Home | TA.P GHI | TA.P GHI [tt] | TA.P GHI 1 | TA.P GHI 2 | TA.P GHI 3 | TA.P GHI 4 | TA.P GHI 5 | TA.P GHI 6 | TA.P GHI 7 | TA.P GHI 8 | TA.P GHI 9 | TA.P GHI 10 | TA.P GHI 11 | TA.P GHI 12 | TA.P GHI 13 | TA.P GHI 14 | TA.P GHI 15 | TA.P GHI 16 | TA.P GHI 17 | TA.P GHI 18 | TA.P GHI 19 | TA.P GHI 20 | TA.P GHI 21 | TA.P GHI 22 | TA.P GHI 23 | TA.P GHI 24 | TA.P GHI 25 | TA.P GHI 26 | TA.P GHI 27 | TA.P GHI 28 | TA.P GHI 29 | TA.P GHI 30 | TA.P GHI 31 | TA.P GHI 32 | TA.P GHI 33 | TA.P GHI 34 | TA.P GHI 35 | TA.P GHI 36 | TA.P GHI 37 | TA.P GHI 38 | TA.P GHI 39 | TA.P GHI 40 | TA.P GHI 41 | TA.P GHI 42 | TA.P GHI 43 | TA.P GHI 44 | TA.P GHI 45 | TA.P GHI 46 | TA.P GHI 47 | TA.P GHI 48 | TA.P GHI 49 | SUY NGÂM~ | SUY NGÂM~ [tt] | SUY NGÂM~ 1 | SUY NGÂM~ 2 | SUY NGÂM~ 3 | SUY NGÂM~ 4 | SUY NGÂM~ 5 | SUY NGÂM~ 6 | SUY NGÂM~ 7 | SUY NGÂM~ 8 | SUY NGÂM~ 9 | SUY NGÂM~ 10 | SUY NGÂM~ 11 | SUY NGÂM~ 12 | SUY NGÂM~ 13 | SUY NGÂM~ 14 | SUY NGÂM~ 15 | SUY NGÂM~ 16 | SUY NGÂM~ 17 | SUY NGÂM~ 18 | SUY NGÂM~ 19 | SUY NGÂM~ 20 | THO' HAY | THO' HAY [tt] | THO' HAY 1 | THO' HAY 2 | THO' HAY 3 | THO' HAY 4 | TÀI T̀NH | CU'̉'I CHÚT CHO'I | CU'̉'I CHÚT CHO'I [tt] | CU'̉'I CHÚT CHO'I 1 | LINKS | NHA.C HAY | VÊ` VN | -DE.P | HU'U~ ÍCH | HU'U~ ÍCH [tt] | HU'U~ ÍCH 1 | TUYÊ.T V̉'I !!! | -DÔ.C -DÁO | THÚ VI. | BÀI VIÊ'T | BÀI VIÊ'T [tt] | BÀI VIÊ'T 1 | BÀI VIÊ'T 2 | BÀI VIÊ'T 3 | BÀI VIÊ'T 4 | BÀI VIÊ'T 5 | BÀI VIÊ'T 6 | BÀI VIÊ'T 7 | BÀI VIÊ'T 8 | BÀI VIÊ'T 9 | BÀI VIÊ'T 10 | BÀI VIÊ'T 11 | BÀI VIÊ'T 12 | CÂ?N THÂ.N | CÂ?N THÂ.N [tt] | VINH~ BIÊ.T !!! | VINH~ BIÊ.T !!! *

TA.P GHI 16

Chữ TÍN

 

Chữ TÍN

(Mũ Đỏ TRƯƠNG VĂN ÚT,

danh hiệu truyền tin Út Bạch Lan)

 

LTS: Cựu Đại Úy Trương văn Út, cựu SVSQ Khoá 22/TVBQGVN. Ông là ĐĐT Đại đội 5, Tiểu Đoàn 81 Biệt Cách Nhảy Dù/ Lực Lượng Đặc Biệt.

Sau ĐĐ5 Biệt Cách Nhẩy Dù cải tuyển thành Đại Đội 2 Trinh Sát Nhảy Dù/SĐND, được các cựu SVSQ/Khoá 22/TVB Quốc Gia VN gọi là "Lăo Ngoan Đồng". Ông vượt thoát khỏi trại tù CS (Long Giao). Mấy năm trời sống loanh quanh thành phố Saigon, trước khi vượt biên (1982) đến trại tị nạn Mă Lai. Ông hiện định cư tại Houston,  Texas .

              

***

Tôi chỉ có một bà chị dâu duy nhất. Chị kết hôn với người anh thứ ba của chúng tôi nên tôi gọi là Chị Ba. Tên của chị là Trần Sâu Lầy. Nghe qua cái tên th́ biết ngay Chị là người Việt gốc Hoa. Chị sinh quán ở xă Cây Dừa, Quận Cai Lậy, Mỹ Tho, xuất thân Sư Phạm Sài G̣n, làm cô giáo ngay tại nơi sinh trưởng của ḿnh.

Anh của tôi là Trương văn Nh́ (Khoá 15 Vơ Bị Đà Lạt (VBĐL) phục vụ tại Trung Đoàn 12/ SĐ 7 Bộ Binh ..

Theo lời kể, gia đ́nh ông sở ông sơ của chị, thuộc ḍng dơi Minh Hương bên Tàu, chạy tỵ nạn nhà Thanh sang lập nghiệp ở Cà Mau cùng thời với Mạc Thiên Tứ, Mạc Cữu .. Cho đến đời Ông Cố, ông Nội vẫn c̣n ôm giấc mộng "Phản Thanh Phục Minh" .. và đến đời thân phụ th́ di chuyển về Cây Dừa, tỉnh Cai Lậy và chị được sinh ra nơi đây ..

- Năm 1975 .. Anh của tôi đi tù cải tạo CS. Chị bị cho nghỉ việc v́ vợ sĩ quan "Ngụy" .. Chị chuyển sang nghề may vá, tần tảo nuôi ba đứa con c̣n nhỏ dại.

Khi tôi trốn ra khỏi trại tù CS ở Long Giao (1976), thỉnh thỏang lén lút ghé thăm Chị. Chị lúc ấy gầy rọp thân thể, lưng c̣m xuống, già lăo trông giống như người đàn bà năm sáu mươi tuổi, mặc dù lúc ấy chị mới khoảng 26, 27 tuổi.

Ấy, vậy mà cứ sáu tháng một lần Chị phải gánh hai bao bố thức ăn khô, thuốc men, từ Sài G̣n ra đến trại Vỉnh Phú (miền Bắc) thăm nuôi Anh tôi trong tù.

- Năm 1987 .. Mười hai năm sau, anh được thả ra. Chị đă chuẩn bị sẵn cho Anh để vượt biên bằng đường biển, qua sự trung gian của gia đ́nh người Hoa mà chị thân thích. Không may, Anh lại bị bắt và bị giam ở Mỏ Cày (Bến Tre) chịu đựng ba năm khổ sai ..

Sau đó, được tạm tha, trở về gia đ́nh, sống trong bàn tay buôn tần bán tảo của Chị. Vợ chồng đạm bạc bên nhau, cho đến ngày cả gia đ́nh được sang Mỹ với diện HO-5 ..

Ngày nay, gia đ́nh anh chị tôi, đă ổn định. Con cái đă thành thân và thành nhân với một đàn cháu nội ngọai đề huề .. Có lần tôi hỏi Chị

- Bí quyết nào giúp cho Chị vượt qua tất cả gian nan để có ngày nay?

Chị cười và nói:

- Có ǵ đâu! Chị có 9 đồng, chị cố kiếm thêm 1 đồng để đủ 10  đồng, rồi Chị dấu đi để pḥng khi hữu sự. C̣n tụi  Em có 9 đồng, đi vay thêm một đồng để chén thù chén tạc với bạn bè. Tiền vất qua cửa sổ, chẳng bao giờ chạy ngược trở vào ..

Đó là triết lư sống của người chị dâu gốc Hoa của tôi ..

 Năm 1979 .. Ngược gịng thời gian ..

Tôi ghé thăm Chị, khi anh tôi c̣n đang ở trại tù ngoài Yên Bái. Tôi sống lang thang không nhà không cửa, ngoài ṿng pháp luật, v́ đă trốn ra khỏi tù. Nhờ chị giới thiệu tôi với một gia đ́nh người Hoa trong Chợ Lớn và tôi có việc làm "chui" ..

Mỗi sáng lúc 5 giờ, đạp xe đạp đến chỗ hẹn, nhận 3 cây vải sa-ten đen, chở lên Cầu Tre (Phú Lâm) giao cho người nhận là một xưởng nhuộm lậu. Sa-ten là một loại lụa, dùng để may quần cho đàn bà.

Buổi chiều lúc 3 giờ, trở lại nhận 3 cây sa-ten trắng đem về giao lại cho Chủ. Cứ mỗi chuyến "giao hàng " như vậy, Chủ trả cho 25 đồng tiền mới (tiền cụ Hồ - mỗi 500 đồng của VNCH đổi ra 1 đồng tiền Hồ).Thôi, cũng độ nhật qua ngày ..

Ông Chủ trạc 60 tuổi, Tôi gọi là chú Quảnh , người Em của ông, là chú Xồi .. Tôi không biết gia đ́nh này có bao nhiêu người, nhưng hai anh em họ sống chung với nhau trong căn phố ba tầng ở đường Triệu Đà, Chợ Lớn. Căn phố cũ kỹ, đơn sơ, không một chút ǵ sang trọng như những căn phố gần đó.

Một hôm sau khi giao hàng, như thường lệ Chú Xồi trả công cho tôi 25 đồng. Tôi cám ơn, vội vă đạp xe đạp, giông tuốt rồi ghé quán càphê . Tôi móc tiền đếm lại th́ tới 50 đồng, chứ không phải 25 đồng ..

Trong hoàn cảnh khốn cùng này được đồng nào hay đồng nấy. Hớp vài ngụm cà phê, Tôi chợt giật ḿnh v́ chợt nhớ lại lời chị dâu tôi dặn:

- Em phải nhớ làm ăn với người Tàu, một cắc là một cắc , một đồng là một đồng, ăn gian nói dối th́ không bao giờ làm ăn với Họ được...Họ làm ăn với nhau chỉ đơn giản với một chữ TÍN " ..

Tôi bừng tỉnh, cong lưng đạp xe nước rút trở lại gặp Chú Xồi và trả lại 25 đồng mà Chú đă đưa dư .. Chú cười và nhận lại tiền dư.

Tôi không biết chị dâu của tôi có nói ǵ với Họ về tôi hay không, nhưng một hôm, khi Tôi giao hàng, Chú Quảnh bảo Tôi:

-Nị dào chong dửa mặt , zồi za ăn cơm dới Ngộ há ..

Trong bữa cơm gồm cả hai gia đ́nh .. Họ xí xô xí xào. Tôi không hiểu họ nói với nhau điều ǵ. Khi từ giă ra về, Chú Quảnh đưa tôi ra cửa và Chú hỏi nhỏ:

-Nị có phải là sĩ quan "ngụy" chốn học tập không hả ??? .. Đừng sợ .. Ngộ biết hết dồi lớ .. từ từ ḿnh sẽ tính ..

Tôi bàng hoàng rời nhà chú Quảnh với nỗi cực kỳ lo sợ. Ngày mai có nên trở lại nơi này không ??? Không !!! chắc chắn là không ..

Tôi chuyển hướng, thay v́ đi thẳng đến bến xe An Đông t́m chỗ ngủ đêm như thông lệ, Tôi đạp xe qua bến Phạm Thế Hiển gặp chị tôi...

- Chị Ba! Chị có nói ǵ mà Họ biết Em là sĩ quan ngụy trốn trại cải tạo?

Với nụ cười hiền hậu Chị trả lời:

- Không có sao đâu, họ đang giúp Em đó ..

Hai tuần sau, tôi có cái giấy Khai sinh giả mang tên Trần Chỉnh, sanh năm 1942 .. người Việt gốc Hoa ..

Tôi (chỉ một ḿnh tôi) cùng gia đ́nh Họ , hơn 60 người gồm đàn ông, đàn bà và trẻ con, rời bến ở kinh Miệt Thứ, Rạch Giá ra khơi trên chiếc ghe đánh cá, ba block đầu bạc, đi t́m tự do.

 

***

Tàu ra khơi, nhưng không may, xế trưa ngày hôm sau bị găy bánh lái cách đảo Phú Quốc chừng 10 cây số về hướng Đông. Tàu bỏ neo để thay bánh lái phụ. Một chiếc tàu đánh cá quốc doanh Phú Quốc xáp lại gần. Tất cả chúng tôi vội vàng chui xuống dưới khoang ghe, phía trên chỉ năm ba người giả bộ như đang đi đánh cá.

Tàu đánh cá VC không xáp lại gần, mà chỉ chạy chậm lại. Ngang ghe chúng tôi vài chục mét, chúng vẫy vẫy tay chào rồi tiếp tục hành tŕnh về hướng Phú Quốc.

Tôi và Chú Quảnh ḅ lên phiá sau lái hỏi anh Lợi, người tài công có mười năm kinh nghiệm  đánh cá. Anh nói với chút lo âu:

- Ḿnh phải  đi ngay, càng nhanh càng tốt, tôi đoán thế nào bọn chó đẻ đó cũng gọi Công an Biên Pḥng ..

15 phút sau ghe nhổ neo, vội vă lái về hướng  Nam .. Nhưng quá trễ. Hai chiếc PCF duyên tốc đỉnh phất phới ngọn cờ máu phiá sau chúng tôi với hàng tràng đại liên chỉ thiên đe dọa. Thế là chúng tôi bị bắt. Ghe được kéo về đồn Công An Biên Pḥng ở Cây Gáo, sau đó bị tống vào trại giam của Ty CA H́nh Sự Cà Mau, nằm phía bên kia cầu sắt. Bên này là chợ Cà Mau .

 

Thời gian này là lúc phong trào vượt biên bán chính thức đang nở rộ công khai. Người Hoa từ thành phố xuống Cà Mau được ưu đăi như khách du lịch có passport (thông hành) chờ xuất ngoại. Ghe của gia đ́nh Chú Quảnh là ghe vượt biên lậu, nhưng nhờ "thời điểm" này, mà  cả gia đ́nh trên ghe của Chú Quảnh được đối xử không đến nỗi tệ.  Bọn   CA  chỉ lo vơ vét vàng .. 5 cây, 10 cây .. tùy số lượng để giải quyết vấn đề.

Tôi không biết gia đ́nh Chú Quảnh hay Chú Xồi "làm việc" với bọn chúng bằng cách nào, v́ mỗi lần Chú Quảnh được gọi lên văn pḥng của chúng, khi trở về pḥng giam, anh em họ chỉ nói chuyện với nhau bằng tiếng Tàu.

Hai ngày sau đàn bà con nít được CA đưa ra bến xe đ̣ cho xe chở về SàiG̣n .. Đàn ông bị giữ lại chờ xét xử sau ..

Trong thời gian chờ đợi, Chú Quảnh dặn Tôi:

-Nị nhớ khai đúng tên tuổi trong khai sinh mà Ngộ đă đưa cho Nị .. Nị là Em dợ của Ngộ, là Em duột của dợ Ngộ .. Nhớ nói giọng lơ lớ .. đừng nói nhiều hớ .."

 

Sau một tuần thẩm vấn từng cá nhân một 18 anh em "người Hoa  chúng tôi"  được ra ngoài lao động: vác lúa mang vào nhà máy xay, sau đó khiêng gạo xuống mấy ghe bầu đậu sẵn dưới sông bên cạnh Cầu Sắt.

Bao nhiêu nỗi lo  âu sợ hăi ban đầu dần dần vơi  đi, Tôi bỏ hẳn  ư  định trốn thoát, v́ rằng trong trạng huống này tôi nghĩ sớm hay muộn, không bao lâu, chúng nó cũng thả chúng tôi ra.

Thêm vào đó t́nh cảm với anh em Chú Quảnh càng ngày càng khắn khít qua những liên hệ của những người tù cùng chung một trại giam "ngọt cùng chia, bùi cùng xẻ". Họ đối với tôi như chính anh em của họ.

Sau hơn ba tháng lao động chúng tôi được cấp giấy "tạm tha trở về nguyên quán " .. Điều này đối với tôi, tôi nghĩ như đang nằm mơ, v́ mang tội vượt biên th́ ít nhất ba năm lao động ở các trại tù cải tạo của miền Tây. Tôi ṭ ṃ hỏi Chú Xồi, Chú chỉ trả lời, bằng giọng người Tàu nói tiếng Việt.

-Mấy Bả dề trước, mấy Bả lo cho tụi ḿnh ..

Về đến xa cảng miền Tây, chúng tôi chia tay, Chú Quảnh lại dặn ḍ:

-Nị nghỉ ngơi vài ngày rồi trở lại gặp chúng tôi ..

Chú nhét vào túi quần tôi 50 đồng. Tôi quay lưng, niềm suy nghĩ bay cao ..

Trở về nguyên quán? Nguyên quán của tôi ở đâu? Mấy năm nay, nhà của tôi là đầu đường xó chợ, là ga xe lửa, bến xe đ̣! Nhớ vợ con lắm th́ nhắn chị Ánh (vợ Hùng Móm), chị Hồng Tố Yến (vợ TTC), chị Thu (vợ NTN) rồi kiếm cách lén lút gặp vợ con vài ba tiếng đồng hồ, khi những người thân yêu này giả vờ đi chơi lang thang trong Sở Thú ..

Một tuần sau, tôi mon men trở ra Chợ Lớn t́m Chú Quảnh. Đứa con gái Chú Xồi chỉ ra quán cà phê góc đường Triệu Đà - Hùng Vương. Nơi đây tôi gặp lại họ.

Chú Quảnh vừa thấy tôi, Chú mừng lắm. Chú chạy ra, nắm tay tôi kéo đi một khoảng khá xa và nói:

-Nị đi ngay đi .. đừng vào trong đó .. Ngày mai lúc 6 giờ chiều gặp ngộ ở nhà hàng Soái Kinh Lâm ..  Nị biết chớ?

Tôi im lặng gật đầu, trở lại lấy xe đạp, cứ đạp miết. Vô ngă hẻm này, ra ngă hẻm khác, len lỏi vào gịng xe đạp trên các lộ chính, rồi bất ngờ quẹo vào một con hẻm nào đó, mục đích "cắt đuôi" nếu bị theo dơi.

Tôi tin tưởng nơi gia đ́nh chú Quảnh. Tôi chỉ c̣n một nơi bám víu chỉ với chút hy vọng mong manh là chỉ có gia đ́nh Chú mới có thể giúp tôi thoát khỏi nơi này để đến bến bờ Tự Do.

Nhưng nay, qua sự gặp gỡ vừa rồi, Tôi hiểu gia đ́nh của Chú cũng đang bị theo dơi gắt gao.

 

* * *

Sau bốn năm "giải phóng", nhà hàng Soái Kinh Lâm vẫn sang trọng huy hoàng rực rỡ như ngày nào. Tôi bước vào, ḷng mang bao nhiêu nỗi ngậm ngùi, nhớ lại những tháng ngày của một thời oanh liệt. Tôi ngồi vào chiếc ghế bên cạnh Chú Xồi, đảo mắt qua một ṿng. Tôi yên tâm v́ không có người lạ. Hầu hết là những người cùng tôi vác lúa khổ cực ở Cà Mau khi bị giam về tội vượt biên ..

Chú Xồi hỏi tôi:

- Nị c̣n nhớ Chú Xường ngồi bên kia bàn hay không?

- Dạ nhớ.

- Ai ngồi kế bên?.

- Dạ, chú Chảnh ..

-Nị ráng nhớ cho kỹ, một chút nữa qua  đó ngồi nói chuyện với  tụi  nó và tụi nó nói cái ǵ th́ nị cứ làm theo cái đó. Mấy thằng chó chết VC  đang  đánh tư sản mại bản. Tụi nó đóng cửa ba cái hăng nhuộm vải ở Cầu Tre, tịch biên tất cả vải vóc chúng tôi đang có, và có thể sẽ tịch biên nhà cửa và đưa chúng tôi lên vùng kinh tế mới, không biết    đâu .. Cho nên chúng tôi không c̣n giúp cho  Nị được ǵ nữa .. Đây là Hộp trà Sâm, anh Chảnh biếu cho nị, có vậy thôi .. Nhớ giữ hộp trà này bên ḿnh .. Bây giờ qua nói chuyện với Xường và Chảnh.

Chú Quảnh từ một bàn khác liếc nh́n tôi mỉm cười. Buổi tiệc hôm nay là ngày sinh nhật thứ 16  con gái Út của Chú Quảnh. Tôi nắm lấy bàn tay chú Xồi siết thật chặt và thật lâu, trước khi chỉ biết nói hai chữ cám ơn rồi bước sang bàn chú Xường ..

Xường và Chảnh chỉ lớn hơn tôi năm hoặc bảy tuổi, nhưng tôi vẫn gọi bằng Chú. Thời gian ở tù Cà Mau, trong cái láng dơ bẩn,  ba chúng tôi cùng nằm một chiếc chiếu rách tả tơi .. Khi ngả lưng xuống chiếu Tôi thường hay kể chuyện Thủy Hử cho họ nghe trước khi thiếp ngủ mỏi mệt sau một ngày vác lúa, vác gạo nhừ người.     

Một cái ghế đă sắp sẵn cho tôi giữa Xường và Chảnh .. Xường đi ngay vào đề:

- Anh có biết nhà hàng Thanh Thế ở chợ Bến Thành không ? ..

- Dạ biết ..

- Nhớ kỹ lời tôi dặn đây. Hôm nay là ngày Thứ Bảy. Sáng ngày Thứ Hai tới, anh gặp Tôi và Chảnh ở Thanh Thế. Cứ đến đó vào lúc khoảng 10 giờ nhởn nha uống cà phê, nhớ ăn mặc xuề x̣a, râu tóc để nguyên đừng cạo đừng hớt .. Đêm nay nhớ mở Hộp trà Sâm, mà anh Quảnh biếu cho Anh nhâm nhi cho đỡ buồn.

Tôi đứng dậy, nh́n một lượt chung quanh nhẹ cúi đầu như một sự từ giă không lời, lặng lẽ ra về với bao nỗi bâng khuâng trong ḷng. Vui buồn lẫn lộn .. cùng với nhiều thắc mắc. Họ là Ai? Tài phiệt Chợ Lớn cỡ như Mă Tuyên hay Mă Sái chăng, hay thành viên của Triều Châu Phúc Kiến, hay thuộc xă hội Đen của Tàu Cộng,  Đài Loan, Hồng Kông? Mặc kệ! Nghĩ chi cho mệt óc miễn sao ḿnh c̣n thong dong đạp xe đạp tự do ngày nào hay ngày đó, dưới  đường phố mưa sa mà  không cần nh́n đến cờ  đỏ sao vàng ..

Đêm đó tôi  mở Hộp trà Sâm ..10 lượng Vàng Kim Thành thứ thiệt nằm trong đó, tôi chợt nhớ lời Chú Xường dặn "Thứ hai gặp tôi ở nhà hàng Thanh Thế .."

Tôi ngủ một giấc ngủ chập chờn trên một căn gác cho thuê đầy chuột và dán ở bến xe An Đông.

 

***

Lúc c̣n tại ngũ, khi đơn vị dưỡng quân ở hậu cứ tôi thường cùng bạn bè la cà .. sáng th́ đi uống cà phê có pha chút bơ Bretain ở nhà hàng Thanh Thế cách phía Tây chợ Bến Thành độ trăm thước, buổi trưa đi ăn Chateau Brillant ở tiệm Thanh Bạch, rồi Brodard. Ban đêm, đi vũ trường Văn Cảnh, hoặc Thanh Thanh ở xa lộ. Trong nhóm thường có Mỹ Hôi, Hùng Móm, Hùng Mập, Dũng Tây Lai, Cao-P-Minh, Xuân Đờn C̣, Ninh mắt Trừu .. một hoặc hai thằng chia nhau một chầu. Chỉ một ngày rong chơi cũng vơi đi gần nửa tháng lương, để khi trở về nhà ngồi vào bàn ăn với vợ con, chỉ có một đĩa rau muống luộc và hộp thịt ba-lác!

Theo lời dặn của chú Xường, Tôi đến nhà hành Thanh Thế khoảng 10 giờ.  Giờ này, chỉ lác đác năm ba khách đến uống cà phê .. Tôi t́m cái bàn trong góc có thể nh́n xuyên qua cửa kính để quan sát cả trong lẫn ngoài. Nhâm nhi ly cà phê với mùi vị bơ Bretain, hút hết điếu Samit thứ hai th́ Xường và Chảnh cũng vừa đến. Họ vẫn tíu ta tíu tít xí xô xí xào như mọi khi. Tôi đứng dậy chào, Xường vội vàng ấn vai tôi ..

- Ngồi xuống! Ngồi xuống ..

Câu chuyện thật ra rất dài, Tôi tóm gọn những ǵ đă xảy ra trong phạm vi bài viết này ..

Chú Xường mở lời :

- Đêm qua Anh uống trà Sâm có ngon không? .

Tôi gật đầu .

- Anh có mang hộp trà theo không

- Dạ có ..

- Anh đưa cho Tôi ..

Tôi chỉ lẳng lặng làm theo và chỉ im lặng ngồi nghe .

Tôi lần mở cái túi vải ăn mày móc 10 cây được gói cẩn thận đêm qua trong cái quần x́-líp dơ bẩn vàng úa, giao cho chú Chảnh. Chú Xường đưa cho Tôi một túi giấy trong đó có bốn cái bánh tiêu c̣n nóng hổi ..

-Thời giá hiện nay, một cây là 2,850 đồng (tiền già Hồ) .. Chúng tôi lấy lại 10 cây này,  trả lại Anh bốn cái bánh tiêu Anh có puồn không ? ..

Nghe Chú Xường phát âm cái tiếng "puồng không. Tôi không "puồng" chút nào, nhưng cố nén nỗi kinh ngạc để không hiện lên ánh mắt của ḿnh

- Dạ không ..

Chú cười và nói tiếp:

- Ở dưới bốn cái bánh tiêu, là cái đai vải (nguời Bắc gọi là cái ruột tượng) có 30.000 ngàn tiền mặt trong đó. Anh nhớ .. lúc nào cũng cột thật chặt vào bên hông của Anh, chờ chút nữa sẽ có một người nữa đến gặp Anh. Anh ấy là anh em chú bác với tụi tui . Anh Xế Pḥ sẽ cho Anh biết anh sẽ phải làm ǵ .. C̣n phần tôi (Chú Xường) Anh phải nhớ kỹ những điều dặn ḍ của tôi sau đây: anh Quảnh bảo chúng tôi gặp Anh để cho anh biết những ǵ anh Quảnh đă sắp đặt cho Anh . Anh có biết tại sao không? ..

- Dạ không!

- V́ Anh đă trả lại 25 đồng cho anh Xồi, anh Xồi thử Anh đó, và đó cũng là lư do Anh Quảnh quyết định mang Anh theo trong chuyến vượt biên kỳ vừa rồi.

Anh Quảnh chỉ lo .. nếu Anh bị lộ tông tích th́ chỉ có chết .. Anh có biết Thương xá Tam Đa cũ hay không?

- Dạ biết.

- Bây giờ là cửa Hàng IMEX , bán những mặt hàng ngoại quốc mà chúng nó tịch thu của người Tàu chúng tôi ở Chợ Lớn .. Thôi, uống cà phê đi ..

Vừa lúc Chú Xế Pḥ bước vào. Chú Xế Pḥ, người dong dỏng cao, dáng dấp không có vẻ Tàu chút nào. Chú nói tiếng Quan Thoại, tiếng Pháp, tiếng Việt rất sành sơi rơ ràng.

Khi Chú Xường và Chảnh ra về, Xế Pḥ bắt đầu chất vấn:

- Anh tên Trần Chỉnh hả?

- Dạ vâng ..

Chú mỉm cười .. cái mỉm cười gọi là cái mỉm cười biết hết chi tiết.

- Anh có nói và đọc viết tiếng Anh được không ? ..

- Dạ chút chút ..

-Được tốt lắm .. Tôi đang là Trưởng pḥng Quản Trị Công Ty Imex thương xá Tam Đa cũ, theo lời yêu cầu của anh Quảnh, Thứ Hai tuần sau Anh bắt đầu làm việc dưới quyền của Tôi làm chức Thủ kho. Chỉ có nhiệm mở và khóa cửa kho khi có lệnh xuất nhập hàng của Tôi. Anh phải ghi lại mặt hàng nào được xuất trong ngày. Khoảng 10 giờ, giả bộ ra bên ngoài uống cà phê và giao danh sách đó cho Chú Chảnh. Ban đêm Anh ngủ lại cơ quan cùng với ba nhân viên khác, họ là những công nhân viên từ ngoài Bắc vào. Cứ như vậy đi, dần dần quen và biết hết mọi việc Anh sẽ có nhiều việc quan trọng hơn ..

Trước khi chia tay, Chú Pḥ đưa cho Tôi một Giấy Chứng Nhận: "Trần Chỉnh" nhân viên Cửa Hàng Imex, phía dưới đóng dấu kư tên Trưởng Pḥng Thương Nghiệp Quận Nhất TP HCM , cùng một giấy nhỏ có ghi "Lư Kim Anh "Trưởng pḥng Công An Chợ Bến Thành".

 

***

Tôi đạp xe đạp loanh quanh với một tâm trạng lộn xộn xà ngầu .. Hung hay Kiết? .. Ngạc nhiên, lo âu lẫn lộn .. nhưng không có nỗi lo sợ như khi Chú Quảnh hỏi "Có phải Anh là sĩ quan ngụy trốn học tập hay không".

Tôi như người đang chới với giữa ḍng sông, vớ được ǵ cứ vớ, không cần biết cái đó lành hay dữ. Đă leo lên lưng cọp, đă phóng lao th́ phải theo lao .. không c̣n sự chọn lựa nào khác .

Giám đốc Imex là một tên "Cán Ngố". Cả ban Quản Trị của hắn ngơ ngơ ngáo ngáo, cộng trừ nhân chia sổ sách cứ lộn tùng phèo, lại thêm ḷng tham lam ăn được cái ǵ là ăn cái đó. Tôi làm việc với họ chỉ có nhiệm vụ khóa và mở khóa kho chứa hàng hóa theo lệnh Chú Pḥ, sau đó ra ngoài gặp Chú Chảnh. Lúc này tôi chỉ có một niềm vui sướng vô ngần là có một việc làm và một chỗ ở an toàn, không lo sợ bị phát hiện và bị bắt bất cứ lúc nào. Cũng trong lúc này tôi đă áp dụng "Nghệ thuật Lănh Đạo Chỉ Huy" của trường Vơ Bị để chinh phục những nhân viên từ ngoài Bắc vào, một cách dễ dàng. Chú Pḥ hài ḷng và mừng lắm.

Một hôm Chú rủ tôi đi ăn tối. Trên chiếc Volwagen màu vàng cũ kỹ Chú chở tôi một ṿng chợ Bến Thành và trực chỉ bến Bạch  Đằng. Một buổi cơm tối vô tiền khoáng hậu, độc nhất vô nhị trong đời tôi.

Trong nhà hàng nỗi Mỹ Cảnh .. ba người đă ngồi sẵn. Tên Giám Đốc Imex Nguyễn Tạo, với cái mặt chành bạnh nhưng không che dấu được vẻ ngu si đần độn tham lam trên gương mặt của hắn.  Tên Trung Úy Lư Kim Anh Trưởng Pḥng Công An Chợ Bến Thành, Đặng Tư, Trưởng Pḥng Tài Chánh Imex.

Trên bàn, chai Remy Martell vơi hơn phân nửa. Tôi khúm núm bước theo sau Chú Pḥ , chắp tay cúi đầu chào họ. Ngồi vào bàn tôi cố giữ thái độ b́nh tĩnh,  chỉ lắng nghe họ bàn luận việc của họ cùng với những suy nghĩ mông lung. Quả thật chú Quảnh và gia đ́nh của Chú đă giúp tôi quá nhiều, ơn sâu nghĩa nặng này bao nhiêu kiếp người tôi có thể báo đáp được .

Sau buổi cơm gọi là thân mật đó, tôi có thêm vài việc phải làm theo chỉ thị của Chú Pḥ.

Một buổi sáng khi tôi giao danh sách hàng xuất kho cho chú Chảnh, hôm nay lại có mặt Chú Xường, Chú Xường bảo tôi giao lại số tiền mặt tôi đang giữ. Chú Xường giao lại cho tôi một danh sách giá cả mua vô bán ra trong ngày ở thị trường Chợ Lớn. Tôi chỉ biết làm theo. Có thắc mắc th́ cũng chẳng ích lợi ǵ, v́ tin rằng họ đang giúp ḿnh qua cơn hoạn nạn.

Thời gian năm 1979, 1980, 1981 .. Thân nhân nước ngoài gửi tiền về giúp gia đ́nh không gửi được trực tiếp như bây giờ mà dưới h́nh thức là "Phiếu Imex.

Hàng Imex là hàng thứ thiệt, được tịch thu sau chiến dịch đánh Tư Sản Mại Bản .. Nào là thuốc tây, radio, cassette, căm, sên, phụ  tùng xe đạp ..

Cả trăm mặt hàng khác, đều là hàng ngoại. Giới tiêu thụ hầu hết là con buôn từ Hà Nội, giá nào họ cũng mua, họ mua theo cái NGU của họ. C̣n những người buôn bán phiếu Imex c̣ con th́ đều qua tay mă thầu dậu là Chú Xường .. Làm giá th́ Chú Quảnh trong Chợ Lớn. Khi Chú Quảnh cho biết giá cả sáng trưa chiều tối , th́ Chú Pḥ cho lệnh xuất kho, bên cạnh có tôi và Chú Chảnh đang chờ bên ngoài. Có ǵ trục trặc th́ có Giám Đốc và tên Trung Úy Công An Lư Kim Anh.

Dù rằng t́nh h́nh an ninh có vẻ khả quan, nhưng nỗi lo âu vẫn canh cánh trong tôi. Không biết bị phát hiện giờ nào và nếu bị chúng bắt th́ sẽ ra sao. Cứ vài hôm chú Xường gặp tôi nhét vào túi tôi một hai ngàn (tương  đương 1 cây vàng). Chú nói đó là tiền lời từ 30.000 đồng "hùn vốn" của tôi. Tôi nhờ Niên Trưởng Huỳnh Bá Long Khóa 21 Vơ Bị Đà Lạt, gửi về giúp vợ con và Cha Mẹ Chị Em Tôi .. Thôi cứ thế rồi thời gian cũng qua, dù chưa được trở lại đời sống b́nh thường như mọi người dân khác và không gần gũi được vợ con.

 

***

Một ngày đẹp trời tháng Ba năm 1982 .. Tôi đang ngồi uống cà phê dọc vỉa hè trước cửa hàng Imex, một chiếc Honda hai người trờ tới. Một người xuống xe, vội vă nắm lấy tay và bảo tôi:

- Niên Trưởng theo Tôi qua Chợ Cũ làm vài chai Henneckein.

Tôi có một cảm giác lạnh băng chạy từ đốt xương sống cuối cùng lên  đến  đỉnh  đầu, nhưng  định thần th́ ra Nguyễn văn  Định, (Khoá 24 Đà Lạt - TĐ 11 Nhảy Dù), đang chờ ngoài xe là Trần văn Hợp (Khoá 23 Vơ Bị Đà Lạt) ..

Chiếc Honda chở 3 người qua Chợ Cũ, làm đĩa cơm sườn, vài chai bia Con Cọp. Hợp móc trong túi xách một tờ giấy, điền tên Trần Chỉnh, rồi chở tôi ra bến Thủ Thiêm "TỐNG" xuống một chiếc ghe chở gạch cát của Công Ty Dầu Khí Vũng Tàu ..

Đêm đó tôi lại ra khơi. Lần này là lần thứ bảy, không kịp một lời từ giă nào với Chú Pḥ, Chú Xường, Chú Chảnh, Chú Xồi, Chú Quảnh và vợ con gia đ́nh.

Một tháng sau, đang chờ đợi để rời khỏi Đảo Pulau Bidong, Mă Lai, sang trại chuyển tiếp Galang II ở Nam Dương, Tôi nhận được thư của vợ tôi :

"Anh yêu thương, Chị Ba (chị Dâu của Tôi) có đến thăm Em. Cùng đi với Chị có một người đàn ông, người này đă trao cho Em 10 lượng vàng và nói đây là tiền của anh Út gửi cho".

Đó là Chú Xồi.

Quá Khứ và Hiện Tại

Trong ba tháng tội vượt biên, chúng tôi khom lưng đi vác lúa gạo ở Cà Mau , t́nh cảm của tôi với gia đ́nh chú Quảnh càng ngày càng gắn bó, qua những bữa cơm sau một ngày vất vả lao động xă hội chủ nghĩa, những bữa cơm "ḷng heo, phá lấu heo quay, vịt quay".. Có nhiều lúc Tôi bỗng chợt cười khan .. Họ hỏi tôi sao lại cười, tôi nói:

- Ở tù kiểu này sướng hơn trở về nhà

Chú Quảnh tiết lộ rằng, gia đ́nh đă "chung" 150 cây cho thằng Trưởng Ty CA H́nh Sự rồi, nay mai ḿnh sẽ được về.

Thời gian này tôi gần gũi với Chú Xựng - Chảnh nhiều hơn. Xường và Chảnh nhỏ con ốm yếu lại cùng một toán lao động với tôi .. Có lần vác bao gạo bước qua tấm ván gỗ, bắc từ bờ sông xuống ghe bầu, Xường trợt chân té nhào xuống sông, tôi liệng bao gạo xuống mũi ghe, nhảy ùm xuống sông vớt chú ấy lên, ông chủ ghe bầu thông cảm không làm khó dễ mà chỉ nói ..

- Không sao .. không sao .. xem như tôi biếu bao gạo đó cho các Anh .. Tội nghiệp! Tù Tội! Tội Tù ..

Từ đó Tôi, Xường, Chảnh như h́nh với bóng. Tôi thường kể họ nghe chuyện Đông Châu Liệt Quốc, Tam Quốc Chí, Thủy Hử. Họ khoái nghe nhất là bộ truyện Kim Dung kèm theo lời bàn phân tích của Lăo Ngoan Đồng (biệt danh của tôi) về những nhân vật Ma Giáo và Chính Giáo. Cũng nhờ vậy mà ba tháng tù trôi qua như một giấc ngủ đêm với thịt quay phá lấu ..

Viết theo lời kể của Xường và Chảnh :

Ông Cố Nội chúng tôi, lập nghiệp ở Chợ Lớn (vào khoảng năm 1860 ) với một cái gánh mua bán ve chai lông vịt, thường ngày th́ mua được lông vịt nhiều hơn lông gà, v́ người Tàu ăn vịt quay nhiều hơn . Khi Ông Nội chúng tôi ra đời th́ cái gánh ve chai lông vịt đă trở thành cái "vựa" ve chai lông vịt, sau đó trở thành cái "xưởng" chuyên làm chổi lông gà, quạt tay và áo che mưa bằng lông vịt, c̣n ve chai th́ cân kư bán sỉ cho một ḷ rèn làm chai lọ thủy tinh và cuối cùng là xưởng dệt tơ vải

Trong khi đó, người Em thứ Ba của Ông Cố chúng tôi - ông Cố Ba - làm nghề mổ heo , Bà Cố Ba giữ lại ḷng heo nấu phá lấu theo kiểu Dương Châu, rồi cho hai người con trai đội mâm đan bằng mây đi bán dạo  .. Sau đó trở thành quán hủ tiếu duy nhất có bán thịt heo quay, thịt vịt quay, ḷng heo phá lấu .. Đó là tiền thân của "Công Ty Nhà Hàng Bát Đạt " sau này.

Khi đến đời Ông Nội chúng tôi (vào khoảng vài thập niên cuối thế kỷ 19 .. 1880-1900) thành phố SàiG̣n được h́nh thành với những dinh thự, công sở, khách sạn nguy nga đồ sộ của mấy ông Tây Bà Đầm, trong khi khu Chợ Lớn vẫn c̣n bùn lầy nước đọng, đường xá được chính quyền Tây mở rộng ra đến vùng ngoại ô .. Thủ Đức, G̣ Vấp, Nhà Bè, Phú Lâm .. Huyết mạch giao thông buôn bán chính là ghe thuyền từ các tỉnh miền Tây lên Sài G̣n và ngược lại .. do đó mới có Kinh Chợ Gạo ( Mỹ Tho )

Cơ sở của Ông Nội chúng tôi phát triển rất nhanh, Bà Nội trông coi cửa hàng buôn bán tơ lụa, có thể nói gia đ́nh chúng tôi lúc đó như là nhà thầu duy nhất cung cấp gấm, sa-ten, vải lụa .. cho các con buôn thực dân Pháp .. trong khi gia đ́nh Ông Cố Ba đang phát triển các tiệm ăn rập khuôn theo kiểu Tàu. Quán ăn và quán trọ Bát Đạt. Gia đ́nh giàu có nhất trong vùng là gịng họ Mă, hậu duệ sau này là Mă Sái, Mă Tuyên .

Đến đời thân phụ mẫu chúng tôi th́ gia đ́nh cũng đă khá giả. Sáu anh chị em chúng tôi khi lên ba bốn tuổi đă được dạy xử dụng bàn tính (bàn toán) của người Tàu một cách rành rọt. Chúng tôi học trường Tinh Vơ, ở nhà nói tiếng Quan Thoại, khi giao tiếp với con buôn th́ bằng tiếng Việt hoặc tiếng Tây .. Khi anh Quảnh lấy vợ người Triều Châu, th́ cha Tôi giao hết chuyện quản trị làm ăn cho Anh, và Ba Tôi trở thành "Ông Trùm" của "Bang Hẹ " .. Anh Xồi được giao trách nhiệm sổ sách kế toán, c̣n Tôi (Xường), Chảnh và cô em út A Cảo làm chủ 3 hăng nhuộm vải ở Cầu Tre, Phú Lâm.

Lời Kết

Qua những câu chuyện kể trên, Tôi không biết có phải v́ trả lại 25 đồng mà Chú Xồi đă cố t́nh đưa dư, mà cơ duyên định số đưa đẩy tôi gặp gia đ́nh họ, làm ăn sinh sống với họ khoảng bốn năm trong hoàn cảnh lo sợ hồi hộp từng ngày cho đến một ngày đột ngột rời bỏ quê hương không định trước .

"HỌ" .. Trong ngôn ngữ lịch sự của người VN chúng ta th́ Họ là người Hoa Kiều Chợ Lớn, b́nh dân th́ thường gọi mấy Ông cắt chú , được phiên âm trệch ra từ danh từ "Khách Trú" .. từ đó mới có danh từ Chú .. Chú Ba Tàu .. Chú Chệt ..

Dù gọi là ǵ chăng nữa, Họ vẫn là Họ. Họ vẫn giữ phong tục tập quán từ hằng ngh́n năm qua cho đến ngày nay .. dù đă trải qua Tứ Đại Triều  Đ́nh (Tống, Nguyên,  Minh, Thanh) .. cho  đến  Bát Quốc Liên Quân .. rồi Ma Cao Hồng Kông, Đài Loan và lục địa dưới bàn tay sắt của Cộng Sản .. Họ lấy gia đ́nh làm đơn vị căn bản, để từ đó vươn lên, trở thành "Bang".. nhỏ lớn tùy thời tùy thế. Cha Mẹ, Anh Em, Vợ Chồng Con Cái đùm bọc che chở cho nhau, để từ một gánh ve chai lông vịt hay một cái mâm đan bằng Mây, bán dạo ḷng heo phá lấu một ngày trở thành những Đại Gia trong sinh hoạt các "Bang" của Họ .. Chẳng qua chỉ có một chữ "TÍN".

Họ khởi nghiệp từ Buôn Bán. Nhỏ lớn, sang hèn, nghèo giàu ǵ Họ cũng có thể làm, cần cù nhẫn nại, chắt chiu dành dụm, không khoe khoang, không xa hoa phung phí .. cho đến một ngày "Puôn Pán Dạo .. Puôn Pán Lẻ .." trở thành những Công Ty Xí Nghiệp kếch sù trong những lănh vực rất đơn giản .

Gần như suốt thế kỷ 20, người Hoa Kiều Chợ Lớn Sài G̣n Gia Định không có một dịch vụ nào liên quan đến công nghiệp nặng chỉ chú trọng về việc trao đổi buôn bán hàng tiêu dùng gia đ́nh . Họ tích lũy tài sản theo truyền thống cha truyền con nối, cho đến khi sự tích lũy tiệm tiến này trở thành một gia sản khả dĩ có thể trở thành một hội viên trong hệ thống thương mại vĩ đại của các "Bang" ..

Dĩ nhiên trong sự buôn bán làm ǵ không có sự cạnh tranh dành giựt lẫn nhau, rất hiếm nhưng không phải là không có. Nếu có xảy ra thường th́ Họ giải quyết nội bộ. Họ không thích tranh tụng kiện cáo, có những trường hợp liên quan đến pháp luật chính quyền th́ Bang của Họ thương lượng để mọi việc trôi qua. Sau đó Họ giải quyết nội bộ bằng những biện pháp chế tài, cô lập v́ "Bất Tín", nặng nề lắm mới có vụ thanh toán. Gia đ́nh hay cá nhân nào phạm vào chữ Tín th́ chỉ có nước đi ăn mày.

Trung Hoa lục địa (Trung Cộng , Đài Loan , Hồng Kông , Ma Cao ..) Họ đều có chính quyền riêng của Họ. Người dân sinh ra, lớn lên học hành thành đạt , từng bước từng bước Họ tham gia chính quyền từ hạ đến thượng tầng cơ sở. Nhưng đối với người Hoa Kiều ở hải ngoại (theo sự hiểu biết của Tôi) như VN, Châu Mỹ, Châu Âu, Châu Úc .. Họ không muốn tham gia vào chính quyền dù Họ có măi lực đồng tiền, có thể mua tiên cũng được. Thí dụ như ở Indonesia , người Hoa Kiều chỉ có khoảng 3%  dân số mà nắm giữ 70% tài sản của đất nước này. Nhưng có điều tài t́nh chúng ta cần phải khâm phục .. dùng măi lực đồng tiền. Họ móc nối với chính quyền nơi Họ cư ngụ một cách kín đáo trơn tru .. bên cạnh là những "Cái Bang", giống như xă hội đen, mafia c̣n khủng khiếp hơn God Father của Italy rất nhiều.

Nhiều người cho rằng "Ba Tàu" hay bắt chước làm đồ giả, điều đó hẳn nhiên, giải thích chuyện này tôi chỉ mượn câu "Cứu Cánh Biện Minh Cho Phương Tiện " ..

C̣n Người Việt Nam ḿnh ?

Trải qua trăm năm dưới sự đô hộ thực dân Tây, 30 năm hiện diện của Mỹ (1954-1974) , nay dưới sự cai trị tàn độc của CS , c̣n gần 4 triệu người Việt đang sống rải rác năm châu hải ngoại, chúng ta hăy xét nghiệm và làm một bài toán ..

Câu Hỏi : "Đă có bao nhiêu người v́ Danh, v́ Vị, V́ Lợi đă dùng những bước chân "Bất Nhân, Bất Lễ, Bất Nghiă, Bất Trí, Bất Tín" để leo lên lên những bậc thang danh vọng hăo huyền ảo tưởng, khiến cho cả nước (quốc nội) lâm vào t́nh trạng nghèo đói trong danh sách những Quốc Gia nghèo đói nhất thế giới, khiến cho Cộng Đồng Người Việt Nam nói chung và các Hội Đoàn Tập Thể nói riêng  ở hải ngoại lâm vào t́nh trạng ngày càng nghi kỵ, chia rẽ, phân hóa như ngày nay không bao giờ hàn gắn được, và cũng chẳng bao giờ có một vĩ nhân nào có thể xuất thế tế độ chúng sanh .. ít ra cũng vài thế hệ sắp tới ..

Họ là Ai?

Họ là những người họ Đổ tên Thừa .

Họ đổ thừa cho Chế Độ Miền Nam VN sinh ra tham quan ô lại.

Họ đổ thừa cho Chế Độ CS vơ vét mồ hôi nước mắt của dân lành cho tư lợi cá nhân

Họ đổ thừa cho xă hội Tây Phương làm cho Tam Cương Ngũ Thường đảo lộn.

Nhưng Họ không bao giờ dám Đổ Thừa cho chính Họ .. "Ta là kẻ đă VONG BẢN, VONG QUỐC, VONG  THÂN".

May quá, Lăo Ngoan Đồng học được những bài học từ gia đ́nh chú Quảnh nên không bị vướng vào Ba cái VONG trên, mà Lăo Ngoan Đồng chỉ mang cái bệnh .. VONG MẠNG!

 

TRƯƠNG ÚT (Út Bạch Lan) hay LĂO NGOAN ĐỒNG

(NguyenLucky sưu tầm, TT và QC chuyển)

 

website counter