Home | TA.P GHI | TA.P GHI [tt] | TA.P GHI 1 | TA.P GHI 2 | TA.P GHI 3 | TA.P GHI 4 | TA.P GHI 5 | TA.P GHI 6 | TA.P GHI 7 | TA.P GHI 8 | TA.P GHI 9 | TA.P GHI 10 | TA.P GHI 11 | TA.P GHI 12 | TA.P GHI 13 | TA.P GHI 14 | TA.P GHI 15 | TA.P GHI 16 | TA.P GHI 17 | TA.P GHI 18 | TA.P GHI 19 | TA.P GHI 20 | TA.P GHI 21 | TA.P GHI 22 | TA.P GHI 23 | TA.P GHI 24 | TA.P GHI 25 | TA.P GHI 26 | TA.P GHI 27 | TA.P GHI 28 | TA.P GHI 29 | TA.P GHI 30 | TA.P GHI 31 | TA.P GHI 32 | TA.P GHI 33 | TA.P GHI 34 | TA.P GHI 35 | TA.P GHI 36 | TA.P GHI 37 | TA.P GHI 38 | TA.P GHI 39 | TA.P GHI 40 | TA.P GHI 41 | TA.P GHI 42 | TA.P GHI 43 | TA.P GHI 44 | TA.P GHI 45 | TA.P GHI 46 | TA.P GHI 47 | TA.P GHI 48 | TA.P GHI 49 | SUY NGÂM~ | SUY NGÂM~ [tt] | SUY NGÂM~ 1 | SUY NGÂM~ 2 | SUY NGÂM~ 3 | SUY NGÂM~ 4 | SUY NGÂM~ 5 | SUY NGÂM~ 6 | SUY NGÂM~ 7 | SUY NGÂM~ 8 | SUY NGÂM~ 9 | SUY NGÂM~ 10 | SUY NGÂM~ 11 | SUY NGÂM~ 12 | SUY NGÂM~ 13 | SUY NGÂM~ 14 | SUY NGÂM~ 15 | SUY NGÂM~ 16 | SUY NGÂM~ 17 | SUY NGÂM~ 18 | SUY NGÂM~ 19 | SUY NGÂM~ 20 | THO' HAY | THO' HAY [tt] | THO' HAY 1 | THO' HAY 2 | THO' HAY 3 | THO' HAY 4 | TÀI T̀NH | CU'̉'I CHÚT CHO'I | CU'̉'I CHÚT CHO'I [tt] | CU'̉'I CHÚT CHO'I 1 | LINKS | NHA.C HAY | VÊ` VN | -DE.P | HU'U~ ÍCH | HU'U~ ÍCH [tt] | HU'U~ ÍCH 1 | TUYÊ.T V̉'I !!! | -DÔ.C -DÁO | THÚ VI. | BÀI VIÊ'T | BÀI VIÊ'T [tt] | BÀI VIÊ'T 1 | BÀI VIÊ'T 2 | BÀI VIÊ'T 3 | BÀI VIÊ'T 4 | BÀI VIÊ'T 5 | BÀI VIÊ'T 6 | BÀI VIÊ'T 7 | BÀI VIÊ'T 8 | BÀI VIÊ'T 9 | BÀI VIÊ'T 10 | BÀI VIÊ'T 11 | BÀI VIÊ'T 12 | CÂ?N THÂ.N | CÂ?N THÂ.N [tt] | VINH~ BIÊ.T !!! | VINH~ BIÊ.T !!! *

SUY NGÂM~ 3

 

7 GIC MƠ CA NGÀI A NAN

 

 

Ngài A Nan, đệ nhất đại đệ tử của Phật Thích Ca Mâu Ni trong 27 năm, khi c̣n trú tại thành Xá Vệ, ở phía Bắc Ấn Độ, Ngài đă có 7 giấc mơ kỳ lạ:

 

1. Mộng thấy lửa cháy đùng đùng trên mặt nước, những cột lửa nghi ngút tận trời cao.

2. Mộng thấy mặt trời biến mất, để lại thế giới Ta Bà ch́m trong bóng tối. Thậm chí không có một v́ sao trên bầu trời.

3. Các tăng ni, phật tử bị rơi xuống một cái hố sâu, để cho con người thế tục bước qua trên đầu.

4. Rất nhiều lợn rừng trong rừng rậm đào xới gốc cây Bồ Đề.

5. Mộng thấy A Nan đội đỉnh núi Tu Di trên đầu mà không hề thấy nặng.

6. Voi bố mẹ bỏ lại đàn con của ḿnh.

7. Cái chết của sư tử, chúa tể rừng xanh. Những cánh hoa rơi trên xác con sư tử, tất cả thú vật đều bỏ chạy toán loạn. Không lâu sau, các con bọ bắt đầu xuất hiện trong cái xác và ăn thịt nó.

 

Không sao hiểu được giấc mơ của ḿnh, Ngài A Nan t́m đến Đức Phật Thích Ca Mâu Ni để hỏi cho minh bạch. Đức Phật Thích Ca giải thích:

 

"Giấc mơ đầu tiên của con về ngọn lửa cháy trên mặt nước với những cột lửa nghi ngút tận trời cao. Nó có nghĩa rằng trong tương lai, các Tăng Ni trong chùa sẽ trở nên đồi bại và thiếu thiện tâm. Cũng giống như biển nước biến thành biển lửa, chúng sẽ dẫm đạp lẫn nhau và làm ra vẻ tao nhă để tranh giành tài vật cúng dường".

 

"Trong giấc mơ thứ hai, mặt trời bị nhấn ch́m, cơi Ta Bà ch́m trong bóng tối, không có một v́ sao trên trời. Điều này ngụ ư không lâu sau, Như Lai và các đệ tử của Ngài sẽ nhập Niết Bàn. Và đó cũng chính là dấu hiệu cho con người biết rằng Thiên Nhăn chẳng bao lâu nữa sẽ đi đến hủy diệt".

 

"Giấc mơ thứ ba là cảnh các tăng ni bị rơi xuống một cái hố sâu và người thế tục bước qua trên đầu họ. Điều này nói lên rằng trong tương lai, các tăng ni trong chùa sẽ sinh ra tâm tật đố, ghen tị, nói xấu lẫn nhau, không tin vào nghiệp báo, coi thường giới cấm, ch́m đắm trong tiện nghi vật chất, cuối cùng trở thành đối lập với cái Thiện và bị đọa lạc xuống địa ngục sau khi chết. Bên cạnh đó cũng có những người tu luyện trong xă hội b́nh thường mà chuyên tâm hơn những tăng ni kia. Họ sẽ được thăng thượng cơi trời sau khi chết"

 

"Trong giấc mơ thứ tư, con nh́n thấy những con lợn rừng đào xới gốc cây Bồ Đề trong khu rừng rậm. Điều này ngụ ư nói rằng các tăng ni trong tương lai sẽ chỉ để tâm đến sinh nhai của riêng ḿnh, sẵn sàng bán cả tượng Phật và kinh sách chỉ v́ chút lợi lộc."

                    

"Giấc mơ thứ năm nói về việc con phải đội trên đầu cả đỉnh núi Tu Di nhưng lại không hề cảm thấy nặng. Điều đó chỉ ra rằng sau khi Thế Tôn nhập Niết Bàn, con phải có trách nhiệm biên soạn và phổ truyền kinh thư cho các đệ tử Phật Giáo tương lai."

 

"Giấc mơ thứ sáu về những con voi bố mẹ bỏ rơi đàn con của ḿnh. Điều này tượng trưng rằng những tư tưởng xấu xa sẽ trở nên phổ biến trong xă hội và như thế sẽ làm tổn hại đến việc phổ truyền Đạo Phật. Những người có đạo đức và phẩm hạnh cao đều bị khuất sau điều đó."

 

"Trong giấc mơ thứ bảy, con nh́n thấy cái chết của con sư tử, chúa sơn lâm. Những cánh hoa quư rơi trên xác con sư tử nhưng muôn thú lại sợ hăi bỏ chạy. Không lâu sau, các con bọ xuất hiện bên trong cái xác và ăn thịt nó. Điều này ngụ ư rằng không phải ngoại đạo phá hoại Phật Pháp. Chỉ có các đệ tử của ta, cả những phật tử tại gia và người xuất gia mới có thể là nguyên nhân làm huỷ hoại Pháp này."

 

7 giấc mơ của Anan đă báo trước tương lai của Phật Giáo. Ngoại trừ giấc mơ thứ 5, c̣n lại tất cả đều tượng trưng cho sự suy đồi và huỷ diệt của Phật Giáo. Đặc biệt trong giấc mơ thứ 7 "các con bọ bắt đầu xuất hiện và ăn thịt cái xác", đă nói trước về t́nh trạng của các đệ tử Phật Giáo thời Mạt Pháp. Họ không c̣n đi theo Phật Giáo để tu luyện, coi thường giới luật, chạy theo danh và lợi, và dần dần huỷ hoại Phật Giáo từ bên trong. Trong khi lớp vỏ của Phật Giáo vẫn c̣n tồn tại, thực tế th́ bản chất của nó đă mục ruỗng cả rồi! Chính v́ thế, nó không c̣n sức mạnh để cứu độ con người.

 

 

Tôi thực sự hy vọng rằng các đệ tử Phật Giáo có thể tĩnh lặng nh́n vào trong tâm và đọc những ḍng này, hăy dùng lư trí để suy ngẫm về thời Mạt Pháp này. Phật Giáo đă thực sự xa rời bản chất nguyên thuỷ của nó. Nó đă bị biến đổi đến nỗi không thể nhận ra và không c̣n có thể cứu độ con người được nữa. Đừng ch́m sâu thêm nữa trong thời Mạt Pháp này mà bỏ lỡ cơ hội tu luyện trong Đại Pháp.

 

TÁC GI ???

 

(Than Nguyen sưu tầm, Tri Do, TT và Chan Thai chuyển)

 

 

website counter