3 NĂM BẮN CHIM, ĐAU ĐỚN 18 NĂM.
(Lưu
Tâm B́nh)
Khi c̣n đi học, tôi hoàn toàn
không tin Phật, Bồ Tát, Tội, Phước-Đức hay
nhân-quả báo ứng ǵ cả. Tôi cho rằng đây là chuyện
của những người mê tín, thiếu học vấn,
chứ c̣n người có học thức th́ không tin những
việc nầy.
Khi c̣n nhỏ, tôi sống ở
tỉnh Quảng Đông. Thời gian đó và ở nơi
đó, tôi đă gặp chuyện nhân quả báo ứng mà
chính bản thân tôi bị. Trải qua hơn 20 năm vở
kịch kinh hoàng nầy mới được diễn xong,
máu và nước mắt đă làm tôi tỉnh ngộ, nhận
thức của tôi thay đổi 360 độ.
V́ không muốn ai dẫm lên vết
xe đổ của tôi, tôi xin viết câu chuyện có thật
của bản thân ḿnh, để mọi người đừng
làm cái việc như tôi đă từng làm, và đây cũng
là cũng cách sám hối mà tôi đă thực hành bao năm
nay.
Năm 1960 v́ hoàn cảnh khó
khăn, tôi buộc phải nghỉ học khi đang học
trung học phổ thông. Từ Quảng Xuyên, tôi trở về
quê hương để phụ gia đ́nh làm rẫy. Do c̣n
quá trẻ, nhận thức kém, tôi suốt ngày sống buông lung
không có mục đích. Lúc bấy giờ đang là thời kỳ
"Cách Mạng Văn Hoá", ở thôn quê gần 10
năm th́ mọi tín ngưỡng tôn giáo đă bị dẹp
sạch hoàn toàn. Thanh thiếu niên lớn lên chỉ tin khoa học,
tuyệt đối không được tin Phật, tin
Nhân-Quả. Đương nhiên tôi cũng không là trường
hợp ngoại lệ.
Do cuộc sống quá vô vị,
tẻ nhạt, tôi nghĩ phải t́m cách giải trí ǵ
đó để kích thích cuộc sống. Vả lại lúc
đó vật chất, thực phẩm vô cùng thiếu thốn,
thèm thịt c̣n hơn thèm á phiện nữa, do đó tôi tích
cóp tiền trong nhiều năm mua được cây súng
hơi. Từ khi có súng, tôi lấy việc bắn chim làm thú
vui, bắn được chim tôi liền đem về làm
thịt, ăn cho có thêm chất dinh dưỡng.
Hai ba năm sau, nhờ bắn
chim nhiều nên kinh nghiệm càng dày dạn, tôi trở thành
xạ thủ bắn chim có tiếng, Tôi thường nấp
vào những đám ruộng hoang, bên rừng cây, hoặc vào
trong núi để t́m chim bắn. Chỉ cần nghe thấy
chim hót trên cây, tôi liền ṃ đến và giương súng bắn;
trong nháy mắt viên đạn trong ṇng súng của tôi đă
ghim vào con chim. Máu nó tuôn chảy, nhỏ thấm vào lá cây, một
lúc sau mới rớt xuống, nhưng mắt của nó vẫn
giương to không chịu nhắm lại. H́nh như nó c̣n
luyến tiếc bầu trời trong xanh, cánh rừng
tươi mát, đàn con dại trong tổ đang chờ mẹ,
cha đi kiếm mồi về, hay là nó không nhắm mắt
v́ thù hận tôi?
Có nhiều khi con chim bị bắn
trúng, rơi xuống đất, vẫy cánh yếu ớt
vài cái rồi mới chết, lông mao bay tứ tung, máu chảy
nhầy nhụa. Có những con chim chỉ bị
thương, nó cố dùng chút hơi tàn để chạy
trốn; th́ tôi đuổi theo ngay, quyết không để
nó trốn thoát. Có khi đuổi mệt quá, tôi liền cho
nó ăn thêm một viên đạn nữa. Cũng có khi tôi lần
ṃ theo vết máu để t́m, rất nhiều con chim khôn lắm,
biết trốn vào cỏ, khi tôi phát hiện ra th́ thấy
nó đang giẫy giụa, miệng há hốc, máu trong miệng
túa ra .. Thế mà tôi nào biết thương nỗi thống
khổ của nó? Lúc ấy tôi chẳng mảy may động
ḷng hành động tàn nhẫn của ḿnh, cũng không hề
có cảm giác tội lỗi, mà c̣n cho đó là thú vui nhất
trên đời, nên càng ra sức bắn giết. Tôi có thể
bỏ cả ngày đi săn lùng chúng mà không thấy mệt
mỏi.
V́ đă giết quá nhiều
chim, cho nên bất luận tôi đi đến đâu, trên
tay có cầm súng hay không, tất cả chim muông vừa thấy
tôi là tự dưng chúng đều bay mất dạng. Thậm
chí, có những đàn chim rất lớn, chúng đang t́m mồi,
vừa thấy bóng dáng tôi từ xa là chúng lập tức bay
ngay; động tác của chúng vô cùng vội vàng, chẳng
những vậy mà chúng c̣n hốt hoảng kêu la nữa.
Do vô minh, tôi không biết rằng
do sát khí của ḿnh quá nặng
khiến chim muông vừa thấy bóng tôi liền chạy trốn
v́ quá sợ hăi. Thời gian tôi bắn chim không lâu, chỉ
trong khoảng ba năm, từ năm 18 tuổi cho đến
năm 20 tuổi, nhưng v́ là tay thiện xạ, lại rất
say mê, nên số lượng chim trời bị tôi bắn rất
nhiều, có ngày bắn được mấy chục con. Không
có người thân bên cạnh, người trong làng cũng
không ai khuyên bảo, tôi lại càng dấn thân sâu vào tội
lỗi. Măi sau, tôi dần nhận thấy hành động của
ḿnh quá tàn nhẫn, tôi mới bỏ việc bắn chim.
Một lần nọ, tôi t́nh cờ
gặp được một người bị dân trong
làng cho là "gàn dở mê tín" và "côn đồ".
Tôi và ông ta cùng đi chung một đoạn đường.
ông kể cho nghe một chuyện có liên quan đến báo ứng.
Thú thật, lúc ấy những tư tưởng được
nhồi sọ khi c̣n ngồi trên ghế nhà trường
đă ăn sâu trong trí nên tôi không một chút tin tưởng
vào lời ông. Nhưng, sâu trong tâm khảm tôi, vẫn c̣n lắng
đọng âm hưởng những ǵ ông nói, tôi thường
thấy bất an v́ những hành động trước
kia của ḿnh. Tôi bắt đầu đi t́m người
để thỉnh giáo. Nhưng những người trong
làng họ đâu có tin tội phước, đâu có tin
Nhân-Quả Báo-Ứng, biết hỏi ai bây giờ?
May sao, giữa cánh đồng
có một ngôi miếu bị bỏ hoang, trong ngôi miếu ấy
có một ông lăo ngày ngày lo việc hương khói, tôi liền
đến thỉnh giáo.
Sau khi nghe tôi kể về những
hành động tội ác trước kia của ḿnh, ông suy
nghĩ một lúc rồi nói:
- Theo chỗ tôi được
biết, vấn đề của anh th́ nếu đă biết
sợ tội ác, th́ phải mau chóng quyết tâm sửa lỗi
lầm, lúc nào anh cũng phải có tâm nguyện: thà chết
chớ không làm việc ác nữa, th́ mới mong cứu văn bớt
việc ác báo sau nầy.
Đó chỉ là lư thuyết,
nhưng thực tế chẳng hề dễ dàng,
đơn giản như vậy.
Hai năm sau, tôi phát hiện ở
hậu môn của ḿnh có năm sáu cục trĩ, nó thường
làm cho tôi đau đớn thống khổ vô cùng, nhất
là những lúc đi vệ sinh. Trước giờ bệnh
trĩ là căn bệnh mà mọi người thường
gặp, chỉ cần t́m một vị bác sĩ chuyên khoa
th́ sẽ chữa bớt ngay. Tôi liền đi mời một
vị bác sĩ giỏi về bệnh trĩ đến chữa
bệnh.
Cách trị liệu của ông
ta là dùng một loại thuốc nước có mùi rất thối
xoa vào những cục trĩ đó, mục đích để
cho thuốc nầy ăn ṃn dần dần những cục
trĩ. Hàm lượng thạch tín trong thuốc nước
của ông rất cao (thạch tín là hợp chất Arsenium,
kư hiệu As, màu vàng, vị đắng, rất độc).
Mỗi ngày ông đến nhà để thoa thuốc, sau
đó mỗi cục trĩ ông châm một cây kim. Nhiều
năm lăo luyện, tay nghề ông rất giỏi, cộng
thêm ông dùng thuốc tê, v́ vậy khi châm kim vào tôi không có một
chút cảm giác đau đớn. Nhưng khoảng năm
giây sau khi châm, tôi thấy trong tim hồi hộp khó chịu,
hô hấp bắt đầu khó khăn, thấy trời tối
sầm, t́nh h́nh không mấy khả quan.
- Không được rồi!
Bác sĩ! ..
Tôi dùng hết sức mới
nói được mấy tiếng đó, nói xong tôi không c̣n
sức để thở nữa. Lúc ấy trước mắt
chỉ là màn đen tối mịt, dù tôi cố mở to mắt
cũng không thấy được ǵ hết, tay chân run rẩy,
rung lắc giống như thây ma treo cổ bị gió lùa; tiếp
theo là co giật giống như người mắc bệnh
kinh phong, cảm giác như bay lơ lửng trong không trung;
tâm tôi tuy vẫn tỉnh táo sáng suốt, nhớ rơ từng
hành động cử chỉ của ḿnh, nhưng vô cùng khó
chịu. Tôi nghe rất rơ tiếng hô hoán của bạn tôi
đang đứng bên cạnh để chăm sóc:
- Bác sĩ! Không ổn rồi!
Anh ta sẽ chết mất! Không cần thoa thuốc nữa!
Hăy mau rút kim ra đi!
Anh ta la tiếp:
- Máu chảy ra nhiều quá ḱa,
Bác sĩ! Chất độc trong thuốc nước của
ông đă xâm nhập vào máu của bạn tôi rồi ..
Rồi anh ta làm náo động
cả lên, cảm giác của tôi lúc đó rất lạ kỳ,
tôi thấy h́nh như có người rót nước vào miệng
cho tôi uống .. Khoảng nửa giờ sau, tôi dần dần
tỉnh lại. Kiểm tra lại, th́ đâu có ai cho tôi uống
nước lúc đó , và nguyên nhân là do v́ muốn bệnh mau
lành nên ông bác sĩ đă bỏ hàm lượng thạch tín
vào trong nước thuốc khá cao, chất thạch tín theo
cục trĩ xâm nhập vào mạch máu, mà mạch máu th́
thông với tim, v́ vậy mới khó thở khi thoa thuốc
. Nhờ phước duyên, tôi đă trở lại từ
cơi chết, đây là lần thứ nhất tôi nếm
sơ mùi vị của cái chết.
Những lỗ kim châm lần
này lại là nguyên nhân chính khiến cho sau nầy càng khó chữa
trị. Trải qua 18 năm, những lỗ kim vẫn không
lành, do trĩ ngoại liền với mạch máu nên những
lỗ kim nầy giống như cái ống dẫn máu ra
ngoài, do đó máu cứ liên tục chảy ra nhưng chuyện
vẫn chưa kết thúc ở đây.
Do lần chữa trị đầu
tiên đă mắc sai lầm, nên máu càng ngày càng ra nhiều,
lúc b́nh thường thấy ít ra máu, lâu lâu mới chảy
ra vài giọt. Nhưng khi đi đại tiện th́ thật
kinh hồn. Vừa ngồi xuống, thấy máu chảy ra
như nước từ trong người chảy ra qua
đường tiểu tiện, máu chảy mạnh giống
như lúc bác sĩ châm kim vào. Máu chảy xong , tiếp theo là
huyết tương chảy ra thành ṿi (huyết
tương là chất nước màu vàng của máu sau khi loại
bỏ hết huyết cầu). Mỗi ngày tôi phải
đi đại tiện một lần, mỗi lần
như vậy đồng nghĩa là tôi mất cả một
bô huyết tương.
Chỉ vài tháng sau, da tôi trắng
bạch, tay chân run rẩy, mắt bắt đầu mờ
dần. Nhiều người thấy t́nh cảnh như vậy
họ thương quá, ai cũng bảo tôi đi mời bác
sĩ về chữa, bằng không hậu quả khó lường
được.
Tôi lại đi mời một
vị bác sĩ giỏi về bệnh trĩ, ông ta là bác sĩ
chuyên khoa rất nổi tiếng ở một bệnh viện
lớn. ông bảo tôi hăy yên tâm, ông chữa mau và đặc
biệt không đau, v́ không tiêm chích chỉ thoa thôi. Ông dùng
thuốc giă nhuyễn, mỗi ngày thoa lên cục trĩ, cục
trĩ sẽ khô và tự rụng. Ông c̣n bảo đảm
chỉ sau một tuần toàn bộ những cục trĩ
của tôi đều rụng hết, mà vĩnh viễn
không c̣n chảy máu nữa. Đương nhiên khi nghe vị
bác sĩ nổi tiếng hứa như thế, tôi vô cùng vui
mừng, đặt hết hy vọng vào ông.
Ngờ đâu, ngay đêm hôm
đó, tôi rất muốn đi đại tiện. Nó thúc giục
giống như bị tiêu chảy vậy. Tôi nhờ người
bạn d́u đến nhà vệ sinh, mà hơn nửa tiếng
không ra được một chút phân. Trải qua mấy tiếng,
càng ngồi lại càng mắc. Tôi cố nhẫn nại ngồi,
cho đến khi hai chân không c̣n cảm giác, đến nỗi
ngủ gục trong nhà vệ sinh. Anh bạn chờ lâu quá
đă vào pḥng ngủ một giấc, giật ḿnh dậy mới
d́u tôi vào pḥng ngủ. Nhưng chưa kịp leo lên giường,
tôi lại trở ra đi cầu tiếp .. Cứ như thế
, suốt đêm tôi cứ chạy đi chạy lại liên
tục. Thống khổ đến mức chảy nước
mắt, toàn thân run lên. Vậy mà sự thống khổ nầy
kéo dài liên tục suốt 7 ngày đêm, mà thống khổ của
đêm sau lại hơn đêm trước.
Trong lúc thống khổ cực
độ, tôi ngước mặt lên hỏi ông trời:
- Ông trời ơi! Tôi đă phạm
tội ǵ mà phải chịu thống khổ như thế
nầy?
Dẫu bị như vậy,
tôi vẫn chưa tỉnh ngộ đấy là lúc quả
báo đến, sự trừng phạt giống như ở
địa ngục.
Nhưng qua bảy ngày, tôi bỗng
dưng dần dần khỏe trở lại, những búi
trĩ cũng khô và rụng từ từ, máu không c̣n chảy
nữa, tôi hết sức vui mừng.
Nhưng, chỉ 6 tháng sau, bệnh
trĩ lại tái phát trở lại, chẳng những thế
mà c̣n phát rất mau, máu cũng bắt đầu chảy ra
như trước. Bi kịch tiếp tục tái diễn,
tôi lại phải tiếp tục tốn kém tiền bạc
để chữa trị
Ngày nào cũng chảy máu, thân
thể tôi suy nhược đi hẳn, dẫn đến
chứng mất máu kinh niên. Các búi trĩ làm tôi vô cùng khó chịu
giống như bị lửa thiêu, dao cắt, tôi đau
đớn trong từng giây từng phút không lúc nào yên. Biết
bao nhiêu vị bác sĩ giỏi, nổi tiếng đều
bó tay đành giương mắt nh́n tôi quằn quại trên
giường mà không c̣n biết làm ǵ cả. Riết tôi cũng
bị hội chứng sợ hăi bác sĩ, v́ bao nhiêu người
chữa th́ bệnh cũng không bớt mà c̣n đau đớn
đủ kiểu nên tôi quyết định không chữa
trị theo y học nữa.
Cũng chính v́ quyết định
đó nên tôi lại bị điều tiếng thị phi
trong làng là trốn tránh lao động (kỳ thực lúc này
tôi cũng chẳng c̣n chút hơi sức để làm việc
chi nữa). Thời đó là c̣n thời kỳ bao cấp, ai
nấy cũng phải lao động sản xuất làm ruộng,
rẫy nên việc tôi không chịu chữa chạy bác sĩ
dấy lên mối nghi hoặc của người dân trong
làng. Người th́ nói: "Có bác sĩ mà không chịu chữa,
vậy rốt cuộc nó bị bệnh thật hay giả?",
người khác th́ bồi thêm: :Bệnh trĩ của nó là
giả, trốn tránh lao động mới là thật!"
Sau đó, trưởng thôn, phó
thôn, gọi bác sĩ lấy cớ cùng đến thăm
tôi nhưng thật ra để ḍ la, điều tra. Biết
mục đích của họ, tôi vào nhà vệ sinh đại
tiện, giống như thường ngày, máu chảy ra cả
một đống lớn rồi tôi gọi mọi người
vào xem. Trưởng thôn vốn không tin tôi bị bệnh thật,
nên vào xem ngay. Vừa nh́n thấy, ông vô cùng kinh hăi thốt
lên: "Ôi máu ra nhiều thế này à!"
Sau đó, nể lời mọi
người khuyên bảo tôi quyết định để
ông bác sĩ, được cho là "thần tiên giáng thế",
chữa trị thêm một lần nữa. Than ôi, lại thêm
một lần nữa, máu vẫn chảy, đau đớn
vẫn c̣n nguyên, ông bác sĩ "thần tiên" cũng
đành bó tay rồi lặng lẽ bỏ đi.
Có lúc tôi chịu đựng
đau đớn hết nổi, tôi khóc than rên la thảm
thiết. Trên g̣ má, nước mắt trộn lẫn mồ
hôi chảy ṛng ṛng, tóc tai bù xù. Tôi bấu chặt quần
áo, mền mùng có lúc xé rách, hai chân đạp tấm nệm đến
mức rách bươm, chẳng khác chi người điên
là mấy. Ai thấy cũng đều lắc đầu
thở dài, có nhiều người đă rơi nước
mắt khi thấy cảnh thống khổ của tôi.
Trong lúc quằn quại trên
giường chịu đựng đau khổ, tôi chợt
phát hiện ra nếu để mông cao hơn đầu th́
sự đau đớn sẽ giảm đi một ít, tức
là nằm theo tư thế treo ngược. Tôi nhờ bạn
tôi lấy mền gối chồng lên nhau, để lài lài
giống như mái nhà,rồi tôi leo lên đó, đầu thấp
xuống và nâng cao mông, như thể trồng cây chuối.
Tôi không nhớ rơ ḿnh trải qua bao nhiêu ngày đêm như vậy,
tôi chỉ nhớ trừ lúc ăn cơm. đi vệ sinh ra,
c̣n suốt ngày luôn sống với tư thế treo ngược
kể cả lúc ngủ nghỉ.
Rồi đến một ngày,
khi đang ở tư thế "treo ngược"
như thế, khi máu chảy ra đọng thành vũng rồi
thấm vào mền chiếu, nằm trên vũng máu đỏ
tươi, tôi thảng thốt nhận ra cảnh tượng
đó rất giống những con chim trước kia bị
tôi bắn giết, máu của chúng nó cũng chảy rớt
xuống những cành, lá cây. Trời ơi! tư thế
"treo ngược" của ḿnh với tư thế những
con chim bị tôi bắn trước đây không hai không khác.
Đây không phải là quả báo nhăn tiền đó sao?
Đúng là "Nợ máu phải trả bằng máu, Nhân-Quả
công bằng, một sợi tơ cũng không sót ". Cái cảnh
tôi đang chịu đựng trong đau đớn đó
không phải là h́nh phạt trong địa ngục đó
sao?
Tôi bắt đầu tỉnh
ngộ ra rằng : Tất cả những nỗi đau khổ
của con người chẳng phải do ông trời làm ra
mà chính là những tư tưởng xấu, hành động ác mà con người đă tạo
trong đời này hoặc trong đời trước mới
là nguyên nhân con người phải chịu mọi thống
khổ trong hiện kiếp. Muốn cải
đổi vận mệnh chỉ có một con đường
duy nhất là năng làm việc lành, tích chứa âm đức
mà thôi.
Khi được thấu suốt,
tôi đă không c̣n oán hận những vị bác sĩ đă
"hại" ḿnh nữa, ngược lại, tôi lại
vô cùng biết ơn họ, v́ họ đă giúp tôi sớm trả
xong món nợ máu. Nếu họ không chữa sai, có lẽ tôi
c̣n mang bệnh tới già hoặc tiếp đến đời
sau tiếp tục trả.
Sau khi có nhận thức đứng
đắn về cuộc đời, tôi luôn luôn sám hối
trong tâm, có lúc sám hối cho đến khi chịu không nổi
khóc rống lên mới thôi. Tôi quyết tâm "lấy công
chuộc tội", tự nhủ tranh thủ lúc c̣n trẻ,
gấp rút lo tu hành để cải thiện vận mệnh
đời ḿnh. Sau đó tôi thường nhờ bạn bè
đi mua động vật để phóng sinh, hằng ngày
gặp những cơ hội phóng sinh cứu sinh vật là
tôi đều không bỏ qua, đồng thời tôi cũng
dùng hết khả năng của ḿnh để giúp đỡ
người bệnh tật, nghèo đói. Tôi cũng thường
ráng hết sức lực để bí mật đến
ngôi đền giữa cánh đồng, lễ bái và cúng thí
cho các oan hồn uổng tử ở mười
phương, giúp họ được ấm no ..
Nói ra cũng thật kỳ lạ,
từ sau khi tôi bố thí phóng sinh, cơn thống khổ của
bệnh trĩ của tôi dần dần giảm thiểu một
cách rơ ràng, máu cũng chảy ít hơn, dần dần cách
hai ba ngày, rồi đến một tuần mới phát một
lần mà không cần tới thuốc men chi cả.
Nửa năm sau, bệnh bắt
đầu b́nh phục, người tôi có da thịt trở
lại, có thể đi lại mà không cần người
d́u như suốt mười mấy năm qua. Tôi càng vui mừng
nên ra sức làm việc thiện quanh năm suốt tháng
như vậy. Bệnh trĩ từ tám, rồi mười
ngày, một tháng, hai tháng mới phát một lần. Đến
mùa xuân năm trước nó hết c̣n chảy máu và cơn
đau hết hẳn. Tính ra từ khi phát bệnh cho đến
khi lành hẳn hết cả thảy là 18 năm.
Bảy năm trước, tôi
may mắn được đến Hồng Kông, nhưng
c̣n may mắn hơn nữa là gặp được Phật
Pháp. Từ đó niềm tin của tôi đối với
Nhân-Quả báo ứng càng thêm kiên cố.
Tôi giác ngộ sâu sắc rằng:
"Mục đích đời
người, chẳng phải là tiền rừng bạc biển,
nhà cao cửa rộng, hoặc danh cao chức trọng mới
làm rạng rỡ tông phong. Chỉ cần siêng năng làm thiện
pháp, tích chứa âm đức, không sát sinh, làm lợi vật
lợi người, cửu huyền thất tổ nhờ
đó mà được siêu thăng th́ ta sẽ không thấy
hổ thẹn một đời"
Lưu
Tâm B́nh
- Hồng Kông -
(Nguyên Khai sưu tầm và chuyển)