CHUYỆN
ĐÀN ÔNG
(Ngân Uyển)
Em viết về
chuyện đàn ông v́ họ có nhiều chuyện đáng
nói. Nhưng em biết chưa bao giờ em được
viết dễ dàng và thoải mái như hôm nay v́ viết mà
không cần phải lách, phải tránh né ǵ cả. Bọn
đàn ông hết chín phần mười đọc tựa
đề này xong sẽ lật qua trang khác ngay. Muốn họ
đọc th́ phải viết về chuyện đàn bà,
chuyện cấm đàn bà, vả lại họ có đọc
đi nữa cũng có sao đâu? Ở các xứ Âu Mỹ
này làm ǵ có tổ chức, có cơ quan nào bảo vệ họ
đâu mà sợ.
Trước
tiên em xin thanh minh cùng các chị rằng em không có thù oán cá
nhân ǵ với bọn họ. Em cũng có gia đ́nh, nghĩa
là cũng có một tên nô lệ da vàng hầu hạ như
ai, chớ không phải thuộc loại gái già khú đế,
vất ra đường, 5, 7 ngày không ai nhặt.
Thôi để
em kể lại chuyện đời em cho các chị nghe.
Thuở c̣n
con gái, em nổi danh là người đẹp, lại c̣n
được tiếng nết na đức hạnh. Ba mẹ
em thuộc ḍng dơi Nho gia nên dạy dỗ em rất kỹ,
nào là tam ṭng tứ đức, nào là nhân lễ nghĩa trí
tín, nào là xuất giá ṭng phu, lấy chồng phải gánh vác
giang sơn nhà chồng. Cho nên em rất đắt mối,
chưa học xong trung học mà đă đám này đám nọ,
ông bà này đến coi mặt cho con, cậu mợ kia đến
thăm ḍ cho cháu. Nói ra cứ tưởng em được
tha hồ chọn lựa, kỳ thực quyết định
chính là mẹ em, mà lựa theo tiêu chuẩn nào th́ hiện em
cũng chưa rơ nữa.
Thế rồi
đến ngày đám cưới, mẹ em kêu em vào dặn
ḍ. Nếu muốn không bị chồng bắt nạt th́ khi
vào pḥng tân hôn, phải chạy lại ngồi ngay trên đầu
giường chỗ gối chồng em nằm. Trời
đất ơi! Không biết các cụ nhà ta bị đàn
ông bắt nạt thế nào mà thần hồn nát thần
tính, rồi đâm ra dị đoan mê tín lẩn thẩn thế.
Từ ngày về làm dâu nhà họ Nguyễn, em được
tiếng là vợ đảm, dâu hiền, các cụ cứ
khen rối rít cả lên, đi đâu cũng đem ra khoe,
làm em cũng được hănh diện, hai lỗ mũi cứ
phồng lên, rồi em cật lực đem thân ra làm dâu làm
vợ.
Các chị
xem, đây là thời khóa biểu mỗi ngày như mọi
ngày của em: 6 giờ sáng đă rón rén thức dậy pha
trà hầu bố chồng, rửa mặt rửa mũi qua
loa; rồi 7 giờ sáng vào đánh thức chồng dậy,
dọn điểm tâm cho chàng trước khi đi làm, xong
rồi quét dọn nhà cửa; đến 9 giờ sáng xách giỏ
theo mẹ chồng đi chợ, bà vừa mua vừa trả
giá vừa giảng giải cho em biết lựa con cá nào
ngon, con gà nào tơ, bó rau nào tươi, phải biết
đối đáp thế nào với những cô hàng chua ngoa
đanh đá; 11 giờ về đến nhà, nấu cơm
nấu canh cho cả nhà xơi; thường th́ mọi
người ăn được nửa bữa em mới
có th́ giờ ngồi vào bàn ăn, ăn xong lại dọn dẹp;
trưa đến giặt giũ, là ủi áo quần, chiều
vừa tắt bóng lại nổi lửa nấu cơm,
đến 8,9 giờ tối mới tạm xong công việc;
tắm rửa xong, vào pḥng mệt muốn chết, cặp
mắt muốn ríu lại, nhưng việc đă hết
đâu, chàng bảo hôm nay làm việc mệt quá, ḿnh đấm
bóp cho anh một chút nhé, rồi c̣n chuyện kia nữa chứ!
Xong rồi
chàng quay lưng ra ngủ kḥ.
Cuộc
đời em cứ từ từ trôi qua như thế, mà em
tưởng tất cả những đàn bà trên thế giới
cũng có một cuộc sống như em, như lời mẹ
chồng thường nhắc nhở. Rồi cứ một
năm em ṣn ṣn đẻ mắn như gà, rồi việc
ơi là việc, hết chồng lại con, hết bếp
lại núc, hết nhà lại cửa; thế mà lạ thật,
em chả oán trách than van ǵ cả. Thỉnh thoảng về
nhà cha mẹ, em thấy trong ánh mắt của mẹ em một
thoáng ái ngại, c̣n các em em th́ phản đối ra mặt.
Chúng nó nói xa nói gần, có khi nói thẳng, nhưng em cứ
cho là quá tân thời, tiêm nhiễm theo đời sống thác
loạn Âu Mỹ, nên thường không thèm chấp, có khi em
thường đem dạy những bài học luân lư, đạo
đức cho bọn chúng nghe nữa, chúng nó cười lắc
đầu ngán ngẩm, coi trường hợp em như
đă hết thuốc chữa.
Thế rồi
miền Nam thất thủ, em và gia đ́nh chồng may mắn
được lên tàu đào thoát. Qua đến Montréal, em vẫn
giữ vai tṛ nội trợ như trước, nhưng lần
hồi rồi chồng em cũng phải để cho em
đi làm; thực sự, một ḿnh chàng kham không nổi
gánh nặng tài chánh của cả gia đ́nh.
Thú thực với
các chị, lần đầu tiên phải đi làm em sợ
quá, nhưng rồi cũng quen đi. Mà h́nh như đàn ông
bên này họ lịch sự, chiều chuộng đàn bà quá
chừng. Lần hồi rồi em cũng biết ở các
nước Âu Mỹ đă có cuộc giải phóng phụ nữ
từ lâu, rồi em cũng nghe đến tai câu: nhất
đàn bà, nh́ chó mèo, thứ ba mới đến đàn ông ǵ
đó.
Em ngẫm
nghĩ đến cả mấy tuần, rồi em mới
rơ. Th́ ra mười mấy năm trời nay người
ta đă lừa phỉnh em, người ta bịt mắt
em, người ta dụ dỗ em dựa theo những cuốn
sách từ thời thượng cổ bên Tàu để bắt
làm tôi mọi không công.
Trời
ơi, tức ơi là tức! Mười mấy năm của
tuổi xuân th́, mười mấy năm đẹp nhất
của một đời người con gái bị người
ta lợi dụng mà không hưởng được chút ǵ,
các chị nghĩ coi có đáng thù giận không?
Thế rồi
em sắp đặt kế trả thù, không phải để
riêng cho em đâu, mà cho toàn thể phụ nữ trên thế giới
nữa đó. Em bắt đầu đọc sách, tham khảo,
suy gẫm, gia nhập những hội đoàn phụ nữ
để mở mắt ra. Th́ ra đến giờ em
chưa hiểu chưa biết ǵ hết về cái giống
đàn ông kia cả.
Từ nay em
xin gọi giống đàn ông là "bọn họ" cho tiện
việc. Kể ra em đă lịch sự quá rồi. Hóa ra từ
xưa đến giờ, từ Tây qua Đông, bất cứ
ở đâu, bất cứ lúc nào bọn họ cũng
ăn hiếp chúng ḿnh đủ kiểu.
Các chị
coi, ở bên Tàu, bọn họ đặt ra biết bao luật
lệ, bao nhiêu ràng buộc để hành hạ các cụ
bà, để phục vụ họ. Nghĩ cũng quá tội
cho các cụ bên Tàu, ai đời chân người ta đang
đi đứng ngon lành, họ bắt bó béng nó lại. Hồi
đầu em cũng tưởng bọn họ muốn cho
chân các cụ bà đẹp, từng bước nở hoa
sen, thôi th́ cũng được đi, bây giờ em mới
biết họ bó chân các cụ với mục đích khác, họ
nghĩ bó chân cho nhỏ, ít đi ít đứng th́ chỗ
khác nở ra to để phục vụ bọn họ, nghĩ
có giận không?
C̣n bên Tây, thời
Trung cổ, bọn họ đặt ra cái khóa trinh tiết
bằng sắt nặng tŕnh trịch, đi chinh chiến
th́ đem ch́a khóa đi theo. Có mấy đứa mấy
năm sau trở về, thấy vợ ḿnh già nua xấu xí,
thế là nó giả vờ bảo ch́a khóa lạc mất
đâu rồi, thế có chết con người ta không?
C̣n ở bên
Trung Phi bây giờ, ở cái xứ U-đít ǵ đó, vẫn
c̣n cái tṛ cấm đoán đủ thứ. Ra đường
th́ phải c̣n che mặt, mặc quần áo năm bảy lớp
dù trời nắng chang chang. Lại c̣n phải sống trong
cái harem nữa chứ, cứ như đàn ḅ cái, bầy gà
mái.
Hồi
xưa ở xứ Chiêm Thành c̣n có luật lệ, mỗi khi
chồng chết, họ đem thiêu luôn các bà vợ. Các chị
c̣n nhớ Huyền Trân Công Chúa không? Cũng may có ông Ngân Uyển
đi vào được chiều thứ tư, ngược
ḍng thời gian, đến cứu kịp thời nếu
không đă chết thiêu mất tiêu rồi c̣n ǵ.
Hiện chừ
bên Phi Châu c̣n tục lệ cắt clitoris, ai đời con
gái người ta mới 6, 7 tuổi bị đè ra cắt
béng đi, cho hết khoái cảm về sau, các chị nghĩ
có dă man hung ác không?
C̣n các cụ
bà nhà ta, thôi em chả cần phải viết đi viết
lại làm ǵ những điều các chị đă biết
bao nhiêu lần rồi. Nhưng càng nghĩ lại càng tức
lộn ruột. Hồi c̣n là con gái, các cụ phải lo lắng
cho gia đ́nh, hết bếp núc đến đồng áng,
trong lúc bọn trai th́ cho đi học đi chơi tùy ư, cái
ǵ mà "nhất nam viết hữu, thập nữ viết
vô". Đến tuổi lấy chồng, các bà mối bà
mai đến nắn tay nắn chân, sờ tai vạch tóc,
coi có khỏe mạnh, có mắn đẻ không để
đem về làm dâu, thực ra là để làm việc nhà chồng!
Nói phải tội, chắc chả có cụ nào được
thỏa măn sinh lư một lần trong đời. Các cụ
chỉ dám than thở qua ca dao, qua câu ḥ câu hát, bạo
hơn, như cụ Hồ Xuân Hương làm thơ châm biếm,
thế là bọn họ ghép cho bao nhiêu là tội. Về làm vợ,
các cụ phải gánh vác giang sơn nhà chồng, làm việc
bất kể ngày đêm, rồi lại đẻ đái
ṣn ṣn, làm sao mà không sồ sề, không già trước tuổi
ra được. Thế là bọn họ lấy cớ
để lấy V2, V3. Mà c̣n chưa đủ, họ lại
bày đặt ra chốn kỷ viện, thanh lâu, đem chị
em ta ra làm tṛ chơi giải trí.
Hiện nay ở
xứ Bắc Mỹ này, mặc dù ở thế hạ phong,
bọn họ vẫn c̣n ngấm ngầm chống đối
chúng ta. Các chị cứ để ư lại xem, trong các lễ
lượt của chúng ta, mặc dù họ ngồi yên ra vẻ
nghiêm chỉnh, nhưng em thấy trong ánh mắt họ có
cái ǵ diễu cợt, khinh thường.
C̣n chuyện
khổ nhất của đàn bà con gái chúng ta là chuyện
kinh kỳ, một tháng bốn năm ngày đau khổ biết
chừng nào. Thế mà bọn họ cũng nỡ đem ra
làm đề tài diễu cợt, nào là mang cờ Nhật,
nào là Chu Du thổ huyết, thật dơ dáy quá sức. Đến
lúc sinh nở, họ dông tuốt đi luôn để ta
vượt cạn một ḿnh. Qua xứ này, theo phong tục,
họ phải vào pḥng sanh để giúp đỡ vợ,
thế là chín đứa trên mười xỉu tại chỗ.
Chao ơi,
càng nghĩ em càng nộ khí xung thiên! Em đă quyết rồi,
em nhất định phải làm một cái ǵ đặc biệt
mới hả mối giận này, mà bây giờ em cũng khôn
ngoan thận trọng ra rồi, muốn trị họ cho
đến nơi đến chốn, th́ phải biết
ḿnh biết người, nghĩa là phải biết rơ các
khuyết điểm của họ.
Trước
tiên về thân thể vóc dáng, bọn họ thường tự
hào là phái khỏe, c̣n chúng ta chỉ là một cái xương
sườn của họ. Quả thực bọn họ cao
lớn khỏe mạnh hơn ta chút ít, có điều càng to
càng khỏe th́ chức vụ cao nhất cũng chỉ làm
đến cận vệ cho tổng thống là cùng. Ta tuy bé
mà bé hạt tiêu, bé nhưng dẻo dai, c̣n hơn lớn mà bở
rẹt.
C̣n về sắc
đẹp, chị em chúng ta có ṿng 1, ṿng 2, ṿng 3 cong cong mềm
mại, c̣n bọn họ th́ thẳng đuồn đuột,
ḷng tha ḷng tḥng, thật đểnh đoảng vô vị
như cặp vú đàn ông. C̣n mặt mày, đứa th́ hói
đầu, đứa th́ râu tóc lởm chởm, mũi miệng
thô tháp, đôi mắt khi th́ liếc ngang liếc dọc, khi
giận th́ đỏ kè hung hăn.
C̣n về
tính t́nh, bọ họ thường tự cao tự đại,
ba hoa khoác lác, ít chịu thua ai, cho nên nếu có bị hiếp
đáp cũng giả bộ ra vẻ ta đây là người
lớn không thèm chấp, đó là một khuyết điểm
lớn mà ta phải biết lợi dụng để khai
thác. Ngoài ra họ c̣n ham danh ham lợi, thích làm tiền, ta phải
xúi dục khích bác để bọn họ đem nhiều
tiền về cho ta tiêu, lại c̣n thích ngọt, thích
được nịnh nọt, ta phải biết, để
dễ nắm mũi kéo đi.
Hiện nay
trên thế giới biết bao nhiêu phong trào nổi lên giành lại
sự công bằng cho phụ nữ, thế mà vẫn có một
số chị em sợ sệt vớ vẩn. Các chị sợ
rằng bọn đàn ông bị hiếp đáp quá sẽ chủ
bại, nhu nhược lờ khờ, đâm ra biếng
nhác ù ĺ, rồi không chịu làm việc để phục vụ
chúng ta. Các chị này bị hiếp đáp quá nhiều và quá
lâu nên đâm ra lẩn thẩn, phải cần có thời
gian để giải độc. Em nghĩ thật ra các
phong trào phụ nữ chưa nhằm nḥ ǵ đâu các chị
ạ.
Sau mấy
năm nghiền ngẫm, em đă t́m ra chân lư, t́m ra nguyên nhân
chính của sự đau khổ của chúng ta, và đă t́m
ra phương pháp chữa trị tận gốc. Em không nói
ngoa đâu, các chị đọc tiếp sẽ rơ.
Sự
đau khổ chính của chúng ta là mang thai, sinh sản, và vấn
đề kinh nguyệt, có phải không các chị? Nghĩ
đi nghĩ lại, giải quyết dễ ợt hà! Thời
buổi này là thời buổi văn minh, cắt chỗ này
ghép chỗ kia, các bác sĩ làm như trở bàn tay. Thế rồi
em nghĩ sao không cắt tử cung rồi ghép vào bọn
đàn ông để chuyện bầu b́ từ nay giao khoán
cho họ. C̣n chuyện thụ thai được hay không là
chuyện khác, đó là chuyện của họ, họ phải
tự xoay sở lấy, việc ǵ đến ta? Từ thuở
tạo thiên lập địa, giống cái chúng ḿnh đă
đảm trách công việc truyền giống rồi, đến
nay là phiên họ, em nghĩ cũng không sớm lắm
đâu. Suy nghĩ chín chắn xong em đi tham khảo ư kiến
của các giới phụ nữ khắp năm châu, ai ai cũng
cho là ư kiến độc đáo mới lạ từ cổ
chí kim chưa ai nghĩ đến. Sau đó em xin đến
gặp bà chủ tịch Hội Nữ y sĩ thế giới.
Bà gật gù
đồng ư ngay trên nguyên tắc, nhưng bảo phải
thử ghép các giống khỉ vượn trước,
để xem kết quả ra sao? Em vội trả lời:
- Ối dào,
việc ǵ phải thử vào khỉ cho dây dưa với hội
bảo vệ súc vật? Ta cứ vào các trường Đại
học, tuyển một số t́nh nguyện thí nghiệm, cứ
hứa với họ là sau khi thành công sẽ cho làm đàn bà
luôn, em nghĩ có khối đứa t́nh nguyện xin
được ghép.
Quả nhiên
khi vào các trường Đại Học tuyển người,
số thí sinh xung phong t́nh nguyện đông không kể xiết,
có nơi c̣n đi đến xô xát để giành chỗ.
Rồi kết
quả các cuộc cắt ghép thành công ngoài dự định
của các nữ bác sĩ giải phẫu. Chỉ có vài sự
trục trặc nhỏ như bọn đàn ông phút chốc
lại trở thành đàn bà, mừng rỡ quá như hóa
điên hóa cuồng, đi đâu cũng khoe khoang ầm ĩ
cả lên, làm nhà em tràn ngập đơn xin, c̣n ông bưu
điện vất vả ngày đêm để nhận, chuyển
các thư từ, giây thép từ khắp năm châu gửi về
xin cắt ghép.
Rồi em lại
lên gặp bà chủ tịch Hội Nữ y sĩ thế giới,
bà phục em quá, xin em làm cố vấn cho hội, rồi
c̣n đề nghị trao giải Nobel năm tới cho em v́
có công trong cuộc giải phóng phụ nữ. Em nhún nhường:
- Việc
đó nhằm nḥ ǵ, phụ nữ Việt Nam chúng tôi c̣n có
những kế hoạch kinh thiên động địa nữa,
có thể đảo lộn cả thế giới như
chơi.
Sau đó em
đến gặp bà chủ tịch Hội Nữ luật
sư thế giới để bàn định soạn thảo
một luật gia đ́nh cho toàn cầu. Điều khoản
chính là trước khi thành hôn, người chồng phải
được ghép tử cung của vợ. Từ nay về
sau chuyện sanh sản phải do phái nam đảm trách,
đàn bà chúng ta sẽ rảnh tay để làm những chuyện
khác, chuyện ǵ th́ hiện giờ em chưa nghĩ đến.
Công chuyện
ghép tử cung đại khái kể cũng tạm xong.
Chiều nay về
đến nhà đă hơn 7 giờ tối, tên nô lệ da
vàng đă cơm nước sẵn sàng, ân cần
đưa khăn cho em lau mặt, rồi kéo ghế mời
em ngồi xơi cơm, trông hắn độ này nhũn nhặn
ra hẳn. Ăn xong, hắn mời em đi xem xiné, phim "Một
Thế Giới Không Đàn Bà". Phim thật hay, chuyện
giả tưởng ấy mà, một thế giới mà
đột nhiên đàn bà biến mất cả, bọn
đàn ông sống với nhau mất thăng bằng, nổi
điên nổi khùng chém giết lẫn nhau, cuối cùng cả
thế giới bị tận diệt.
Ra về, tên
nô lệ da vàng của em nhẹ nhàng thú nhận:
- Phim đó
diễn tả rất đúng, một thế giới không
có đàn bà là một thế giới chết, đàn ông chúng
anh rất cần phái nữ, có đàn bà cuộc đời
mới có ư nghĩa, đúng theo luật âm dương của
tạo hóa.
Sau khi đắp
chăn cho em, hắn hôn lên trán em, chúc em ngủ ngon rồi
tiếp:
- Chúc em tối
nay có một giấc mơ "Một Thế Giới Không
Đàn Ông".
Nói xong hắn
cười, em ngờ ngờ thấy trong nụ cười
của hắn có một cái ǵ khó hiểu, một cái ǵ ranh
mănh tinh ma.
Thế rồi
em nằm mộng thấy "Một Thế Giới Không
Đàn Ông" thiệt các chị ạ. Chao ơi, kinh khủng
quá, một thế giới chỉ toàn đàn bà là đàn bà,
càng nghĩ lại càng rùng ḿnh, mồ hôi tay mồ hôi chân cứ
rịn ra, em không dám kể lại đâu, em sợ quá rồi.
Thôi cái kế hoạch cắt ghép tử cung phải đem
vất vào sọt rác cho rồi, c̣n cái giải Nobel nữa,
em chả thèm vào đâu. Mà nghĩ cho kỹ, ḿnh c̣n đ̣i ǵ
nữa, đàn ông người ta quá tốt, người ta
làm việc như trâu ḅ để lo lắng cho gia đ́nh,
đùm bọc che chở cho ḿnh, thế mà thấy người
ta ít nói ḿnh cứ kiếm cách ăn hiếp người ta,
bày đặt ra chuyện này chuyện nọ để t́m
cách hạ người ta, nghĩ lại em thấy thẹn
thùng quá. Thôi, em sẽ ra ṭa Đô Chánh ngay để xin lập
hội bảo vệ đàn ông, kẻo không họ tuyệt
chủng mất thôi.
Chúc các chị
tối nay ngủ ngon và đừng nằm mơ thấy
"Một Thế Giới Không Đàn Ông".
Ngân Uyển
(Dao Phay sưu tầm và chuyển)