PHÙ VÂN (tt)

Home | PHÙ VÂN 8 | PHÙ VÂN 37 | PHÙ VÂN 41 | PHÙ VÂN 42 | PHÙ VÂN 43 | PHÙ VÂN 44 | PHÙ VÂN 45 | PHÙ VÂN 46 | PHÙ VÂN 47 | PHÙ VÂN 48 | PHÙ VÂN 49 | PHÙ VÂN 50 | PHÙ VÂN 51 | PHÙ VÂN 52 | PHÙ VÂN 53 | PHÙ VÂN 54 | PHÙ VÂN 55 | PHÙ VÂN 56 | PHÙ VÂN 57 | PHÙ VÂN 58 | PHÙ VÂN 59 | PHÙ VÂN 60 | PHÙ VÂN 61 | PHÙ VÂN 62 | PHÙ VÂN 63 | PHÙ VÂN 64 | PHÙ VÂN 65 | PHÙ VÂN 66 | PHÙ VÂN 67 | PHÙ VÂN 68 | PHÙ VÂN 69

canhco_gay.jpg

CÕI TRÊN

 

CÕI TRÊN ..

 

Mỗi ngày, mấy lượt đi ngang cái phòng ấy, một cách hết sức tự nhiên, tôi đều ngóng nhìn vào như bị một sức hút, mạnh hơn sức hút của nam châm triệu triệu lần ..

 

Đó là một căn phòng ba bề dát kính, đèn nê-ông trên trần tỏa sáng, sáng rực rỡ, sáng mát, một vùng sáng của sự phong phú, thịnh vượng ! Chả bù lúc trước nó tối tăm, kín bưng, ngột ngạt, nhiều khi tò mò thử nhìn nhóng dáo dác .. chỉ thấy những đinh ốc, bù loong han rỉ, ngổn ngang, hoặc những máy móc hư hỏng, phế thải nằm chồng đống (phòng của các thợ bảo trì [maintenance] mà ..). Hoặc một phòng khác của Manager hay có những nhân vật ngồi khép nép nghe chỉ thị, hoặc họp hội "bỏ túi", lại một phòng nữa của Supervisor .. chi chi đó không rành.

 

Bây giờ, đi ngang 3 cái phòng cũ kỹ, đã được bàn tay mầu nhiệm của các người thợ tân trang, chỉnh hình bằng cách đục bỏ hết những vách ngăn để thành một căn phòng rộng thênh thang. Ngự sừng sững trong đó là 4 cái máy (?) hình khối chữ  nhựt, đại cồ bự, (cao hơn người cả một hoặc hai cái đầu lận, còn bề to thì không biết mấy người ôm cho xuể), 2 cái màu đen trơn, 2 cái màu đen trắng, nằm xen kẽ nhau, mới cáu cạnh, mới ngạo nghễ, dường như hơi vênh váo một chút giữa cái nơi vẫn còn bừa ra những lắp ráp, tháo gỡ ràng ràng những dấu hiệu nghèo nàn, bẩn chật .. Chả hiểu sao khi nhìn vào chúng (4 cái máy mới ấy), tôi chẳng những bị hớp hồn, mà còn có cảm giác sung sướng vì thấy sự trù phú đang chờ đón chúng tôi (những công nhân đã từng thất kinh hồn vía vì bị lay-off hằng mấy trăm người một lần bởi những "hợp đồng" [contract] đã bị .. dzăng ba te !!!)

 

Ngày ngày tôi đi đến đó, ngang qua căn phòng cửa kính sáng choang, để làm thợ. Như ngày xưa đến trường dạy học kiếm cơm. Và ngược thời gian, xa hơn nữa, ở tít cùng của một nước Việt nhỏ híu, có một nơi còn nhỏ xíu (Rạch Giá-Kiên Giang của tôi, là một cái dấu chấm li ti trên bản đồ, ở một chỗ ẹo của một vịnh biển), ngày ngày tôi cũng đã đến lớp để kiếm cái chữ, cái nghĩa, ròng rã mười mấy năm trời (hết Tiểu, hết Trung, rồi lên Sài Gòn tiếp tục Đại học).

 

Mái trường, cơn mê đời trú ẩn

Tình ta - hồn cổ thụ chiêm bao

Thấy đời mình gan lì lặng lẽ

Bền bỉ sù sì đứng lớn lao

(NGUYỄN THÙY SONG THANH-Thư Quán Bản Thảo tập 20)

 

Không biết "đứng lớn lao" được đến bao lớn như tác giả tự hào cảm nhận, chỉ thấy nhãn tiền là vì tham kiếm cái chữ để đỡ cái thân cò ma, nên tôi học đến mờ con mắt, (phải đeo 2 đít chai xá xị dầy cui và cứ bị tụi con nít chọc là "đồ mắt thòi lòi"). Học đến tàn tạ dung nhan. Học đến xấu xí dạng hình. Bảng đen, viên phấn trắng, cây bút, quyển vở chỉ được bỏ cái rột (nhưng những giấc mơ vẫn đầy ứ quá khứ chả chịu xanh cỏ dùm ơn) khi tôi đến Mỹ, lớ ngớ đi làm thợ ở lò bánh mì, rồi làm thợ ở đây (hơn 10 năm nay).

CÒN DĂM BA CHỮ

***

Tui xấp xỉ bò lục. Nhưng vẫn chưa thấy mình già, (thế mới chết cơ chứ). Rõ ràng là tui vẫn còn mang giày cao gót được (cái chứng thấp khớp ở đầu gối vẫn chưa hành hạ chi mấy mà, có nghĩa là .. lai rai đôi chân "trường túc" cũng làm khổ tui lắm chớ, khi mà "Sơn cùng nghe gió thổi, Thủy tận ngó vàng rơi"-TOẠI KHANH, hay nói một cách bình dân thứ thiệt: hễ trở trời, trái nắng, đổi gió là bộ xương bọc mỡ [high cholesterol] của tui bèn "õng ẹo" sần mình sần mẩy thấy phát ớn luôn !!!).

 

Hằng ngày, tui vẫn ăn mặc "mô đen quằn quại" đi làm, (dù biết tỏng chỉ là cái thứ "áo gấm đi đêm", bởi cái số con vạc phải đi làm "ca đêm" mút chỉ cà tha mà). Tui "cân đai áo mão" đúng bài bản như khi đi dự hội hè, đình đám hay đi chơi vậy. Tui kẻ lông mày, tô son và "máng" đủ thứ nữ trang "dỏm" trên cổ, trên tai, trên cổ tay, cổ chân. Còn "bàn tay năm ngón mưa sa" mà nếu mọc thêm ngón thứ sáu tui cũng dám .. "chơi" luôn, cũng đeo loạn cào cào những cái cà rá bằng "vàng Thụy Sĩ, một đồng một chỉ", hoặc những hột đá giả lấp lánh "hào quang thời trang" kim cang, pha lê, xa cừ, mã não, tam bảo, cẩm thạch .. Áo quần thì "ngũ sắc" là cái cẳng rồi à. Còn cái khoản "sexy" á hả, nói nào ngay, chỉ mùa hè mới dám "phe" ra cho mát, chớ mùa đông Bắc Mỹ mà làm "con nhà nghèo" thì từ chít tới dzô nhà thương .. lao. (Hổng dám .. "ngố" như rứa đâu !!!)

 

Ủa. Mà sao tự dưng tui "tào lao thiên địa" về cái tánh "bà bóng" ưa xanh xanh đỏ đỏ của tui chi vậy cà ? Tui nhớ rồi. Tại mấy cái câu thơ "mắc dịch" của cái tên nào đó ở trong tui, tự dưng sút chỉ rơi ra một chùm .. "di chúc":

 

Mai sau chết giữa trời trong

Còn dăm ba chữ vui lòng cầm tay

Thì như lá rụng, mây bay

Tiếng cười tan, tắt nắng ngày, vào đêm ..

 

Cái điều kỳ cục nhứt ở đây, là tui chưa thấy mình già mà đã nghĩ đến cái chết rồi. Hay là vì tui đã đọc đâu đó:

 

.. Con người đến rồi đi, tung tăng múa nhảy mà không hề đả động đến cái chết. Mọi sự đều êm xuôi tốt đẹp. Nhưng khi cái chết xảy đến - cho chính họ, vợ con bè bạn họ - trong lúc bất ngờ không chuẩn bị thì ôi chao là họ đấm ngực khóc than, phẫn nộ, tuyệt vọng xiết bao ! (SOGYAL RINPOCHE-Trí Hải dịch)

 

Chén đầy soi mặt tần ngần

Chén vơi thăm thẳm, mộ phần đấy ư !

(HOÀNG HƯƠNG TRANG)

 

***

Nãy giờ, sao tui cứ vòng vo Tam Quốc Chí hoài, mà chưa hề "mó" vô cái vụ "Cõi Trên, Cõi Dưới" gì hết ráo vậy ta

Nãy giờ, sao tui cứ vòng vo Tam Quốc Chí hoài, mà chưa hề "mó" vô cái vụ "Cõi Trên, Cõi Dưới" gì hết ráo vậy ta ??? Bộ tui sợ "đụng" vô ba cái món "triết lý" nhức đầu, nhức đuôi thấy bà, rồi ai mà thèm đọc nữa chắc ? Cũng tỉ như ba cái bài "khẩu khí" làng nhàng, chuyên nhơi lại, dai-dài-dỏm-dối thì chả có "ép phê", chả có "xi-nhê" gì ráo từ khuya vậy mà ! 

 

Nói vậy chớ cái gì cũng có nguyên nhân của nó (bởi vậy cái Lý Nhân Quả của nhà Phật mới còn tồn tại đến ngày nay), dạo này tôi cứ muốn "á khẩu" luôn, vừa muốn "thét lên" cho vỡ nỗi buồn đang dồn đống thành khối. Cái mâu thuẫn này nếu không có dịp "phát tiết" thì ..

 

Chúng tôi vừa đi thăm "con gà tồ mắc nạn" của phân xưởng tôi làm. Chúng tôi vừa mừng, vừa hoảng kinh khi gặp ông ta nằm xẹp lép, xếp ve trên giường bệnh. Bán thân bất toại. Nửa bên trái (mắt, tai, tay, chân .. trái chả có một dấu hiệu của sự sống), ngay cả nước dãi chảy ra ở bên khóe môi trái, ông cũng chả hay biết gì. Cái mừng nhất của cả nhóm là ông vẫn còn "biết" và còn "nhớ" một số người, một số việc lúc ông còn khỏe mạnh. Ông có thể nói được dù rất sẽ sàng, và còn bảo là sẽ về làm việc trở lại nay mai .. (?)

 

Phân xưởng chúng tôi làm, chả hiểu sao toàn là phụ nữ (đủ mọi quốc tịch: Mỹ Đen African, Mỹ Trắng, Thái, Ấn, Pakistan, VN, Tàu, Mexican, Salvadore ..) chỉ có ông ta, một ông Mỹ Trắng, vui tính, xuề xòa, hay giúp đỡ .. là đàn ông duy nhất đấy thôi. Đúng là hiếm nên quí. Chúng tôi quí mến ông ấy bởi ông là "gươm sét .. lạc giữa rừng hoa" là một, hai là vì ông ấy cũng dễ nhờ (nhất là những việc nặng nhọc dành cho "nình ông", nghĩ cũng tội cho mấy cái ông đờn ông "ga-lăng .. xăng" thật đấy chứ !!!).

 

Đáng lẽ tôi phải gọi ông là "gà cồ" mới đúng, vì ông già rồi, tóc bạc hết và đang "lơ thơ tơ liễu" trên cái đỉnh .. "sói sọi". Nhưng mà ông có cái vẻ gì đó "ngố ngố", rồi cái đầu gối bên phải với cái chứng thấp khớp "mắc dịch" làm ông phải đi nghiêng lệch một bên, nên tôi cứ gọi lén ông là "gà tồ" thôi. Với lại ông ta cũng "có cơn" lắm cơ, ba hồi ông tự sấn mình vào hỏi đon hỏi đả để giúp đỡ chúng tôi, khệ nệ vác lên vai những thùng đầy đựng "camera" đã được lấy phim ra rồi (nặng lắm nhé), đem đi đổ vào thùng rác hộ; hoặc ông lấy dùm những thùng đựng "labels", những bao bọc đựng phim nặng trịch vv .. vv ..Vác nặng, khiêng nặng muốn chết, cái dáng nghiêng lệch càng xệu xạo "bạo", mà khuôn mặt tươi rói, phổng phao cứ như ông Noel trong ngày lễ Giáng Sinh ! Ba hồi ông làm "mặt rô", trả lời cụt ngủn, rồi tỉnh bơ bỏ đi, không thèm đếm xỉa gì đến những tiếng "please, please" .. của những chị gà mái đang buồn ngủ rũ rượi cả người !

 

Không biết ở nhà ông là người thế nào, hư hỏng, đồi trụy đến tầm cỡ nào, mà bà vợ già của ổng cứ the thé gọi điện thoại vô "check" ổng liền khi. Chứ đối với chúng tôi, những người đồng nghiệp nữ của ổng, chỉ thấy ông ta rất đỗi hiền lành, tử tế, vui tánh, tốt bụng .. có người còn gọi ông là "Daddy", có người gọi ông là "Senor", là "Mister" .. Ông chỉ chọc một Nàng Mỹ Đen đang "single mom" và gọi là "my girlfriend" nhưng cũng chỉ cho "vui vẻ .. hãng xưởng" vậy thôi, chứ chắc ông cũng chả sơ múi gì tới cái đít "núng nính .. ngoáy" và hai "trái mướp .. đòng đưa" theo mỗi bước chân hối hả ấy đâu !!! (Tại sao ư ? - Vì bà dzợ già của ổng "kềm và cặp" ổng còn hơn cái nghề "baby sitting" nữa mờ)

 

Vậy mà, bỗng dưng không thấy ông đến chỗ làm nữa, một tuần, nửa tháng, tôi cứ tưởng ông nghỉ "Vacation" .. Cho tới một hôm (sao người nhờ, người cậy bấy lâu bỗng mất tiêu, mất biệt dị nè ???) người ta bèn xì xèo, bèn lo lắng hỏi nhau, rồi hỏi tôi. Tôi bèn đánh bạo hỏi Supervisor, bà ta cũng lắc đầu. Và khi vỡ lẽ ra, ông bị Stroke thình lình đang đêm, bất tỉnh nhân sự, hôn mê một thời gian dài ở Rehab Center .. Rồi ông được mổ lấy máu  ứ trong não, bác sĩ nối lại ba cái sợi tĩnh động mạch gì đó hết sức thành công. Và chúng tôi chỉ được phép thăm ông khi ông đã sống lại được một nửa thân mình ..

Theo người bình dân VN (ảnh hưởng truyện Tàu xưa), thì "cõi trên" là nơi Ngọc Hoàng Thượng Đế trị vì, có Nam Tào Bắc Đẩu coi v

Theo người bình dân VN (ảnh hưởng truyện Tàu xưa), thì "cõi trên" là nơi Ngọc Hoàng Thượng Đế trị vì, có Nam Tào Bắc Đẩu coi việc sống chết loài người , có Thiên Lôi trừng trị ma quỉ ác nhân dưới thế , có Ông Tơ Bà Nguyệt se duyên vợ chồng, có Hằng Nga Hậu Nghệ nơi cung Quảng chăm việc canh cửi, đồng áng, có Tiên Đồng, Ngọc Nữ khắp nơi trên Thiên Cung .. "Cõi trên" cũng sinh hoạt như dưới trần gian này, nhưng là những sinh hoạt lành mạnh, không gian tham, độc ác, dối trá, không giết người cướp của, không bài bạc, rượu chè, trai gái, đĩ bợm .. Nếu ở dưới cõi trần làm điều lành thánh (có ông Thần hai bên vai giáp làm chứng, ghi chép), khi tới tuổi mãn phần dưới thế, thì hồn linh sẽ được "siêu thăng" về đây, làm công dân lương hảo của xứ bất tử này. Còn nếu ở "trển" mà "quậy", mà "đắm mê tửu sắc", mà dám sàm sỡ cùng Tiên Nữ thì sẽ bị đày xuống làm người trần gian, trong cái lốt người "xấu xí" để mà chừa thói u mê, dù căn cơ là Nguyên Soái Thiên Đình đi nữa (như Trư Bát Giới trong truyện Tam Tạng Thỉnh Kinh).

 

Theo niềm tin của người Đạo Công Giáo thì "cõi trên" là Cõi Vĩnh Hằng của Nước Chúa, là xứ Thiên Đàng; là Cõi Niết Bàn, Cực Lạc của đức Phật. Còn những tôn giáo khác như Ấn Độ Giáo là về cõi Phạm Thiên, Hồi Giáo thì là xứ của Thánh A-La. Đạo Lão thì huyền đồng với Thái Cực .. vv .. vv ..

 

Tôi không có ý "rao giảng" bá đạo (tùm lum đạo) ở đây, chỉ liệt kê một số định nghĩa về "cõi trên" mà tôi được biết (dĩ nhiên một cái biết có giới hạn). Cũng không có ý khen chê, bình phẩm, đạo nào đúng, đạo nào sai. Lại càng không hề cố ý khuyến khích, cổ võ mọi người nên "TU MAU KẺO TRỄ" dù những cái chết nhan nhản bởi máy bay rớt, bởi tàu chìm, bởi động đất, bởi đất chuồi, bởi núi lửa, bởi băng tan, bởi những dịch Cúm Gà (Flu bird) ..

 

Lạ một điều là càng ngày càng có những "cái-chết-tập-thể" hàng trăm, hàng ngàn, có khi hàng chục ngàn người như bởi sóng thần Tsunami xảy ra cho 7 nước nghèo Châu Á, bởi bão Katrina ở Louisiana, Texas, Mississippi, bởi động đất ở Indonesia mới đây, bởi "trời hành cơn lụt mỗi năm" ở VN (mới nhất là bão Số Một ở Đà Nẵng, Quảng Ngãi). Lại còn bị khủng bố ở New York, ở Nga, ở London, những "quả bom người" ở Afghanistan, ở Iran, ở Trung Đông. Chết bởi thiên tai, chết bởi con người (tạo tác chiến tranh), chết bởi sự hung hãn, tàn bạo của niềm tin cuồng tín, dã man.

 

Riêng đối với cộng đồng người Việt ở hải ngoại này, không ai là không nhớ đến những người thân, hoặc người cùng cảnh ngộ, đã làm mồi cho cá mập, cho sóng biển, cho hải tặc ở biển Đông. Từ sau cái tháng Tư đen năm 1975, số lượng người Việt "liều mạng đến nỗi bỏ mạng" vì muốn được đến bến bờ tự do (lên đến hàng trăm ngàn người) làm rúng động lương tâm nhân loại, làm động lòng trắc ẩn biết bao quốc gia, biết bao tổ chức tư nhân thế giới ..

 

Tự do ơi tự do, tôi trả bằng nước mắt

Tự do hỡi tự do, anh trao bằng máu xương

Tự do ơi tự do, em đổi bằng thân xác

Vì hai chữ tự do ta mang đời lưu vong

(NAM LỘC)

 

Biết là chết mà vẫn đi. Biết là gian nan vất vả, nguy hiểm đến tánh mạng mà vẫn không từ. Thế cũng đủ thấy, đủ hiểu cái họa hại CS ghê gớm, kinh khủng đến độ nào rồi. Ghê gớm hơn cả sự chết, kinh khủng hơn sự tận diệt nữa kia mà.

 

Bầy cá mập biển Đông

Chào hải thuyền thế giới ..

(HÀ HUYỀN CHI)

 

"Không một nơi nào trên thế giới mà Thần Chết không thể tìm được chúng ta dù chúng ta có xoay đầu mọi phía để tránh né .. Nếu có một cách nào để tránh được vố đánh của Tử Thần, thì tôi cũng không tránh làm gì .. Nhưng thật điên rồ nếu nghĩ rằng bạn có thể thành công .." (MONTAIGNE-Trí Hải dịch)

Thì biết rồi ạ, thưa Ngài Montaigne, "Trời kêu ai nấy dạ" mà

Thì biết rồi ạ, thưa Ngài Montaigne, "Trời kêu ai nấy dạ" mà. Nhưng mà kêu một hơi đến một trăm, một ngàn, rồi hàng chục ngàn, hàng trăm ngàn nữa .. thì có sai sót chi không chớ  hả bớ ông Tử Thần ??? Hay là ông làm biếng đọc cái "Tử .. list" quá, bởi mắt mũi kèm nhèm, bởi già nua tuổi tác, nên ông cứ quơ đại một hơi, già trẻ lớn bé, bất kể oan ưng cho tiết kiệm "Tử .. lực" của Ngài ???

 

Rồi còn mấy cái người ngắc nga, ngắc ngoải, bệnh hoạn dài hạn như ông đồng nghiệp "gà tồ mắc nạn" của tui, hoặc hằng hà những người bệnh hoạn nan y, việt vị khác (ở Đông hoặc Tây, từ Âu sang Á, ở các nước hùng cường hay các đời nhược tiểu, dù là người "phương diện quốc gia" hoặc chỉ là phường "vô danh tiểu tốt" ) thì họ ở cõi nào đây, "cõi lửng lơ" hở giời cao, đất dầy ??? (Nói thì "kỳ", mà hổng nói thì "cục" [dễ đổ quạu]: thà chết, cho dù "bất đắc kỳ tử", chớ cái điệu nằm dài thoòng ra đó ngó trần nhà, hoặc bằn bặt hôn mê, rồi thở ngáp ngáp như cá đồng gặp nước biển lợ, sống không ra sống, chết không ra chết, sao thấy "ớn ợn" quá đi thôi: cực thân, hành xác, khổ người thân, làm gánh nặng cho gia đình, của nợ cho xã hội, í dạ, ăn hổng được, ngủ hổng được, đi hổng được, ngồi dậy hổng được, bài tiết tại chỗ, bốc mùi rùm lên .. Trời ơi, đất ơi, đúng là ở trong cõi địa ngục a tì chứ còn gì !!!)

 

Bởi vậy, càng nghĩ đến chán chê mê mỏi về "cõi trên" (thiên thượng giới), "cõi dưới" (hạ trần gian), "cõi lửng lơ" (trong giường bệnh, trong nhà thương, viện dưỡng lão ..), tui càng ngày càng chăm chỉ sắm tuồng "bôi son, tô phấn, thoa hồng" trước khi đi đến chỗ làm, mang "cân đai áo mão" thời trang, máng đủ thứ "xanh xanh đỏ đỏ cho em nhỏ nó mừng" cứ như là đi dự hội hè đình đám, hay đi chơi vậy. Thì cũng bắt chước một nhà thơ nào (?) viết hai câu hay ơi là hay này chớ bộ:

 

Cám ơn đời mỗi sớm mai thức dậy

Ta có thêm ngày nữa để yêu thương

 

Hổng biết có "yêu thương" nổi hết thảy chưa thì không dám chắc. Chứ cái tâm tui gắng để trống lổng trống lơ, không chứa chấp "địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, a tu la" .. được chừng nào hay chừng nấy. Buông bỏ được những "vớ vẩn, nhăng nhít" (như là cái khoản "ngũ dục lạc": tài, sắc, danh, thực, thùy) tới đâu hay tới đó, cho nhẹ nhõm "cánh bay" .. (không phải bay về "cõi trên" đâu nhen bà con, đừng có tưởng lầm mà "đau lòng con cuốc cuốc")

 

Đời có cỗi, người ơi, tim đá nát

Tình vàng phai, dâu bể bể dâu

Trăm năm thôi là hết còn đâu

Yêu tha thiết như một thời sống sót

 

Đời có cỗi, người ơi, lời nhã nhạc

Dâng tặng nhau, đừng ngần ngại từ bi

Một chút thôi cũng cứu độ sân si

Thanh thoát tung bay muôn nghìn cánh hạc

(HỒNG TRẦN)

Ôi, tôi cũng thèm như tác giả Mai Thảo, được gieo mơ ươm mộng cho mình và cho người, để dù ở cõi trần gian thấp lè tè, hẹp té này đi nữa, cuộc sống vẫn là cõi đáng sống quá đi thôi:

 

Cúi đầu xuống cúi đầu xuống

Mà dựng tình yêu thành thế giới

Cấy những chùm sao lên nền trời

Hát nghìn năm biển đầy vĩnh viễn

 

Lại thấy con đường im lặng

Những đỉnh cây xanh

Và những ngón tay trên phím dương cầm

Đôi guốc mộc căn phòng trừu tượng

(MAI THẢO)

 

 

 

 

 

 


Giữa tháng 06/06

 

0_beauty_caycodon_maytrang_thunho.jpg
(Hình TRINH SON LUONG su'u tâ`m)

website counter