CHUYỆN
HAI NGƯỜI
QUÉT RÁC
(ĐÀO VĂN B̀NH)
Vào sáng Chủ Nhật, có thể là do ngày nghỉ
rảnh rỗi, một người đàn ông trung niên lúi
húi quét dọn trước cửa nhà. Ông cầm chiếc chổi
và đồ hốt rác quét sạch vỉa hè rồi quét dọc
theo lề đường, cẩn thận gom tất cả
đám cát, bao ny-lông, mẩu thuốc lá, ly giấy, lá khô và
đủ thứ rác rưởi của xă hội văn
minh vào thùng, đậy nắp cẩn thận, đặt
ngay ngắn xuống ḷng đường, để ngày mai
xe rác của thành phố lấy đi. H́nh như ông là
người duy nhất ở khu phố này cầm chổi
quét ḷng đường và vỉa hè. Thói thường đều
cho rằng chuyện đường phố sạch dơ
để thành phố lo. Hơi đâu "bao đồng"
chuyện nhà nước? Thế nhưng cứ mỗi lần
qua khu Japan Town, ông lại cảm phục người Nhật
về tinh thần tự trọng và yêu mến thành phố
của họ. Lúc nào ông cũng thấy những ông, bà Nhật
lúi húi quét dọn vỉa hè và ḷng đường. Chính v́ thế
mà cả khu Japan Town lúc nào cũng sạch trơn. Chỉ cần
bước qua ranh giới của Japan Town là một h́nh ảnh
thật tương phản. Sự sạch sẽ, khang
trang chỉ cách nhau một sợi chỉ. Có lần ông dừng
xe lại hỏi thăm th́ được các ông bà Nhật
nói:
"Chúng tôi
quan niệm rằng đường phố thuộc về
người dân, không hoàn toàn thuộc về chính phủ.
Do đó giữ ǵn đường phố sạch sẽ cũng
là trách nhiệm của người dân. Đồng ư là chúng
tôi có đóng thuế để thành phố lo chuyện vệ
sinh nhưng giờ đây thành phố có quá nhiều việc
phải lo hoặc lo không xuể. Chúng tôi không ngồi đó
than trời trách đất. Nếu muốn sở rác phục
vụ tốt hơn th́ chúng tôi lại phải đóng thêm
thuế. Thôi th́ chúng tôi chia xẻ trách nhiệm với nhà nước
mà cũng là để giữ ǵn đường phố của
chính ḿnh. Chẳng mất mát ǵ cả. Tới một thành phố
khang trang sạch sẽ người ta cảm phục cả
đất nước lẫn con người ở đó.
Chúng tôi yêu khu phố của chúng tôi và cũng muốn khách
văng lai yêu mến nó".
Chính v́ cảm
phục người Nhật mà tuần nào ông cũng làm công
việc này mà chẳng than phiền chi cả. Khi nhận thấy
vỉa hè và ḷng đường đă khá sạch, ông toan thu
dọn để bước vào nhà th́ một thanh niên từ
xa bước tới, miệng ph́ phèo điếu thuốc.
Chỉ cần nh́n cách ăn mặc và đi đứng
người ta có thể nhận ra đây là một chàng
thanh niên ngang tàng. Khi tới chỗ ông đang đứng,
người thanh niên rít hơi cuối cùng rồi coi như
không có ai, thản nhiên quăng mẩu thuốc lá xuống
đường. Nh́n mẩu thuốc là nằm tênh hênh trên mặt
vỉa hè sạch trơn, dường như nó có vẻ "phá
hoại" và trêu ngươi, cho nên người đàn ông
tức giận, lớn tiếng gọi người thanh
niên:
- Này, yêu cầu
quay lại nhặt tàn thuốc lá lên nghe!
Người
thanh niên đă đi cách xa ông khoảng năm, sáu bước,
nghe gọi thế quay đầu lại nh́n với vẻ
hết sức ngạc nhiên. Anh ta ngạc nhiên v́ có thể cả
trăm lần quăng mẩu thuốc lá như thế này
mà chẳng ai phản ứng ǵ, nay có một "gă điên"
làm chuyện không giống ai. Anh ta quay lại, sẵng giọng
hỏi:
- Ông nói ǵ?
-Yêu cầu cậu
nhặt mẩu thuốc lá lên!
Mặt chàng
thanh niên đỏ gay:
- Bộ
đường phố này của ông hả?
Người
đàn ông trả lời ngay:
- Không phải
của tôi nhưng tôi tôi quét dọn sạch sẽ. Người
tự trọng không bao giờ xả rác bừa băi. Cậu hiểu điều đó
không? Tôi yêu cầu cậu nhặt lên!
Tự ái bị
tổn thương, người thanh niên không cần phân biệt
đúng-sai, nói như gây sự:
- Không nhặt
th́ sao?
Sự lớn
tiếng qua lại giữa hai bên làm người trong nhà chạy
ra, người qua lại trên hè phố ṭ ṃ đứng lại.
Cuối cùng tất cả đều thấy đây không phải
chuyện đại sự cho nên xúm vào can gián. Cuối cùng
người thanh niên hậm hực bỏ đi c̣n người
đàn ông đứng phân bua một hồi rồi bực bội
bước vào nhà.
***
Ba ngày sau, tại
một khu phố khác cách đó khoảng năm, sáu con
đường người ta thấy một vị sư
đang quét rác tại cổng một ngôi chùa. Hôm nay là Thứ
Hai chùa vắng, Phật tử đi làm hết, sau hai ngày cuối
tuần bận rộn với sinh hoạt và lễ lạc,
rác đă thấy lai rai trên sân. Ngoài ra, c̣n lá trên cây rụng
xuống cho nên thầy trụ tŕ ra công quét dọn, vừa
vận động vừa làm sạch trong ngoài. Đối
với người xuất gia, quét rác cũng là "công phu".
Sau khi cổng chùa đă sạch sẽ, sư toan đẩy
thùng rác trở vào th́ một chàng thanh niên tà tà bước tới.
Đây chính là anh chàng đă gây sự với người
đàn ông quét rác ba ngày trước. Khi đi tới cổng
chùa, có thể do vô t́nh, do quán tính, cố tật, hoặc
đăng trí, sau khi mở bao thuốc lá, chàng ta rút ra một
điếu, châm lửa. Thấy bao thuốc đă hết,
chàng ta quăng cả chiếc bao trống không dưới
chân bức tường cạnh cổng chùa rồi thản
nhiên bước đi. Thế nhưng khi bước đi
khoảng năm, sáu thước, có thể do nhớ lại
cuộc "đụng độ" với người
đàn ông trước đây, chàng ta quay đầu lại
xem sự thể như thế nào. Trái với phỏng
đoán của ḿnh, vị sư b́nh thản bước tới
chân bức tường, cúi xuống nhặt bao thuốc lá
lên, quay lại thùng rác, mở một bao rác nhỏ, bỏ
bao thuốc lá trống vào bên trong, cột trở lại, bỏ
vào thùng rác rồi lặng lẽ đẩy thùng rác vào bên
trong sân chùa, không hề quay nh́n chàng thanh niên .. đang ngạc
nhiên đứng đó.
***
Ngày hôm sau,
chàng thanh niên tới thăm vị sư. Sau khi giới thiệu
ḿnh chính là người xả rác trước cổng chùa.
Chàng ta kể lại chuyện "đụng độ"
với người đàn ông rồi hỏi:
- Thưa thầy,
tại sao cùng một chuyện mà thầy lại có lối
cư xử nhẹ nhàng hơn người đàn ông kia?
Sư hiền
từ đáp:
- Người
đàn ông đó là một công dân tốt. Một công dân tốt
do làm tṛn bổn phận của ḿnh cho nên thường thẳng
thắn nói lên cái sai của người khác để cùng
nhau sửa chữa trong tinh thần ôn ḥa. Tuy nhiên cách hành xử
giữa một người thường và một người
xuất gia có khác nhau. Người xuất gia không nói về
cái lỗi của kẻ khác mà kham nhẫn để kẻ
phạm lỗi giác ngộ mà tu sửa.
Hai lối hành xử đó không cái nào hơn cái nào, "vạn
pháp đều b́nh đẳng", chỉ tùy duyên ứng xử
mà thôi. Một căn nhà, một ngôi chùa, một khu phố
hoặc nơi làm việc cần phải sạch sẽ. Sự
sạch sẽ làm trang nghiêm cuộc sống và thế giới.
Ngay đầu óc chúng ta cũng cần sạch sẽ. Muốn
sạch sẽ th́ phải quét rác. Một chiếc máy điện
tử muốn tốt cũng phải đổ rác. Đầu
óc con người muốn thanh tịnh, sạch sẽ cũng
phải "đổ rác" - đổ bớt rác rưởi của
tâm hồn. Những ư nghĩ bất tịnh, tương
tranh, thù hận, đố kỵ, tị hiềm, những
tư tưởng loại trừ, kỳ thị, ghét bỏ
đều là rác rưởi của tâm hồn. "Quét rác"
và "đổ rác" là việc làm thường xuyên của
người nào muốn tâm hồn thanh tịnh. Từ thanh
tịnh mà có thanh thản. V́ thanh thản cho nên không động
tâm. V́ tâm không động cho nên ít gây đổ vỡ.
***
Ba ngày sau,
chàng thanh niên t́m tới nhà người đàn ông, nói lời
xin lỗi. Chàng học được một bài học
nơi sư, "Thay v́ xả rác xuống đường hoặc
nơi công cộng th́ nên xả bớt rác trong tâm hồn
ḿnh".
Lời
người kể chuyện:
Ngoài
đức tính kham nhẫn, có thể sư đă đạt
tới mức "vô phân biệt". Sư cứ thấy
rác th́ quét mà không hề phân biệt rác từ cây đổ
xuống, Phật tử xả ra, nam hay nữ, lạ hay
quen cho nên rác của chàng thanh niên cũng thế thôi. Chính v́
"vô phân biệt" cho nên sư không động tâm. Không
động tâm cho nên sư đă quét rác trong trạng thái
"vô tâm". Mà vô tâm th́ an lành./.
Đào Văn B́nh
- California 20 Tháng 9, 2013 -
(VN, T.Q.C, DX, và NK cùng chuyển)