Nghĩa
trang trắng
ṿng hoa v́ hai con rắn?
Trong ṿng chưa
đầy 3 năm, ḍng họ này đă có 12 người chết
bất thường, chết v́ bệnh tật. Khu nghĩa
trang của ḍng họ lúc nào cũng trắng ṿng hoa v́
người trong ḍng tộc theo nhau chết.
Được báo trước
vẫn không thoát chết
Trước hàng
loạt cái chết của mọi người, ḍng họ
liền t́m xuống một ông thầy ở Quảng Ninh
để "cầu cứu" th́ được người
này phán rằng: "Ḍng họ bị trùng tang nên cứ khoảng
100 ngày là lại có một người ra đi, nếu muốn
thoát được th́ phải nhờ thầy cao tay lập
đàn giải hạn". Ông thầy Quảng Ninh phán rằng,
trong họ một tuần nữa sẽ có người tên
là Cường sắp bị "bắt đi".
Không tin vào lời
thầy phán, mọi người trong họ lại tiếp
tục đi gọi hồn ở bên huyện Nam Sách. Trong
quá tŕnh gọi hồn, "người chết hiện lên"
nhập vào một người và cho biết "vào ngày
20/8/2010 các "thần" sẽ bắt một người
tên Cường trắng trẻo, đẹp trai, đi làm ở
xa và là người có chức tước". Sau khi nghe thấy
thông tin đó, mọi người trong nhà ai nấy đều
nơm nớp lo sợ và chờ đến ngày 20 định
mệnh. Rà soát trong họ xem những ai có tên th́ chỉ thấy
có duy nhất một người tên Cường (là con của
ông lăo định mang con rắn màu đỏ rực về
ngâm rượu). Người này đă lấy vợ
nhưng ở tận Hà Nội.
Cuối cùng ngày
đó cũng đến, trong họ người này dặn
người kia luôn phải cẩn thận, máy điện
thoại lúc nào cũng phải bật 24/24h để nghe
ngóng t́nh h́nh. Đến 20h ngày 20/10/2010, cả họ vẫn
chưa thấy xuất hiện tin xấu, cho rằng mọi
chuyện đă qua và các thầy bói, thầy gọi hồn
là lừa bịp. Mọi người vui vẻ rủ nhau
đi uống rượu hát karaoke "ăn mừng".
Nhưng cuộc
vui ấy chỉ diễn ra được chưa đầy
2 tiếng đồng hồ: Đúng 22h, điện thoại
mọi người run bần bật, người trên Hà Nội
báo về hung tin anh Cường vừa chết thảm khi
tàu hỏa đâm phải ở thị trấn Văn Điển.
"Người th́ đứng chết lặng sững sờ,
người th́ sợ quá rơi cả cốc bia vào chân vỡ
tan mà không hay khi nghe thông tin ấy", một người
thuật lại. Nạn nhân là một kỹ sư tốt
nghiệp Đại học Bách khoa, thời điểm anh
"ra đi", vợ anh đang mang bầu đứa
con đầu ḷng và anh cũng đang giữ chức vụ
Phó Giám đốc một công ty chuyên về thiết bị
điện.
Hơn 2 tháng sau,
người trong họ lại tiếp tục đi xem bói
và được thầy phán sắp tới trong họ sẽ
có một người nữa có tên vần H sắp "ra
đi". Lại một lần nữa sự trùng lặp
xảy ra khi ngày 28/3 vừa qua, một người trong họ
tên Hùng đang khỏe mạnh b́nh thường bỗng nhiên
đổ bệnh, sau khi đi bệnh viện chiếu chụp
ông được các bác sỹ cho về nhà chữa trị.
Về nhà được vài ngày, trong khi đi từ nhà ra
ngoài cửa th́ ông gục ngă chết luôn tại chỗ.
Một phụ nữ
trong họ mắt đỏ hoe nhớ lại: "Chiều
hôm ấy tôi c̣n mang bột ḿ rán sang cho ông ăn. Ông tỉnh
táo và khỏe mạnh mạnh lắm, nh́n thế nên tôi yên
tâm ra về. Chỉ vài tiếng sau đă nghe thấy tin ông ấy
đột nhiên loạng choạng bước tới cửa
th́ lăn đùng ra chết".
Như vậy chỉ
tính trong ṿng chưa đầy 3 năm, ḍng họ này đă
có 12 người chết bất thường, chết v́ bệnh
tật. Khu nghĩa trang của ḍng họ lúc nào cũng trắng
ṿng hoa v́ người trong ḍng tộc theo nhau chết.
"Lá vàng khóc lá xanh"
Theo chân một
người dân Bích Thủy, chúng tôi đến nhà ông L.Sinh,
một người trong ḍng họ. Trong ngôi nhà 3 tầng
khang trang, tiếp chúng tôi là 2 người đàn ông, một
già, một trung tuổi, là ông Sinh và người cha - cụ
L.Tài (79 tuổi). Đây chính là gia đ́nh đă có 3 người
liên tiếp chết cách nhau 100 ngày.
Khi hỏi thăm
về sức khỏe và tuổi tác, ông cụ cười
cười nhưng đôi mắt đượm buồn: "Vợ
chồng tôi bằng tuổi nhau, nếu bà ấy c̣n th́ xuân
này chúng tôi đă được cùng con cháu mừng thọ
80". Có lẽ những cái chết của vợ và các con
trai làm ông gần như suy sụp, nếu không phải v́ biến
cố này th́ người đàn ông ở cái tuổi "xưa
nay hiếm" ấy vẫn c̣n mạnh khỏe lắm. Giờ
đây mỗi bước đi của ông đă phải nhờ
đến cây gậy đồng hành.
Ṭ ṃ về câu chuyện
2 con rắn, chúng tôi đánh bạo hỏi ông Sinh xem thực
hư thế nào. "Đúng là có chuyện đó", ông khẳng
định. "Mấy năm trước,
con cháu trong họ chúng tôi góp tiền để đưa mộ
cụ tổ bà về bên cạnh cụ tổ ông. Trong quá
tŕnh đào lên thấy trong mộ bà có con
rắn cạp nia và trong mộ ông có con rắn hổ mang nặng gần một kư.
Nhưng không có chuyện con rắn có cái mào như mọi
người vẫn nói và chúng tôi cũng không đập chết,
mà những người thợ xây mộ đă đem con rắn
này đi bán lấy tiền uống rượu",
ông cho biết.
Theo ông Tài, ḍng họ
L.V có khá nhiều điều đặc biệt: Có 8 chi,
đến đời ḿnh mỗi người con trai trong họ
sau khi lập gia đ́nh đều sinh được 8
người con. Đó cũng là một sự trùng hợp
ngẫu nhiên mà người họ L.V vẫn lấy làm tự
hào về cái "lộc" của ḿnh. Nhưng đến
nay, ông Tài cũng chỉ c̣n lại 5 người con.
Sau "cơn băo
ma" này, riêng chi nhà ông cũng mất 5 người. Các chi
khác trong họ cũng cùng chung tiếng khóc mất con cháu một
cách đau ḷng, khó hiểu. Từ năm 2009 đến nay,
cứ lần lượt những cái chết gần nhau
liên tiếp xảy ra cướp đi hơn chục mạng
người, hiện tại trong họ c̣n một người
đàn ông cũng đang vật lộn chống chọi khó
khăn với bệnh tật và "không biết đi lúc
nào".
Những người
quá cố, già có, trẻ có, cả nam và nữ, người
bỗng dưng phát bệnh, người chết tức
tưởi để lại nỗi đau khôn cùng cho
người c̣n sống. Con cháu trong nhà hoang mang lo sợ, những
buổi họp họ đầu xuân đă không c̣n vui nữa,
thêm vào đó là những lời đồn thổi dù không ác
ư của dân trong làng làm không khí trong mỗi gia đ́nh mang họ
này chẳng mấy lúc được b́nh yên.
Những người
con trai khỏe mạnh cứ đột ngột ra đi
để lại nỗi trống trải không ǵ bù đắp
được cho những người phụ nữ và sự
phiền muộn, nhớ thương của những
người làm cha mẹ. Kể cho chúng tôi nghe chuyện của
các em ḿnh, ông Sinh vẫn bùi ngùi v́ thương hai "chú"
chưa có con trai nối dơi. Ông cũng vô cùng thương tiếc
cho cái chết của anh Cường: "Hàng trăm
người đứng đợi tàu hỏa đi qua, "ma
xui quỷ khiến" thế nào, chú nó lại chọn
đúng thời điểm ấy để băng qua
đường sắt".
Nỗi đau chưa lời
giải
Mang nỗi lo sợ
trong ḷng, những người phụ nữ với bản
tính yếu đuối t́m đến các đền, chùa, thầy
cúng, cô đồng để xem bói, giải hạn. Bản
thân ông trưởng họ và gia đ́nh cũng nhiều lần
lập đàn giải oan, giải hạn cho họ nhà ḿnh.
Trong tâm trạng hoang mang, lo lắng họ cũng chỉ biết
t́m đến những nơi như thế để t́m chốn
cầu an cho ḍng họ.
B́nh tĩnh
hơn, ông Sinh nghĩ rằng gia đ́nh cũng như ḍng họ,
"thịnh nhiều rồi cũng có lúc suy. Những chuyện
không may, những cái chết đau ḷng là việc rủi ro
không tránh được. Bản thân tôi là người trực
tiếp đào mộ các cụ lên để quy hoạch,
ḿnh làm việc tốt báo hiếu tổ tiên, sao có thể
coi là bị trừng phạt được?".
T́m gặp ông
trưởng họ L.Xương tại một quán nước
trong làng khi ông đang mải nói chuyện với những
người hàng xóm, ông thở dài âu sầu: "Tôi đă dồn
được 20 triệu đồng định để
cải mộ cho bà lăo nhưng sau những chuyện đă
qua, mấy đứa con chưa đồng ư, chúng bảo
để đi "xem thầy" xem thế nào".
Nghe đâu câu trả
lời của "thầy" khiến không ít người
sởn gai ốc lo sợ: "Ḍng họ này bây giờ không
được cải táng mộ v́ cứ hễ có một
người được đào lên sẽ có một
người nằm xuống". Ông Xương thoáng buồn
kể chuyện mấy người con dâu của ông sợ
rằng khi bốc mộ mẹ lên th́ chồng các chị sẽ
chết, v́ thế các con ông lần chần măi mà không dám làm.
Lúc chúng tôi về thôn Bích Thủy cũng là lúc người
con dâu của ông Xương đang lặn lội lên tận
Bắc Giang t́m thầy xem bói cho vận hạn nhà ḿnh.
Những người
trong ḍng họ L.V biết bao ngày nay đă sống trong sợ
hăi. Không những thế, họ c̣n phải luôn nhận
được những cái nh́n ái ngại của người
trong vùng. Sau những sự việc đă xảy ra, có
người nghĩ rằng rồi bây giờ, con cháu nhà họ
L.V sẽ khó lấy vợ, lấy chồng do ai biết
chuyện cũng sẽ bất an, sợ "ma ám". Câu
chuyện của ḍng họ c̣n có khi bị một số
người gán ghép vào những chuyện không hay, xui rủi
khác. Người xấu bụng thậm chí c̣n thêu dệt
ra câu chuyện đổ lỗi người họ khác chết
cho .. họ L.V.
Một phụ nữ
trong làng th́ thào với chúng tôi: "Đấy, cái vụ nhà
chị hàng xóm cạnh nhà ông trưởng họ chết v́
điện giật là một ví dụ. Người nhà chị
bị điện giật đă đi xem bói th́ được
thầy phán rằng do bà vợ ông trưởng họ L.V
trên đường về nhà bắt con cháu đi cùng
nhưng do cửa khóa không vào được nhà nên đă
đi ṿng phía sau. Không may nhà chị ấy lại ngay sau nhà
bà này nên hồn ma bà này đă bắt đi".
Những người
trong ḍng họ L.V muốn tin rằng những tai
ương liên tiếp giáng xuống đầu họ bấy
lâu nay chỉ là một sự rủi ro. Họ mong muốn
tai ương qua đi, vận đen qua đi để
người c̣n lại vẫn phải sống tiếp, con
cháu trong nhà sẽ lớn khôn khỏe mạnh dựng vợ,
gả chồng sinh con cháu đề huề đem lại
phúc đức, thịnh hưng cho ḍng họ, xóa bỏ lời
đồn "ma ám" bấy lâu nay. "Những người
c̣n sống làm tṛn trách nhiệm cải táng cho người
đă khuất theo đúng tập tục, văn hóa người
Việt Nam, v́ sao chỉ v́ 2 con rắn mà phải chịu
nhiều nỗi đau đến thế?", một
người đặt câu hỏi.
Theo Pháp luật & Thời đại
(@ Internet)