Một
đóa hoa, một tà áo và hai chế
độ
(PHẠM THANH NGHIÊN)
Đau xót, phẫn
nộ, cảm phục và tự hào .. là cảm xúc của những
con người có lương tri khi phiên ṭa xử hai sinh
viên yêu nước Đinh Nguyên Kha và Nguyễn Phương
Uyên vừa kết thúc. Sẽ c̣n nhiều nữa những lời
ca ngợi dành cho hai em, đồng nghĩa với việc
nhà cầm quyền phải đứng trước một
sự phán xét nghiêm khắc của những người yêu
tự do và công lư.
Sự việc
Uyên không được mặc chiếc áo dài truyền thống
để ra ṭa làm tôi liên tưởng đến một "giai
thoại" rất đẹp về một người
con gái đă đi vào thơ ca và được chế
độ này ca tụng. Tất nhiên, cũng có không ít
người cho rằng, người con gái ấy chỉ là
một nữ khủng bố hay một nhân vật không có
thực, được dựng lên nhằm "tô son điểm
phấn" cho những mưu đồ chính trị.
Người viết bài này tạm công nhận giả thiết đây là một
nữ anh hùng: Vơ Thị Sáu.
Thời cắp
sách, tôi đă phải học thuộc ḷng những câu
thơ sau của Tố Hữu, để rồi cũng có
khi mơ mộng: nếu đất nước có giặc,
ḿnh cũng sẽ hiên ngang như thế.
"Người con
gái trẻ măng
Giặc đem ra băi
bắn
Đi giữa hai hàng
súng
Vẫn ung dung mỉm
cười
Ngắt một
đóa hoa tươi
Chị cài lên mái tóc
Đầu ngẩng
cao bất khuất
Ngay trong phút hy sinh.
Bây giờ dưới
gốc dương
Chị nằm nghe biển
hát.
Theo miêu tả
của những người cộng sản th́ những tên
giặc Pháp nói chung và những tên cai tù thời Pháp nói riêng
đều vô cùng tàn bạo và khát máu. C̣n những người
cộng sản (và chế độ cộng sản) th́ tất
nhiên rồi, là hiện thân của Chân- Thiện - Mĩ. Là
những ǵ tốt đẹp, nhân văn và đáng ca ngợi
nhất. Tên thực dân năm xưa đă kết án tử
h́nh kẻ đă ném lựu đạn làm chết cai tổng
và bị thương 20 tên lính Pháp.
Thành tích của
chị Sáu hơn sáu mươi năm trước hẳn
là niềm mơ ước của quân đội Hoa Kỳ
ngày nay. Trước khi mở một chiến dịch truy
quét quân khủng bố, quân đội Hoa Kỳ với
vũ khí tối tân hiện đại, chưa kể tŕnh
độ khoa học kỹ thuật tiên tiến bậc nhất
thế giới cũng phải "nát óc" tính toán làm sao
để vừa tiêu diệt được những tên khủng
bố, vừa hạn chế đến mức thấp nhất
thương vong dành cho dân thường. Thế mà vẫn
không tránh khỏi những rủi ro ngoài ư muốn. Để
rồi chịu sự chỉ trích của dư luận thế
giới và của chính người dân Mỹ. Chị Sáu quả
là tài .. thánh hoặc ít ra, quả lựu đạn mà chị
sử dụng có một khả năng đặc biệt:
giết người theo ư muốn. Xin nhắc lại, địa
điểm chị Sáu chọn để hành động là
chợ Đất Đỏ, nơi người dân qua lại
mua bán tấp nập. Không hiểu sao tên cai tổng và hai mươi tên
lâu la của y lại ùn ùn kéo nhau đi chợ để rồi
"từ chết đến bị thương" trong
khi người dân không ai hề hấn ǵ.
Khi áp giải chị Sáu ra pháp trường, những tên cai
tù khét tiếng tàn ác đó lại cho phép, thậm chí ngoan
ngoăn .. đứng đợi để chị làm cái việc
rất .. đỏm dáng là "ngắt một đóa hoa
tươi, chị cài lên mái tóc" nữa. C̣n ǵ đẹp
hơn h́nh ảnh của một thiếu nữ được
chết cho Tổ Quốc trong sự ngạo nghễ, lăng mạn
như thế. Đó là câu chuyện của 61 năm về
trước.
Hôm nay, trong một
phiên ṭa "công khai và công bằng" của một chế
độ "nhân đạo" và "dân chủ gấp
triệu lần nước Mỹ". Hai "bị cáo"
tuổi đời c̣n rất trẻ đă nhận bản
án tổng cộng 14 năm tù giam, 7 năm quản chế
cho cái gọi là "tuyên truyền chống nhà nước
CHXHCN Việt Nam". Mặc dù trong số 90 triệu
người dân Việt Nam chưa một ai được
may mắn chiêm ngưỡng bản mặt của nhà nước
xă hội chủ nghĩa nó thế nào.Tại v́ bây giờ vẫn
đang ở .. "thời kỳ quá độ" (đảng
bảo thế). Tức đang trong giai đoạn trung
gian, chuyển tiếp, nói trắng ra là .. chửa thành h́nh.
Ngay đến anh hai Tàu khựa tŕnh độ vượt
bậc chú em, cũng chỉ dám nhận ḿnh là "đang tiến
lên CNXH" (chưa đến đích). Nhà nước
CHXHCN Việt Nam không hề tồn tại trên thực
tế. Giống như tôi và nhiều người
trước đó, Uyên và Kha đă bị buộc tội "chống một thứ không có thực".
Một bài thơ bày tỏ ḷng yêu nước, chống quân
xâm lược Trung Quốc và một khẩu hiệu mang nội
dung: "Tầu khựa hăy cút khỏi biển Đông"
được đem ra làm bằng chứng kết tội
"bị cáo" chống nhà nước, chống lại
dân tộc ḿnh. Những kẻ kết tội Kha và Uyên
đă ngang nhiên và trắng trợn thừa nhận khát vọng
được trở thành nô lệ của kẻ xâm lược.
Những tên
cai tù khét tiếng độc ác của một chế độ
"vô nhân đạo" c̣n cho chị Sáu .. làm dáng trước
khi chết. Chúng cũng không cấm chị "ngẩng cao
đầu" và "mỉm cười" khi ra pháp
trường, cử chỉ được coi là thách thức
và hạ nhục đối phương. Thế mà, một
chế độ (mạo nhận) nhân đạo hàng đầu
thế giới lại từ chối không cho Đinh Nguyên
Kha mặc một bộ đồ đẹp, cấm
Phương Uyên mặc chiếc áo dài truyền thống, niềm
tự hào của phụ nữ Việt Nam để đứng
trước ṭa. Không những thế, mẹ của
Phương Uyên đă phải trải qua một hành tŕnh
đầy gian khổ, tranh đấu để đ̣i cho
con gái được hưởng cái quyền .. đeo kính
v́ mắt Uyên bị cận nặng. Chưa bao giờ hai chữ
"nhân đạo" lại trở nên xấu xa đến
thế.
Người
Pháp dựng lên nhà tù Côn Đảo để giam giữ
người cộng sản. Người cộng sản dựng
lên nhà tù để cầm tù Dân tộc ḿnh.
Hăy xem người
cộng sản định nghĩa về nhà tù Côn Đảo:
"Côn Đảo
là một quần đảo gồm 16 ḥn đảo lớn
nhỏ nằm về phía Đông Nam nước ta. Năm
1858, sau khi Pháp nổ tiếng súng đầu tiên tại cửa
biển Đà Nẵng mở đầu cho cuộc xâm
lược nước ta đến ngày 28/1/1861, Pháp
đưa ra bản Tuyên cáo chiếm lĩnh Côn Đảo.
Ngày 1/2/1862, Pháp bắt đầu xây dựng tại đây
một hệ thống nhà tù lớn nhất Đông
Dương để nhằm thủ tiêu các chiến sĩ
cách mạng bằng khổ sai, nhục h́nh, đói khát, bệnh
tật; chúng t́m mọi cách để thủ tiêu nhân cách, xóa
bỏ nhân phẩm, giam hăm con người trong t́nh cảnh sống
nhưng tuyệt vọng, sống cũng như chết".
Thế
nhưng, trong chốn "địa ngục trần gian"
ấy, người cộng sản vẫn thành lập
được các chi bộ cộng sản. Điển
h́nh, Tôn Đức Thắng lập ra "Hội những
người tù đỏ" và "hoạt động khá
tích cực". Nếu những ǵ người cộng sản
kể và viết lại là sự thật, th́ cái nhân quyền
trên "thiên đường XHCN" c̣n thua xa cái "ngục
quyền" mấy chục năm về trước
dưới thời thực dân Pháp. Một đôi mắt
kính, một bộ trang phục tươm tất c̣n "không
được phép", nói chi đến quyền lập hội,
lập đảng (cho dù các quyền này đă được
hiến định).
Cái sự
hiên ngang, bất khuất của chị Sáu trong giờ phút
hy sinh không biết do ai kể lại. Nhưng khí phách của
hai bạn trẻ Uyên và Kha th́ có hàng trăm người chứng
kiến. Hăy nghe tuyên bố của Đinh Nguyên Kha: "Tôi
trước sau vẫn là người yêu Nước, yêu Dân
tộc tôi. Tôi không hề chống Dân tộc tôi. Tôi chỉ
chống đảng cộng sản. Mà chống đảng
th́ không phải là tội".
Và hăy nghe Nguyễn
Phương Uyên: "Tôi là sinh viên yêu nước. Nếu
phiên ṭa hôm nay kết tội tôi, th́ những người trẻ
sẽ sợ hăi và không c̣n dám bảo vệ chủ quyền
đất nước. Nếu một sinh viên, tuổi trẻ
như tôi mà bị kết án tù v́ yêu nước th́ thực
sự tôi không cam tâm".
Tôi sẽ
không b́nh luận thêm về lời tuyên bố đĩnh
đạc và đanh thép của hai em. Nhưng, muốn nhắn
nhủ với Phương Uyên rằng sẽ có nhiều những
bạn trẻ khác không v́ bản án 14 năm tù của hai em
mà sợ hăi. Chính dáng đứng hiên ngang và gương mặt
rạng rỡ của Uyên và Kha trước ṭa sẽ tạo
nguồn cảm hứng, thôi thúc tuổi trẻ Việt Nam
"đứng lên đáp lời sông núi".
Người
cộng sản vô thần nhưng có biết bao nhiêu câu chuyện
linh thiêng về những "liệt sĩ cộng sản"
đă và đang được kể lại. Nếu chị
Sáu quả thực "linh thiêng" như lời đồn
đại th́ xin chị hăy phù hộ để ai cũng
được "nghe biển hát". V́ hiện nay, khi mà
người cộng sản bắt bớ, bỏ tù những
người đồng bào của ḿnh chỉ v́ dám bảo
vệ chủ quyền biển đảo của tổ quốc
trước sự xâm lược của ngoại bang. Biển
sẽ không hát mà đớn đau, thét gào và cuồng nộ.
Kết thúc bài viết này, xin nhắn nhủ với hai em
Kha, Uyên, vói bạn bè yêu quư của tôi và với chính ḿnh rằng:
Những người v́ Dân Tộc ḿnh mà tranh
đấu, những người v́ Tự Do và Công Bằng
mà tranh đấu sẽ không bao giờ thất bại.
Phạm Thanh
Nghiên
số nhà 17, Phương Lưu 8, phường Đông Hải 1, quận Hải An, Hải Pḥng.
Điện thoại 0936 427687
http://thanhnghienpham.blogspot.com/2013/05/mot-oa-hoa-mot-ta-ao-va-hai-che-o.html
http://vietduongnhan.blogspot.com/2013/05/mot-oa-hoa-mot-ta-ao-va-hai-che-o-pham.html
(OK sưu tầm và
chuyển)