CHỮ HIẾU
(Trầm Thiên Thu)
Kinh Phật dạy: "Tột cùng Thiện không
ǵ bằng Có Hiếu, tột cùng Ác không ǵ bằng Bất Hiếu". Đó là đạo làm
người. Dù là ai trong tôn giáo hay cuộc sống đời
thường, từ kẻ cùng đinh trong xă hội tới
người có quyền lực cao nhất, trước tiên
người ta phải LÀM NGƯỜI, tức là có Đạo
Làm Người. Không giữ Đạo Làm Người th́ kẻ
đó phải bị nguyền rủa.
Hiếu cũng là một
đạo: Đạo Hiếu. Đạo là đường
ngay nẻo chính mà ai cũng phải bước theo suốt
đời!
Trong một buổi phát sóng
của chương tŕnh "Bạn Hăy Nói Với Chúng
Tôi" lúc 22 giờ 30 (hằng ngày phát trên kênh VOV, hệ 2)
có một câu chuyện thật thương tâm về t́nh mẫu
tử. Nghe xong chắc hẳn ai cũng phải "nóng
máu" mà thương cho bà cụ và căm phẫn đứa
con "xác người, dạ thú" kia!
Bà cụ đă 81 tuổi, ở
Hà Nội (rất tiếc là nhà đài không cho biết tên tuổi
và nơi ở cụ thể, v́ lư do "tế nhị").
Chồng bà đă mất từ lâu. Bà một ḿnh nuôi 3 đứa
con: Đứa con trai lớn là con nuôi, 53 tuổi; đứa
con thứ hai 45 tuổi; và đứa con gái thứ ba 42 tuổi.
Các con bà đă có gia đ́nh riêng. Cha mẹ luôn yêu
thương con cái. Với người Bắc và người
Trung, cha mẹ yêu con đến nỗi quên ḿnh và không mong
con các sẽ đền đáp (người Nam th́ nuôi con và
hy vọng chúng sẽ đền đáp). Với bà cụ
đau khổ kia cũng coi con trai là "của để
dành" - v́ dân Việt thường ảnh hưởng sâu
nặng quan niệm "nhất nam viết hữu, thập
nữ viết vô" (1 con trai coi là "có", 10 con gái coi
như "không").
Đứa con nuôi và cô con gái
út không có vấn đề ǵ. Đứa con trai 45 tuổi
do bà rứt ruột đẻ ra lại có vấn đề
nghiêm trọng. 19 năm anh ta lấy vợ th́ bà ăn riêng
18 năm, dù ở chung nhà. V́ tuổi cao sức yếu, nay ốm
mai đau, bà mới ăn chung và "lệ thuộc"
vào vợ chồng anh ta khoảng 1 năm nay. Khi bà nằm bệnh
viện, anh ta thường xuyên vào thăm và "rỉ
tai" khiến bà kư giấy cho xong, v́ bà quá mệt mỏi
cả tinh thần lẫn thể lư. Thế là anh ta tráo trở,
làm sổ đỏ và tách hộ khẩu, đất đai
do anh ta đứng tên. Anh ta đă lừa chính mẹ ruột
ḿnh!
Chuyện không chỉ vậy.
Hàng ngày, anh ta luôn "kiếm chuyện" la hét bà, mọi
thứ đều đổ lỗi cho bà, thậm chí là
đánh đập bà như cơm bữa mà không hề
thương tiếc. Cô con dâu là giáo viên cấp I (sic!),
đă không can ngăn chồng làm ác mà c̣n "đổ dầu
vào lửa". Cô ta cũng kiếm chuyện "đá
thúng đụng nia, đá mèo khoèo rế", vào hùa với
chồng để hành hạ mẹ. Cứ đến bữa
cơm th́ cô ta lại la rầy đứa con: "Già rồi
c̣n ngu". Mới đây, không biết cô con dâu giáo viên
"to nhỏ" với chồng thế nào mà anh ta tức
tốc về nhà tát bà cụ mấy cái, rồi đuổi
bà cụ ra khỏi nhà.
Cô con gái út nhiều lần
khuyên can anh nhưng vô ích. Anh ta c̣n dơng dạc tuyên bố: "Quyền ở tay ông, lôi thôi ông
đuổi khỏi nhà. Có tiền không chịu bỏ ra, chết
ông bỏ thối". Nghe những lời anh ta nói mà "nổi da
gà" và "rởn tóc gáy". V́ tham lam mà anh ta bất chấp
đạo lư làm người, đạo là con với mẹ
ḿnh! Thật vậy, ḷng tham không có đáy, "dù đá có biến
thành vàng th́ ḷng người vẫn không thỏa măn". (Ngạn
ngữ Trung Hoa).
Balze nói: "Ḷng Mẹ là vực
sâu mà dưới đáy luôn có sự bao dung". Nhưng bà
cụ kia đă chịu đựng quá nhiều, bà đă kiệt
sức, cuối đời mà bà không được thanh thản.
Và nay bà làm đơn kiện đứa con "trời
đánh" đó, nhưng ḷng người mẹ c̣n băn
khoăn không biết bà làm vậy có quá đáng không.
Ước mong sao những
người con hăy tỉnh thức mà báo hiếu phần nào
với song thân phụ mẫu - dù không bao giờ có thể
đền ơn đáp nghĩa đủ, nếu không sẽ
không c̣n cơ hội, v́ Petit Sein đă xác định:
"Cái chết của người mẹ là nỗi đau
buồn thứ nhất khi người ta khóc mà không có mẹ
bên cạnh dỗ dành".
Người ta có thể chọn
nhiều thứ nhưng không thể chọn cha mẹ, dù
cha mẹ có thế nào th́ vẫn là người sinh thành và
dưỡng dục, dù con có lớn mấy (thành cha mẹ,
thành ông bà) th́ cũng vẫn là con của cha mẹ ḿnh. Công
lao sinh dưỡng lớn lao lắm:
Công cha nặng lắm, ai ơi!
Nghĩa mẹ bằng trời chín tháng
cưu mang
Người ta có thể t́m
lại được nhiều thứ đă mất,
nhưng không bao giờ t́m lại được cha mẹ
đă mất. Khi các ngài qua đi, không c̣n trên cơi đời
này, chúng ta sẽ cảm thấy hụt hẫng, trống vắng,
để rồi ..
Chiều chiều ngó ngược ngó xuôi
Ngó không thấy mẹ, bùi ngùi nhớ
thương!
Chữ Hiếu lớn lao và
quan trọng lắm. Chẳng ai trả công sinh dưỡng
đúng mức cho cha mẹ, mà chính các ngài cũng chẳng
mong con cái đáp đền, nhưng làm người phải
biết đạo làm người, và làm con phải biết
đạo làm con - dù người đó là ai:
Lo đêm rồi lại lo ngày
Ở sao hiếu thảo cho tày phận
con
TRẦM THIÊN THU
(Rose KD sưu tầm và chuyển)