Home | TA.P GHI | TA.P GHI [tt] | TA.P GHI 1 | TA.P GHI 2 | TA.P GHI 3 | TA.P GHI 4 | TA.P GHI 5 | TA.P GHI 6 | TA.P GHI 7 | TA.P GHI 8 | TA.P GHI 9 | TA.P GHI 10 | TA.P GHI 11 | TA.P GHI 12 | TA.P GHI 13 | TA.P GHI 14 | TA.P GHI 15 | TA.P GHI 16 | TA.P GHI 17 | TA.P GHI 18 | TA.P GHI 19 | TA.P GHI 20 | TA.P GHI 21 | TA.P GHI 22 | TA.P GHI 23 | TA.P GHI 24 | TA.P GHI 25 | TA.P GHI 26 | TA.P GHI 27 | TA.P GHI 28 | TA.P GHI 29 | TA.P GHI 30 | TA.P GHI 31 | TA.P GHI 32 | TA.P GHI 33 | TA.P GHI 34 | TA.P GHI 35 | TA.P GHI 36 | TA.P GHI 37 | TA.P GHI 38 | TA.P GHI 39 | TA.P GHI 40 | TA.P GHI 41 | TA.P GHI 42 | TA.P GHI 43 | TA.P GHI 44 | TA.P GHI 45 | TA.P GHI 46 | TA.P GHI 47 | TA.P GHI 48 | TA.P GHI 49 | SUY NGÂM~ | SUY NGÂM~ [tt] | SUY NGÂM~ 1 | SUY NGÂM~ 2 | SUY NGÂM~ 3 | SUY NGÂM~ 4 | SUY NGÂM~ 5 | SUY NGÂM~ 6 | SUY NGÂM~ 7 | SUY NGÂM~ 8 | SUY NGÂM~ 9 | SUY NGÂM~ 10 | SUY NGÂM~ 11 | SUY NGÂM~ 12 | SUY NGÂM~ 13 | SUY NGÂM~ 14 | SUY NGÂM~ 15 | SUY NGÂM~ 16 | SUY NGÂM~ 17 | SUY NGÂM~ 18 | SUY NGÂM~ 19 | SUY NGÂM~ 20 | THO' HAY | THO' HAY [tt] | THO' HAY 1 | THO' HAY 2 | THO' HAY 3 | THO' HAY 4 | TÀI T̀NH | CU'̉'I CHÚT CHO'I | CU'̉'I CHÚT CHO'I [tt] | CU'̉'I CHÚT CHO'I 1 | LINKS | NHA.C HAY | VÊ` VN | -DE.P | HU'U~ ÍCH | HU'U~ ÍCH [tt] | HU'U~ ÍCH 1 | TUYÊ.T V̉'I !!! | -DÔ.C -DÁO | THÚ VI. | BÀI VIÊ'T | BÀI VIÊ'T [tt] | BÀI VIÊ'T 1 | BÀI VIÊ'T 2 | BÀI VIÊ'T 3 | BÀI VIÊ'T 4 | BÀI VIÊ'T 5 | BÀI VIÊ'T 6 | BÀI VIÊ'T 7 | BÀI VIÊ'T 8 | BÀI VIÊ'T 9 | BÀI VIÊ'T 10 | BÀI VIÊ'T 11 | BÀI VIÊ'T 12 | CÂ?N THÂ.N | CÂ?N THÂ.N [tt] | VINH~ BIÊ.T !!! | VINH~ BIÊ.T !!! *

TA.P GHI 1

 

 

CH HIU

 

(Trm Thiên Thu)

 

 

 

Kinh Phật dạy: "Tột cùng Thiện không ǵ bằng Có Hiếu, tột cùng Ác không ǵ bằng Bất Hiếu". Đó là đạo làm người. Dù là ai trong tôn giáo hay cuộc sống đời thường, từ kẻ cùng đinh trong xă hội tới người có quyền lực cao nhất, trước tiên người ta phải LÀM NGƯỜI, tức là có Đạo Làm Người. Không giữ Đạo Làm Người th́ kẻ đó phải bị nguyền rủa.

 

Hiếu cũng là một đạo: Đạo Hiếu. Đạo là đường ngay nẻo chính mà ai cũng phải bước theo suốt đời!

 

 

Trong một buổi phát sóng của chương tŕnh "Bạn Hăy Nói Với Chúng Tôi" lúc 22 giờ 30 (hằng ngày phát trên kênh VOV, hệ 2) có một câu chuyện thật thương tâm về t́nh mẫu tử. Nghe xong chắc hẳn ai cũng phải "nóng máu" mà thương cho bà cụ và căm phẫn đứa con "xác người, dạ thú" kia!

 

 

Bà cụ đă 81 tuổi, ở Hà Nội (rất tiếc là nhà đài không cho biết tên tuổi và nơi ở cụ thể, v́ lư do "tế nhị"). Chồng bà đă mất từ lâu. Bà một ḿnh nuôi 3 đứa con: Đứa con trai lớn là con nuôi, 53 tuổi; đứa con thứ hai 45 tuổi; và đứa con gái thứ ba 42 tuổi. Các con bà đă có gia đ́nh riêng. Cha mẹ luôn yêu thương con cái. Với người Bắc và người Trung, cha mẹ yêu con đến nỗi quên ḿnh và không mong con các sẽ đền đáp (người Nam th́ nuôi con và hy vọng chúng sẽ đền đáp). Với bà cụ đau khổ kia cũng coi con trai là "của để dành" - v́ dân Việt thường ảnh hưởng sâu nặng quan niệm "nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô" (1 con trai coi là "có", 10 con gái coi như "không").

 

 

Đứa con nuôi và cô con gái út không có vấn đề ǵ. Đứa con trai 45 tuổi do bà rứt ruột đẻ ra lại có vấn đề nghiêm trọng. 19 năm anh ta lấy vợ th́ bà ăn riêng 18 năm, dù ở chung nhà. V́ tuổi cao sức yếu, nay ốm mai đau, bà mới ăn chung và "lệ thuộc" vào vợ chồng anh ta khoảng 1 năm nay. Khi bà nằm bệnh viện, anh ta thường xuyên vào thăm và "rỉ tai" khiến bà kư giấy cho xong, v́ bà quá mệt mỏi cả tinh thần lẫn thể lư. Thế là anh ta tráo trở, làm sổ đỏ và tách hộ khẩu, đất đai do anh ta đứng tên. Anh ta đă lừa chính mẹ ruột ḿnh!

 

 

Chuyện không chỉ vậy. Hàng ngày, anh ta luôn "kiếm chuyện" la hét bà, mọi thứ đều đổ lỗi cho bà, thậm chí là đánh đập bà như cơm bữa mà không hề thương tiếc. Cô con dâu là giáo viên cấp I (sic!), đă không can ngăn chồng làm ác mà c̣n "đổ dầu vào lửa". Cô ta cũng kiếm chuyện "đá thúng đụng nia, đá mèo khoèo rế", vào hùa với chồng để hành hạ mẹ. Cứ đến bữa cơm th́ cô ta lại la rầy đứa con: "Già rồi c̣n ngu". Mới đây, không biết cô con dâu giáo viên "to nhỏ" với chồng thế nào mà anh ta tức tốc về nhà tát bà cụ mấy cái, rồi đuổi bà cụ ra khỏi nhà.

 

 

Cô con gái út nhiều lần khuyên can anh nhưng vô ích. Anh ta c̣n dơng dạc tuyên bố: "Quyền ở tay ông, lôi thôi ông đuổi khỏi nhà. Có tiền không chịu bỏ ra, chết ông bỏ thối". Nghe những lời anh ta nói mà "nổi da gà" và "rởn tóc gáy". V́ tham lam mà anh ta bất chấp đạo lư làm người, đạo là con với mẹ ḿnh! Thật vậy, ḷng tham không có đáy, "dù đá có biến thành vàng th́ ḷng người vẫn không thỏa măn". (Ngạn ngữ Trung Hoa).

 

 

Balze nói: "Ḷng Mẹ là vực sâu mà dưới đáy luôn có sự bao dung". Nhưng bà cụ kia đă chịu đựng quá nhiều, bà đă kiệt sức, cuối đời mà bà không được thanh thản. Và nay bà làm đơn kiện đứa con "trời đánh" đó, nhưng ḷng người mẹ c̣n băn khoăn không biết bà làm vậy có quá đáng không.

 

 

Ước mong sao những người con hăy tỉnh thức mà báo hiếu phần nào với song thân phụ mẫu - dù không bao giờ có thể đền ơn đáp nghĩa đủ, nếu không sẽ không c̣n cơ hội, v́ Petit Sein đă xác định: "Cái chết của người mẹ là nỗi đau buồn thứ nhất khi người ta khóc mà không có mẹ bên cạnh dỗ dành".

 

Người ta có thể chọn nhiều thứ nhưng không thể chọn cha mẹ, dù cha mẹ có thế nào th́ vẫn là người sinh thành và dưỡng dục, dù con có lớn mấy (thành cha mẹ, thành ông bà) th́ cũng vẫn là con của cha mẹ ḿnh. Công lao sinh dưỡng lớn lao lắm:

 

Công cha nặng lắm, ai ơi!

Nghĩa mẹ bằng trời chín tháng cưu mang

 

Người ta có thể t́m lại được nhiều thứ đă mất, nhưng không bao giờ t́m lại được cha mẹ đă mất. Khi các ngài qua đi, không c̣n trên cơi đời này, chúng ta sẽ cảm thấy hụt hẫng, trống vắng, để rồi ..

 

Chiều chiều ngó ngược ngó xuôi

Ngó không thấy mẹ, bùi ngùi nhớ thương!

 

 

Chữ Hiếu lớn lao và quan trọng lắm. Chẳng ai trả công sinh dưỡng đúng mức cho cha mẹ, mà chính các ngài cũng chẳng mong con cái đáp đền, nhưng làm người phải biết đạo làm người, và làm con phải biết đạo làm con - dù người đó là ai:

 

Lo đêm rồi lại lo ngày

Ở sao hiếu thảo cho tày phận con

 

 

TRM THIÊN THU

 

(Rose KD sưu tm và chuyn)

 

 

website counter