Sốt
ruột tháng Giêng
(Nguyễn Ngọc Tư)
Tết nhứt, người
miệt miền tây xưa rày hay chưng mâm trái cây măng cầu,
dừa, đu đủ, xoài mà đọc trại âm là một
ước mơ : cầu vừa đủ xài.
Mua được giống đu đủ vàng th́ coi
như cầu đủ vàng. Thay dừa
bằng chùm sung một bước lên cầu xài sung.
Năm nay người ta bày bán trái gọi là dư, nói gọi
là v́ những cây có tên rất rủng rỉnh là phát tài hay
kim ngân lượng, đều không phải mớ tên sơ
khai của chúng. Trái dư này, biết đâu tụi con nít
quê xó nào kêu bằng trái chọi (không ăn được
th́ để chọi nhau chứ biết làm ǵ) nhưng thứ
chỉ bày chơi đó thay đổi chắc nụi mâm quả
Tết. Ước vọng trên đó giờ gọn lỏn
như vầy : Cầu Dư.
Nó làm cho cái thế cầu vừa
đủ xài cả trăm năm nay trở nên khiêm tốn,
dù khái niệm "đủ xài" cũng đă là vô cùng.
Mâm trái cầu dư trên bàn thờ mờ nhạt ḷng thành, lẩn
khuất sự tham lam, sự bất kính với vong linh
người khuất mặt. Ông bà vốn bó miệng v́ sung
chát, đu đủ non, giờ chỉ biết ngồi ngó
thứ trái lạ mà bọn người kia sợ chết dại
không dám rớ. Thời của ngoại tôi, cúng vú sữa
đầu mùa lên bàn thờ họ luôn chọn những trái
chín ngon nhất. Bà ngoại tin người chết ǵ cũng
biết, có ḷng hay chỉ qua quưt họ đều hay.
Mâm cúng thành kính xưa giờ nhuốm mùi đổi chác.
Không phải ai đội hoa quả đến chùa cũng
với tâm thế cho đi, chẳng cầu xin ǵ. Từ cầu
no đủ cho đến cầu dư dả, trong ḷng tham tăng bậc có sự
kiên nhẫn xuống thang.
Thời thế ǵ mà sốt ruột.
Nhà hàng xóm lại đổi chiếc xe hơi đời mới.
Thằng bạn học giờ là doanh nhân trẻ vào "tóp"
mười cả nước. Cô bạn cùng sở làm vừa
sắm túi Cucci. Ông anh bên vợ trúng số. Có hàng ngàn lư do
để sốt ruột, nhấp nhổm sau cái quăng chỉ
so đo chuyện mâm cơm có thịt hay không có thịt,
độn khoai hay không độn khoai. Cơn khát này không phải
chỉ giàu, mà phải giàu nhanh như thể thời gian chỉ
dành cho những người biết chụp giật, kể
cả chụp giật ơn phước của tổ
tiên, thánh thần.
Nh́n cảnh người ta giẫm
đạp lên nhau xin (hoặc cướp) lộc chốn
đền chùa, nghĩ xứ sở ǵ mà hỗn mang, nhập
nhoạng. Không phải v́ đạo, v́ sự thiêng liêng của
đức tin mà người này đạp lên vai, lưng
người khác. Trong đám đông cướp ấn đền
Trần, hẳn có nhiều người miệt mài làm việc
nửa đời mà con đường quan trường vẫn
xa. Bạn bè có đứa nhiều tiền nên mua được
ghế, có đứa con ông cháu cha nên được nâng
đỡ, c̣n ḿnh bơ vơ chỉ có cách đi xin ấn
đền Trần. Như để nuôi một hy vọng.
Biết có cày cục làm lụng cả đời th́ sự
thăng tiến vẫn lừ lừ chậm bước.
Những vị trí phải đợi lâu hoặc không bao giờ
người ta có được nếu chỉ nhờ vào sức
của ḿnh, trong một hệ thống thăng tiến
không mấy quan tâm tới khả năng làm việc.
Cái sự cuồng tín với
những thứ xung quanh thánh thần (không phải với
thánh thần), là hệ thống đức tin sụp đổ.
Người ta không quên cái câu có làm th́ mới có ăn của
ông bà dạy, nhưng nh́n lên họ nh́n thấy nhan nhản
những kẻ chẳng làm ǵ mà vẫn phởn phơ, vẫn
ngồi trên trước. Nh́n xuống lại muôn trùng
người tốt lăn lóc mưu sinh, sống thua thiệt
cả đời. Chỉ có một thứ thay đổi số
phận con người : phép màu của thần thánh.
Nhưng thần thánh chưa chắc công bằng, biết
đâu lại chiều chuộng kẻ có tiền có quyền.
Thôi cướp lấy cho chắc ăn. Chẳng có ǵ chắc
chắn trong việc đứng chờ th́ sẽ đến
lượt ḿnh như là đến tuổi sẽ nhận
được số hưu.
Trong tờ giấy mà mấy
chị đàn bà xúi nhau học thuộc ḷng để khấn
vái lúc đi chùa, bốn chữ gia đạo b́nh an đứng
sau cùng, sau "làm một được hai, trồng một
gặt mười ..". Mấy chị, cũng như nhiều
người khác, vào chùa không phải để cầu an.
Bây giờ, lúc rạp ḿnh trước đức Phật là
lúc tâm chúng sinh bất an nhất.
Chịu khó ngồi lâu nh́n tháng
Giêng (không chỉ năm nay) th́ sẽ thấy nó trở thành
một lễ hội vơ vét khổng
lồ. Kẻ vét hy vọng từ trời,
kẻ vét túi khách hành hương, địa phương
vét phí. Đứng ở đền chùa, thấy ḷng người
đang loạn lạc rơ ràng hơn bất cứ chỗ
nào. Vỡ đê đạo đức, cháu vác dao rượt
chém bà. Vỡ đê đức tin, lộc trời rủ
nhau đi cướp. Mai kia không biết thêm hệ thống
tinh thần nào đổ nữa đây, chính quyền nh́n thấy
cảnh đền Trần mà không lo th́ hơi lạ. Bởi
chuyện ở sân đền là họ sốt ruột lắm
rồi, đến nỗi giẫm đạp trên đồng
loại, đức tin. Ai dám chắc sốt ruột đến
thế th́ thôi.
NGUYỄN
NGỌC
TƯ
(T.T.K.D sưu tầm
và chuyển)