SU'U TÂ`M 22

Home | SUY NGÂM~ | SUY NGÂM~ [tt] | SUY NGÂM~ 1 | SUY NGÂM~ 2 | SUY NGÂM~ 3 | SUY NGÂM~ 4 | SUY NGÂM~ 5 | SUY NGÂM~ 6 | SUY NGÂM~ 7 | SUY NGÂM~ 8 | SUY NGÂM~ 9 | SUY NGÂM~ 10 | SUY NGÂM~ 11 | SUY NGÂM~ 12 | SUY NGÂM~ 13 | SUY NGÂM~ 14 | SUY NGÂM~ 15 | CHUYÊ.N CÔ? | BÀI VIÊ'T | BÀI VIÊ'T [tt] | BÀI VIÊ'T 1 | BÀI VIÊ'T 2 | BÀI VIÊ'T 3 | CÂ?N THÂ.N | CÂ?N THÂ.N [tt] | TA.P GHI | TA.P GHI [tt] | TA.P GHI 1 | TA.P GHI 2 | TA.P GHI 3 | TA.P GHI 4 | TA.P GHI 5 | TA.P GHI 6 | TA.P GHI 7 | TA.P GHI 8 | TA.P GHI 9 | TA.P GHI 10 | TA.P GHI 11 | TA.P GHI 12 | TA.P GHI 13 | TA.P GHI 14 | TA.P GHI 15 | TA.P GHI 16 | TA.P GHI 17 | TA.P GHI 18 | TA.P GHI 19 | TA.P GHI 20 | TA.P GHI 21 | TA.P GHI 22 | TA.P GHI 23 | TA.P GHI 24 | TA.P GHI 25 | TA.P GHI 26 | TA.P GHI 27 | TA.P GHI 28 | TA.P GHI 29 | TA.P GHI 30 | TA.P GHI 31 | TA.P GHI 32 | TA.P GHI 33 | TA.P GHI 34 | TA.P GHI 35 | TA.P GHI 36 | TA.P GHI 37 | TA.P GHI 38 | TA.P GHI 39 | TA.P GHI 40 | TA.P GHI 41 | TA.P GHI 42 | TA.P GHI 43 | TA.P GHI 44 | TA.P GHI 45 | TA.P GHI 46 | TA.P GHI 47 | TA.P GHI 48 | TA.P GHI 49 | VA(N | VA(N VUI | VA(N VUI [tt] | VA(N VUI 1 | VA(N VUI 2 | CU'̉'I CHÚT CHO'I | LINKS | THÚ VI. | SU'U TÂ`M TÊ'U | SU'U TÂ`M TÊ'U [tt]

SUY NGÂM~ 11

 

Nói với cái tôi hờn giận

(CHÚC THIỆU)

 

GN - Trong ta có một cái tôi hờn giận. Cái tôi này bày biện rất nhiều lư do để giải thích cho sự có mặt của nó trong ḿnh. Từ những lư do nghe chừng rất dễ thương như v́ thương-yêu nên mới giận hờn, chứ người dưng ai giận chi; v́ quan tâm, lo lắng nên mới giận, mới trách, mới hờn đó. Đến những lư do nghe xong và "không thể hiểu nổi" như là, tại sao tôi yêu thương bạn như vậy mà bạn lại không thương tôi; từ nay trở đi tôi sẽ không bao giờ nh́n mặt bạn, xem như xa lạ nhé. 

                          

Nêu ra lư do để lư giải cho sự có mặt, cũng là để truyền đi thông điệp rằng bạn là người quan trọng đối với tôi đấy nhé; hoặc cũng có thể là thông điệp ngược lại: tôi là người dễ giận lắm, đừng có động chạm tới tôi, đừng có căi lại ư kiến của tôi.

 

Rồi, giận một cách khó hiểu khi thấy người thương ḿnh hạnh phúc (mà hạnh phúc ấy không phải do ḿnh tạo); giận v́ nhỏ bạn sau bao ngày cố gắng và trở nên thành công. Ḿnh giận, v́ ḿnh ích kỷ vậy đó, mà ḿnh không biết. Thậm chí, có những người trong ḷng cứ bực bội, giận hờn, nóng bức mà ngay cả họ có lúc cũng chẳng biết nó tới từ nguồn cơn nào. Kiểu như "Tôi buồn không hiểu v́ sao tôi buồn" vậy!

 

Nhưng, dù nói ǵ th́ khi cái tôi hờn giận trong ta có mặt th́ nó sẽ làm khổ ḿnh rất nhiều, nó sẽ làm ḿnh có cảm giác như bị kim châm vào người, ngồi đứng không yên, ngủ không ngon. Cảm giác ngực ḿnh như bị ai đó ép thật chặt, thở không nổi. Đó là những cảm giác khó chịu, và khó chịu hơn một chút là nó sẽ thôi thúc ḿnh nghĩ, nói, làm những điều gây ra đau đớn cho người khác và đương nhiên là cho cả chính ḿnh.

 

Cơn giận làm tôi khổ

Nhiều người nhận diện được điều này nhưng để bỏ cái tôi hờn giận ra không phải dễ, bởi nó đ̣i hỏi thời gian và sự kiên nhẫn. Nhưng, thông thường những người có tính giận hờn không có được sự kiên nhẫn, dễ suy diễn và đưa tới những kết luận không thể tưởng tượng nổi. Họ bị một thứ bệnh mang tên "bệnh tưởng" rất nguy hiểm, bởi có thể với một câu nói, cái nh́n, hành động rất b́nh thường của ai đó cũng có thể xúc chạm tới "nỗi đau" của họ. Có hiện tượng đó là bởi trong họ có quá nhiều vết thương. Khi chúng ta có những vết thương trong tâm (do không chấp nhận thực tại, hoặc do chưa lành) th́ ai đó chạm vào dù nhẹ, hoặc thậm chí chạm vào người khác cũng làm ta đau. Và giận hờn là biểu hiện để phản kháng lại người nào đó đă vô t́nh hoặc cố ư khơi dậy những điều mà ḿnh chưa, hoặc không chấp nhận, hoặc những vết thương c̣n chưa lành kia.

 

Để cho cái tôi giận hờn giảm thiểu, dần dần biến mất khỏi ḿnh th́ ḿnh phải thực tập. Thực tập nhận diện cơn giận và thực tập chuyển hóa cơn giận. Nhận thức cơn giận làm ḿnh khổ và nguyện bỏ nó là một trong những thực tập đầu tiên, và đ̣i hỏi phải dũng mănh, tinh tấn mới được.

 

Nhận diện cơn giận

Ư thức cơn giận làm tôi xấu cũng là nhận diện căn bản để làm cho cơn giận có mặt không tiếp tục phát triển, lớn mạnh trong ḿnh. Khi đó, ḿnh sẽ tưởng tượng cái mặt ḿnh hầm hầm hố hố, mắt trợn, môi bặm cứng, máu huyết bắt đầu lưu thông không đều, dồn dập .. Và ḿnh tự nhủ, nếu không giận th́ ḿnh sẽ dễ thương hơn, dễ thương rất nhiều trong mắt mọi người và trong gương soi. Và ḿnh bắt đầu tṛ chuyện với ḿnh, tṛ chuyện với cơn giận, rằng, em làm cho ta khổ, em làm cho ta xấu. Xấu là một cái khổ khác, mà nếu huân tập bởi cơn giận th́ oan uổng lắm, là phụ ơn ba mẹ ḿnh lắm. Ba mẹ ḿnh sinh ḿnh ra dễ thương, rồi bỗng ḿnh để cho cái tôi hờn giận phát triển không ngừng, tới một ngày nó làm cho đôi mắt ḿnh trở nên sắc như dao găm, cái mặt ḿnh lúc nào cũng cau có, khó chịu. Ḿnh nghĩ tới điều đó để thương ba mẹ ḿnh, và để cho cơn giận lắng xuống thật dịu, thật êm.

 

Cái gin làm tôi xu. Đó là nhận diện thêm cái xấu nơi tâm ḿnh, khi đó ḿnh sẽ dễ nghĩ tới những điều kinh khủng, miễn sao làm cho ḿnh hả giận. Có thể là tát ai đó một bạt tai, tung cho ai đó một đạp, kinh hoàng hơn là xách dao, súng hay dùng những thủ đoạn để hăm hại đối tượng mà ḿnh cho là họ gây cho ḿnh khổ đau, làm cho ḿnh bực bội, khó chịu. Ḿnh thường quy chụp và quy kết tội lỗi cho người khác, đối tượng khác như thế mà quên nh́n vào tâm ḿnh, trong vườn tâm ấy có quá nhiều hạt giống giận hờn, bực bội, khó chịu .. đă biến ḿnh thành người chuyên nổi sân, dễ nóng giận và hành xử thô tháo như một người điên, như một người say. Hành xử như vậy gọi là thiếu chánh niệm và không có từ bi.

 

Cái xấu nơi tâm được tưới tẩm hoài bởi cơn giận, những ư nghĩ, lời nói, hành động xấu ác được gieo liên tục vào vườn tâm cũng chính là nguyên do làm ḿnh xấu xí h́nh tướng (tướng từ tâm sinh) và làm cho những ư niệm, lời nói, hành động của ḿnh đều "phun" ra bao nhiêu là dao găm, và "hạ gục" đối tượng, làm cho họ sống-chết, đau ḷng không biết bao nhiêu lần. Phản vệ trước cơn giận hờn của ḿnh sẽ dần h́nh thành trong họ và đến một ngày chỉ cần nghe tên ḿnh, thấy h́nh dạng ḿnh là người ta đă né, đă không muốn đối diện. Chính cái xấu của giận hờn làm cho ḿnh bị mọi người xa lánh. Nếu ḿnh nhận diện được điều này và phản tỉnh th́ hay biết mấy, chỉ tiếc là thông thường, ḿnh sẽ càng giận, càng trách, càng nổi điên với mọi người và càng làm ḿnh đau!

 

Chuyển hóa cơn giận

Hăy làm ḿnh đẹp hơn bằng cách đừng ngụy biện, đừng moi móc những lư do mà ḿnh cho là chánh đáng để lư giải cho việc giận hờn một ai đó. Không có lư do nào chánh đáng bằng việc trong ta c̣n hạt giống tham sân si nên ta c̣n giận hờn cả. V́ si nên tham, v́ tham nên sân; v́ si nên không biết rằng giận là xấu, giận là đau cho ḿnh và người nên ḿnh cứ thế dưỡng nuôi nó lớn dậy, gieo trồng cho nó phát triển ngày một nhiều lên trong vườn tâm của ḿnh. Lô-gích của nó là vậy nên ḿnh sẽ bắt đầu quay về chăm sóc thân tâm ḿnh. Nói chuyện với chính ḿnh, thật thà nhất và sám hối với những bậc Thánh trong cuộc đời, những bậc có hạnh nhẫn lớn, có tâm từ bi để thừa tư năng lượng ấy từ các ngài. Năng lượng mát mẻ từ những bậc giải thoát, giác ngộ là một trong những năng lượng có sẵn, bao trùm khắp, chỉ có điều ḿnh có chịu mở ḷng đón nhận hay gồng ḿnh lên, đóng hết mọi cánh cửa tiếp nhận để nuôi dưỡng cái tôi hờn giận trong ḿnh, để khổ đau cứ chất chồng lên nhau mà biểu hiện, có mặt.

 

Ḿnh h́nh dung năng lượng ấy như sóng điện thoại của tổng đài, phủ khắp, và ḿnh đă có sẵn chiếc điện thoại (tâm từ, bi, hỷ, xả), chỉ cần ḿnh mở nguồn là nó có thể tiếp được năng lượng ấy. Phần c̣n lại là sự dụng công chế tác nơi ḿnh, sửa dần và kiên nhẫn để ḿnh đẹp hơn, dễ thương, rộng răi, bao dung và sẵn ḷng lắng nghe, sẵn ḷng chấp nhận những quan điểm trái với ḿnh.

 

Hăy thử đi, bắt đầu nhé, gọi tên, tôi nóng tính, thường hờn giận và đă nuôi dưỡng nó bằng năng lượng tham sân si, thường đưa ra nhiều lư do bao biện cho cơn giận hờn. Bây giờ ḿnh sẽ nói chuyện với nó, rằng tớ chào cậu, cậu đă làm tớ xấu xí lâu ngày rồi, cái tôi hờn giận trong tớ ạ. Bên cạnh đó, tôi tiết lộ với bạn một sự thật, rất thật là: hễ là người th́ ai cũng có phiền năo, dù ít hoặc nhiều.

 

Chỉ có điều khác nhau là, có người phiền năo và bị phiền năo nhấn ch́m, ngập ngụa trong khổ đau; có người lấy phiền năo làm động lực để cải tạo bản thân, làm ḿnh trở nên tốt đẹp hơn. Điều đó, tùy cái nh́n (thế giới quan) của từng người.

 

Tương ứng với điều đó, có người bệnh liền sanh tâm chán nản, muộn phiền, lo lắng, sợ hăi .. và biến ḿnh từ một bệnh thành nhiều bệnh, từ c̣n sống 3 tháng xuống c̣n 1 tháng hoặc một vài ngày. Có người, nhờ bệnh duyên mà quay về nương tựa Phật Pháp Tăng (Tam bảo), sám hối nghiệp chướng (v́ hiểu bệnh duyên là do nghiệp), đoạn tất cả các việc ác - làm tất cả các điều lành ..; từ đó thọ mạng được kéo dài (kết quả của việc tạo an vui, phước lành). Nhưng, dẫu thọ mạng không kéo dài th́ người ấy cũng ra đi trong an lành, v́ đă biết quay đầu, chọn đường lành để đi.

 

Cũng vậy, hạt giống giận hờn cùng biểu hiện giận hờn - phàm là người ai cũng có. Và giận hờn là một trong những nguyên nhân - biểu hiện của phiền năo. Chỉ có một điều khác nhau là, nếu một người không biết sự nguy hiểm cũng như hệ lụy mà cơn giận đưa tới cho ḿnh và người, hoặc biết mà không đủ bản lănh để sửa th́ sẽ nuôi dưỡng, biến cơn giận thành ngọn lửa thiêu đốt phước đức, trí tuệ, sự bằng an của ḿnh. Ngược lại, nếu ai biết ôm ấp, chuyển hóa cơn giận, chuyển hóa hạt giống giận hờn trong ḿnh thành hạt giống "hiểu và thương" th́ người ấy sẽ hạnh phúc, an vui ..

 

Chúc Thiu

Trích báo: GIÁC NGỘ - Thứ Hai, 20/8/2012 [4/7/Nhâm Th́n]

 

(Nhă Khanh sưu tm và chuyn)

 

website counter