SU'U TÂ`M 24

Home | SUY NGÂM~ | SUY NGÂM~ [tt] | SUY NGÂM~ 1 | SUY NGÂM~ 2 | SUY NGÂM~ 3 | SUY NGÂM~ 4 | SUY NGÂM~ 5 | HU'U~ ÍCH | NHÂN QUA? | NHÂN QUA? [tt] | BÀI VIÊ'T | BÀI VIÊ'T [tt] | BÀI VIÊ'T 1 | BÀI VIÊ'T 2 | BÀI VIÊ'T 3 | TA.P GHI | TA.P GHI tt | TA.P GHI 1 | TA.P GHI 2 | TA.P GHI 3 | TA.P GHI 4 | TA.P GHI 5 | TA.P GHI 6 | TA.P GHI 7 | TA.P GHI 8 | TA.P GHI 9 | TA.P GHI 10 | TA.P GHI 11 | TA.P GHI 12 | TA.P GHI 13 | TA.P GHI 14 | TA.P GHI 15 | TA.P GHI 16 | TA.P GHI 19 | TA.P GHI 17 | TA.P GHI 18 | TA.P GHI 19 | TA.P GHI 20 | TA.P GHI 21 | TA.P GHI 22 | TA.P GHI 23 | TA.P GHI 24 | TA.P GHI 25 | TA.P GHI 26 | TA.P GHI 27 | TA.P GHI 28 | TA.P GHI 29 | TA.P GHI 30 | TA.P GHI 31 | TA.P GHI 32 | TA.P GHI 33 | TA.P GHI 34 | TA.P GHI 35 | TA.P GHI 36 | TA.P GHI 37 | TA.P GHI 38 | TA.P GHI 39 | TA.P GHI 40 | TA.P GHI 41 | TA.P GHI 42 | TA.P GHI 43 | TA.P GHI 44 | TA.P GHI 45 | TA.P GHI 46 | TA.P GHI 47 | TA.P GHI 48 | TA.P GHI 49 | TA.P GHI 50 | TA.P GHI 51 | TA.P GHI 52 | TA.P GHI 53 | TA.P GHI 54 | TA.P GHI 55 | TA.P GHI 56 | TA.P GHI 57 | CHUYÊ.N CÔ? | CHUYÊ.N CÔ? [tt] | CHUYÊ.N CÔ? 1 | VA(N VUI | VA(N VUI [tt] | VA(N VUI 1 | VA(N VUI 2 | VA(N VUI 3 | A?O THUÂ.T + TÀI T̀NH | THÚ VI. | THÚ VI. [tt] | THÚ VI. 1 | PHIM HAY | LINKS | CU'̉'I CHÚT CHO'I | TIÊ'U LÂM | SU'U TÂ`M TÊ'U

TA.P GHI 21

 

Nghĩa trang trng ṿng hoa v́ hai con rn?

 

 

Trong ṿng chưa đầy 3 năm, ḍng họ này đă có 12 người chết bất thường, chết v́ bệnh tật. Khu nghĩa trang của ḍng họ lúc nào cũng trắng ṿng hoa v́ người trong ḍng tộc theo nhau chết.

 

Được báo trước vẫn không thoát chết

Trước hàng loạt cái chết của mọi người, ḍng họ liền t́m xuống một ông thầy ở Quảng Ninh để "cầu cứu" th́ được người này phán rằng: "Ḍng họ bị trùng tang nên cứ khoảng 100 ngày là lại có một người ra đi, nếu muốn thoát được th́ phải nhờ thầy cao tay lập đàn giải hạn". Ông thầy Quảng Ninh phán rằng, trong họ một tuần nữa sẽ có người tên là Cường sắp bị "bắt đi".

 

Không tin vào lời thầy phán, mọi người trong họ lại tiếp tục đi gọi hồn ở bên huyện Nam Sách. Trong quá tŕnh gọi hồn, "người chết hiện lên" nhập vào một người và cho biết "vào ngày 20/8/2010 các "thần" sẽ bắt một người tên Cường trắng trẻo, đẹp trai, đi làm ở xa và là người có chức tước". Sau khi nghe thấy thông tin đó, mọi người trong nhà ai nấy đều nơm nớp lo sợ và chờ đến ngày 20 định mệnh. Rà soát trong họ xem những ai có tên th́ chỉ thấy có duy nhất một người tên Cường (là con của ông lăo định mang con rắn màu đỏ rực về ngâm rượu). Người này đă lấy vợ nhưng ở tận Hà Nội.

 

Cuối cùng ngày đó cũng đến, trong họ người này dặn người kia luôn phải cẩn thận, máy điện thoại lúc nào cũng phải bật 24/24h để nghe ngóng t́nh h́nh. Đến 20h ngày 20/10/2010, cả họ vẫn chưa thấy xuất hiện tin xấu, cho rằng mọi chuyện đă qua và các thầy bói, thầy gọi hồn là lừa bịp. Mọi người vui vẻ rủ nhau đi uống rượu hát karaoke "ăn mừng".

 

Nhưng cuộc vui ấy chỉ diễn ra được chưa đầy 2 tiếng đồng hồ: Đúng 22h, điện thoại mọi người run bần bật, người trên Hà Nội báo về hung tin anh Cường vừa chết thảm khi tàu hỏa đâm phải ở thị trấn Văn Điển. "Người th́ đứng chết lặng sững sờ, người th́ sợ quá rơi cả cốc bia vào chân vỡ tan mà không hay khi nghe thông tin ấy", một người thuật lại. Nạn nhân là một kỹ sư tốt nghiệp Đại học Bách khoa, thời điểm anh "ra đi", vợ anh đang mang bầu đứa con đầu ḷng và anh cũng đang giữ chức vụ Phó Giám đốc một công ty chuyên về thiết bị điện.

 

Hơn 2 tháng sau, người trong họ lại tiếp tục đi xem bói và được thầy phán sắp tới trong họ sẽ có một người nữa có tên vần H sắp "ra đi". Lại một lần nữa sự trùng lặp xảy ra khi ngày 28/3 vừa qua, một người trong họ tên Hùng đang khỏe mạnh b́nh thường bỗng nhiên đổ bệnh, sau khi đi bệnh viện chiếu chụp ông được các bác sỹ cho về nhà chữa trị. Về nhà được vài ngày, trong khi đi từ nhà ra ngoài cửa th́ ông gục ngă chết luôn tại chỗ.

 

Một phụ nữ trong họ mắt đỏ hoe nhớ lại: "Chiều hôm ấy tôi c̣n mang bột ḿ rán sang cho ông ăn. Ông tỉnh táo và khỏe mạnh mạnh lắm, nh́n thế nên tôi yên tâm ra về. Chỉ vài tiếng sau đă nghe thấy tin ông ấy đột nhiên loạng choạng bước tới cửa th́ lăn đùng ra chết".

 

Như vậy chỉ tính trong ṿng chưa đầy 3 năm, ḍng họ này đă có 12 người chết bất thường, chết v́ bệnh tật. Khu nghĩa trang của ḍng họ lúc nào cũng trắng ṿng hoa v́ người trong ḍng tộc theo nhau chết.

 

"Lá vàng khóc lá xanh"

Theo chân một người dân Bích Thủy, chúng tôi đến nhà ông L.Sinh, một người trong ḍng họ. Trong ngôi nhà 3 tầng khang trang, tiếp chúng tôi là 2 người đàn ông, một già, một trung tuổi, là ông Sinh và người cha - cụ L.Tài (79 tuổi). Đây chính là gia đ́nh đă có 3 người liên tiếp chết cách nhau 100 ngày.

 

Khi hỏi thăm về sức khỏe và tuổi tác, ông cụ cười cười nhưng đôi mắt đượm buồn: "Vợ chồng tôi bằng tuổi nhau, nếu bà ấy c̣n th́ xuân này chúng tôi đă được cùng con cháu mừng thọ 80". Có lẽ những cái chết của vợ và các con trai làm ông gần như suy sụp, nếu không phải v́ biến cố này th́ người đàn ông ở cái tuổi "xưa nay hiếm" ấy vẫn c̣n mạnh khỏe lắm. Giờ đây mỗi bước đi của ông đă phải nhờ đến cây gậy đồng hành.

 

Ṭ ṃ về câu chuyện 2 con rắn, chúng tôi đánh bạo hỏi ông Sinh xem thực hư thế nào. "Đúng là có chuyện đó", ông khẳng định. "Mấy năm trước, con cháu trong họ chúng tôi góp tiền để đưa mộ cụ tổ bà về bên cạnh cụ tổ ông. Trong quá tŕnh đào lên thấy trong mộ bà có con rắn cạp nia và trong mộ ông có con rắn hổ mang nặng gần một kư. Nhưng không có chuyện con rắn có cái mào như mọi người vẫn nói và chúng tôi cũng không đập chết, mà những người thợ xây mộ đă đem con rắn này đi bán lấy tiền uống rượu", ông cho biết.

 

Theo ông Tài, ḍng họ L.V có khá nhiều điều đặc biệt: Có 8 chi, đến đời ḿnh mỗi người con trai trong họ sau khi lập gia đ́nh đều sinh được 8 người con. Đó cũng là một sự trùng hợp ngẫu nhiên mà người họ L.V vẫn lấy làm tự hào về cái "lộc" của ḿnh. Nhưng đến nay, ông Tài cũng chỉ c̣n lại 5 người con.

 

Sau "cơn băo ma" này, riêng chi nhà ông cũng mất 5 người. Các chi khác trong họ cũng cùng chung tiếng khóc mất con cháu một cách đau ḷng, khó hiểu. Từ năm 2009 đến nay, cứ lần lượt những cái chết gần nhau liên tiếp xảy ra cướp đi hơn chục mạng người, hiện tại trong họ c̣n một người đàn ông cũng đang vật lộn chống chọi khó khăn với bệnh tật và "không biết đi lúc nào".

 

Những người quá cố, già có, trẻ có, cả nam và nữ, người bỗng dưng phát bệnh, người chết tức tưởi để lại nỗi đau khôn cùng cho người c̣n sống. Con cháu trong nhà hoang mang lo sợ, những buổi họp họ đầu xuân đă không c̣n vui nữa, thêm vào đó là những lời đồn thổi dù không ác ư của dân trong làng làm không khí trong mỗi gia đ́nh mang họ này chẳng mấy lúc được b́nh yên.

 

Những người con trai khỏe mạnh cứ đột ngột ra đi để lại nỗi trống trải không ǵ bù đắp được cho những người phụ nữ và sự phiền muộn, nhớ thương của những người làm cha mẹ. Kể cho chúng tôi nghe chuyện của các em ḿnh, ông Sinh vẫn bùi ngùi v́ thương hai "chú" chưa có con trai nối dơi. Ông cũng vô cùng thương tiếc cho cái chết của anh Cường: "Hàng trăm người đứng đợi tàu hỏa đi qua, "ma xui quỷ khiến" thế nào, chú nó lại chọn đúng thời điểm ấy để băng qua đường sắt".

 

Nỗi đau chưa lời giải

Mang nỗi lo sợ trong ḷng, những người phụ nữ với bản tính yếu đuối t́m đến các đền, chùa, thầy cúng, cô đồng để xem bói, giải hạn. Bản thân ông trưởng họ và gia đ́nh cũng nhiều lần lập đàn giải oan, giải hạn cho họ nhà ḿnh. Trong tâm trạng hoang mang, lo lắng họ cũng chỉ biết t́m đến những nơi như thế để t́m chốn cầu an cho ḍng họ.

 

B́nh tĩnh hơn, ông Sinh nghĩ rằng gia đ́nh cũng như ḍng họ, "thịnh nhiều rồi cũng có lúc suy. Những chuyện không may, những cái chết đau ḷng là việc rủi ro không tránh được. Bản thân tôi là người trực tiếp đào mộ các cụ lên để quy hoạch, ḿnh làm việc tốt báo hiếu tổ tiên, sao có thể coi là bị trừng phạt được?".

 

T́m gặp ông trưởng họ L.Xương tại một quán nước trong làng khi ông đang mải nói chuyện với những người hàng xóm, ông thở dài âu sầu: "Tôi đă dồn được 20 triệu đồng định để cải mộ cho bà lăo nhưng sau những chuyện đă qua, mấy đứa con chưa đồng ư, chúng bảo để đi "xem thầy" xem thế nào".

 

Nghe đâu câu trả lời của "thầy" khiến không ít người sởn gai ốc lo sợ: "Ḍng họ này bây giờ không được cải táng mộ v́ cứ hễ có một người được đào lên sẽ có một người nằm xuống". Ông Xương thoáng buồn kể chuyện mấy người con dâu của ông sợ rằng khi bốc mộ mẹ lên th́ chồng các chị sẽ chết, v́ thế các con ông lần chần măi mà không dám làm. Lúc chúng tôi về thôn Bích Thủy cũng là lúc người con dâu của ông Xương đang lặn lội lên tận Bắc Giang t́m thầy xem bói cho vận hạn nhà ḿnh.

 

Những người trong ḍng họ L.V biết bao ngày nay đă sống trong sợ hăi. Không những thế, họ c̣n phải luôn nhận được những cái nh́n ái ngại của người trong vùng. Sau những sự việc đă xảy ra, có người nghĩ rằng rồi bây giờ, con cháu nhà họ L.V sẽ khó lấy vợ, lấy chồng do ai biết chuyện cũng sẽ bất an, sợ "ma ám". Câu chuyện của ḍng họ c̣n có khi bị một số người gán ghép vào những chuyện không hay, xui rủi khác. Người xấu bụng thậm chí c̣n thêu dệt ra câu chuyện đổ lỗi người họ khác chết cho .. họ L.V.

 

Một phụ nữ trong làng th́ thào với chúng tôi: "Đấy, cái vụ nhà chị hàng xóm cạnh nhà ông trưởng họ chết v́ điện giật là một ví dụ. Người nhà chị bị điện giật đă đi xem bói th́ được thầy phán rằng do bà vợ ông trưởng họ L.V trên đường về nhà bắt con cháu đi cùng nhưng do cửa khóa không vào được nhà nên đă đi ṿng phía sau. Không may nhà chị ấy lại ngay sau nhà bà này nên hồn ma bà này đă bắt đi".

 

Những người trong ḍng họ L.V muốn tin rằng những tai ương liên tiếp giáng xuống đầu họ bấy lâu nay chỉ là một sự rủi ro. Họ mong muốn tai ương qua đi, vận đen qua đi để người c̣n lại vẫn phải sống tiếp, con cháu trong nhà sẽ lớn khôn khỏe mạnh dựng vợ, gả chồng sinh con cháu đề huề đem lại phúc đức, thịnh hưng cho ḍng họ, xóa bỏ lời đồn "ma ám" bấy lâu nay. "Những người c̣n sống làm tṛn trách nhiệm cải táng cho người đă khuất theo đúng tập tục, văn hóa người Việt Nam, v́ sao chỉ v́ 2 con rắn mà phải chịu nhiều nỗi đau đến thế?", một người đặt câu hỏi.

 

 

Theo Pháp lut & Thi đại

 

(@ Internet)

 

 

website counter