực tham gia vào lực lượng nghĩa
quân của Trương Định năm 1861. Cuối
năm 1862, ông ra Huế nhận chức Quản Cơ
Lãnh Binh Bình Thuận, tị địa của triều
đình Huế. Sau đó, ông về Hà
Tiên nhận chức Thành Thủ Úy (một chức
võ quan). Ngày 24-6-1867, Pháp chiếm Hà
Tiên. Nguyễn Trung Trực không chấp hành lệnh
điều ra Bình Thuận mà ở lại
Hòn Chông. Sau khi Nguyễn Trung Trực chuyển nghĩa
quân về hoạt động tại tỉnh Hà
Tiên, ông lấy vùng Tà Niên làm
căn cứ chuẩn bị cho việc đánh chiếm
thành Rạch Giá. Người dân trong
vùng tham gia rất đông. Một năm sau
ông đánh chiếm đồn Kiên Giang
(ngày 16-6-1868). Sau khi Nguyễn Trung Trực bị bắt
và xử chém tại Rạch Giá, người
dân Tà Niên bí mật thờ ông ở
đình. Sau đó thờ thêm phó tướng
của ông là Lâm Quang Ky.
Sau khi quân Nguyễn Trung Trực hạ
thành Rạch Giá, quân Pháp điều
quân từ Vĩnh Long xuống bao vây để chiếm
lại thành. Nghĩa quân thế cô lực
ít không giữ thành nổi. Trong tình thế
ngặt nghèo, Lâm Quang Ky cùng một số nghĩa
quân cảm tử tự nguyện ở lại cầm
chân giặc để Nguyễn Trung Trực rút lực
lượng chính về Hòn Chông. Lâm QuangKy
mặc chiến bào của chủ tướng, cầm
cờ lệnh cố tình chiến đấu kéo
dài thời gian. Cuối cùng quân Pháp bắt
được ông cùng sáu người
khác. Chúng đinh ninh ông là Nguyễn Trung
Trực nên không truy đuổi theo cánh
quân rút về Hòn Chông. Mấy ngày
sau tên cai đội Lượm biết mặt Nguyễn
Trung Trực bèn báo cho quân Pháp. Tên chỉ
huy quân Pháp tức giận đem ông và
sáu người kia ra xử chém tại chợ Rạch
Giá không cần xét xử. Hiện nay
dòng họ Lâm ở Vĩnh Hòa Đông vẫn
còn giữ một mảnh vải mà theo lời kể
của người giữ đó là vạt
áo của Lâm Quang Ky cắt đứt khi người
vợ trẻ níu áo van xin ông đừng
đi nhận cái chết thay cho chủ tướng.
Người dân Nam
bộ tôn vinh sự hy sinh của Lâm QuangKy
là hành động của "Lê Lai cứu
chúa".
Cuộc khởi nghĩa Nguyễn Trung Trực
tuy bị dập tắt nhưng tinh thần bất khuất
của ông đã để lại cho con cháu
đời sau câu tuyên ngôn bất hủ "Bao giờ nhổ kết cỏ
nước Nam thì mới hết người Nam
đánh Tây"
và hai chiến công oanh liệt :
"Hỏa hồng Nhật Tảo oanh
thiên địa
Kiếm bạt Kiên Giang khấp quỷ
thần"
(Huỳnh Mẫn Đạt)
Đình làng Vĩnh Hòa
Đông còn lưu giữ 1 bản sắc phong
đề "Tự Đức ngũ niên thập nhất
nguyệt nhị chi cửu nhật" (Ngày 18
tháng 11 năm Tự Đức thứ 5); 1 bản
hương ước của làng Vĩnh Hòa
Đông viết vào năm 1853, bằng chữ
Hán gồm 3 chương được viết
trên vải lụa. Đây được xem
như báu vật của làng được truyền
giữ rất cẩn thận, chỉ có ngày lễ
tế thần mới rước về, đọc cho
dân chúng đến dự lễ nghe. Làng Vĩnh
Hòa Đông không chỉ nổi tiếng bởi
lịch sử bi hùng mà còn nổi tiếng bởi
nghề dệt chiếu Tà Niên, nhất là loại
chiếu dệt lẫy hoa thì càng sắc sảo.
Trước năm 1880, chưa có kinh Ông Hiển từ
Rạch Giá đổ ra sông Cái Bé, hai
bên rạch là những bãi bùn chạy
dài vô tận, mọc đầy dẫy loại
lát gon (cói). Rạch Tà Niên nằm
bên hữu ngạn con sông Cái Bé nổi tiếng
về nghề dệt chiếu. Người Khmer gọi
Crò-tiêl. Crò-tiêl là chiếu dệt bằng
lát (cói). Có phải từ Crò-tiêl
người Kinh phát âm trại thành Tà
Niên. Thời phong kiến triều Nguyễn, là một
xóm gồm người Việt cùng người
Khmer chuyên sống nghề dệt chiếu, làm nổi
danh "chiếu Tà Niên".
Tương truyền trước
lúc Pháp đến đô hộ, chiếu ở
đây chưa có lẫy hoa, chưa có nhuộm
giang thành màu sắc như bây giờ. Chiếu
dệt tuy sắc sảo nhưng vẫn mình trắng
ngà bởi màu lát khô mà thôi. Truyền
thuyết về chữ "THỌ" màu đỏ
trên mặt chiếc chiếu Tà Niên được
kể lại như sau : Vào buổi sáng ngày
27-10- 1868, nhân dân Tà Niên và nhiều
nơi khác đổ xô ra chợ Rạch Giá,
vì bọn thực dân Pháp đem cụ Nguyễn
Trung Trực ra hành quyết. Cụ yêu cầu
chúng mở trói và không bịt mắt
để Cụ nhìn đồng bào và
quê hương trước phút "ra đi".
Bô lão làng Tà Niên đến vĩnh
biệt Cụ, trải xuống đất một chiếc
chiếu thật đẹp cho Cụ bước đứng
giữa. Cụ hiên ngang, dõng dạc trước
pháp trường, nhìn bầu trời, nhìn
đất nước và từ giã đồng
bào .. Chiếc đầu của Cụ rụng xuống,
hai tay Cụ đưa lên đỡ lấy, người
cứ đứng vững như một trụ đồng.
Máu từ cổ của Cụ phun ra thành vòi
rơi xuống mặt chiếc chiếu Tà Niên
tinh khiết thành hình một chữ THỌ lớn
tựa mặt trời giữa áng mây .. Dân
Tà Niên mang chiếc chiếu kia về thờ
và nghề dệt chiếu ở đây bắt
đầu nhuộm giang lẫy hoa hình chữ Thọ
như chiếu bông Tà Niên ngày nay. Chiếu
Tà Niên đã đoạt nhiều huy
chương vàng qua những cuộc đấu xảo
thời thuộc Pháp : tham dự hội chợ
Hà Nội lần đầu tiên năm 1918 - 1922 -
1923, hội chợ Sài Gòn năm 1926, hội chợ
Marseille năm 1933, hội chợ Cần Thơ năm 1936.
Và ngày nay chiếu Tà Niên cũng vẫn
là mặt hàng nổi tiếng của Kiên
Giang.