Văn
hóa LỪA HIỆN ĐẠI kiểu Tàu
(MINH DIỆN)
Nhóm
chúng tôi có 12 người đi du lịch Trung Quốc, khởi
hành từ Sài G̣n, theo chương tŕnh sẽ đi thăm Bắc
Kinh, Tô Châu, Quế Lâm. Hầu
hết thành viên trong nhóm đều là cán bộ nghỉ
hưu, gom góp mấy đồng tiền c̣m trong sổ tiết
kiệm, và con cái phụ thêm cho chuyến tham quan. Người có máu mặt nhất
là chị Lâm, vợ một ông tướng công an
đương chức. Chị
bao cho mẹ đẻ và mẹ chồng trong chuyến
đi dối già.
Đến
Bắc Kinh nhóm chúng tôi nhập vào một nhóm du lịch khác
cũng từ Việt Nam sang hơn hai chục người,
được một hướng dẫn viên người
Trung Quốc đưa đi tham quan các nơi theo
chương tŕnh.
Phải
nói Bắc Kinh là một thành phố vĩ đại, giàu bản
sắc văn hóa Trung Quốc, nhiều công tŕnh kiến trúc
đẹp, nhiều di tích lịch sử rất đáng
được chiêm ngưỡng và suy nghiệm. Thành phố này trật tự, nền
nếp hơn Sài G̣n, Hà Nội, không chen chúc xe máy, không có
người ăn xin, chụp giựt níu kéo du khách chặt
chém từ vài quả cóc, lon nước đến bịch
lạc rang như ở bờ Hồ Gươm.
Nói
như vậy không phải người Trung Quốc thật
thà, mà họ thuộc hạng siêu lừa. Họ lừa có bài bản, lừa
theo kiểu "kích dục mê tâm" - kích thích cái tham, làm
cho ḷng người mê mẩn thiếu sáng suốt rất dễ
bị lừa. Phải thừa
nhận là họ có "văn hóa lừa" hẳn hoi,
ăn sâu, ăn đậm, không ăn vặt.
Khi
chúng tôi lên xe đi thăm Cố Cung, tay hướng dẫn
viên du lịch nói nói:
-
Thưa các bạn Việt Nam, Cố Cung, là nơi các triều
đại nhà Minh, nhà Thanh ngự trị suốt mấy
trăm năm, lịch sử Trung Quốc trải qua bao
thăng trầm xuất phát từ chốn cung vàng điện
ngọc này .. Viện bảo tàng Cố Cung.
Tay
hướng dẫn viên nói như hát. Hắn mới khoảng hai
nhăm tuổi, ăn mặc lịch sự, nói tiếng Việt
làu làu, nhớ không ít tục ngữ ca dao Việt Nam, biết
cả chửi thề, khoe rất thích ăn món thị chó rựa
mận ŕa đê Yên Phụ, Hà Nội và món cà pháo canh cua quán
cơm bà Cả Đọi, Sài Ṣn.
Nghe
hắn nói Cố Cung hấp dẫn, ai cũng háo hức,
nhưng hắn không cho vào thăm ngay, mà cho xe chạy qua cổng
Bắc thành. Tôi hỏi sao lại
đi ṿng thế, hắn nói:
-
Muốn vào thành phải được sự chấp thuận
của các quan gác cổng, hôm nay tôi dẫn đoàn qua cổng
Bắc, vượng khí đang ở hướng
đó.
Nghe
hắn như rót mật vào tai, ai cũng gật gù.
Vừa
tới cổng thành, đă thấy bộ tứ linh Long, Ly,
Quy, Phượng rực rỡ nhảy múa đón rước. Rồi cả một ban tiếp
tân, ăn mặc chỉnh tề, ân cần mời đoàn
thăm quan lên lầu. Một căn pḥng sang trọng, những
dăy ghế đánh vec-ni bóng nhoáng.
Các du khách vừa an vị, tay hướng dẫn viên
trịnh trọng giới thiệu vị giáo sư lịch
sử ra nói chuyện với đoàn. Nh́n vị giáo sư, thấy nghi
nghi, h́nh như đây là một diễn viên đóng thế,
bởi gương mặt non choẹt. Nhưng anh ta tỏ ra một diễn
viên có tài, từ điệu bộ đến lời nói rất
đĩnh đạc, nghiêm trang.
Hắn nói một mạch về lịch sử Cố
cung, về các triều vua, rất uyển chuyển không hề
vấp váp, rồi chốt lại bằng câu chuyện con Tủy
Hưu thật hấp dẫn.
Hắn nói:
-
Thưa quư vị, đời vua Minh Thái Tổ, giữa lúc
quốc khố bị rỗng, một đêm ngài nằm
mơ thấy một con vật ḿnh rồng, đầu to,
ngực to, mông to, có sừng nhọn, lông dày, đứng hút
nhanh từng thỏi vàng sáng chói vào bụng. Sau giấc mơ đêm ấy, nhà
Minh hưng thịnh, quốc khố đầy vàng, nhà vua
cho làm con đường vào thành theo trục Bắc Nam,
hướng tài lộc, cho xây cổng Bắc thành này và dùng
ngọc phỉ thúy tạc tượng con vật trong
mơ, gọi là Kỳ Hưu, nghĩa là kỳ diệu, sau
gọi là Tỳ Hưu , đặt tại đây, gọi
là tài môn, cổng tài lộc.
Hôm nay may mắn đoàn du khách Việt Nam được
qua cổng tài lộc vào Tử Cấm Thành, may mắn
hơn v́ quư vị sẽ được chiêm ngưỡng
con Tỳ Hưu bằng ngọc phỉ thúy, tạc từ
thời Minh Thái tổ ..
Mọi
người vỗ tay rào rào. Vị
"giáo sư" mỉm cười nhă nhặn, ra hiệu
mọi người ngồi xuống, nghe nói tiếp về
sự mầu nhiệm của Tỳ Hưu.
-
Tỳ Hưu là một con vật cực kỳ linh thiêng, mầu
nhiệm, có đầu to, ngực to, mông to, nhưng bụng
nhỏ và không có hậu môn, chỉ hút vàng bạc châu báu của
trời đất vào mà không nhả ra, chỉ làm giàu cho chủ
ḿnh chứ không để thất thoát đi đâu một
đồng nào. V́ thế
người đời xưa gọi là con Thiên Lộc. Từ đời nhà Minh đến
đời nhà Thanh, vua ban sắc lệnh chỉ có vua và
Hoàng hậu mới được thờ Tỳ Hưu, các
hoàng tử, công chúa không được thờ. Đặc biệt nghiêm cấm
các quan trong triều tuyệt đối không được
thờ Tỳ Hưu, v́ sợ quan sẽ giàu hơn vua .
Có
một người dấu vua thờ Tỳ Hưu, là Ḥa
Thân, thời Măn Thanh, đời Càn Long. Ḥa Thân, tạc một
con Tỳ Hưu bằng ngọc phỉ thúy, to hơn con Tỳ
Hưu của vua, trưng trong biệt phủ của
ḿnh. Nhờ con Tỳ Hưu ấy
Ḥa Thân làm quan đến tột đỉnh, chỉ dưới
một người trên muôn người, vơ vét hết của
cải thiên hạ. Theo thống
kê thời ấy, Ḥa Thân có biệt phủ 3.000 pḥng, 606 gia
nhân, 600 thê thiếp, 32 km2 đất, 42 ngân hàng, 75 tiệm cầm
đồ 600 cân sâm Cát Lâm, 60.000 lạng vàng, 100 thỏi vàng
lớn mỗi thỏi 1.000 lạng, 56.000 thoi bạc mỗi
thỏi 100 lạng, 90.000.000 lạng bạc lẻ
.v..v.. Ưóc tính tài sản của
Ḥa Thân gấp 15 lần ngân quỹ quốc gia.
Có
tiếng xuưt xoa của du khách.
Mấy người cười khúc khích, nói với
nhau: "Việt Nam ḿnh cũng có vài Ḥa Thân rồi đấy!". Vị "giáo sư" ra hiệu
mọi người im lặng rối nói:
-
Không chỉ có Tỳ Hưu sinh tài, c̣n nhiều loại Tỳ
Hưu khác mầu nhiệm không kém, như Bồ Lao, Trào
Phong, Toàn Nghê, Bi Hi, Bế Ngạn, Phu Hi .. Ai muốn con cháu
văn hay chữ tốt th́ thờ Phu Hi, muốn yên ổn
b́nh an th́ trưng Tiêu Đồ, muốn quyền cao chức
trọng tiếm loát thiên hạ th́ trưng Bế Ngạn
..
Mấy
vị du khách, mắt sáng lên, lấy sổ tay ghi tên loại
Tỳ Hưu hợp với ḿnh.
Bà vợ ông tướng công an, không ghi kịp hỏi
tôi:
-
Cái con ǵ giữ quyền cao chức trọng anh nhỉ?
Tôi
nói:
-
Tên nó là Bế Ngạn chị ạ! H́nh dáng nó như con hổ, loài chúa
sơn lâm đấy."
Vị
"giáo sư" đưa mắt nh́n khắp lượt,
rồi bằng một thái độ hết sức trịnh
trọng, anh ta mời mọi người qua pḥng bên xem con
Tỳ Hưu ngọc phỉ thúy, anh ta nhắc đi nhắc
lại, chỉ được đi lướt qua, liếc
mắt nh́n, tuyệt đối không sờ tay vào con vật
linh thiêng. Tay hướng dẫn
viên cúi rạp người xuống cám ơn vị "giáo
sư", rồi dẫn mọi người qua cái cửa
hẹp vào pḥng lớn.
Bốn
người mặc quần xanh nẹp đỏ, đội
mũ quan thời Minh, đứng canh cái bệ gỗ, trên
bệ phủ mảnh vải đỏ. Sau khi thắp hương vái, bốn
người cầm bốn góc tấm vải hất lên,
phía dưới hiện ra con Tỳ Hưu lung linh dưới
ánh đèn mầu nhấp nháy.
Mọi người không được nh́n kỹ, nên
chả biết con Tỳ Hưu bằng ngọc hay bằng
đá? Tay hướng dẫn
viên hối sang pḥng bên.
Căn
pḥng rộng thênh thang, bày la liệt đủ các loại Tỳ
Hưu to nhỏ lớn bé, trên kệ gỗ, trong tủ
kính. Gần chục cô gái bán
hàng sốt sắng chào mời khách.
Tay hướng dẫn viên nói, chỉ ở đây mới
có các loại Tỳ Hưu thứ thiệt, mỗi con vật
linh thiêng này được đưa vào Cố Cung bày
trước anh linh vua Minh Thái Tổ xin ban phúc lộc, rồi
mới mang ra đây bán cho du khách.
Mọi
người như bị mộng du, bước chân đi
rón rén, không giám nói cười, và cứ ngoan ngoăn móc ví đếm
tiền mua Tỳ Hưu. Bà vợ
tướng công an mua một lúc bốn con Bế Ngạn bằng
ngọc, giá mỗi con 9.000 tệ. Bà ta nói với tôi:
-
Trưng ở nhà hai con, chỗ làm việc cùa nhà em hai con bác
ạ!
Một
con Tỳ Hưu nhỏ nhất ở đây có giá 3.200 tệ,
tương đương 500 đô la, tức 11.000.000
đồng Việt Nam. Tôi nói
nhỏ với ông bạn đi cùng nhóm:
-
H́nh như không phải bằng ngọc ông ạ? Tôi trông giống
hệt mấy con Tỳ Hưu bán ở Hà Nội, Sài G̣n,
giá chưa đến một triệu một con?
Ông
bạn vênh mặt lên:
-
Không có tiền nên nói thế !
Ông
rút một nắm tiền ném lên mặt tủ kính. Tôi vội lánh sang chỗ khác, nh́n
những cô gái tíu tít đếm tiền, miệng cười
tươi như hoa.
Khi
đă bán được 26 con Tỳ Hưu, thấy không ai
mua nữa, tay hướng dẫn viên du lịch mời mọi
người lên xe vào Cố cung.
Đến
đây mọi người chỉ được xem qua, v́
kỷ luật bảo vệ di tích của Trung Quốc rất
nghiêm khắc, hơn nữa theo chương tŕnh c̣n đi
thăm Vạn Lư Trường Thành.
Cách
điểm thăm quan Vạn Lư Trường Thành không xa,
tay hướng dẫn viên nói với du khách:
-
Thưa quư vị, Vạn Lư Trường Thành được
Hoàng đế Tần Thủy Hoàng xây dựng từ thế
kỷ thứ 5 trước công nguyên, dài 3.980 dăm, nơi
đây, Mao Chủ tịch đă đến khắc bảy
chữ vàng "Bất đáo trường thành phi hảo
hán" nghĩa là chưa đến Vạn lư trường
thành th́ chưa phải là một anh hùng. Muốn lên Vạn Lư Trường
thành phải có sức khỏe tốt, v́ vậy cơ quan y
tế Trung Quốc đă thành lập một Trung tâm khám sức
khỏe miễn phí cho du khách.
Hôm nay trước khi lên Vạn Lư Trường Thành
tôi xin giúp quư vị kiểm tra lại sức khỏe, cô bác
nào có bệnh sẽ được điều trị ngay
tại chỗ.
Cái
trung tâm ấy là một ṭa nhà bốn tầng, khang trang. Cũng như ở cổng Cố
cung, các bác sỹ ra tận cửa đón rước, mời
chúng tôi lên pḥng khám bệnh thênh thang, từng hàng ghế kê
ngay ngắn. Các nhân viên mang
nước mời mọc ân cần. Rồi năm, sáu người mặc
blu-trắng xuất hiện, giới thiệu rất trịnh
trọng, đây là giáo sư tiến sỹ Lu Zeng Ung nổi
tiếng nhất Trung Quốc, đây là bác sỹ Hua Twen
Xuang nổi tiếng nhất Bắc Kinh.
Những
vị giáo sư, bác sỹ vạch miệng, vạch mắt,
nghe tim phổi và bắt mạch cho từng người
trong hai nhóm du khách với thái độ rất thân thiện,
khi nheo mắt tỏ vẻ lo lắng, khi mím môi tỏ vẻ
nghiêm trọng, rồi nhoẻn miệng cười đầy
vẻ cao đạo. Khốn
nạn thân chúng tôi, ở nhà khỏe re, mà đến đây
ai cũng có bệnh. Không cao
huyết áp th́ phù thận, suy tim, có người bị chứng
xơ gan mới khiếp chứ!?
Nhưng lại mừng v́ phát hiên ra bệnh sớm và
vị giáo sư, tiến sỹ nói, đă tới đây th́
bách bệnh sẽ được tiêu trừ hết, bởi
Trung tâm này đă từng chữa bệnh cho nhiều vị
nguyên thủ quốc gia Trung Quốc và thế giới. Chúng tôi được kê
đơn thuốc, có chữ kư của vị giáo sư tiến
sỹ đàng hoàng, có con dấu của Viện Đông y thế
giới Bắc Kinh đỏ choét.
Ai cũng cảm thấy hả hê v́ may mắn. Ở nhà đi bác sĩ tư th́ bị
chặt chém, đi bệnh viện công th́ bị hành, chuyến
đi này, vừa được thăm quan du lịch vừa
khám chữa bệnh bốc thuốc, được tiếp
đón ân cần như bố người ta th́ c̣n ǵ sướng
bằng?
Nhưng
ít phút sau th́ mọi người hơi ngán, bởi các giáo
sư, bác sỹ, chỉ khám miễn phí, c̣n thuốc phải
mua, mà đây là một Viện y học nổi tiếng, nên
thuốc rất đắt. Mỗi
bịch thuốc theo toa của "giáo sư, bác sĩ"
rẻ nhất là 1.000 tệ tương đương 160
đô la Mỹ.
Như
bị ma ám, ai cũng bỏ tiền ra, ôm một mớ thuốc
nam và mấy hộp cao đơn hoàn tán. Các vị giáo sư tiến sĩ
Trung tâm y dược vẫn chưa chịu buông tha các con mồi. Họ kéo mọi người sang
pḥng bên ngồi xung quanh cái sân khấu h́nh tṛn.
Một
anh chàng nhảy lên sân khấu, hung dữ như một thằng
du đăng. Hắn hét toáng lên, rồi
chạy xuống lôi một thanh niên đang ngổi lẫn
trong đám du khách lên sân khấu.
Chả rơ nguyên cớ v́ sao, thù hằn ǵ mà hắn
thượng cẳng chân hạ cẳng tay, đánh anh thanh
niên ghê thế. Đến nỗi
du khách phải la lên phản đối. Thằng du đăng bỏ anh thanh
niên nằm lăn lóc, lủi mất. Bấy giờ một bác sỹ chạy,
tới vén quần, vén áo anh thanh niên lên. Ôí cha mẹ ơi, từ ngực
trở xuống, từ đít trở lên thâm tím như những
quả đa mồi. Anh ta
không ngồi dậy được, rên ư ử như sắp
chết. Bà bác sỹ lấy một
viên thuốc cho anh ta uống, lấy một lọ thuốc
nước đổ lên các vết thương, và, thật
kỳ diệu, thuốc chảy đến đâu vết
thương lành đến đấy. Chai thuốc hết, anh thanh niên
đứng dậy, khỏe re, toe toét cười. Tiếng vỗ tay vang lên và sau
đó, tiếng xuưt xoa thán phục râm ran trong nhóm du khách.
Tiếp
theo, một phụ nữ lên sân khấu, đổ cồn
vào tay, châm lửa cháy đùng đùng. Khi lửa tắt bàn tay chị phồng
rộp lên, Vị giáo sư liền mang lọ thuốc
nước trong suốt ra, rưới vào tay chị, và chao
ơi thuốc thần thuốc thánh cũng không hiệu
nghiệm bằng, rưới đến đâu da tay chị
phụ nữ hết phồng, trắng hồng trở lại
đến đấy.
Thế
là mọi người nhắm mắt, nhắm mũi, xỉa
tiền mua thuốc bỏng, thuốc trị
thương. Tôi thách bạn
nào đi trong nhóm du lịch ấy, trong hoàn cảnh ấy,
mà không mua một thứ ǵ.
Ḿnh cũng được khám bệnh như mọi
người, bác sỹ nói ḿnh có bệnh, kê đơn
đàng hoàng sao ḿnh không mua thuốc.
Nói không có tiền giữa đám khách du lịch với
nhau th́ mắc cỡ lắm.
Tôi đă bị người đàn ông trong nhóm khinh
thường nên vội tránh đi nơi khác.
Lên
Vạn Lư Trường Thành, nh́n núi non trùng điệp bao
la, hiểu thêm, đất nước Trung Hoa vĩ đại
bao nhiêu th́ ta càng thấy tham vọng của Trung Nam Hải
càng dữ dội bấy nhiêu, mưu sâu kế hiểm bấy
nhiêu, lừa lọc, ḷng dạ rất hẹp ḥi, lừa
đảo như chớp, không rộng răi như miệng
lưỡi họ nói.
Những
người đóng vai quân lính, người hầu cận
vua chúa ngày xưa đứng bên những chiếc kiệu,
sẵn sàng phục vụ du khách, những nhiếp ảnh
viên đon đả mời chụp ảnh kỷ niệm,
ân cần lắm, nhưng nh́n sâu vào mắt họ không có
chút chân thành nào. Một người
ra dáng thi nhân ngồi sau cái bàn viết thi pháp bán cho du khách.
Tôi
mua tờ giấy hoa văn hai mươi tệ, mượn
bút viết mấy câu bằng chữ Hán: "Thử địa nhược
đại mộng. Bá đạo nhân thực nhân" -
Nơi này ôm mộng lớn, toàn quân ăn thịt người!. Tôi tặng lại người viết,
anh ta vái một vái, rồi gập tờ giấy lại
đút vào túi.
Nhóm
chúng tôi đến Tô Châu vào một buổi chiều. Thành phố cồ kính nổi tiếng
bởi nhà thơ Trương Kế, thời vua Đường
Túc Tông, với bài Phong Kiều dạ bạc:
Nguyệt lạc ô
đề sương măn thiên
Giang phong ngư hỏa
đối sầu miên
Cộ tô thành ngoại
hàn sơn tự
Dạ bán chung thanh
đáo khách thuyền
Cụ
Tản Đà đă dịch cực hay là :
Đêm tàn tiếng quạ kêu sương
Lửa chài cậy ánh sầu vương giấc
hồ
Thuyền ai đậu bến Cô Tô
Nửa đêm nghe tiếng chuông chùa Hàn
Sơn.
Trước
khi được đi thăm Hàn Sơn Tự, xây dựng
70 năm trước khi Trương Kế ra đời,
để viết Phong Kiều dạ bạc, chúng tôi
được "mời" uống trà Loa Xuân, nổi
tiếng Tô Châu. Hướng dẫn
viên du lịch là một cô gái trẻ, miệng lưỡi
không thua kém anh chàng Bắc Kinh, lại hấp dẫn hơn
bởi sự duyên dáng. Cô nói:
-
Mời các anh các chị, các chú các bác vào uống trà, tại
nơi sản xuất loại trà Loa Xuân, nổi tiẾng
Trung Quốc .
Trong
hoa viên lộng lẫy, ban giám đốc và nhân viên xếp
hai hàng, ăn mặc chỉnh tề đón tiếp khách du lịch
như đón nguyên thủ quốc gia. Một dăy sa lon bọc vải
đỏ chót trong căn pḥng mát lạnh. Uống trà khác với uống cà
phê, càng khác với cà phê đá, trà đá, ở chỗ
tĩnh, mát . Người Tô
Châu hiểu như vậy, nên làm pḥng trà mát lạnh. Khách vừa ngổi ấm chỗ,
nước được bưng lên, những gói trà
được mang tới, và những cô gái trẻ trang phục
bằng loại lụa tuyệt đẹp xứ lụa
Tô Châu, nhanh nhẹn pha trà bằng các động tác chuẩn
xác đến mức, một cô cầm chiếc ấm có
cái ṿi dài gần hai mét rót nước vào miệng cái b́nh trà
nhỏ xíu mà không rớt ra ngoài giọt nào. Hàng chục cặp mắt cứ
trố ra nh́n, tấm tắc khen, sao họ khéo thế.
Từng
ly trà được mời từng vị khách. Giám đốc nhà máy cúi gập
đầu chào mọi người, rồi nói xuất xứ
loại trà Loa Xuân, sự kỳ công trong trồng tỉa, chế
biến và tác dụng của nó.
Kết thúc câu chuyện, là mời du khách mua trà với
khuyến măi đặc biệt.
Được
tiếp đăi như thượng khách, đă uống trà của
người ta mời, chả nhẽ nhổ đít bước
ra tay không? Có mà ế mặt! Hơn nữa lại là khách đi
theo đoàn, đoàn Việt Nam hẳn hoi, chơi không đẹp
ảnh hưởng quốc thể chứ đâu bỡn. Lại sợ người cùng
đi nh́n ḿnh, khinh ḿnh kẹt sỉn, thế là đồng
loạt rút ví. Cũng phải
thừa nhận uống tách trà họ vừa pha ngon thật,
bập vào môi có vị hơi đắng , mùi thơm thoảng,
uống vào có vị ngọt trong cổ họng. Tôi nói với người giám
đốc, xin mua những gói trà vừa bóc ra pha cho chúng tôi
uống, hắn ta "hảo hảo" rồi lánh đi
, không tiếp chuyện nữa!
Từ
Tô Châu vế Quế Lâm, ăn món tương ớt và món mỳ
thịt ngựa nổi tiếng, nhưng sau mới biết
bị lừa , ăn phải mỳ thịt chuột. Nhưng rồi cũng cho qua chuyện
để đi thăm công viên Thất Tinh, núi Tượng
Tị , đồi Trăng Khuyết ..
Đến
mả Mă Viện, thấy tượng hắn đúc bằng
đồng, cưỡi trên lưng con ngựa chiến, mặt
hắn vênh lên, hai con mắt trừng trừng, miệng
như đang gào thét, chằng biết muốn đâm chém
ai, hay đang đau đớn v́ bệnh ỉa chảy,
tôi vụt nhớ câu thơ của Vơ Nguyên Giáp khi tới
đây gần nửa thế kỷ trước: "Trăm năm mới
đến nơi này, Ngàn năm mới thấy mặt mày ở
đây!".
Chúng
tôi chia tay nhau ở sân bay Tân Sơn Nhất. Hầu như các loại thuốc
quư đều vứt lại khách sạn bên Trung Quốc. Bà vợ viên tướng công an nói
với tôi:
-
Bác Minh Diện ơi , mấy sợi dây chuyền ngọc
trai là đồ dỏm bác ạ, cái con Tỳ Hưu tử
tiệt cũng dỏm. Sao bác
biết mà không bảo em?
Tôi
đưa mắt nh́n ông bạn cùng nhóm, ông nhếch miệng
cười như mếu:
-
Nó lừa ḿnh khéo quá anh ạ!
Mả cha cái bọn Tàu!
MINH
DIỆN
- Theo Bùi Văn Bồng
blog -
(Hoa Tran sưu tầm.
Philip Hồ chuyển)