SỐNG LÀ PHẢI BIẾT CHỜ ĐỢI
Có ai đó
luôn cho rằng cuộc sống không có chỗ cho sự chờ
đợi, chờ đợi không phải là một giải
pháp, mà có khi nó chỉ làm người ta đau khổ
hơn ..
Nhưng
cũng có ư kiến cho rằng: Tôi biết có thể sự
chờ đợi của tôi là vô vọng nhưng Tôi vẫn
cứ chờ. Bởi ở khía cạnh nào đó, nếu có
niềm tin th́ sự chờ đợi cũng đồng
nghĩa với hy vọng. Cuộc sống này vẫn luôn vội
vă và tấp nập, tại sao cuộc sống lại hối
hả đến vậy? Đơn giản, bởi v́ chính
chúng ta vội vă và tấp nập, bạn và tôi cùng tất cả
chúng ta chính là cuộc sống.
Ai cũng bảo:
Sống là không chờ đợi! Nhưng có thật chúng
ta sống mà không chờ đợi được ư?
Tôi từng đọc ở một cuốn sách nào đó
trong lúc lật thoáng qua: Không chờ đợi không phải là người!
Hàng trăm
ngàn học sinh đi thi, họ chờ đợi suốt
12 năm hoặc c̣n hơn thế để cho 2 ngày gay go
và đầy lo lắng. Cha mẹ lo lắng chờ đợi
con cái cũng suốt 12 năm hoặc c̣n hơn thế.
Đi thi th́ kẹt xe, đi về th́ tắc đường,
phải đi chầm chậm, phải kiên nhẫn nhích dần
từng cm, phải chờ đợi để không xảy
ra điều đáng tiếc, không xảy ra điều ǵ
với con cái và người xung quanh. Chờ đợi là lo lắng cho bản thân và cho những người xung quanh.
Trong cuộc
sống gia đ́nh, có lúc cha mẹ nóng nảy, thậm chí
đánh mắng con. Thay v́ con bỏ đi th́ con ngồi lại
im lặng chờ đợi cho cơn giận đi qua, ngồi
lại bên cha nói chuyện. Ngược lại, con cái nói lời
không phải trong lúc nóng giận không kềm chế
được ḿnh, cha mẹ chờ cho con dịu đi, ngồi
lại bên con. Chờ đợi là tôn trọng lẫn nhau!
Những
người yêu nhau, cách xa nhau cả chiều dài đất
nước, cách xa cả hai cuộc chiến tranh. Những
người phụ nữ ở nhà tần tảo nuôi con,
chờ ngày đất nước ḥa b́nh, chờ ngày người
thân yêu trở về. Chờ đợi là hy sinh, là t́nh yêu.
Chồng
đi dưới những ánh đèn màu, những tiếng
nhạc lôi kéo. Vợ ở nhà chờ đợi chồng
quay trở về với ḿnh và với con cái. Dù là phải
chờ đợi trong từng phút giây xót xa, giận hờn,
ghen tuông. Nếu không yêu th́ sao lại phải chờ? Chờ đợi là tin cậy, dù đau xót!
"Em đi
bằng nhịp điệu 1.2,3,4,5 Anh đi bằng nhịp
điệu 6,7,8,9,10" .. Em c̣n bé bỏng lắm, khờ dại
lắm, chưa lớn, chưa bước nhanh bằng anh.
Anh không chờ th́ làm sao em có thể theo kịp anh. Chờ đợi là yêu người và yêu ḿnh.
Sao lại bảo sống là không chờ đợi!
" .. Như
hoa từng đợi nắng, như gió t́m phi lao, như trời
cao mong mây trắng .." như em từng đợi anh
như thế, t́nh yêu đôi khi là sự chờ đợi,
chờ đợi là yêu thương, là t́nh yêu.
Nếu không có chờ đợi, t́nh yêu chẳng thể nào
trọn vẹn.
Những mầm
cây non nớt, được đất mẹ ấp ủ
từng ngày, không giục giă. Mầm non dần lớn lên,
gió cũng chờ từng ngày, sương cũng chờ từng
đêm. Chờ đợi là yêu thương, là cưu mang sự sống!
Nếu ai từng
đọc "Câu chuyện ḍng sông" của Hermann Hesse
th́ chắc hẳn biết v́ sao Tất Đạt có thể
vượt qua mọi khó khăn, bởi v́ ba khả
năng: Biết suy nghĩ, biết nhịn đói và
biết chờ.
- Biết
nghĩ để phân biệt đúng và sai, thật và giả,
tạm thời và bền lâu.
- Biết nhịn
đói để không bị cái đói điều khiển
ḿnh mắc bẫy, nuốt nhằm chất độc, chất
bẩn.
- Biết chờ
để không bị ḷng si mê, nóng giận, tham lam sai khiến,
đẩy ḿnh vào sai lầm và vội vă.
Cả ba xét
cho cùng cũng chỉ là biết chờ: Suy tư là khả
năng chờ đợi của trí tuệ, không vội vă
kết luận điều ǵ mà chờ cho đủ chứng
cứ từ nhiều phía. Nhịn đói là cái chờ của
thể xác, bết kềm chế cơn thèm khát.
Ngược
lại, không chờ đợi là buông cho bản năng kéo
xuống, như ly nước đổ ra. Ly nước
đă đổ ra th́ không lấy lại được,
người buông theo bản năng th́ rơi xuống thấp.
Khi ai cũng nhào tới v́ dục vọng, không chờ đợi
th́ cuối cùng kết quả là sự hủy diệt. Kẻ
tồn tại là người biết chờ và biết nhịn.
Chờ đợi là dấu hiệu
đầu tiên của văn hóa. Làm người phải biết
chờ đợi. Không biết chờ đợi không phải
là người.
Sống là biết
chạy, biết chờ và biết chậm. Rất
đơn giản, sự thật ấy không nằm ở
khẩu hiệu, biểu hiện hay sách vở, bục giảng,
mà nằm ngay ở .. ngă tư đường, nơi có ngọn
đèn vàng, đèn đỏ, đèn xanh.
- Ucraina sưu tầm -
(@
Internet)