Home | SUY NGÂM~ | SUY NGÂM~ [tt] | SUY NGÂM~ 1 | SUY NGÂM~ 2 | SUY NGÂM~ 3 | SUY NGÂM~ 4 | SUY NGÂM~ 5 | SUY NGÂM~ 6 | SUY NGÂM~ 7 | SUY NGÂM~ 8 | SUY NGÂM~ 9 | SUY NGÂM~ 10 | SUY NGÂM~ 11 | SUY NGÂM~ 12 | SUY NGÂM~ 13 | SUY NGÂM~ 14 | BÀI VIÊ'T | BÀI VIÊ'T [tt] | BÀI VIÊ'T 1 | BÀI VIÊ'T 2 | BÀI VIÊ'T 3 | BÀI VIÊ'T 4 | BÀI VIÊ'T 5 | HU'U~ ÍCH | HU'U~ ÍCH [tt] | HU'U~ ÍCH 1 | TA.P GHI | TA.P GHI [tt] | TA.P GHI 1 | TA.P GHI 2 | TA.P GHI 3 | TA.P GHI 4 | TA.P GHI 5 | TA.P GHI 6 | TA.P GHI 7 | TA.P GHI 8 | TA.P GHI 9 | TA.P GHI 10 | TA.P GHI 11 | TA.P GHI 12 | TA.P GHI 13 | TA.P GHI 14 | TA.P GHI 15 | TA.P GHI 16 | TA.P GHI 17 | TA.P GHI 18 | TA.P GHI 19 | TA.P GHI 20 | TA.P GHI 21 | TA.P GHI 22 | TA.P GHI 23 | TA.P GHI 24 | TA.P GHI 25 | TA.P GHI 26 | TA.P GHI 27 | TA.P GHI 28 | TA.P GHI 29 | TA.P GHI 30 | TA.P GHI 31 | TA.P GHI 32 | TA.P GHI 33 | TA.P GHI 34 | TA.P GHI 35 | TA.P GHI 36 | TA.P GHI 37 | TA.P GHI 38 | TA.P GHI 39 | TA.P GHI 40 | TA.P GHI 41 | TA.P GHI 42 | TA.P GHI 43 | TA.P GHI 44 | TA.P GHI 45 | TA.P GHI 46 | TA.P GHI 47 | TA.P GHI 48 | TA.P GHI 49 | TA.P GHI 50 | TA.P GHI 51 | TA.P GHI 52 | TA.P GHI 53 | TA.P GHI 54 | TA.P GHI 55 | TA.P GHI 56 | TA.P GHI 57 | THO' HAY | THO' HAY [tt] | THO' HAY 1 | THO' HAY 2 | THO' HAY 3 | THO'/NHA.C HAY 4 | THO' HAY 5 | LINKS | CHU'~ T̀NH | VUI TU'O'I | TÀI T̀NH | A?O THUÂ.T | TUYÊ.T V̉'I | THÚ VI. | KHÓ TIN/CÓ THÂ.T | CU'̉'I CHÚT CHO'I

SUY NGÂM~ 9

 

TƯỚNG DO TÂM SANH,

CNH TÙY TÂM CHUYN.

 

Sống thiện, tu tâm tích đức sẽ giúp thay đổi số mạng tốt hơn ..

Hiện tại trên thế giới mê tín nhất là người làm ăn buôn bán, c̣n có một số nhân viên công chức thường hay đi xem đoán mạng, xem tướng, xem phong thuỷ .. đây đích thực là mê tín.

 

Vận mệnh (tử vi) của chúng ta có thể thay đổi hay không?

Khẳng định là có thể thay đổi. Nhưng các vị phải nên biết, đoán mạng rất khó đổi, xem tướng, xem phong thuỷ đều không thể thay đổi, Phật pháp nói ra đạo lư này cho chúng ta.

 

Phong thuỷ là ǵ vậy? Là hoàn cảnh cư trú. Người Trung Quốc gọi là phong thuỷ, người nước ngoài gọi là từ trường, từ trường đích thực chính là phong thuỷ mà người Trung Quốc thường gọi, người Trung Quốc cũng gọi là vận khí, đều là một ư nghĩa.

 

Chúng ta hăy dựa vào thuyết Nhân Quả.

Phật nói với chúng ta "Y BÁO TÙY THEO CHÁNH BÁO CHUYỂN", chúng ta phải hiểu đại đạo lư này.

- Y BÁO LÀ G̀ VẬY? Thân thể của chúng ta là y báo, tướng mạo cũng là y báo, hoàn cảnh cư trú vẫn là y báo, chúng ta nương vào đây để sinh tồn.

- CHÁNH BÁO LÀ G̀ VẬY? Chánh báo là ư niệm của chúng ta, là tâm của chúng ta.

Tâm của bạn tốt th́ tướng mạo của bạn liền tốt, thân thể cũng tốt, hoàn cảnh cư trú cũng tốt, mọi thứ tự nhiên liền chuyển đổi.

Tâm không tốt, dù phong thuỷ có tốt đi nữa th́ khi bạn vừa đến nơi đó, phong thuỷ liền biến xấu đi, phong thuỷ sẽ thay đổi, không phải không đổi. Cho nên nói "người phước ở đất phước, đất phước người phước ở", bạn chính ḿnh phải tu phước, hướng thiện.

 

Bạn thấy trên kinh điển thường hay khuyên bảo chúng ta tích công bồi đức, làm nhiều việc tốt th́ tướng mạo và số mệnh của bạn tự nhiên liền được chuyển, số mệnh bạn tốt lên và tâm địa của bạn rất thanh tịnh, tâm địa rất từ bi.

Tâm không tốt, ngày ngày nghĩ đến việc xấu, th́ mọi người vừa nh́n thấy bạn sẽ nghĩ rằng con người này  tướng mạo rất đáng sợ và số phận của bạn cũng thay đổi xấu đi.

Đây chẳng phải là tuỳ theo tâm chuyển hay sao? Rất là hiện thực, bạn c̣n phải xem tướng làm ǵ nữa?

 

Phong Thủy xấu không thể hại được người tốt

Trong một cuốn sách phong thủy do ông Man-Ho Kwok viết, ông có kể vài câu chuyện như sau :

"Vài thế kỷ trước ở bên Tàu, có một ông thầy Địa lư rất nổi tiếng, nhưng tính t́nh ông này th́ rất hẹp ḥi và nóng tính.

Vào một ngày của mùa hè ông ta được lệnh của Vua đi t́m long mạch và Huyệt kết cho nhà vua dùng làm nơi xây mồ mả tổ tiên.

Thời kỳ đó phương tiện giao thông khó khăn nên phần đông người ta đi ngựa và đi bộ mà thôi. Sau nhiều ngày băng rừng vượt núi, ông thầy đă t́m được huyệt quư. Ông ta vui mừng trở về phúc tŕnh với Hoàng đế. Trên đường về, ông ta đă cạn hết lương thực và nước uống, giữa vùng rừng núi hoang vu, ông ta không biết t́m đâu ra được mạch suối ngầm để lấy nước uống giữa mùa hè nóng bỏng.

Trong cơn tuyệt vọng, ông ta đến được một khu rẫy. Chủ nhân là mộtngười đàn bà trung niên và 3 người con trai đang cuốc đất. Ông ta mừng quá chạy ngay vào xin nước uống. Người đàn bà vui vẻ đi lấy cho ông ta một bát nước đầy. Nhưng trước khi đưa bát nước cho ông ta, bà hốt một nắm lá cây bỏ vào bát. Ông thầy rất giận nhưng v́ đang khát, ông ta cũng ráng dằn xuống mà uống hết bát nước cho qua đi cơn khát.  Trong bụng ông ta đă có ư định trả thù người đàn bà vô lễ kia.

Sau khi hỏi thăm ông ta biết được chồng của người đàn bà nghèo khổ kia đă chết vài năm trước, để lại cho bà một mảnh đất hoang và 3 đứa con nhỏ. Ông ta tự giới thiệu tên và cho biết ông ta là một nhà phong thuỷ nổi tiếng làm việc cho triều đ́nh. Ông ta bảo muốn coi giúp về phong thuỷ của căn nhà của người đàn bà tội nghiệp kia.

Sau khi quan sát căn nhà và cấu trúc địa lư xung quanh , ông ta bảo căn nhà của bà không tốt, nếu sống ở đó th́ suốt đời nghèo khổ vất vả.

Rồi th́ ông ta bảo cho người đàn bà biết rằng, ông ta biết được có một căn nhà bỏ hoang lâu đời với đất đai rộng răi ở bên kia núi, ông ta khuyên người đàn bà nên dọn về đó ở sẽ tốt hơn.

Ông ta nói xong th́ vội vă bỏ đi, trong ḷng vui sướng v́ đă trả được thù, khu đất và căn nhà hoang không chủ mà ông ta chỉ cho người đàn bà là một khu đất chết phạm vào Ngũ Quỷ xung sát, là một khu đất cực xấu, ai sống ở đó đều chết yểu.

 

Sau một thời gian khá lâu, ông ta có dịp đi ngang qua vùng đất cũ, ông gặp lại người đàn bà và ông ta hết sức kinh ngạc v́ người đàn bà nghèo khổ ngày xưa bây giờ là một người đàn bà giàu có, nhà cao cửa rộng.

Người đàn bà đón tiếp ông rất ân cần v́ biết ơn ông đă chỉ cho bà một khu đất tốt, từ khi dọn vào, bà luôn luôn trúng mùa, tiền bạc dư dảả, con cái học hành tới nơi tới chốn, 2 trong 3 đứa con trai đang làm quan, đứa con thứ ba th́ thông minh xuất chúng, đang dạy học và rất có tên tuổi. Ông ta kín đáo quan sát căn nhà, và vùng đất xung quanh, tuy có sang trọng hơn nhưng trên căn bản vẫn là vùng đất phạm Ngũ Quỹ xung sát ( Five Ghosts Dead Place )

Ḷng càng hoài nghi dữ dội, cuối cùng ông ta thú thiệt về việc trả thù của ông ta v́ ngày xưa người đàn bà đă vô lễ bỏ lá rác vào bát nước trước khi trao cho ông uống. Người đàn bà giải thích rằng, sỡ dĩ bà ta làm như vậy là v́ lúc đó trời đang nóng bức, ông ta lại đang khát sắp chết, nếu trao cho ông ta bát nước b́nh thường th́ ông ta sẽ uống cạn ngay, sẽ khiến ông ta bị sốc mà bị nguy hiểm đến tính mạng , cho nên bà bỏ lá cây khô vào là để ông ta từ từ uống v́ phải vừa uống vừa gạt bỏ lá qua một bên.

Đến lúc đó ông thầy mới chợt hiểu, v́ những ǵ bà làm để cứu mạng của ông ta đă tạo nên công đức, đủ để hoá giải đi cái ảnh hưởng xấu của vùng đất chết. Cũng như chuyện anh học tṛ nghèo có tướng phải chết nhưng ḷng hiếu thuận và can đảm v́ người mà quên ḿnh của anh  đă thay đổi đi cái số mạng yểu tử bần hàn mà sau này đỗ đầu bảng vàng, trạng nguyên vinh quy bái tổ.

 

Có thể nói là Vận mạng của mỗi người không cố định mà có thể thay đổi tùy theo hành động. Sống thiện, tu tâm tích đức sẽ giúp thay đổi số mạng tốt hơn ..

Chúng ta t́m hiểu thêm câu chuyện dưới đây:

Đời vua Hán cảnh Đế có người bán dầu tên Bùi Độ nghèo khổ lang thang, được thầy tướng số cho biết sẽ chết đói v́ coi tướng mặt có hai đường chỉ chạy xéo từ cằm lên mép miệng. Ngày kia Bùi Độ gặp một thiếu nữ ngồi khóc bên giếng sâu.

Hỏi ra sự t́nh mới biết thiếu nữ mang vàng đi để chuộc tội oan của cha, chẳng may bị đánh rơi xuống giếng. Ai cũng nói dưới giếng có con trăn to. Thiếu nữ đang tuyệt vọng muốn quyên sinh.

Bùi Độ thương t́nh,  nghĩ ḿnh trước sau cũng chết đói nên liều mạng leo xuống t́m được vàng cho thiếu nữ. Nhờ đó gia đ́nh thiếu nữ được phục hồi danh dự và quyền thế.

 

Một lần gặp lại, nhà tướng số kia kinh ngạc nói rằng tướng chết đói của Bùi Độ đă biến mất mà thay vào đó là tướng công khanh phú quư rực rỡ! Đúng vậy, sau này thiếu nữ tên Ngọc Hà đền ơn, đem Bùi Độ về dạy học và giao ước vợ chồng rồi mới thưa với phụ thân. Cha nàng gửi gắm Bùi Độ sang một người bạn khác để nhờ tiến cử. Thời gian xa cách Ngọc Hà, Bùi Độ đă lạc ḷng với những h́nh bóng giai nhân khác.

Trên bước đường tiến quan, Bùi Độ ghé vào thăm nhà tướng số cũ để tạ ơn, nhưng ông bảo Bùi Độ đă hiện lại tướng chết đói. Bùi Độ tức giận bỏ đi. Sau khi được làm quan, Bùi Độ đánh mất nhân cách, chỉ lục lạo, cưỡng bức các cô gái đẹp, bị triều đ́nh hạ lệnh bắt về kinh trị tội. Bùi Độ sợ hăi trốn vào rừng rồi chết đói cạnh một mỏm đá!.

 

Cái phước của Bùi Độ xuất hiện do tâm niệm quên ḿnh cứu giúp người. Phước đó quá lớn đến nỗi chuyển hẳn tướng mạo và số mệnh để cho Bùi Độ trở thành quan chức vinh hiển. Nhưng rồi, tư cách tầm thường tham dục đă phá vỡ phước cũ để cho nghiệp chết đói đủ cơ duyên xuất hiện trở lại.

Như vậy, tướng mạo tùy thuộc vào nghiệp chứ không cố định. Nếu chúng ta thường xuyên biết cảm thông chia sẻ làm nhiều điều thiện cứu giúp mọi người, ắt hẳn tướng mạo và số mệnh chúng ta sẽ thay đổi một cách tốt đẹp lắm.

 

LỜI BÀN:

Ngược lại, dù có chọn các thầy cao thủ, kiếm phong thủy cho nhà cửa thật tốt chăng nữa mà tâm xấu ác th́ Phong thủy cũng chả giúp được ǵ.Tai họa vẫn trên trời rơi xuống.

Khổng tử có câu rất hay: Tâm c̣n chưa thiện, phong thủy vô ích. Thời vận không thông, mưu cầu vô ích. Việc tốt hay xấu hay thời vận đến với ta không thể do phong thủy quyết định mà chính tư tưởng và hành vi thiện ác của ḿnh mới là nguyên nhân quan trọng. Thế mới có câu "Đức năng thắng số"

"Việc hung ác người ta không tránh

Th́ đời không có cảnh an vui

Nhiều kẻ ác nhiều cơ đói khổ

Nhiều người hiền nhiều chỗ ấm no

Ác không thể được phước cho

Chỉ hiền mới có thơm tho mang vào"

 

(Khố Chuối sưu tầm và chuyển)

 

**********

 

Xin mi đọc thêm:

* Dung Mạo Đẹp ĐẾN TỪ ĐÂU ??? *

* Dung Mạo Đẹp ĐẾN TỪ ĐÂU ??? - PDF *

- B̀NH MINH / Theo ĐẠI KỶ NGUYÊN -

(thm sưu tầm, Kim Oanh chuyển)

 

 

website counter