ĐỒNG
TIỀN HAI MẶT
(Tạp bút TRẦN
HUY THUẬN)
Tử cổ
chí kim, từ Đông sang Tây; dù được làm bằng
kim loại hay bằng giấy, ĐỒNG TIỀN luôn luôn
HAI MẶT!
TIỀN ra
đời xuất phát từ nhu cầu TRAO ĐỔI HÀNG
HÓA - THƯƠNG MẠI, luôn gắn bó chặt chẽ với
KINH TẾ THỊ TRƯỜNG đồng thời là h́nh ảnh
tượng trưng cho giá trị của hàng hóa. Bởi vậy,
vai tṛ đầu tiên của TIỀN là làm THƯỚC
ĐO GIÁ TRỊ HÀNG HÓA. Từ vai tṛ quan trọng này, TIỀN
nghiễm nhiên trở thành PHƯƠNG TIỆN THANH TOÁN và
PHƯƠNG TIỆN TÍCH LŨY trong mọi giao dịch của
cộng đồng. Và bản thân đồng tiền,
đến lượt nó, nó cũng trở thành HÀNG HÓA - một
thứ hàng hóa đặc biệt nhưng mang đầy
đủ thuộc tính như của bất cứ hàng hóa
nào. Đồng tiền vốn VÔ TRI nhưng rất hữu
ích đối với bất cứ ai có nó trong tay.
Nhưng,
đấy mới là MẶT PHẢI, phía trước của
đồng tiền. Phía sau hay MẶT TRÁI của hàng hóa này,
đóng vai tṛ rất táo tợn và tàn nhẫn - đôi khi sự tàn nhẫn của
nó đạt đến mức phi nhân tính. Ấy là lúc nó
không c̣n là công cụ mà đă biến thành KẺ SAI KHIẾN,
thành ÔNG CHỦ của con người. Ngay đến kẻ
đang "nắm giữ trong tay" rất nhiều tiền,
đôi khi cũng vẫn chỉ là KẺ NÔ LỆ thảm
thương của chính những đồng tiền anh ta
có - ĐỒNG
TIỀN đă trở thành một thứ QUYỀN LỰC
đứng trên mọi quyền lực:
Quyền lực bất thành văn. Ngay từ thời xa
xưa, cha ông ta đă nói: "Vai mang túi bạc kè kè / Nói quấy
nói quá người nghe ầm ầm".
Ấy là lúc
đồng tiền đă vượt lên khỏi chức
năng vật ngang giá thông thường trong thương mại
để trở thành thứ có thể mua được mọi
thứ thuộc CON NGƯỜI, từ thân xác đến
lương tâm, đến phẩm giá, đến lư trí,
đến t́nh cảm, đến nghĩa vụ và đến
cả ḷng biết ơn ..
- Khi
nào th́ mặt trái của đồng tiền hiện ra?
Khi MỌI THỨ,
từ vật chất đến tinh thần, từ
lương tâm đến trách nhiệm, từ danh vọng
đến địa vị, từ văn hóa đến
công lư .. đều trở thành HÀNG HÓA. Lúc ấy, ĐỒNG
TIỀN trở thành THỐNG SOÁI, trở thành thứ HÀNG HÓA
ĐỨNG TRÊN mọi hàng hóa - Khi đồng tiền "..
Là thước đo của danh vọng / Là cái lọng che
thân / Là cán cân công lư .." Ca dao mới). Đồng tiền có lúc là sứ
giả của ḷng bác ái, có lúc là nhân chứng của lũ
sát nhân; có lúc mang tầm vóc của nhà bác học, có khi lộ
bộ mặt kẻ tiểu nhân vô học; có lúc đóng vai thôn nữ ngây
thơ, có khi là gái bán hoa lọc lơi .. Và không dừng lại,
đồng tiền tiếp tục tung hoành làm tha hóa đạo
đức, lẽ sống, lư tưởng; làm đảo lộn
đạo lư: kẻ cắp thành quan ṭa, kẻ bất
lương thành tu sĩ, đầy tớ lên ngôi ông chủ;
làm đảo lộn luân lư: Con khinh cha, anh em trong một gia
đ́nh kiện cáo đâm chém nhau, cháu chắt thóa mạ ông
bà, tổ tiên .. Cao hơn nữa, đồng tiền c̣n có
khi khiến một công dân từ chỗ xả thân trong chiến
trận chống ngoại xâm, đến chỗ sẵn sàng
bán nước cho ngoại bang.
Đó chính là
sự tha hóa cuối cùng của đồng tiền. Và
đến một mức nào đó, sự tha hóa ấy sẽ
đương nhiên dẫn đến sự sụp đổ
NIỀM TIN trong chính mỗi con người, trước CUỘC
SỐNG, trước chính CON NGƯỜI. Thực ra th́, NIỀM
TIN không hề mất đi, NIỀM TIN chuyển sang một
lĩnh vực khác - quay về với TÂM LINH, với những
ǵ thuộc về THẦN BÍ. Sự bế tắc trong
tư duy t́m đến sự mơ hồ trong thần
tượng!
***
Vâng ! Đồng
tiền vốn luôn HAI MẶT, cả nghĩa đen lẫn
nghĩa bóng ! .. Đồng tiền chỉ SẠCH khi nó vừa
được in ra, nhưng một khi đă tham gia vào
lưu thông, nó càng ngày càng BẨN. Thậm chí ngay trong quá
tŕnh in ấn, đôi khi đồng tiền đó đă .. RẤT BẨN - nếu nó là kết
quả của một âm mưu nào đó của kẻ
được giao làm ra nó.
Và có điều
này cần ghi nhớ : Đồng tiền c̣n được
gọi là ĐỒNG BẠC, là TIỀN TỆ nữa đấy.
«Bạc» và «tệ»
đến mức nào, điều ấy c̣n tùy thuộc ở
chính nơi ta.
TRẦN HUY THUẬN
(T.T.K.Diễm sưu tầm
và chuyển)