CHU TÂ'T TIÊ'N 1

THƯ GỬI NGUYỄN TRƯỜNG (ETC), LÊ THẠCH

và VIỆT WEEKLY.

(Chu Tất Tiến)

Tình cờ, hôm vừa qua, đọc tờ Việt Tide chuyên đề về Vượt Biên, lòng anh bàng hoàng, tê tái với những bài viết kể lại những thảm kịch kinh hoàng của Biển Đông của những chặng đường máu lệ mà người dân Việt Nam chân chính phải trải qua trước khi đến được bến bờ Tự Do. Họ là những thiếu nữ vừa mới qua tuổi ô mai, những em bé chưa được nghe tiếng bi bô của truờng học, và những bậc cha mẹ liều mạng để cho con cái được nếm mùi Tự Do mà cá nhân họ đã đuợc hưởng trước 1975. Họ cũng chính là hình ảnh của các em ngày ấy lúc mới đến được đất nước mà giá trị con người được tôn trọng, nơi đã cung cấp cho các em phương tiện, kiến thức để tự lập và trưởng thành một cách khôn ngoan.

Từ những bài báo đó, anh lại liên hệ đến những người sang Mỹ theo một phương diện khác, diện H.O, một chương trình mà chính phủ Mỹ đã tạo ra để trả nợ cho những ai đã từng chiến đấu bảo vệ Tổ Quốc, bằng cách này hay cách khác, cầm súng tại mặt trận hay cầm bút trên văn phòng. Ngoài ra còn những người khác chưa từng phục vụ cho chế độ Cộng Hòa nhưng lại dũng cảm chiến đấu đơn lẻ cho quyền sống của Con Người nói chung, không phân biệt Nam hay Bắc.

Tất cả những con người đó đã tạo nên một lớp người đặc thù trên toàn thế giới: Cộng Đồng Việt Nam Tị Nạn Cộng Sản. Khối Cộng Đồng này có những hình thức sinh hoạt đặc biệt, có thể nói là nổi bật hơn những cộng đồng thiểu số khác trong sinh hoạt chính trị của dòng chính Hoa Kỳ. Mẫu số chung của họ là một tinh thần yêu quê hương đất nước trung thực, lúc nào cũng nhớ đến nguồn cội của mình, và luôn chiến đấu, cũng bằng cách này hay cách khác, cho những đồng bào còn lại ở quê nhà sớm có Tự Do và Dân Chủ.

Rồi bất ngờ, anh lại đọc tờ Việt Weekly của các em trên Internet để giật mình, để thảng thốt vì thấy các em, những người đã một thời cùng đứng chung dưới một lá cờ của cộng đồng càng ngày càng lún sâu vào tội ác chống lại những con người vào sinh ra tử, vượt biên cầm chắc cái chết, cái đói, cái hãm hiếp, cái hiểm họa làm mồi cho cá. Các em chống cả những người chiến sĩ H.O. đã bảo vệ cho gia đình trong bao thập niên, và sau đó đã ở lại chấp nhận vào tù khổ sai để gia đình các em được yên lành tới bến bờ bình an. Thay vì trả ơn cho Cộng Đồng nơi đã trao phương tiện đưa các em lên cao, nơi đã biến các em từ những đứa trẻ thơ ngây thành những chiến sĩ Tự Do, các em lại xoay sở trăm phương nghìn kế để phóng uế, tấn công và tìm cách tiêu diệt một cách hung hãn. Đọc các bài viết của các em, nhìn những tấm biếm họa các em vẽ, tuy chỉ nhắm vào một số nhân vật, nhưng thực tế lại nhắm vào sự việc biểu tình của vài trăm người trước cửa Việt Weekly hàng tuần, già có, trẻ có, H.O và vượt biên; anh hình dung ra các em như những đứa trẻ đổ đốn, đang ngoan hiền bỗng trở thành mất dậy, khi bị người lớn mắng vì ăn trộm trái cây trong vườn nhà người ta, thì chạy ra xa, rồi quay lại, dùng đủ mọi ngôn từ bậy bạ mà chửi bới liên tục, và còn liệng đá vào nóc nhà người nữa. Khi không còn sức thì đi kiếm thêm mấy tên vô lại khác để hiệp sức lại chửi ông tằng ông tổ người ta cho đến khi kiệt sức mới thôi.

Đọc đến đây, chắc các em gầm gừ, cho rằng anh bôi lọ các em một cách không chính đáng. Không ! Không đâu ! Đọc cho nghiêm chỉnh nhé !

1-Những nhân tài tuổi trẻ ngày ấy:

Hãy nhớ lại cách đây hơn một thập niên, khi một họa sĩ Nguyễn Trường cắp cái cặp da to chứa những tranh biếm họa chống Cộng đi ra vào nhật báo Người Việt, môt điều "thưa anh Yến", hai điều "cám ơn anh Yến", gặp ai cũng cười hiền hòa. Hãy nhớ lại lần Nguyễn Trường chuẩn bị triển lãm các bức tranh biếm họa chọc quê Cộng Sản, đã nhờ cậy Người Việt giúp sức một cách hăng say. Trường cũng đã nhờ "anh Tiến viết cho em vài hàng trong tuyển tập này." Đến khi buổi triển lãm thành công với sự thương mến của biết bao người trong cộng đồng, Nguyễn Trường đã tiến xa hơn với tập tài liệu nhỏ, dài về "Tội Ác của Cộng Sản". Cũng lại những người viết văn, viết báo quen biết cùng nhau hân hoan chia xẻ công việc của họa sĩ ETC mà ai cũng nghĩ rằng sẽ một ngày tên tuổi vang dội.

Hãy nhớ lại Lê Thạch, ngày nào còn làm chủ tờ báo điện tử Ký Con, vẫn chuyên chở những tư tưởng chống Cộng và từ đó, "anh Tiến lên cho em phỏng vấn về những ngày tù cải tạo nhe !" Lê Thạch, với cử chỉ khiêm nhường, nhỏ nhẹ nhưng hàm chứa một ý chí cương quyết, vẫn là một người trẻ mà ai nghe tên cũng mến phục.

Còn Trần Nhật Phong, ngày nào "nhớ qua nhà em, cho em cuốn sách Sau 25 năm, nhìn lại Việt Nam của anh Tiến nhé ! Em thich cuốn ấy !"

Cũng không thể quên họa sĩ Nguyễn Hoàng Lân, đã nhiều lần gặp gỡ trong các sinh hoạt của Tổng Hội Sinh Viên, nhất là những buổi họp với Nam Lộc để bàn về việc tổ chức một buổi Đại Nhạc Hội gây quỹ xây Tượng Đài chiến sĩ đợt đầu tiên .. Và còn biết bao nhiêu kỷ niệm gặp gỡ nhau trong tình huynh đệ văn chương nữa.

2-Những tay sai Cộng Sản, quậy phá cộng đồng:

Vậy mà, sau khi thấy anh viết lời cảnh cáo Hồ Văn Xuân Nhi hỗn láo với cả tập thể H.O và bài viết bôi lọ của tên cán bộ Cộng Sản Hà văn Thùy, sau khi anh khuyên nhủ Trịnh Hội lầm đường lạc lối, lập tức, "anh Tiến của các em" đã biến thành tên "cò mồi", tên "đánh hôi", "tay tập tễnh viết văn, viết báo", và nhận những lời buộc tội gay gắt kinh khủng như "tìm cách làm Lãnh Tụ H.O" ! Nhưng cũng chưa bằng lời tố cáo mới đây, anh Tiến "bị say ruợu như chó điên giữa chợ", và "kẻ cực đoan không tự chủ được những hành động của mình, vì không còn biết gì, nó giống như một con vật hoang dã đã về thành phố, nhìn đường sá, nhà cửa như cây cỏ hoa lá rừng xanh, nhìn con người như một loại mồi lạ, moi suy tư bị khống chế bởi bản năng, tổng quát hơn là kẻ cực đoan là con người bị động vật hạ đẳng hóa, hoang dã hóa nên khó kiềm chế." (Việt Weekly số 9/13/07). Cùng trong thời gian ấy, qua mấy số báo liên tiếp, các em mở chiến dịch tấn công Cộng đồng một cách hung hãn. Không kể rất nhiều bài viết có tính cách làm "scandal", bôi lọ người này, tố cáo người kia, nhằm lấy sự tò mò của độc giả, các em chửi bới tán loạn, dùng đủ danh từ thô lỗ, bỉ ổi, và vẽ hình biếm họa những nhân vật đã mạnh dạn vạch ra những sai trái của các em, mong các em từ bỏ tội ác mà trở về với cộng đồng. Hầu như TOÀN BỘ NGÀNH TRUYỀN THÔNG HẢI NGOẠI tập trung ở Cali bị em liệt vào danh sách đánh phá tưng bừng. Từ Litttle Saigon Radio, Việt Tide, Người Việt, đài SBTN, VHN, VNCR, tất cả các tờ báo danh tiếng, các nhân vật lão thành của truyền thông như Vũ Quang Ninh, Ngô Nhân Dụng, Vũ Ánh, ngay cả nhà báo đáng kính trọng đã quá cố Đỗ Ngọc Yến, đều bị các em tấn công không tiếc lời. Các dân biểu, nghị viên, các dân cử đại diện cho cộng đồng bị các em cho lên đoạn đầu đài. Nói chung, không một nhân vật thường xuyên sinh hoạt trong cộng đồng mà các em bỏ sót mà không đánh phá. Các em tự coi mình là trưởng thượng của toàn bộ giới truyền thông, là quan tòa của tất cả những người có danh vị, đáng tuổi bố mẹ các em. Một nhóm của các em có chừng vài tên đã tả xung hữu đột chửi bới, quậy phá tập thể tị nạn cộng sản trên toàn thế giới. Lại còn bầy đặt "Recall" chỉ tổ cho người Mỹ cười người mình ngu muội.

Quan trọng hơn hết là các em đã tự chứng minh là tay sai Cộng Sản khi đăng bài của một tên Cộng Sản. Những người làm báo lâu năm, dù không học qua một trường lớp báo chí nào như các em, cũng đều biết một điều căn bản là trước khi chọn đăng một bài trong tờ báo của mình, Ban Biên Tập phải suy nghĩ kỹ ghê lắm. Nếu có bài viết nào mà có thể đem lại sự hiểu lầm của độc giả thì vất vào thùng rác ngay, hoặc nếu cần thiết lắm phải đăng vì lý do nào đó chẳng hạn như đăng thuê để lấy tiền, thì phải chêm vào một câu: "Bài này cậy đăng, không phản ảnh đường lối của tòa soạn." Đằng này, các em cho đăng nguyên si bài báo của tay văn nô cộng sản kia, không thanh minh thanh nga. Mà, tại sao lại phải đăng bài đó chứ ? Mục đích gì ? Ngoài việc chuẩn bị dư luận cho các bài viết của Cộng Sản khác, còn chủ định chi nữa ? Cùng thời gian đó, là những bài phỏng vấn các lãnh tụ Cộng Sản, tạo cơ hội đánh bóng cho họ. Ai cũng biết là trong chế độ Công An trị, không một kẻ nào không phải là tay sai, tà lọt của Cộng Sản được lọt vào Bắc Bộ Phủ gồm hàng hà sa số Công An, tối thiểu là trên chục loại Công An: Công An Bảo Vệ Chính Trị 1, Bảo vệ chính trị 2, rồi 3, rồi 4, Công An Khu vực, Công An Thành Phố, Công An Bảo Vệ Yếu Nhân, Công An theo dõi người nước ngoài, Công An Xuất Nhập Cảnh .. không biết bao nhiêu tầng tầng lớp lớp Công An chìm, nổi .. Không biết bao nhiêu là hồ sơ nghiên cứu về quá khứ, hiện tại tối thiểu Ba Đời, từ ông Cố, ông Nội, đến Bố Mẹ và Cá nhân của người sắp phỏng vấn lãnh tụ. Bảo đảm là tập hồ sơ tiểu sử của các em với đầy hình ảnh, báo cáo phải dầy ghê lắm, phải chuyển qua bao nhiêu văn phòng, cửa ải, từ cấp nhỏ lên cấp lớn, từ địa phương đến trung ương. Phải có sự giới thiệu kinh hoàng lắm của một nhân vật cao cấp lắm, tin cậy lắm mới lọt vào vòng thành cấm cung mà một con kiến cũng không chui nổi. Làm sao mà các em khơi khơi tiến vào cung cấm để phỏng vấn chơi ? Nhất là tờ Việt Weekly chỉ là một tờ báo lá cải, lá đa, chả có bài viết nào có trình độ của môt người có học làm báo ? Khi Nguyễn Minh Triết sang đây, cũng chỉ có một tờ lá đa của các em có giấy mời nói chuyện. Nếu không phải là "phe ta", thì làm sao có một phóng viên hải ngoại vào chụp hình ông Tể Tướng kia được nhỉ ? Hãy nhớ vụ cô phóng viên Việt Nam ở Ba Lan mới đây, dù là phóng viên cỡ quốc tế của một nước độc lập, đã từng là bạn bè môi, răng với Cộng Sản Việt Nam, đã bị đuổi ra không một chút ngần ngại. Mà, cô ấy chỉ vào làm tin thôi nhé, chứ không có mộng làm một bài phỏng vấn riêng với ông Tể Tướng oai quyền kia đâu ! Vậy, nhất định là các em đã được giới thiệu, dĩ nhiên, không phải là thành tích huy hoàng đâu, mà chỉ là một câu đại khái như sau: "Nguyễn Trường, tự ETC, tự Nguyễn Quang Minh, bút hiệu .. nguyên trước đây là một họa sĩ biếm họa, chuyên châm biếm lãnh tụ, nhưng nay đã giác ngộ, nhận làm việc cho chế độ để được quyền lợi. Hoàn toàn là một tên vô lại, lập trường chao đảo, nay thay mai đổi, nên không cần để ý về tiền sử của hắn. Tuy gia đình thân thuộc của y là những tay chống Cộng cực đoan, nhưng bản thân y là một tay ngang bửa, sống không phụ thuộc gia đình, nên yếu tố gia đình không được đặt ra. Yêu cầu các đồng chí hỗ trợ cho tên này được vào phỏng vấn lãnh tụ để phổ biến sâu rộng đường lối của Đảng đến các tên Việt Kiều xuẩn động tại Cali cũng như trên khắp các tiểu bang khác." (Tuy đây chỉ là sản phẩm tưởng tượng, nhưng với những ai có kinh nghiệm sống trong ngục tù Cộng Sản lâu rồi, chắc cũng thấy là bản văn này không sai biệt với sự thật lắm.)

Rồi, nữa !

Hãy đọc lại các bài viết của các em nhé ! Bài "Hãy tìm ra một lãnh tụ cộng đồng" ký tên "Vĩnh Nguyên", một cái tên Ma, với những danh từ mà người nào đã từng sống trong chế độ Cộng Sản đều biết rằng đó là những luận điệu của các chính trị viên Cộng Sản:

-"Thiếu sự CHỈ DẪN XUYÊN SUỐT của một BỘ PHẬN QUẢN LÝ"” ( Câu này nghe quen quen: Sợi chỉ đỏ xuyên suốt của Đảng ? Bộ phận ?)

-Vị Đại sứ quyết định: "Kể từ nay, tôi phải chuyển đồng chí sang công tác khác" (Nếu không phải là Đảng Viên, làm sao biết được lời nói của một Đại sứ Cộng Sản ?)

-"Tự giác" đi về. (Hai chữ “tự giác” này cũng nghe quen quen ! Hình như trong các lớp học tập cải tạo ?)

-"Vì thế ta không lạ gì khi thấy Nguyễn chí Thiện phát biểu chỉ giống một cuộn băng kiến thức của y xuất phát từ đường phố Hà Nội trong buổi giao thời của dân càn khu Lò Lợn, Xóm Đê, Quán Nài trong giới trẻ" (Không phải người Hà Nội Cộng Sản, làm sao biết được những vấn đề này ?)

-"Xin tự giới thiệu là người viết này cũng là dân Trại Cau (nay là Tô Hiệu) - Hàng Kênh (Hải Phòng) đấy .. (Đây là một sự thú nhận chính thức !)

-"Không theo học được để theo đường khoa cử, y bèn khai thác ngay kiểu làm thơ chửi và chơi bạo kiểu Chí Phèo nhảy ngay vào Sứ Quán Anh để ném tập thơ của mình với lời xin chuyển ra hải ngoại vì y cũng nghe được đó là cái phao mà dư luận chống đối ngoài nước đang cần. Dĩ nhiên hành động PHẠM PHÁP ấy khiến y bị bắt và bị tù ..” (Phạm pháp ? Chỉ có công tố viên Cộng Sản mới cho là ông phạm pháp. Bài viết này còn nhắc đến "Chủ Tịch Triết", một cách gọi quen thuộc của những đảng viên Cộng Sản.)

Qua đến Trần Nhật Phong, kẻ tự nhận mình là trùm trong mọi lãnh vực truyền thông của Cali, mặc dù mới vào ngành truyền thông chừng một thập niên. Bài viết của Trần Nhật Phong quảng cáo cho chương trình TV 4 của Cộng Sản mới là một tác phẩm đáng được Đảng tuyên dương. Sau khi CHÊ BAI TOÀN BỘ các chương trình truyền hình của hải ngoại, từ Truyền hình trên Washington xuống Cali, Trần Nhật Phong CA NGỢI KHÔNG TIẾC LỜI TV 4 và các chương trình truyền hình mà ai cũng biết là được Đảng chế tạo. Từ tin tức, thông tin quốc tế, đến tình hình xã hội, Trần Nhật Phong đã tán dương tính ưu việt của đài TV 4 của Cộng Sản, chương trình có những lần chào lá cờ máu Cộng Sản trong hai số báo liên tiếp (còn tiếp tục trong số báo kế tiếp). Ai thuê Trần Nhật Phong làm việc này ?

Và, còn nữa, còn nữa. Nhiều lắm, kể ra không hết nổi những luận điệu sặc mùi Cộng Sản trong các bài viết đầy dẫy trong các số báo sau này, chưa kể những bài viết lập lờ đánh lận con đen, ca tụng Hồ Chí Minh, CA TỤNG CÔNG CUỘC KHÁNG CHIẾN THẦN THÁNH CỦA ĐẢNG, "YÊU NƯỚC ĐÍCH THỰC" trong những giai đoạn đầu, nhưng thỉnh thoảng để che mắt độc giả, thì thả thêm vài câu chê bai Cộng Sản để ra cái điều một bài viết trung thực của một con người Tự Do.

Đủ chưa, các em ? Có cần phải nói thêm về hai chữ Tự Do mà Lê Thạch đã ồn ào biện hộ trước đây không ? Thôi, chắc đủ rồi đấy ! Nếu viết hết ra, chắc phải tối thiểu 10 trang giấy, nhưng thôi, hãy trở lại vấn đề chính mà nhiều người vẫn quan tâm. Đó là TƯƠNG LAI CỦA CÁC EM rồi đi về đâu, hỡi những người trẻ đã từng một thời được cộng đồng yêu mến ? Các em mới trên 40, nghĩa là còn tối thiểu 35 năm nữa để sống và làm việc kiếm cơm nuôi thân. Các em có nghĩ rằng tương lai của các em sẽ tốt đẹp một khi các em tiếp tục đi con đường làm tay sai cho Cộng Sản như thế này ? Anh đặt ra cho các em vài giả thuyết nhé:

a-Cộng Sản vẫn còn tại vị và vẫn còn xử dụng các em: Các em vẫn phải chui rúc trong xó đường Main thêm mấy chục năm nữa. Tờ báo của các em cứ mỗi ngày mỗi thêm khiêm nhượng, ít trang vì chẳng có ai tự động tìm đến các em để quảng cáo nữa. Làm thương mại, ai cũng cần tờ báo mà mình quảng cáo đó có nhiều người đọc, mà tờ báo của các em, dù có sự trợ giúp của Cộng sản cũng quá èo uột, ai mà đăng ? Các em không còn vui vẻ bước vào một văn phòng, chìa cái cạc có chữ Việt Weekly ra rồi ký giao kèo quảng cáo nữa mà phải xuống giọng năn nỉ ỉ ôi gẫy lưỡi mới may ra có một chút quảng cáo. KHÔNG CÒN AI DÁM ĐỨNG GẦN CÁC EM nữa. Bản thân các em, chỉ có thể tìm quán cà phê Starbug mà uống, không dám đến Coffee Factory, Lily như ngày xưa thân ái. Không còn tham dự vào các sinh hoạt cộng đồng, không có tin tức. Gửi mấy tay săn tin tép riu, chết đói dở đến làm tin thì cũng chỉ dám đứng góc nhà, ai hỏi là báo gì, thì ú ớ rồi chuồn. Nếu lì mặt mà cứ đến thì thể nào cũng nghe những câu đại loại như một câu mà anh đã nghe nhiều lần ở Coffee Factory: "Thằng Đinh viết Tứ đó ! Mặc áo complê đó ! Nó đi phát Việt Weekly đó ! Đục bỏ mẹ nó đi ! Nhổ nước bọt vào mặt nó !" Nhiều người còn nổi nóng dùng hai tiếng Đan Mạch nữa, trong khi cái con người mang tên Đinh viết Tứ đó, cố nuốt nhục mà cắm đầu xuống cái đĩa ăn, không dám ngang nhiên nhìn ngang ngửa. Những người bình tĩnh hơn phải can ngăn, nếu không thì thể nào cũng có bãi nước bọt văng vào đĩa cơm.

Và tờ báo của các em, "Việt Weekly" sẽ biến thành "Việt Weakly”, tờ báo yếu đi hàng tuần. Từ từ rồi cũng chết. Không quảng cáo, thiếu độc giả. Không lẽ chủ nhiệm, chủ bút cứ ngồi trước cửa chợ, giống thằng "homeless" mãi ? Lúc đó, lấy gì mà sống ? Việt Cộng có cho tiền làm tờ báo khác không ? Không đâu ! Chết là chết hẳn, chết luôn, không còn cơ hội nào nữa đâu. Tên tuổi đã chết thì làm sao mà sống dậy ? Có người kể lại thấy tội nghiệp cho một cặp vợ chồng, đậu xe trước cửa đường Main, mắt trước mắt sau, chạy ù vào trong tiệm báo, vất 50 xu vào đống báo, chụp đại một tờ rồi chạy ra, mắt lấm la lấm lét, nhìn thấy có người đứng nhìn, giật mình, leo lên xe, nổ máy chạy cái vù ! Dù người đó không nói gì, chỉ mỉm cười, mà hai vợ chồng sợ chạy như điên ! Thật tội nghiệp !

b-Cộng Sản vẫn còn, nhưng không tài trợ nữa: Điều này chắc 99%. Làm chính trị cũng như làm thương mại, phải có lời mới làm. Bỏ tiền ra mua báo phải mua tờ đang lên, không ai mua tờ đang chết. Cộng Sản tài trợ cho các em một thời gian, thấy chẳng lợi lộc gì, sẽ ngưng lại. Đầu tư vào cái thằng đang dẫy dụa, thì thà mang tiền đi cho gái, sướng hơn. Thế là "boong phi nan !"

c-Cộng Sản "Tự Sát": Khi trong nhà có người nói lên chữ "Tự Sát" tức là có nghĩ đến sự "Tự Sát". Vậy, thì trước sau gì cũng chết ! Việt Cộng đang mong cái ghế không thường trực ở Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc. Đổi lại, phải thả tù nhân lương tâm và 10 ngàn người khác ! Áp lực chính trị quốc tế ngày càng mạnh, Dự luật Nhân Quyền sắp được thảo luận một lần nữa tại Thượng Viện. Việt Cộng phải thay đổi. Nếu thay đổi mạnh, thì coi như Tự Do lú dạng, Dân Chủ phục hồi. Lúc đó, thì những kẻ tay sai Cộng Sản ra sao ? Nhục nhã còn hơn "động vật hoang dã" nữa. Chỉ muốn chui vào cái lỗ nào đó, trong gốc cây, trong xó nhà, dưới mặt đất mà trốn. Không dám gặp ai, dù bạn bè nối khố, dù họ hàng thân thiết. Nếu có con, cũng dám trốn cả con luôn vì không thể trả lời câu hỏi: "Bố ơi ! Sao bố lại sợ thiên hạ đến thế ?". Không lẽ lại nói "bố sợ mấy cục nước bọt !"

Vậy, tương lai của những người trẻ đầy nhiệt huyết như các em sẽ ra sao ? Hãy suy nghĩ kỹ lại đi, các em nhé ! Cá nhân anh, không hề giận ghét các em dù cho các em chửi anh kinh khủng, gán ghép cho anh nhiều điều sai lạc, tồi tệ, vì anh biết các em nóng nẩy, hồ đồ, nhất thời bị miếng bả công danh, tiền bạc làm mờ mắt, quên cội nguồn, gốc rễ, quên thân phận tị nạn, quên cả gia đình và người thân. Nhất là với Trường, có những người thân yêu mà anh hằng mến phục, một nhà văn chống Cộng vừa rất khoa học lại rất văn chương, một người nữa có tâm hồn xã hội cao cả, mà anh vẫn đang mang một món nợ trên một công trình xã hội chưa trả được.

Hãy tỉnh táo nhìn lại mình mà chấm dứt mọi hành động ngông cuồng, chấm dứt viết những lời lảm nhảm, lăng nhăng, và tìm ra cho mình một hướng đi văn hóa thực sự. Hãy bỏ đi châm ngôn mà các em áp dụng lâu nay: "Lấy tấn công để phòng thủ, lấy chửi bới làm vũ khí, lấy lì lợm làm lá chắn" mà thay vào đó là "Ðường đường chính chính, Dân Tộc trên hết, Danh Dự theo sau."

Chỉ cần thế thôi là các em sẽ từ từ được chấp nhận bởi cộng đồng. Anh biết là vì tự ái cá nhân, các em cảm thấy khó khăn khi phải mở miệng nói lời Xin Lỗi. Thật ra, anh tin rằng, không ai cần các em xin lỗi đâu, những người hiểu biết đều rộng lượng. Chỉ cần các em quay trở lại đường ngay nẻo chính, với cộng đồng vì cộng đồng Việt Tị Nạn Cộng Sản chính là hơi thở, là căn cước, là quá khứ - hiện tại - tương lai của chính mình. Không có cộng đồng, chúng ta chỉ là con cá mắc cạn, quẫy đạp một lúc rồi tắt hơi. Nói như vậy, các em có thể cho là anh quá lời, vì có hàng ngàn, hàng vạn người bây giờ về Việt Nam hợp tác với Cộng Sản tỉnh bơ. Các em hãy nhìn lại đời sống của họ: cô đơn, ích kỷ, ngu muội, bao nhiêu kẻ đã ôm đầu máu chạy trở lại Mỹ, nhục nhã, xấu hổ hết kiếp. Con người hơn nhau ở danh dự, không phải ở tiền bạc. Bạc tiền có thể mua cho các em tiện nghi nhưng không mua nổi hạnh phúc. Hạnh phúc đôi khi lại đơn giản lắm. Như khi đến quán cà phê nào cũng có người bắt tay, chào hỏi. Như khi gặp người nào cũng tỏ lòng quý mến ? Phải không các em ?

Thôi, dài dòng quá rồi, mong các em bình tâm suy nghĩ. Dĩ nhiên, không mong các em dành nguyên vài số báo để lôi tên anh ra, tìm những lý luận ghê gớm hơn để nguyền rủa, dù rằng em có rủa anh thêm mười năm nữa, anh vẫn là một thành viên của cộng đồng. Đó là quyền Tự Do của các em, thứ quyền quí giá mà đồng bào ta đang mong ước mà chưa có được. Cổ nhân có câu: "Hàm huyết phún nhân, tiên ô tự khẩu." Người dân giã thì nói rằng: "Ngậm máu phun người, mồm mình bẩn trước." Các em càng chửi anh, thì các em càng thiệt thòi vì tên tuổi của các em càng ngày càng bị khinh bỉ. Dĩ nhiên, nếu các em muốn "đối thoại thẳng thắn, không rụt rè sợ hãi" như Hồ Văn Xuân Nhi viết trước đây, thì các anh rất vui sướng mà chiều ý. Ngược lại, nếu các em ngưng các cuộc tấn công có tính chất hủy hoại như kia đi, và trở lại với cộng đồng, thì các anh cũng rất vui mà mời các em một ly cà phê thân ái.

Lòng anh rất chân thành.

Chu Tất Tiến.

(Thuan Do chuyển)