ÁC VÀ THIỆN
(Sơn Tùng)
Hồi 9 giờ 11
phút tối Thứ Ba 10.11.2009, John Allen Muhammad, 48 tuổi,
đã bị xử tử bằng cách tiêm
độc dược tại một căn phòng ở
Trung tâm Cải huấn Greenville, Virginia. Hắn
đã bị kết án tử hình về tội
giết một kỹ sư tại Virginia năm 2002 trong một
loạt những vụ bắn lén gây kinh sợ
cho dân cư Vùng Hoa Thịnh Đốn kéo
dài trong ba tuần lễ với mười người
chết và ba trọng thương. Các nạn
nhân đã bị bắn một cách tình
cờ trong khi đang đứng bơm xăng vào xe,
đang cắt cỏ trước sân nhà, đang
đi trên đường phố, vừa từ một
tiệm ăn ra, đang xếp đồ trong bãi
đậu xe, vân vân.
Với một
tòng phạm là John Lee Malvo, năm ấy 17 tuổi,
Muhammad đã dùng một chiếc xe Chevrolet Caprice
có khoét lỗ ở thùng sau để nằm
nhắm bắn các nạn nhân vô tình lọt
trong tầm đạn của một khẩu súng
trường Bushmaster MX-15 bán tự động.
Các nạn nhân của hắn không được
biết trước khi chết, tại sao chết, chết
bằng cách nào, và chết tại
đâu như hắn đã được
"hưởng" sau khi bị kết án năm 2004
và đã tìm mọi cách để chống
bản án tử hình.
Trước khi sa
lưới pháp luật, Muhammad và Malvo đã
"nhân danh Thượng đế" để
chơi trò "săn người" như một
thú tiêu khiển bằng máu. Trong 21 ngày
đầu tháng 10.2002, bốn triệu rưỡi
cư dân trong Vùng Hoa Thịnh Đốn (gồm
Washington DC, Virginia và Maryland) đã sống trong phập
phồng, lo sợ mỗi khi phải ra khỏi nhà. Nhiều
người không dám ra đường, không
dám đi đổ xăng, không dám đi mua
sắm, học sinh đi học phải rảo chân
bước nhanh vào trường.
Các nạn
nhân đã bị bắn ở khắp nơi, từ
Montgomery County tới Rockville, Aspen Hills thuộc Maryland, trải
dài tới Manassas, Richmond, Falls Church, Fredericksburg của
Virginia - vẫn với một viên đạn cỡ
.223 trong đầu hay trong ngực. Không ngày
nào không có tin về tên bắn lén
bí mật trên báo chí và truyền
hình khắp nước Mỹ được gọi
là "Beltway sniper" hay "Washington area sniper".
Cảnh sát gần
như bất lực, không tìm ra được
manh mối nào để truy tìm thủ phạm
(hay các thủ phạm) mà sau khi bắn trọng
thương một học sinh 13 tuổi bên ngoài
một trường học ở Maryland, chúng bỏ lại
một lá bài tarot trên đó có ghi mấy
lời trêu chọc và thách thức cảnh
sát: "Dear policeman, I am God". Chúng còn gọi
điện thoại cho hai tu sĩ, tự xưng
"Thượng đế" và khoe thành
tích về tội ác của chúng. Nhưng,
chính nhờ hai cú điện thoại này,
mà không biết vì vô tình hay cố
ý, chúng đã để lộ tung tích.
Nói "cố
ý", vì có giả thuyết cho rằng
chúng đã mỏi mệt với trò chơi
săn người và muốn để cho bị bắt
để "được nổi danh" và đi
vào lịch sử tội ác tại Mỹ. Thật
vậy, nước Mỹ chiếm 84 phần trăm những
vụ giết người hàng loạt trên thế
giới, và đây là vụ gây kinh sợ
nhất vì đã có nhiều người bị
giết trong một thời gian quá ngắn. Những vụ
khác, các hung thủ giết người thận
trọng hơn, kín đáo và với mức
độ chậm hơn. Thêm nữa, vụ này
đã xảy ra sau cuộc tấn công 11.9.2001
nên người ta càng lo sợ đây là
một chiến dịch khủng bố khác của Hồi
giáo cực đoan.
Nhưng nhờ hai
cú điện thoại gọi cho hai tu sĩ, cảnh
sát đã phăng ra lý lịch của
tòng phạm John Lee Malvo, một thiếu niên gốc
Jamaica nhập cư Hoa Kỳ bất hợp pháp,
đang chờ ngày ra tòa để bị trục
xuất. Y đã cùng bị bắt với Muhammad
trong khi cả hai đang ngủ say trong chiếc Chevrolet
đậu bên ngoài một trạm nghỉ
chân cạnh xa lộ liên bang 70 gần Myersville,
Maryland.
Sau khi hai hung phạm
bị bắt, các chuyên viên về những vụ
giết người hàng loạt, các nhà phạm
tội học, các luật gia, các giáo sư
tâm lý học ... thi nhau viết bài và xuất
hiện trên màn ảnh truyền hình để
giải thích về nguyên nhân khiến Muhammad
và Malvo đã gây ra những vụ giết
người tàn bạo này. Cuối cùng,
người ta cho rằng đây là hành động
"trả thù" của hai kẻ thất chí,
hận đời, sống vô gia cư, vô nghề
nghiệp giữa một xã hội văn minh giàu
mạnh nhất thế giới.
Dù vì
nguyên do gì, đây là một tội
ác không thể biện minh. John Allen Muhammad bị
tuyên án tử hình. John Lee Malvo, vì là
một vị thành niên trong khi phạm tội, bị
phạt tù chung thân và không có cơ hội
ân xá.
Sau khi coi mạng
người như cỏ rác và bị kết
án tử hình, Muhammad đã nhờ luật
sư khai thác mọi phương tiện pháp
lý để tự cứu mạng hắn. Cuối
cùng, Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ đã từ
chối thỉnh cầu hoãn thi hành bản
án tử hình của hắn. Sau chót, Thống
đốc Virginia Tim Kaine, một người chủ
trương chống án tử hình, cũng từ
chối can thiệp.
John Allen Muhammad
đã từ giã cõi đời mà hắn
thù ghét. Hắn ra đi một cách êm
đềm chắc được nhiều người ao
ước: được chích một mũi thuốc
làm cho mê thiếp đi, sau đó được
chích một mũi thuốc làm phổi ngưng hoạt
động, cuối cùng là một mũi thuốc
khiến quả tim thôi đập. Hắn rời khỏi "bể
khổ trần gian" một cách nhẹ nhàng
sau khi gây tang tóc, đau thương cho nhiều
gia đình vô tội, tiêu phí vài triệu
đô-la của dân đóng thuế trong thủ
tục điều tra, xét xử và nuôi hắn
bảy năm trong tù, nhưng vẫn có một số
người tụ họp bên ngoài khám
đường phản đối tử hình bị họ
chỉ trích là thiếu văn minh và vô
nhân đạo.
Trái lại,
thân nhân của những người bị giết
đã bày tỏ sự văn minh và lòng
nhân đạo một cách hợp lý hơn.
Dean Harold Meyers, anh của nạn nhân Robert Meyers, một
trong 27 người được mời chứng kiến
cuộc hành quyết Muhammad, nói rằng:
"Đây là một phần của thủ tục
pháp lý. Nó được thi hành một
cách chính đáng, nhưng dù sao, việc
giết người vẫn là giết người. Bất
cứ lúc nào đời sống của một
con người bị tước đi, đó
không phải là một tình huống vui
thú." Paul LaRuffa, thoát chết sau khi bị Malvo
bắn 5 phát, đã từ chối chứng kiến
cuộc hành hình, và cho biết lý do:
"Tôi quyết định không để hắn
lấy thêm một ngày khác trong đời sống
của tôi hay phí phạm thêm một ngày
khác nữa." Ông ta đã dùng buổi
tối hôm ấy để quây quần với vợ,
các con, các cháu trong bữa ăn tối
mà ông ta nói rằng "có giá trị
hơn là nhìn Muhammad chết".
Cái "thiện"
vẫn là bản chất của con người,
nói chung. Người có "tâm ác"
như Muhammad hẳn là không nhiều.
Nhưng, nếu
Muhammad muốn đi vào lịch sử tội ác
của Mỹ một cách ồn ào thì vụ
thi hành án tử của hắn đã bị
lu mờ phần nào vì một tội ác cỡ
lớn khác xảy ra trước đó năm
ngày. Mười ba người, hầu hết là
quân nhân, đã bị bắn chết và
30 người khác bị thương trong một vụ
nổ súng tại Fort Hood ở Texas mà hung phạm
duy nhất là một Thiếu tá Quân y tên
Nidal Malik Hasan. Vụ thảm sát này đã
gây chấn động nước Mỹ vì Fort
Hood là căn cứ lớn nhất của Quân
đội Mỹ, nơi làm thủ tục cho các
quân nhân từ các chiến trường hải
ngoại trở về và các quân nhân
trước khi được phái tới phục vụ
tại Iraq và Afghanistan. Các quân nhân
không võ trang đang tập họp trong trại
đã bị Hasan nhắm bắn trước khi
chính hắn bị một nữ cảnh sát
viên bắn trọng thương.
Những cái
đầu lớn nhất của nước Mỹ
đang bàn cãi xem nên coi đây chỉ
là một "thảm kịch đáng tiếc"
của xã hội hay là một vụ khủng bố
của Hồi giáo cực đoan trên nước
Mỹ sau vụ 11.9.2001 vì những liên hệ của
Nidal Hasan với khủng bố Hồi giáo. Hasan gốc
Ả-rập, tín đồ đạo Hồi, sinh ra
và lớn lên tại Mỹ. Một công
dân Mỹ hoàn toàn trong một đất
nước tạp chủng với quyền bình đẳng
như mọi công dân khác, nhưng vài
nhân chứng cho biết đã nghe hung phạm
hô lớn bằng tiếng Ả-rập "Allahu Akbar
!" (Thượng đế
vĩ đại), khẩu hiệu mà các tên
khủng bố Hồi giáo thường hô trước
khi ra tay, và cuộc điều tra sau đó
đã phát hiện nhiều bằng chứng cho thấy
từ lâu Hasan đã tiếp xúc với
các tổ chức Hồi giáo quá khích ở
bên ngoài, trong lúc không dấu diếm
tư tưởng ủng hộ cuộc "thánh chiến"
của Hồi giáo tại Iraq, Afghanistan, và ca tụng
những tên khủng bố Hồi giáo là những
"anh hùng tử đạo".
Tuy nhiên, thống
kê cho thấy 85 phần trăm báo chí truyền
thông Mỹ đã tránh không dùng chữ
"khủng bố" để gọi hành động
tội ác của Thiếu tá Hasan, và muốn
coi đây là một "thảm kịch" do một
cá nhân gây ra vì lý do chưa được
biết. Quan điểm này của truyền thông
dòng chính nước Mỹ phù hợp với
lập trường chính trị của Tổng thống
Obama: không có chiến tranh chống khủng bố
Hồi giáo cực đoan (extremist Islamic terrorism)
mà chỉ là chống lại "tai ương do
con người gây ra" (man-made disaster). Ông Obama cũng
không coi Hasan là một tên khủng bố
mà là "nạn nhân" của một sự
bùng nổ tâm lý vì một nguyên do
không thể giải thích.
Quan niệm
này dường như đang được chứng
minh là nguy hiểm và muốn tránh né sự
thật. Dù nhân danh cái gì, tội ác
là tội ác, khủng bố là khủng bố.
Cướp máy bay chở hàng trăm hành
khách chứa đầy xăng để đâm
vào hai tòa nhà chọc trời ở New York
là tội ác chống nhân loại, là khủng
bố, cuốn bom quanh người cho nổ giữa chợ
giết hàng trăm dân lành là tội
ác, là khủng bố - dù là nhân danh
“thánh chiến” (jihadi), dù hành động
một mình hay với nhiều đồng phạm.
Hitler nhân danh chủ nghĩa "quốc xã"
để giết 6 triệu dân Do Thái và
gây ra Thế Chiến II là tội ác chống
nhân loại. Cộng sản nhân danh "cách mạng",
"công bằng xã hội" để giết
hàng trăm triệu người là tội
ác lớn nhất trong lịch sử nhân loại.
Chủ nghĩa cộng
sản quốc tế đã sụp đổ, và
nó chỉ còn là cái bảng hiệu nham
nhở của bốn chế độ độc tài
ác ôn sót lại cuối mùa, trong
đó có Việt Nam. Để nắm độc
quyền cai trị, đảng Cộng sản VN (CSVN)
đã gây ra nhiều tội ác.
Mấy triệu
người Việt ở hải ngoại, dù ra đi
bằng cách nào, cũng đều là nạn
nhân của tội ác do CSVN gây ra. Vậy
mà, ngay sau khi đủ ăn đủ mặc
trên một đất nước xa lạ, đã
không quên đồng bào ở quê nhà.
Ngoài mấy tỉ đô-la gửi về giúp
thân nhân mỗi năm, họ còn hào sảng
đóng góp vào những cuộc cứu trợ
từ thiện và thiên tai tại Việt Nam
được tổ chức không ngừng trong
các cộng đồng người Việt hải ngoại.
Việc làm này đã là đề
tài tranh cãi trong mấy năm gần đây.
Kẻ bênh, người chống.
Những người
ủng hộ nói rằng "máu chảy ruột
mềm", "lá lành đùm lá
rách", lẽ nào chúng ta quay mặt
làm ngơ trong khi đồng bào ở quê
nhà đói khổ, thiếu cơm thiếu
áo, bệnh tật không thầy không thuốc
... dưới sự cai trị dã man của bạo
quyền cộng sản, lại còn chịu cảnh
thiên tai, bão lụt liên miên. Lòng từ
thiện, nghĩa đồng bào để ở
đâu ?
Những người
chống đối cãi rằng chăm lo cho dân
là trách nhiệm của chính quyền một
quốc gia. Nhà nước CSVN đã bất lực
hoặc bất cần biết đến nỗi thống
khổ của người dân, trong lúc bọn cầm
quyền, "đại gia, tư bản đỏ"
giàu sụ, sống xa hoa như đế vương.
Tại sao người Việt ở hải ngoại phải
đóng góp đem tiền về cứu trợ
cho chúng ăn chặn, ăn bớt, có khi người
nghèo chẳng được xu nào ?
Còn một
lý do khác được nêu lên để
không đồng ý với việc cứu trợ
như một đoạn trong bài viết của
tác giả Nguyễn Mỹ Linh ở Quận Cam
(California) :
"Xin đừng
quên là chúng ta đang ở trong thời kỳ
suy thoái kinh tề trầm trọng mà hậu quả
là rất nhiều người trong cộng đồng
chúng ta đã mất nhà, mất job ...
và cần sự giúp đỡ của cộng
đồng. Nói trắng ra là cộng đồng
chúng ta vẫn còn nghèo, mà một phần
lớn của cái nghèo đó là vì
chúng ta đã và hiện vẫn còn
đang "ăn cơm nhà" ở Hoa Kỳ,
nhưng làm chuyện "vác ngà voi" ở
Việt Nam, một công việc "tài lanh"
mà Đảng Cộng sản và bọn tư bản
đỏ ở Việt Nam đang cười mũi
vì họ không mời, không kêu gọi, cũng
không "appreciate" nhưng chúng ta vì muốn
"thi đua" lòng yêu nước thương
nòi nên vẫn "thích" và
"mê" lao đầu về làm như những
con thiêu thân mà quên rằng chỉ có
Đảng Cộng sản Việt Nam mới có đặc
quyền yêu nước, và "yêu nước
là yêu Chủ nghĩa Xã hội".
"Mà giả
sử như chính quyền cộng sản và bọn
tư bản đỏ ở Việt Nam giả điếc
làm ngơ, không thèm đếm xỉa, hay
không lo toan cho dân nghèo thì đó
là một cơ hội tốt cho đất nước
Việt Nam chuyển mình. Cách mạng chỉ xảy
ra khi con người ta bị đẩy vào đường
cùng, khi các mâu thuẫn giữa hai giai cấp
giàu và nghèo, giữa thành phần cai trị
và bị trị dâng lên đến tột
cùng. Lịch sử cho thấy hai triệu dân chết
đói ở miền Bắc năm Ất Dậu (1945)
đã tạo một cơ hội ngàn vàng
cho Cộng Sản khơi dậy lòng căm thù của
toàn dân lên đến tột độ
mà đứng lên làm "Cách mạng
Mùa Thu".
Bài của
tác giả Nguyễn Mỹ Linh khá dài (8 trang)
dưới tựa đề "Mùa Từ Thiện"
được phổ biến gần đây trên mạng
điện tử đã mổ xẻ nhiều
khía cạnh của vấn đề "cứu trợ"
dân nghèo tại Việt Nam với những dẫn
chứng cụ thể của đời sống chung quanh
chắc đã làm nhiều người suy nghĩ.
Tuy nhiên,
có phần chắc là "Mùa Từ Thiện"
vẫn sẽ còn tiếp tục trong các cộng
đồng người Việt hải ngoại, dù
có phải thắt lưng buộc bụng, dù bọn
đầu sỏ CSVN và bọn tư bản đỏ
có "cười mũi".
Vì
"nhân chi sơ tính bản thiện" (?).
Sơn Tùng
14.11.2009
(BÙI MẠNH HÙNG,
VÕ NGÔ, ALLEN TRINH cùng chuyển)
